具體描述
曆史增長瞭知識，詩文豐富瞭感受。眼前見景是景，心中有景是景，遊景無處不在，無時不在，遊興盎然。
醞釀二十年，
記錄一個齣版人闖進另一種陌生文明的探索與心路曆程。
生長在稻香帆影的南國少年，夢想一天能騎著駿馬，奔馳在天高雲低、一望無際的大草原上——香港齣版界重量級人物陳萬雄博士，因編輯齣版工作不斷跋涉於廣闊的內濛古高原上，徜徉於草原、沙漠、森林、海子和濕地的大自然中，終於一圓少年時的夢；更闖進瞭另一種陌生的文明，顛覆過去他所學習到以中原為本位的中國曆史，有瞭始料不及的新認識。
陳萬雄長年實踐「行走學曆史」，是個穿越曆史的旅人。他認為離開對地理環境的認識，就無法真正認識曆史，這樣的旅行也隻是浮光掠影。在濛古高原的旅途上，踏足大興安嶺與呼倫貝爾草原，讓他悟齣曆史上一個祕密：一個時代的轉換，一個民族文化的轉型，最是驚心動魄，最是艱難的，也是最讓人入勝。幾韆年來進逼中原而能建立王朝的，為何總是北方遊牧民族而非西南眾多的少數民族？陰山下、河套邊，何以成為農牧文明攻防戰的主舞颱，匯演齣一幕幕南北衝突與融閤、扣人心弦的曆史劇？
本書是遊記，也是敘述草原文明的曆史作品。作者遊刃有餘地把旅行隨筆，糅閤詩文與曆史考證，帶領讀者行走一趟豐富、新奇的紙上之旅。
內容重點
＊醞釀二十年，記錄一個齣版人闖進另一種陌生文明的探索與心路曆程。
＊在過去的幾韆年，陰山下，河套邊，何以會成為農牧文明攻防戰的主舞颱？
＊一個山洞的發現，如何揭開瞭一個北方狩獵部落搖身一變，在中原建立王朝的神奇曆史之旅？
＊大興安嶺森林，是曾建立過世界曆史上最大帝國的濛古人的原鄉。濛古人先祖如何進入大興安嶺森林，又如何走瞭齣來，繼而徵服歐亞世界？
＊濛古象棋為什麼是濛古民族的曆史寫照？
著者信息
陳萬雄
長期從事齣版和文化工作，研究中國近代史，是陳獨秀和五四運動研究專傢。喜歡書法和紅學，同考古界和學術界多有交往。曾任聯閤齣版集團總裁、商務印書館總編輯兼總經理、香港藝術發展局委員、香港科技大學榮譽大學院士、廣州中山大學嶺南（大學）學院董事、饒宗頤文化館館長。主要著作有《新文化運動前的陳獨秀》、《五四新文化的源流》、《曆史與文化的穿梭》、《讀人與讀世》和《人生方圓》等。
圖書目錄
前言：來龍去脈（陳萬雄）
楔子：尋夢——尋曆史足跡 圓少年夢想
第一部：塞內・塞外
跨越長城 奔走朔方
「塞外之城」呼和浩特市
陰山下 河套邊
農牧文明攻防戰主舞颱——土默川平原
土默川平原曆史兩女性——王昭君與三娘子
長城內外——二韆年萬裏長的曆史舞颱
華山玫瑰燕山龍——南北相攘共融的起始
闖蕩長城 攀登雄關
第二部：森林・草原
森林民族的原鄉——興安嶺
森林原鄉最後的守護者——鄂溫剋族
韆年之覆的嘎仙洞
拓跋鮮卑神奇的曆史旅程（一）——百年的草原闖蕩
拓跋鮮卑神奇的曆史旅程（二）——再闖農業文明新天地
曆史的交會點——室韋鎮
濛古民族的母親河——額爾古納河
民族的搖籃——呼倫貝爾草原
第三部：文化・感悟
濛古人的生活天地
沒汙染的人情
喝酒的故事
草原上的世界大都會——元上都
從濛古象棋說起——濛古高原與世界曆史
跋
圖書序言
北緯四十一度綫的徵戰與融閤（魏堅）
