我眼中的殖民時代香港 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 香港曆史
• 殖民地
• 香港文化
• 曆史研究
• 社會變遷
• 口述曆史
• 個人迴憶
• 20世紀香港
• 殖民主義
• 文化認同

　　「讀者可能聽說過20世紀後半葉香港的經濟奇跡，但是他們可能不瞭解當時由貪婪和腐敗引起的苦難和不公正。」 ── 杜葉錫恩

　　杜葉錫恩女士是香港人熟悉及尊敬的一位社運傢和教育工作者。她一生熱衷於社會服務及教育工作，對推動民生的改善不遺餘力，在市民的心目中建立瞭良好的形象，備受尊敬。

　　本書為杜葉錫恩女士生前所撰。分析瞭她所經曆的五六十年代至迴歸的香港社會概貌，錶達瞭她對殖民製度下社會不公正的看法，有助於讀者認識和理解香港近半個世紀的發展曆程。讀者也能看到她對現今經濟殖民主義更廣義及深入的憂慮。此外，杜葉錫恩女士當年多份重要信件、報告、演講稿也收入本書中。
 

作者簡介

杜葉錫恩（Elsie Hume Elliot Tu, 1913－2015）

　　1913年齣生於英國紐卡素，1948年到中國江西南昌傳教三年，1951年到香港。1954年創辦慕光英文書院。1963年至1995年任市政局議員，1988年至1995年任立法局議員及擔任各諮詢委員會委員。1997年至1998年任臨時立法會議員。她同時為國際司法組織香港分會會員、香港婦女協會名譽會長及國際婦女會會員。1988年獲香港大學頒榮譽社會科學博士學位，1994年獲理工大學頒榮譽法學博士學位。1997年獲頒大紫荊勛章（GBM）。

　　杜葉錫恩女士於2015年12月8日在香港辭世，享年102歲。因為她一生為香港所作的傑齣貢獻，去世後得到香港各界的共同悼念，舉殯時三位在任及前任特首為其扶靈。
 

前言

第一部分　在香港尋求正義
第 1 章　20世紀50年代初次感受香港
第 2 章　第二次世界大戰結束後的香港 ── 剛來時的最初印象
第 3 章　香港的兩個市政局
第 4 章　小販成為貪汙受賄者的獵物
第 5 章　長期存在的住屋問題
第 6 章　房屋政策刺激瞭貪汙受賄
第 7 章　為註冊學校所經曆的考驗與磨難
第 8 章　關於官員、承包商和三閤會
第 9 章　20世紀60年代的香港 ── 罪惡的天堂
第 10 章　甚至連司法係統都……
第 11 章　貪汙受賄之風蔓延到交通部門
第 12 章　兩個不滿的夏天：1966年和1967年
第 13 章　葛柏的案子使事情敗露瞭
第 14 章　總督特派廉政專員公署在成功地履行其使命嗎？
第 15 章　香港的民主
第 16 章　循序漸進的民主
第 17 章　1992-1997：香港的過渡時期
第 18 章　2007年以後香港的前途
第 19 章　殖民者的無知

第二部分　民主遭遇瞭甚麼？
第 20 章　為甚麼要寫書談民主問題？
第 21 章　民主為何物？
第 22 章　民主的發展
第 23 章　馬基雅弗利時代
第 24 章　帝國主義思維
第 25 章　一個偷來的國傢有多麼民主？
第 26 章　經濟殖民主義
第 27 章　第二次世界大戰後的法西斯主義
第 28 章　門羅主義的遺産
第 29 章　民主遭到麯解
第 30 章　民主的新概念
第 31 章　投票製度
第 32 章　關於民主和假民主的言論摘錄

後記
附件A　關於1966 年香港政局的報告
附件B　在國際婦女聯盟會議上的演講
附件C　20世紀60年代和70年代香港的生活
附件D　信件及其他
附件E　日本的頭號戰犯和美國戰後與日本戰犯的勾結
作者小傳
 

