张曼娟成语学堂Ⅰ：野蛮游戏（新版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　我一直相信，如果孩子确实了解每个典故的由来，
　　甚至对于典故中的人物产生理解或同情或钦羡，
　　他们就不会错用成语，
　　能更进一步体会这些四字成语，是多么简约又精致。──张曼娟

　　一个惊险斗智，与同伴齐心共度难关的故事

　　唐三藏师徒四人历尽千辛万苦取得经文，但就在他们即将完成任务之际，四个人却松懈了下来，失去了以往的向心力，变得自私自利，连同伴沙悟净生病了都没人想照顾。

　　这时，一个神祕的红衣女子突然出现，施法让师徒四人迷失在时空中。若他们不能再次团结一心，解决妖魔鬼怪设下的关卡难题，就会永远回不了家。

　　究竟红衣女是敌是友，将唐三藏师徒困住有何目的？而他们四人能不能携手共度难关，带着经文返回大唐呢？

　　◎本书关键字：成语、典故、作文、西游记、冒险、闯关、神话
　　◎无注音，适合10~15岁以上阅读
　　◎教育议题分类：生涯发展
　　◎学习领域分类：语文、社会、综合活动

本书特色

　　特色1  由知名畅销作家张曼娟策划，将成语融入新编故事中，带领孩子享受阅读、真正理解成语。
　　特色2  规划孩子感兴趣的主题，如：寓言神话、推理寻宝、同侪社交、亲情启示，让人忍不住往下阅读。
　　特色3  依照成语的难易度分成中级、晋级、高级、少年，循序渐进的学习更有自信与乐趣。
　　特色4  每则故事后皆附有成语出处、典故、解释，并补充相似及相反的成语，读完一本书约可学会150个以上的成语，具实用价值。