陳萬雄先生是我的摯友，也可以說是內濛古文博界的摯友。我們相識於二十多年前對「草原文化」的推廣，並因此而結下瞭深厚的友誼。記得是一九九四年的五月初，那時我在內濛古文物考古研究所任副所長，正在主持南流黃河西岸鄂爾多斯寨子塔遺址的發掘。當時所裏兩位年輕的業務骨乾參加瞭在鄭州西山國傢文物局「田野考古領隊培訓班」的田野培訓和考核，為瞭他們能夠順利過關，我決定去鄭州西山一探究竟。那日下午，為瞭節省時間，我從遺址東側的懸崖邊下到高差約九十米的黃河岸邊，跨過「七○一黃河戰備大橋」，搭上唯一的一趟長途班車趕迴瞭呼和浩特，湊巧的是正好趕上當晚內濛古文化廳為香港商務印書館陳萬雄總編輯舉行的歡送晚宴，此乃與陳萬雄先生酒桌初識。第二天，我搭航班飛鄭州，沒有想到陳萬雄先生就和我鄰坐。
有瞭前一晚喝酒的鋪墊，飛機上自然交談甚歡，藉此我也瞭解瞭他對編寫「草原文化」專題圖錄的主要構想和基本思路，此乃與陳萬雄先生飛機深聊，並從此開啓瞭二十幾年學術、文化的深入探究和友情的不斷昇華。萬雄先生行思敏捷，精力充沛，且性格豪爽，為人篤誠，言談交往之中，常能感受到他的熱情和大度。雖然他的粵式普通話講得並不標準，常常會在講話時把「我們這些做編輯的」說成是「我們這些做騙子的」，引起哄堂大笑，但是他極具感染力的為人之道，卻使我們這些北方漢子個個對其摺服，並願意與他閤作共事。九○年代中期，他正積極籌劃，為著名考古學傢蘇秉琦先生整理齣版《中國文明起源新探》，同時在認真領會蘇先生「考古學文化區係類型」學說的基礎上，準備編撰一套圖錄，他稱之為「中國地域文化大係」，即是利用考古學的資料，將全國的考古發現與研究成果，以若乾冊圖文並茂的大型圖錄完整呈現齣來。
這樣一個浩大的文化工程，恐怕除瞭萬雄先生的膽魄和氣度，無人敢於承擔起來。當時的「草原文化」和「東北文化」就在首刊發行之列。於是就有瞭萬雄先生在這本書中提到的「成吉思汗原鄉」的考察。那時，我們一輛麵包車，一行八人：香港商務印書館的陳萬雄先生、張倩儀小姐、李傢駒和溫銳光先生；內濛古方麵有文物處蘇俊處長、考古所的我和博物館傅寜先生、陶平順師傅。西迄陰山腳下、黃河兩岸的巴彥淖爾和鄂爾多斯，東至大興安嶺西麓的呼倫貝爾和赤峰紅山，在呼和浩特東郊探訪過舊石器時代的大窯南山，在錫林郭勒草原拜謁瞭草原都城元上都……晝夜兼程，跋山涉水的勞頓和歡聲笑語，溫故知新的喜悅充斥瞭整個行程——那是一次東西五韆裏，上下八韆年的曆史文化巡禮！
而勤奮、細心的萬雄先生記下瞭考察中的所有這一切。現在奉獻給大傢的，就是他作為一個文化工作者，以赤子之心，「一生傾注中國曆史文化的探索和思考的心路曆程。」誠如萬雄先生書中所言，中國古代北方少數民族長期活動的地區主要在濛古高原的大漠南北。這個地區疆土遼闊，東起大興安嶺，西接阿爾泰山，北界西伯利亞，南逾陰山，大體上包括清朝初年以來所稱的內、外濛古。遼遠廣袤的內濛古自治區，就地處濛古高原南緣的漠南之地，東西橫跨東北、華北、西北三大自然地理單元，大部分疆域處在北緯四十一度綫以北，由東嚮西，燕山連綿，陰山橫亙，中國曆代長城也基本分布在這條山係南北。特殊的地理環境，多變的氣候條件，形成瞭形態各異的自然經濟類型，也造就瞭源遠流長、色彩紛呈的燦爛古代民族文化。北方草原的古代文明，從其發端便是以農業與牧業、狩獵與畜牧多種經濟形態相互交錯的形式，在這一區域孕育和發展。舊石器時代「大窯人」石器撞擊的火花，與「北京人」燃起的火焰同樣耀眼。地處西拉木倫河兩岸的原始村落，同一麯黃河的新石器時代文化，並稱為內濛古的「兩河流域」文明，其在中華文明起源的「滿天星鬥」中，應是最耀眼的星座之一。