再版說明

　　杜葉錫恩女士在香港生活瞭六十多年，一直為匡扶社會公義、推動社會進步而熱心工作。她創辦教育，為民請命，與貪腐抗爭，參加社會運動，活躍於政壇，可謂六十年如一日。在香港半個多世紀的發展曆程中，杜葉錫恩女士留下瞭一串深刻的足跡。

　　2015年12月8日，為香港服務超過六十年的杜葉錫恩女士辭世。本港各界及市民為之感到惋惜和難過，並緻以敬意。舉殯時，時任特首梁振英，前任特首董建華、曾蔭權共同為其扶靈。哀榮之盛，也可見杜葉錫恩女士因其貢獻而獲得的尊敬。

　　杜葉錫恩女士不僅是香港半個多世紀曆史的參與者，也是觀察者、記錄者、思考者。她把親曆的殖民時代的事件記錄下來，同時也寫下自己的思考。2003年，香港大學齣版社齣版瞭她的書：Colonial Hong Kong in the Eyes of Elsie Tu；2004年，應她要求，香港文匯齣版社翻譯和編輯齣版瞭中文版《我眼中的殖民時代香港》。這本書既有助於讀者迴溯和瞭解香港半個多世紀的曆史，也涵蓋瞭許多珍貴史料，受到讀者歡迎。可惜的是，目前此書已絕版。

　　恰逢香港迴歸二十周年之際，香港中和齣版有限公司與香港文匯齣版社攜手閤作，再版杜葉錫恩女士這本重要的著作，以饗讀者。
 
初版說明

　　杜葉錫恩女士，二十世紀五十年代初便來到香港，在香港居住超過半個世紀，見證瞭香港從殖民時代走嚮迴歸的曆程。杜葉錫恩女士以一個外國人的眼光審視發生在香港的一事一物，分析和透視瞭香港在殖民時代及迴歸後的種種變化，讓讀者從中瞭解到香港社會五、六十年代，迴歸過程中，以及迴歸後一係列備受關注的事件，要瞭解長達半個世紀的香港社會，杜葉錫恩女士書中所敘述的事情，所展現的香港社會概貌，給我們提供瞭一批香港長達半個世紀以來的珍貴資料，幫助讀者在閱讀本書時對香港近半個世紀的認識和理解。

　　《我眼中的殖民時代香港》2003年由香港大學齣版社齣版英文版，推齣市場之後，反應甚好。不少讀者認為，應該為此書齣版中文版。為此，香港文匯齣版社接受杜葉錫恩女士的要求，為本書的英文版作瞭翻譯，並且推齣市場，以饗廣大讀者。

　　為本書作翻譯的隋麗君教授，以一絲不苟的態度，領會杜葉錫恩女士原著的精神，精心翻譯齣行文流水、文理順暢的中文版本，令讀者可以更深入地領略杜葉錫恩女士的著書立意。
 
前言

　　1997年6月30日午夜，是殖民主義完結、香港迴歸中國的時刻。在這一時刻臨近之際，外國記者特彆是歐洲和美國的記者蜂擁而至。他們全都指望在這裏撈足發生騷亂乃至暴亂的新聞題材，為他們的宣傳機器提供原料。其中有一位竟對我說，他奉命來此隻報道示威和反對活動，而不報道歡慶活動。許多人聽信瞭香港少數世界末日派政客的鼓噪，以為這裏一定籠罩在恐懼的氣氛之中。

　　這些前來捕捉聳動新聞的媒體代錶中有一些人曾到我的辦公室來見我。看來，他們在來見我之前是聽人介紹過情況的，因為他們全都問到一個類似的問題：「你為什麼背棄瞭民主？」他們一再問我這個問題使我感到惱火，因為我為尋求一個更加民主的製度，也就是說為瞭使民眾得到更多的公正，奮鬥瞭50年，而且至今還在這樣做。事實上，我相信自己生來就是一個民主派，而不僅僅是某個政黨的黨員。「一人一票」的主張本來應當保護大多數人所真正希望的東西：一種體麵的生活和一個摒除瞭不公正及貪汙現象的社會。我所主張的民主（democracy）中的「d」是小寫的，它不附屬於任何一個用大寫的D拼寫的政黨，也與透過反對中國和反對所有不是俯首貼耳地接受美國式資本主義製度的其他國傢而獲得的民主稱號沒有任何瓜葛。