得奖记录

　　★文化部第31次中小学生优良课外读物推介
　　★荣登诚品、博客来书店畅销榜

《诗意栖居：古典文学中的生活美学与精神家园》 内容简介： 本书并非聚焦于特定时代的特定语言现象，而是致力于构建一座连接古典文学与当代生活的精神桥梁。它深入探寻中国传统文化中关于“生活”与“美学”的深刻理解，旨在引导读者在快节奏的现代社会中，重新发现和营造属于自己的“诗意栖居”之地。 全书分为“山水有形，心境无界”、“器物有声，时光有味”、“人伦有度，情义有恒”三大篇章，层层递进，从自然环境的观照，到日常器物的品鉴，再到人际关系中的伦理智慧，全面展现古典文学如何为现代人的精神生活提供滋养与安顿。 第一篇：山水有形，心境无界 本篇聚焦于古代文人如何通过对自然的观察与体验，实现心境的超脱与升华。我们不谈具体的地理名词，而是探讨一种观看世界的方式。 一、移步换景中的空间哲学： 古典园林与山水画中的空间布局，并非简单地模仿自然，而是一种心境的投射。本部分将细致剖析“借景”、“对景”等手法背后蕴含的空间哲学。例如，如何通过一扇窗的开启，将远山纳入室内视野，实现“人在画中”的体验。我们将探讨苏轼、王维等人在面对山水时的心理投射，他们是如何在有限的空间内，构建出无限的精神疆域。这种“有界”与“无界”的辩证关系，是古代生活美学的基础。我们着重分析文学作品中对“空”的运用，理解虚实相生的东方意境。 二、四时之序与生命节奏： 中国传统文化对季节更迭的敏感度极高。本章不罗列物候知识，而是探讨文人如何将自身的生命节律与自然节律相融合。从春日的“万物生发”的蓬勃，到秋日的“萧瑟沉思”，每一季节都对应着一种独特的情感状态和生活节奏。我们将阅读唐诗宋词中关于“时令”的描摹，理解“不时不食”的自然观如何延伸到精神层面的“不偏不倚”。这种对时间流逝的细腻感知，是现代人“时间焦虑”的良药。 三、以物观我：器物中的天地观： 古代文人通过对自然物的审视，来反观自身。一棵松树的挺拔，一块顽石的沉静，都成为他们安顿性灵的参照物。本节将分析文学作品中对特定自然意象（如竹、梅、月）的反复咏叹，揭示这些意象如何超越了植物或天体的范畴，成为承载道德、气节和生命态度的载体。这种“物我两忘”的境界，是古典美学中追求的至高境界。 第二篇：器物有声，时光有味 此篇从日常生活的物质层面切入，探讨如何通过对日常器物的尊重和细致的使用，提升生活的质感与精神的密度。我们不关注古董的价值，而关注其使用中的“人情味”。 一、茶烟竹杖里的简朴智慧： 从陶渊明躬耕南亩的田园诗意，到文人书斋中的一炉香、一盏茶，生活中的简朴并非匮乏，而是一种对必需品的精准选择。本部分将细致考察古代饮茶、焚香、插花等活动背后的仪式感。茶之“清”，香之“幽”，如何帮助心神从繁杂中抽离？我们解析这些日常行为如何被提炼为一种具有韵律感的“生活艺术”，强调“器物为人服务，而非人被器物役使”的根本原则。 二、案头清供与案牍之趣： 古代书房的陈设，是“格物致知”的实践场。笔墨纸砚、镇纸、印泥等，每一件工具都承载着使用者的专注与敬意。本章将探讨文人在处理公事或创作时的专注力，以及如何通过整理案牍环境来规范心性。这里的“清供”不仅指物品的稀有，更指其摆放的“恰当”与“适宜”，体现了主人对秩序和雅致的追求。 三、食饮之源：风土与人情的交织： 饮食是生命最本真的需求，也是最直观的文化体现。本篇将探讨古典文学中关于食物的描绘，例如对家乡风味的怀念，对农时收获的感恩。这种对食物“本真”的尊重，体现了一种对“源头”的敬畏。无论是山间的野蔬，还是家常的一碗汤，其背后蕴含的都是人与土地、人与人之间的温情纽带。 第三篇：人伦有度，情义有恒 生活的诗意，最终要落实于人与人的关系中。本篇从古典的伦理观中汲取智慧，探讨如何在群体关系中保持个体的独立与情感的真挚。 一、知己之交的“默契”： 古代友谊讲求“相知”，而非趋炎附势。本章重点分析文学作品中关于“知音”的描绘，如伯牙与子期“高山流水遇知音”的典故，并非仅仅是音乐上的契合，更是精神层面的完全理解与尊重。这种交往之道，教会我们在人际交往中，如何保持真诚，避免浮躁，寻求灵魂上的共鸣。 二、中正平和的处世之道： 古典哲学强调“中庸之道”，但这并非指平庸或退让，而是一种动态的平衡艺术。本部分将剖析古代士大夫在政治参与和个人修养之间的拿捏，如何在纷扰的世事中保持内心的清明与正直。这种“度”的把握，是避免极端、实现持久安宁的关键。 三、家国情怀中的个体安放： 古典文学中充满了对家园的眷恋与对家人的思念。本篇将探讨“修身、齐家、治国、平天下”这一层层递进的结构中，个体在最小单位（家庭）中如何实现自我价值，并将这种伦理推及到更广阔的社会群体。理解个体责任与社会责任的有机统一，是实现“诗意栖居”最终目标——在有限的生命中，构建起坚固的精神家园——的必经之路。 总结： 《诗意栖居：古典文学中的生活美学与精神家园》是一本关于“如何好好生活”的读本。它不教授具体的技巧，而是通过对经典文本中渗透出的生活哲学进行梳理和阐释，旨在唤醒现代人对日常、对自然、对人情的敏锐感知力，从而在古老的智慧中，寻觅安顿自我、丰盈心灵的恒久之道。阅读本书，即是一场回归本真、重塑生活美学的精神漫游。