夏商之際，隨著北方地區氣候的乾燥和變冷，畜牧業便也悄然興起，伴隨著遊牧民族登上曆史舞颱，北方草原的青銅文明也翩然而至。周、秦、西漢以降，東鬍、匈奴、鮮卑、烏桓、突厥、契丹、黨項、女真、濛古、滿族等北方各少數民族，如浪潮般一次次地興起，他們離開興安嶺，跨過草原、大漠，在與中原王朝的長期較量中，不斷充實和壯大自己，一旦時機成熟，便越過陰山，入主中原，建立王朝。中華民族就是在周邊民族不斷地融入中逐步形成，特彆是在北方民族強勢融入，並不斷注入新鮮血液中日益更新和壯大。
北緯四十一度綫造成瞭農牧差異，也造成瞭徵戰和融閤，而這種徵戰和融閤恰恰是中華民族不斷創造新曆史的原動力。中國曆史的朝代序列在魏晉南北朝之後，常常以「唐宋元明清」一以貫之，這應當說是一種不完整的錶述。北宋時北方有遼、西夏並存，「澶淵之盟」後的百年和平，造就瞭北方經濟和社會的高度發展，以至於俄語至今仍以「契丹」稱呼中國；南宋時北方仍有金、西夏並立，偏居東北一隅的海陵王甚至把都城遷到瞭北京，就此開創瞭北京建都的曆史。但在以中原為中心的觀念支配下，史傢居然沒有給遼、金、西夏修史，即便是後來補修的《遼史》和《金史》，也是十分簡陋，錯謬百齣。今天看來，北宋的二百八十萬和南宋的二百萬平方公裏土地當然不能代錶當時的中國，但卻依然有人對南宋的滅亡和元朝的統一發齣「厓山之後無中國」的哀嘆，站在曆史發展的長河上看，這實在是狹隘的曆史觀和民族觀。
即便是享國二百七十六年的大明王朝，在永樂北徵後不久，就在比漢長城更偏南的區域修建瞭「萬裏長城」，將北元——濛古部落阻隔在長城以北，實際上開啓瞭中國曆史上又一個南北朝時代。因此，我們沒有權利不去正視和思考這一曆史的真實。否則，我們就將永遠無法去認識曆史上一個意義完整的中國。草原民族在大漠苦寒的環境下，長期過著騎馬射獵、逐水草而居的生活，養成瞭胸襟開闊和堅韌不拔的性格，他們在融入中華文明之時，便為中華文化帶來瞭蓬勃嚮上、生機盎然的新鮮血液和發展動力。同時，草原民族金戈鐵馬、氣吞萬裏的豪邁氣概，也打通瞭歐亞大陸上的壁壘，猶如一座橋梁，使中西文化得以交流。與此同時，草原文明也在這種交流中發展繁榮，其獨樹一幟的文明成果，又被其他民族吸收藉鑑，使草原文明成為全人類共同的財富。
一九九六年初，為瞭配閤「中國地域文化大係」之《草原文化》和《東北文化》在香港齣版的宣傳推廣，我和蘇俊先生，以及遼寜文博界的徐炳琨和孫守道兩位先生，受陳萬雄先生之邀，赴香港參加瞭一次精心準備的學術推廣活動。那次活動除瞭學術講座外，有和媒體的懇談見麵會；有香港電颱關於「草原絲綢之路」的錄音訪問；有報社記者對考古生活的單獨採訪；有晚餐的美酒，也有下午在咖啡館的「快樂時光」。記得在一次學術講座中，我以「中國的史前史應當重新架構——以興隆窪、紅山文化係列為例」為題做瞭發言。
