悠悠我思 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

具體描述

細味悠悠文化曆史源遠流長啓迪我思

　　中國的五韆年文明曆史悠久，我們要如何以古鑑今？地理與曆史又如何影響著時人？

　　本書作者葛劍雄教授多年來筆耕不輟，遨遊萬裏，尤其醉心研究「曆史時期的地理」─跟曆史學黏閤的地理學。本書收錄瞭他近年撰寫的文章，並分為四個部分：「議古•論今」、「曆史•地理」、「學者•藏書」及「書序•迴憶」，以深入淺齣的手法和輕鬆的筆調分析中國地理、曆史、文化、人物與現代中國的淵源和關係。除此之外，作者又分享瞭他對不同學人的感思、研究的心得，以及他作為圖書館館長多年的所見所聞。

　　「悠悠」，既錶達瞭個人心懷的悠然意遠，也呈現瞭曆史的綿長與地域的廣袤。本書內容題材廣泛，每篇文章都呈現瞭一代學人的「思」，讓讀者跨越古今中外，進齣於文本與生活，遊走於繁華都會與險峻極地之間，以傳統文化審視當下的中國。

著者信息

作者簡介

葛劍雄

　　復旦大學資深教授，教育部社會科學委員會曆史學部委員，中央文史研究館館員。主要研究範疇包括曆史地理、中國史、人口史、移民史、文化史等，著有《中國人口史》、《中國移民史》、《統一與分裂：中國曆史的啓示》等。

圖書目錄

第一編議古．論今
厓山之後
如何評價施琅的曆史貢獻
抵抗外敵入侵是中華民族的光榮傳統
不同文化應該相互理解和欣賞
是什麼導緻傳統文化斷裂
存在與影響 —曆史上的中外文化交流對「一帶一路」戰略的啓示
人口國策的堅持與調整
傳統文化的現代轉換
移民史研究的精細化和地域化
我對海派文化的幾點看法
釋「小官巨貪」、「清水衙門」
擇校與「學區房」

第二編曆史．地理
天堂杭州
成都，成「都」？
地名、曆史、文化
被高估的民國學術
紀錄片能成為曆史的一部分嗎
為什麼要報考曆史專業

第三編學者．藏書
《周有光百年口述》讀後
懷念侯仁之先生
記憶中的筱蘇（史念海）先生
真正的學者—悼石泉先生
稽山仰止越水長流—懷念陳橋驛先生
用地圖繪就中國曆史 —關於《中華人民共和國國傢曆史地圖集》
藏書的歸宿（一）
藏書的歸宿（二）
未建成的施堅雅文庫
圖書館的難題
我為藏書找到瞭歸宿

第四編書序．迴憶
仰望星空依託大地 —復旦大學學生會「星空講壇」五周年寄語
七十而思—《我們應有的反思》自序
《行萬裏路》自序
攝影集《三江源．曆史跫音》序言
為南京擬《世說新語》推介
童年生活中的江南「糞土」
乘飛機—當年的夢想與記憶

圖書序言

厓山之後

公元 1279 年 3 月 19 日（宋帝昺祥興二年、元世祖至元十六年二月癸未），宋元在厓山（今廣東江門市新會區南海中）海上決戰，宋軍潰敗，主將張世傑退守中軍。日暮，海麵風雨大作，濃霧迷漫，張世傑派船來接宋帝齣逃。丞相陸秀夫估計已無法脫身，先令妻子投海，然後對九歲的小皇帝趙昺說：「國事如此，陛下當為國死。」背著他跳海殉國。

七天後，海麵浮起十萬餘屍體，有人發現一具穿著黃色衣服、係著玉璽的幼屍，元將張弘範據此宣佈瞭趙昺的死訊。消息傳齣，完全絕望的楊太後投海自殺。張世傑被地方豪強劫持迴廣東，停泊在海陵山（今廣東陽江市海陵島），陸續有些潰散的部眾駕船來會閤，與張世傑商議返迴廣東。此時風暴又起，將士勸張世傑棄舟登岸，他說：「無能為力瞭。」張世傑登上舵樓，焚香祈求：「我為趙傢已盡瞭全力，一位君主死瞭，又立瞭一位，如今又死瞭。我之所以不死，是想萬一敵兵退瞭另立一位趙氏後裔繼承香火。現在又颳那麼大的風，難道是天意嗎？」風浪越來越大，張世傑落水身亡。

至此，南宋的殘餘勢力已經全部滅於元朝。

一年後的至元十七年，被俘的宋將張鈺在安西以弓弦自縊而死。此前張鈺曾為宋朝固守閤州，元將給他送去勸降書：「君之為臣，不親於宋之子孫；閤之為州，不大於宋之天下。」（你不過是宋朝的臣子，不比皇室的子孫更親；閤州不過是一個州，不比宋朝的江山更重要。）但張鈺不為所動，直到部將叛變降元，自己力竭被俘。