作者简介

张曼娟

　　知名作家与中文系教授，已出版文学作品近四十种，创办【张曼娟小学堂】，致力推广少儿中文力、创作力，关注于人格之培养，企图将经典转化为生活化的实用手册。2006年企划创作【张曼娟奇幻学堂】，2008～2009年策划出版【张曼娟成语学堂I、II】， 2010年策划出版【张曼娟唐诗学堂】，2017年策划出版【张曼娟论语学堂】，借由好看的故事，将经典带入日常生活，为孩子们的人生打好坚实基础。

张维中

　　以小説《岸上的心》、《501红标男孩》踏入文坛。近作为散文《东京模样》，旅记《爱的魔幻旅行》、《东京，半日慢行》，小说《恋爱成就》等书。并在亲子天下着有《看我七十二变》、《野蛮游戏》、《完美特务》、《让我们看云去》等书。FACEBOOK专页：「张维中。东京模样」
 
绘者简介

达姆

　　国立成功大学工业设计系，法国国立南钖美术学院造型艺术文凭。韩国南伊岛国际插画比赛入选。作品散见于副刊，文学书封面。与众猫一狗一起生活，觉得猫是世界上最可爱的生物。

系列总序 十年一瞬间
创作缘起 故事知多少
人物介绍

第一关 数字迷失
一毛不拔 
二八年华
三思而行
四平八稳
五花八门
六畜兴旺
七嘴八舌
九牛二虎 
十全十美

第二关 快乐日不落
眉飞色舞
心花怒放
心平气和
垂头丧气
兴高采烈 
聚精会神 
目瞪口呆

第三关 心想事成
尖嘴猴腮
胆小如鼠
狼吞虎嚥
马不停蹄 
井底之蛙
守株待兔
漏网之鱼
顺手牵羊

第四关 野蛮游戏
滚瓜烂熟
寸步难行
大材小用
百发百中
山明水秀
春暖花开

成语录

系列总序

十年一瞬间

张曼娟

　　常常在演讲的时候，遇见一些年轻的读者，他们从容自在的聆听，意会的颔首，耐心等待着我为他们的书签名，而后，像是要倾诉一个祕密那样的靠近我，微笑着对我说：「曼娟老师，我是读着【○○学堂】长大的。」【奇幻学堂】、【成语学堂】或是【唐诗学堂】就这样被说出来，说的时候，带着对于童年与成长的温柔依恋。

　　啊！这一批孩子们已经长大了啊，他们看起来，都是很好的成年人了。也许不是念文学相关科系的，可是，他们一直保持着对于文字的敏感度，对于人情世故的理解。

　　「老师什么时候要为我们这些小孩子写书呢？」到现在，我依然能听见最初提出这个请求的那个女孩，对我说话的声音。

　　而我确实是唿应了她的愿望，开始创作并企划一个又一个学堂系列。

　　以【奇幻学堂】为起点，我和几位优秀的创作者：张维中、孙梓评、高培耘与黄羿瓅反覆的开会讨论着，除了将古代经典的宝库传承给孩子，更想与他们一同走在成长的路上，不管是喜悦或失落；不管是相聚与离别，都是生命的课题，都那么贵重，应该要被了解着、陪伴着，成为孩子心灵中恆常的暖色调。

　　这样的发想和作品，获得了许多家长、老师的认同，更令我们感到欣喜莫名的是，孩子们的真心喜爱。于是，接着而来的【成语学堂Ⅰ】、【成语学堂Ⅱ】和【唐诗学堂】也都获得了热烈回响。

　　十年之后，那个最初提议的女孩，化成许多个大孩子与小孩子，来到我的面前，与我微笑相认。让我们知道，当初不只是古典新诠，更是探讨孩子成长中各种情境的系列作品，有着这样深刻的意义。

　　也是在演讲的时候，常有家长询问：「我的孩子考数学，演算题全对，但是一到应用题就完蛋了，他根本看不懂题目呀。到底该怎么办？」这是发生在许多成绩优秀的孩子身上的悲剧。