這個議題引起瞭前來參加講座的饒宗頤先生和香港學術界的熱烈迴響，饒先生隨後做瞭長篇的講話，認為以往對信史的認識隻可以到中原的商周和北方的東鬍，而考古的發現完全可以重建中國的史前史。會後的餐會中，饒先生熱情地邀我「到香港來教書」，雖因種種原因此事未有結果，但饒先生對曆史文化的重視和對晚輩的提攜可見一斑。應當說，萬雄先生策劃的這次活動完全超齣瞭預期的設想，香港媒體的大量報導，包括「美國之音」的相關播齣，都充分說明瞭這一點。萬雄先生生在南國，讀書做事也在南國，卻因探尋中華文明的多個源頭，來到瞭北方，投身於草原，完成瞭對「另一種文明的體驗」。
幾年的奔波與不斷地思考，用他自己的話說，「令我對中國曆史和中華文明有重新的認識和理解」。這裏反映齣的是他對中華文明多元一體格局形成的深刻認識和對草原文化的執著熱愛。轉眼二十多年過去瞭，當這位精力過人、工作起來不知疲倦的文化學者在「重遊大興安嶺和呼倫貝爾大草原，勾起舊憶，喚發瞭感情，又以退休之身，重新動筆」之時，這部凝聚著大半生感情與思考，飽含著諸多好友囑託的「舊帳」，終於要麵世瞭！這或許是對曆史的思考，或許就是對過往歲月的迴憶，我相信，每一個經曆過的人都會從中找到自己想要的東西。老友所囑，匆匆寫就。是為序。
圖書試讀
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
這首在五鬍十六國時期齣現的〈敕勒歌〉。文字簡淺，樸實無華，宛如天籟，是草原牧歌中的韆古絕唱。
詩歌描繪的，正是陰山山脈的中段——大青山的南麵，以呼和浩特市為中心的陰山下、河套邊的土默川平原。北魏分裂（約公元五三四年）後，北朝各代、各族戰爭頻繁。土默川平原是他們之間必然爭奪的主要戰場，烽煙不絕。生長於斯而建立瞭東魏的高歡，目睹故鄉的荒涼景象，與臣下斛律令唱和起來而留存下的一首詩歌。詩歌原意是感慨經過長久戰亂，草原一片荒涼，而非後來大多數人以此去理解草原牧草茂盛的情境。幾百年後的宋朝，大臣劉敞齣使遼國，途經陰山，用詩描述自己所見，說：「陰山天下險，鳥道上崚嶒。抱石韆年樹，懸崖萬丈冰。」雖說陰山與敕勒川間，仍然是分隔漠南與漠北的險要地方，但同時，陰山下，河套邊的土默川平原，環境優越，水土豐美，是宜農宜牧的天然沃野。《漢書》就描述說：「東西韆餘裏，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單於（匈奴首領）依阻其中⋯⋯是其苑囿也。」
到瞭唐朝時代，《新唐書》〈突厥上〉有這樣的記載：
「南大河（指黃河），北白道（指陰山通上濛古高原的峪榖重要通道），畜牧廣衍，龍荒之最壤。」
冒頓時的匈奴和唐代的突厥，都是歐亞草原上最強大的部落聯盟。史書如此描述，可見土默川平原環境的優越，及對強大遊牧民族的重要。明代大地理學傢顧祖禹在他的名著《讀史方輿紀要》（捲四十四山西六）是這樣描繪的：
「東至威寜海子（即今日內濛古的黃海旗），西至黃河岸，南北四百裏，東西韆餘裏，一望平川，無山陂谿澗之險，耕種市廛，花柳蔬圃，與中國無異。」
用戶評價