　　我就自己的民主派資格作齣的迴答是決不會使那些外國記者滿意的，因為他們隻為找尋異見而來，而對那些為建立一個穩定平衡的香港而努力的人士毫無興趣。從1997年起，英文報章上就幾乎沒有我的聲音瞭，而在殖民時代，他們是經常找我錶達意見的。當然，這些報章的老闆變瞭，看來他們的政策也隨之改變瞭。事實上，我寫這本書的原因之一就是我不再能透過媒體發錶自己的觀點瞭。遇到這種問題的也不隻我一個人。負責協調伊拉剋人道主義事務的前聯閤國代錶丹尼斯．哈利戴（Denis J．Holliday）為抗議以製裁和轟炸來殺戮伊拉剋平民的做法而於1998年憤然辭職。他曾這樣問道：「請問哪裏可以找到誠實的新聞報道？」「媒體都被他們的老闆或者華盛頓的當權者扼殺瞭嗎？或者被武器製造商扼殺瞭嗎？」

　　報章不給我陳述意見的渠道，但這本書給瞭我一個機會，使我得以錶達我對以往殖民製度下的不公正現象的看法（第一部分）以及我對現今經濟殖民主義的憂慮（第二部分）。

　　我不能指望我所寫的東西會産生任何震撼世界的效果，但希望它能對年輕一代中那些意識到我們這個星球的未來所隱含的危險和所蘊藏的潛力的人提供一點微薄的支持。

第1章
20世紀50年代初次感受香港

我們最後一批傳教士是在1951年2月離開江西省省會南昌來香港的。一些年長的傳教士早在1949年初中國內戰的戰火逼近該省的時候就離開瞭。然而，新的共産黨政府沒有強迫我們中的任何人離開。這個新政府於1949年年中到達南昌，同年10月宣佈戰勝國民黨取得瞭最後的勝利。

事實是，共産黨接管之後，社會狀況的確有瞭改善，原先有人對我們說會發生各種暴行，但這種事情並沒有發生。通貨膨脹減輕瞭，經濟有瞭起色，法律與秩序恢復瞭，電力、道路、通訊和運輸也都大大改善瞭。我們無從瞭解是否中國所有地區都是這樣，但江西是一個特彆的省份。南昌曾是民望很高的周恩來的指揮部所在地。我們傳教士很幸運，因為負責處理我們的事務的那個人在上海的一所教會學校受過教育，知道該如何同外國人打交道，而且嚮我們提齣瞭許多有關該如何同新政府打交道的有益忠告。錶麵看來，一切都好，所有中國人，連軍隊在內，似乎都不介意外國人存在於他們之中，盡管從理論上說 ── 即使事實上並非如此 ── 英國人和其他歐洲人都是屬於敵對營壘的外國人，尤其是在北朝鮮同得到聯閤國支持的南朝鮮之間爆發戰爭之後。那場戰爭中，我們在中國的一位教會長老的兒子在為北朝鮮作戰時陣亡瞭，當時為他舉行瞭英雄式的葬禮。然而，快到1950年年底時，我們聽到這樣的傳聞：所有傳教士都將離開中國，而且，英國政府大概也已告誡所有英國國民離開中國。我們的中國朋友也勸我們為自己的安全著想離開那裏，盡管政府從未把我們當作敵人來對待。不過，由於朝鮮開戰的關係，局勢是高度緊張的。於是，我們決定先去香港，到那裏再製定前往婆羅洲與我們的教會成員會閤的計劃。結果，我們一直沒有離開香港，我本人竟在這裏呆瞭50多年。

乘火車到羅湖邊界再前往香港，一路很順利，從中國這一側的村莊深圳越過窄窄的小橋到達河的另一側、英國統治下的香港也沒發生任何事情。橋的這一端飄揚著中國國旗，另一端則是英國國旗。懷著理想主義的我當時相信，英國國旗代錶著英國的正義。但我很快便發現我想錯瞭。