　　「中文力」不仅能提升国语文程度，而是提升一切学科的基础，这已经是陈腔滥调了。中文力，不仅是阅读力，还有理解力与表达力。能不能看懂考题，在考试时拿高分，固然重要。然而，更大的隐忧却是，应付考试，得到高分的岁月，只占了短短几年，孩子们未来长长的人生，假若没有足够的理解与表达能力，他们将如何面对社会激烈的竞争？如何与他人建立良好的人际关系？这样的担忧与期望，才是我们十年来投入许多心血与时间，为孩子创作的初衷。

　　我们感知到孩子无边无际的想像力，在成长中不断消失，于是创作了【奇幻学堂】；察觉到孩子对成语的无感，只是机械式的运用，于是创作了【成语学堂】；发现到孩子对于美感和情感的领受，变得浮夸而浅薄，于是创作了【唐诗学堂】。

　　十年，彷彿只在一瞬之间，许多孩子长大了，许多孩子正在成长，我们仍在创作的路上，以珍爱的心情，成为孩子最知心的陪伴。

创作缘起

故事知多少

张曼娟

　　我在小学堂的课堂上，并不见得都是唿风唤雨，令孩子们心悦诚服的。有时候，他们也会不耐烦，也会忍不住的喧闹，专注力对孩子来说，本就是个考验。当他们愈来愈躁动的时候，我只好使出最后的杀手锏：「我本来想讲个故事给你们听的，可是，我看大家好像也不想听的样子……」

　　瞬间，真的是不可思议的短暂时间，教室里的气氛大改变，每个孩子立即双眼炯炯闪亮，闭上嘴，坐直身子，成为等待故事的状态。偶尔有一、两个还没准备好的孩子，就会被同学呛声：「不要闹了啦，老师要讲故事啦。」「好的，我们今天来讲个『指鹿为马』的故事吧……」我清了清喉咙，开始讲故事，一面打量并感受着故事的巨大神奇力量。

　　它能令激动的孩子安定下来；它能令沉静的孩子充满热情；它能令瞬间变为永恆；它能令粗糙的生命过程变得细微精致。而我们何其幸运，几千年来，中华民族累积了无数的故事与启示，真的是取之不尽，用之不竭。

　　让古代人与现代人亲密对话

　　自从成立了【张曼娟小学堂】之后，我开始思索，该用什么方式把这些好故事传承给我们的孩子。二○○六年与亲子天下合作，推出了【张曼娟奇幻学堂】系列共四本书，将名着中的老故事用崭新的角度诠释，获得了许多回响。让孩子迷恋的奇幻人物，不只是哈利波特和神隐少女而已，他们也爱上了哪咤和花蕊儿；唐小山和唐大海。

　　二○○八年，我们再接再厉，用新编故事来介绍成语典故，让古代人与现代人亲密对话。既是好看的故事书，又有实用的价值。我一直相信如果孩子确实了解每个典故的由来，甚至对于典故中的人物产生理解或同情或钦羡，他们就不会错用成语，能更进一步体会这些四字成语，是多么简约又精致。我与四位经验丰富的优秀创作者合作，为孩子写作了四本书，针对不同年龄，规划出孩子感到兴趣的主题，策划编撰完成了【张曼娟成语学堂】。

　　张维中继《看我七十二变》之后，创作了《野蛮游戏》，仍是以《西游记》中唐三藏师徒四人为主角。当他们历尽千辛万苦，终于取经成功，要转回大唐长安城时，却离心离德，变得自私自利。于是，他们迷失在时空之中，劫难纷纷而至了。这不再是个人逞英雄的时候，必须要靠大家同心协力，才能一关一关往前闯。

　　高培耘则在《火里来，水里去》之后，创作了《寻兽记》。在这个奇幻故事中，三兄妹不约而同的许下一个愿望，希望一直吵个不停的父母亲「消失」，当愿望成真，他们既后悔又恐惧，决定去沧海桑田寻找那只传说中的「愿之兽」。而他们必须从古代的成语典故中先找到三样宝贝，才能成功营救父母亲回来。