當我翻開《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》這本書時，我並沒有預料到它能給我帶來如此深刻的震撼。作者的文字，就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往遙遠曆史的大門，讓我得以窺見那個曾經叱吒風雲的帝國的起源之地。他並非以一個高高在上的史學傢的身份來講述，而是以一個充滿好奇心和探索精神的旅人的姿態，去親身丈量、去細緻感受這片土地。 最讓我動容的是，作者將目光投嚮瞭成吉思汗本人所處的那個時代，他沒有急於敘述那些驚天動地的戰功，而是沉下心來，去描繪那片土地上的人們是如何生活的，他們有哪些信仰，他們的社會結構是怎樣的。我仿佛看到瞭在寒冷的鼕季，牧民們圍坐在溫暖的氈房裏，分享著食物和故事；我仿佛聽到瞭馬蹄聲在遼闊的草原上迴響，那是無數個世代的濛古人在遷徙、在徵戰、在生活。 書中對於自然環境的描寫，更是讓我驚嘆不已。作者將濛古高原的壯麗、荒涼、神秘，都化為瞭他筆下的文字。我仿佛能感受到那風吹草低見牛羊的遼闊，也能感受到那嚴寒刺骨的鼕季，以及那如血的夕陽。這些生動的描繪，讓我對這片土地産生瞭深深的敬畏之情，也更加理解瞭是什麼樣的環境，孕育瞭濛古民族堅韌不拔、勇往直前的性格。
评分我一直對那些能夠將抽象的曆史概念變得生動形象的作品感到著迷，而《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》無疑就是這樣一部傑作。它用一種近乎於文學性的筆觸，為我們描繪瞭一個遙遠的、卻又充滿魅力的世界。作者並非簡單地堆砌史實，而是通過他細緻入微的觀察和富有感染力的文字，將讀者帶入到瞭那個時代，仿佛置身於廣袤的濛古高原之上。 讓我印象深刻的是，作者在描述地理環境時，不僅僅是羅列山川河流，而是將其與曆史事件和民族性格緊密地聯係起來。例如，他對草原上廣闊視野的描寫，就暗示瞭濛古人開闊的胸襟和追求遠方的雄心；他對嚴酷氣候的描述，則摺射齣濛古民族堅韌不拔、不畏艱辛的品格。這種將地理環境人格化、曆史化的處理方式，使得整本書充滿瞭詩意和哲理。 書中對於成吉思汗崛起前社會狀況的描繪，也讓我受益匪淺。作者深入探討瞭當時濛古各部落之間的關係，部落首領的權力鬥爭，以及底層人民的生活睏境。正是這種復雜而動蕩的社會背景，為成吉思汗的齣現提供瞭契機，也解釋瞭他能夠憑藉智慧和勇氣統一濛古各部的原因。這種對曆史成因的深刻剖析，使得整本書不再是簡單的敘事，而是充滿瞭嚴謹的邏輯和深刻的見解。
评分要說這本書最讓我印象深刻的地方，那就是它所傳達的那種“史詩感”。《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》不是一本簡單的曆史書，也不是一本普通意義上的旅行指南，它更像是一部恢弘的史詩，帶領我穿越時空，親身去感受那段波瀾壯闊的曆史。作者的文字，飽含著一種深沉的情感，他筆下的濛古高原，不再是一片荒蕪的土地，而是孕育瞭偉大帝國的搖籃，是無數英雄兒女揮灑熱血的戰場。 我尤其被書中對古代戰爭場景的描繪所震撼。雖然沒有直接描寫具體的戰役，但作者通過對地形地貌的分析，對古代軍事策略的推測，以及對那個時代遊牧民族騎兵作戰特點的細緻闡述，讓我仿佛能看到韆軍萬馬奔騰而來的壯觀景象，聽到金戈鐵馬碰撞的鏗鏘之聲。他對草原上的風，對馬匹的嘶鳴，對弓箭的呼嘯，都進行瞭極其生動的描繪，將讀者帶入到瞭那個充滿血與火的年代。 書中對於成吉思汗早年經曆的探討，更是讓我耳目一新。作者並沒有迴避那個時代殘酷的生存法則，而是直麵部落間的仇殺、個人的艱難成長。他通過對這些細節的挖掘，讓我們看到瞭成吉思汗不僅僅是那個無所不能的徵服者，更是一個在殘酷環境中掙紮求生，最終憑藉智慧和勇氣崛起於世的凡人。這種對曆史人物的“去神化”，反而讓我更加佩服他的偉大。
评分我一直對曆史題材的書籍情有獨鍾，尤其是那些能夠帶領讀者穿越時空，身臨其境感受曆史洪流的作品。最近有幸拜讀瞭《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》，這部作品完全超齣瞭我的預期。它並非簡單地羅列史實，而是以一種極其生動、細膩的方式，將讀者帶入瞭那個廣袤無垠、風沙漫捲的濛古高原。作者的筆觸，仿佛一支飽蘸著歲月滄桑的畫筆，勾勒齣一幅幅鮮活的畫麵：雄鷹在藍天中盤鏇，野馬在草原上奔騰，氈房炊煙裊裊，牧民的歌聲悠揚……我仿佛能聞到空氣中彌漫的青草、牛羊糞便以及遠處燃起的篝火的氣息。 更讓我驚嘆的是，作者並沒有將敘述的重點僅僅放在戰功赫赫的成吉思汗本人，而是深入挖掘瞭他崛起的根源，以及那個時代濛古高原上人們的生活狀態、信仰體係、社會結構。通過對草原地理環境、氣候變遷的細緻描寫，我深刻理解瞭是什麼樣的土地孕育瞭如此驍勇善戰的民族，是什麼樣的生存壓力驅使他們不斷嚮外擴張。書中對於部落之間的復雜關係、氏族製度的演變、薩滿教的神秘儀式，都有著詳盡而富有洞察力的描述，讓我對那個看似粗獷的時代有瞭更加立體和 nuanced 的認識。 書中穿插的許多民間傳說、遊牧民族的生活習俗，更是為這部曆史的宏大敘事增添瞭人文的溫度。我被那些關於古老英雄的傳說所吸引，被那些與自然和諧共生的生活方式所感動。作者的語言充滿瞭詩意，時而如草原上呼嘯而過的風，時而如古老岩畫上的綫條，帶著一種原始而野性的力量。讀這本書，不僅僅是在獲取知識，更像是一次心靈的朝聖，一次與遙遠祖先的對話。它讓我重新審視瞭“文明”的定義，思考瞭在現代社會中，我們是否已經失去瞭某些寶貴的東西。
评分《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》這本書，與其說是一本曆史讀物，不如說是一本充滿瞭冒險精神的地理探險筆記。作者的文字，不是那種枯燥乏味的學術論文，而是帶著一種強烈的個人體驗和觀察，仿佛我就是那個跟隨他一同深入濛古高原的旅人。每到一個地方，他都會仔細觀察地形地貌，記錄下植物的種類、動物的習性，甚至連土壤的顔色變化都一一記下。這些看似細微的觀察，卻為我們勾勒齣瞭一個生機勃勃、充滿生命力的自然世界，而正是這個世界，塑造瞭濛古民族的性格和生存之道。 我尤其喜歡書中對古代遺跡的描寫。那些散落在草原上的古城遺址、墓葬群，在作者的筆下，不再是冰冷的石頭，而是被賦予瞭鮮活的生命。他通過對遺跡的考證，結閤當地流傳的傳說，仿佛能讓我們看到當年那些繁華的城池，聽到馬蹄聲聲，感受到曾經的輝煌與衰落。這種將曆史與地理、傳說與現實相結閤的敘述方式，讓整本書充滿瞭故事性，也更加引人入勝。 作者在文中還穿插瞭許多關於遊牧民族日常生活細節的描寫，比如如何搭建氈房，如何辨彆天氣，如何馴養馬匹，如何儲存食物等等。這些生動的細節，讓我得以窺見那個時代濛古人的智慧與勤勞，也讓我對他們在大自然中頑強生存的能力有瞭更深的敬意。這本書不僅僅是在講曆史，更是在講述一種生活方式，一種與自然搏鬥並和諧共存的生活哲學。
评分我一直認為，真正優秀的曆史作品，應該能夠觸及讀者的靈魂，引發讀者的思考。《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》恰恰做到瞭這一點。它並非僅僅停留在敘述曆史事件，而是通過對濛古高原這片土地的深度挖掘，以及對孕育瞭成吉思汗的那個時代的細緻描繪，讓我們重新審視瞭人類文明的發展，以及個體在曆史洪流中的作用。 作者在書中對濛古高原的地理環境，例如其遼闊的草原、險峻的山脈、乾旱的沙漠，以及其獨特的氣候，例如嚴酷的鼕季和短暫的夏季，進行瞭極為詳盡的描述。這些自然條件，無形中塑造瞭濛古民族堅韌不拔、勇於進取的性格，也為他們的擴張奠定瞭基礎。我仿佛能感受到那份來自大自然的嚴酷考驗，以及遊牧民族如何在這樣的環境中生存和繁衍。 更讓我印象深刻的是，作者在探討成吉思汗崛起的原因時，不僅僅是歸結於軍事纔能，而是深入分析瞭那個時代的社會結構、部落聯盟、以及濛古人獨特的精神信仰。他對於薩滿教的神秘儀式，對於祖先崇拜的傳統，都進行瞭細緻的描寫，讓我得以窺見濛古民族深層次的精神世界。這種對文化根源的挖掘，使得整本書充滿瞭厚重感，也讓我對曆史有瞭更深刻的理解。
评分《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》這本書，與其說是一部曆史著作，不如說是一次充滿詩意和哲思的旅行。作者以一種非常獨特的方式，帶領我們走進成吉思汗的故鄉，去感受那片土地的古老氣息，去探尋那段輝煌的曆史。他的文字，不是冰冷的史實陳述，而是飽含著深沉的情感和獨到的見解，讓我讀來如同身臨其境。 我尤其喜歡書中對濛古高原自然風光的描繪。作者用極其生動的語言，將草原的廣闊、山脈的巍峨、河流的蜿蜒，都刻畫得栩栩如生。我仿佛能聽到風吹過草原發齣的呼嘯聲，看到駿馬在草原上奔馳的身影，甚至能感受到那來自大自然的嚴酷與壯美。這種對自然的敬畏，也讓我對孕育瞭偉大民族的土地産生瞭深深的崇敬。 更讓我著迷的是，作者將目光聚焦於成吉思汗的“原鄉”，他試圖去解讀是什麼樣的環境和文化，塑造瞭這位偉大的徵服者。他不僅僅是講述成吉思汗的傳奇，更是通過描繪那個時代濛古人民的生活方式、宗教信仰、社會結構，來揭示成吉思汗崛起的深層原因。這種由環境到個體，由個體到曆史的解讀方式，讓我對曆史人物的理解不再是單一維度的，而是更加立體和深刻。
评分我一直對那些能夠喚醒我內心深處某種原始衝動的作品情有獨鍾，而《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》無疑就是這樣一本書。它讓我感受到瞭一種來自遠古的呼喚，一種對遼闊天地的嚮往。作者的文字，並非是那種浮於錶麵的遊記，而是充滿瞭對這片土地深沉的熱愛和敬意。他行走在草原上，不是一個旁觀者，而是一個沉浸其中的探索者，他的情感，他的思考，都深深地融入瞭字裏行間。 我特彆欣賞書中對濛古高原獨特的氣候和自然風光的描寫。那種四季分明的變化，春天的生機勃勃，夏天的熱情奔放，鞦天的壯麗金黃，鼕天的寂靜肅穆，都被作者描繪得淋灕盡緻。我仿佛能感受到那刺骨的寒風，也能感受到烈日炙烤的灼熱。這種身臨其境的感受，讓我對這片土地的敬畏之情油然而生。 更讓我著迷的是，作者將目光投嚮瞭成吉思汗的“原鄉”，他試圖去探尋這位偉大的徵服者是如何在那片土地上孕育，又是如何在那片土地上成長起來的。他不僅僅是講述成吉思汗的生平事跡，更是通過描繪他所處的環境，他接觸的人們，他所麵對的挑戰，來解讀他為什麼能夠成為今天的成吉思汗。這種由環境到個體，由個體到曆史的解讀方式，讓我對曆史人物的理解不再是單一維度的，而是更加立體和深刻。
评分這本書給我的感覺，就像是一次充滿未知與驚喜的探險。作者以一種非常個人化的視角，帶領我們走進“成吉思汗的原鄉”，去感受那片土地的獨特魅力，去探尋那段波瀾壯闊的曆史。《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》不是那種按部就班、枯燥乏味的史書，而是充滿瞭生命力，充滿瞭探索精神。 我特彆欣賞書中對草原上人們生活的描繪。從牧民的日常起居，到他們的衣食住行，再到他們的娛樂方式，作者都進行瞭細緻入微的描寫。我仿佛能聽到他們悠揚的歌聲，看到他們圍著篝火載歌載舞的場景，聞到空氣中彌漫的奶酒和烤肉的香味。這些生動的細節，讓我對那個時代的人們有瞭更深的瞭解和認同感。 同時，作者也沒有迴避那個時代的殘酷。他講述瞭部落之間的衝突，講述瞭生存的艱難，講述瞭戰爭的無情。然而，即便是在這樣的環境中，濛古人民依然展現齣瞭頑強的生命力和樂觀的精神。這種對現實的真實描繪，使得整本書充滿瞭力量，也讓我對人類的韌性有瞭新的認識。
评分我一直對那些能夠喚醒我內心深處某種原始衝動的作品情有獨鍾，而《成吉思汗原鄉紀遊：走進濛古高原帝王州》無疑就是這樣一本書。它讓我感受到瞭一種來自遠古的呼喚，一種對遼闊天地的嚮往。作者的文字，並非是那種浮於錶麵的遊記，而是充滿瞭對這片土地深沉的熱愛和敬意。他行走在草原上，不是一個旁觀者，而是一個沉浸其中的探索者，他的情感，他的思考，都深深地融入瞭字裏行間。 我特彆欣賞書中對濛古高原獨特的氣候和自然風光的描寫。那種四季分明的變化，春天的生機勃勃，夏天的熱情奔放，鞦天的壯麗金黃，鼕天的寂靜肅穆，都被作者描繪得淋灕盡緻。我仿佛能感受到那刺骨的寒風，也能感受到烈日炙烤的灼熱。這種身臨其境的感受，讓我對這片土地的敬畏之情油然而生。 更讓我著迷的是，作者將目光投嚮瞭成吉思汗的“原鄉”，他試圖去探尋這位偉大的徵服者是如何在那片土地上孕育，又是如何在那片土地上成長起來的。他不僅僅是講述成吉思汗的生平事跡，更是通過描繪他所處的環境，他接觸的人們，他所麵對的挑戰，來解讀他為什麼能夠成為今天的成吉思汗。這種由環境到個體，由個體到曆史的解讀方式，讓我對曆史人物的理解不再是單一維度的，而是更加立體和深刻。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有