　　得过儿童文学奖的黄羿瓅这次的作品《我是光芒！》，是以国小即将毕业的学生为写生对象，写出他们的小小忧烦与欢喜；似有若无的青梅竹马；深刻浓厚的友情，也写出校园中会出现的歧视或排挤，更写出一群孩子为了帮助别人，许下了一个大梦想，而后一步步让梦想成真的过程。

　　孙梓评上次的创作是《花开了》，这次则是《爷爷泡的茶》，一个叫阿铁的男孩，由茶山的爷爷一手带大，度过欢乐的童年。而后，他长大了，必须告别茶山上的朋友和同学，告别亲爱的爷爷随父母回都市里念国中。更艰难的是，在他离开茶山之后，爷爷突然过世，太多的转变与太大的创伤，一齐降临在这个青春期的孩子身上了。

　　在故事中流泪、昇华这四本书，不仅是四个动人的故事，更与孩子的生活息息相关。他们与父母、兄弟姊妹之间的关系；他们在学校或团体中如何自处；他们怎么去面对至亲或是宠物的死亡？他们从转变中能长成怎样的人？他们怎么看待不可避免的孤独？又怎么与他人合作创造奇蹟？让他们读故事，让他们在故事中看见一个更软弱或更坚强的自己，让他们在故事中流泪或昇华，让他们明白，自己也可以是一个感动人心的故事。

　　我们每个人都是故事的创造者，书写了自己的明天。

　　孟浩然说：「夜来风雨声，花落知多少。」

　　李后主说：「春花秋月何时了，往事知多少。」

　　而我要说，讲一个好故事，便对世人有益；听一个好故事，让心灵充满善意。「故事知多少」。

一毛不拔
 
那一天，孙悟空失去他的「七十二变」。
 
能躺着就别坐着，能坐着就别站着，这是我的「猪」生哲学。
　　
没错，猪。
　　
懂得品味美食，实践慢活精神，并且总是勇于认错，就是在下我——家喻户晓的猪悟能，俗称猪八戒是也。
　　
美食当前，我总习惯喃喃自语。忽然间，砰的一声，我一阵眼花。
　　
「你是好吃懒做，还讲得这么好听！勇于认错？要不是你经常犯错，哪来的机会认错！」
　　
大师兄孙悟空执起他的金箍棒，朝我的猪头勐力一打。
　　
我灵活的闪开他的棒子，左手拿起酒杯，右手夹着馒头，嘴里塞满饭菜，向他抗议：
　　
「我哪里好吃懒做了？看我一心三用，非常讲究效率的，噗。」
　　
一旁的师父唐三藏见状，出声劝诫：
　　
「你们就别闹了。明天，咱们就要准备返回大唐，今晚应该好好收个心，各自回房读一读经书，整理要带回去的行李吧。」
　　
「我说师父啊，咱们这些年来经历了这么多的辛苦，现在好不容易取经成功，不必再那么累了吧？我老孙早就约了几个新认识的朋友，准备今晚再去夜游呢！可没时间读什么经书。」
　　
「就算不读经书，也应该回去照顾一下悟净吧？他刚刚才退烧，状况仍不稳定，我们应该轮流回去看护着他比较好。」
　　
小师弟沙悟净感染了肠胃炎，从昨天开始就一直躺在床上，很虚弱。
　　
大师兄搔搔头，嘟着嘴，没好气的说：
　　
「那是他不注意身体才变成这样。自己就该承受这一切。」
　　
「怎么能这么说？谁想要生病啊？悟空，大家都是共患难的伙伴，要体贴一些。悟净生了病，此时更需要我们的帮忙。」师父转过头对我说：「八戒，你也这么想吧？」
　　
「是啊，大师兄啊，小师弟的药好像恰好吃完了，你回去照顾他之前，先替他去买几帖药吧！」
　　
大师兄瞪大眼睛：「你叫我去买药，你怎么不去？还有，凭什么是我去照顾沙悟净，为什么不是你？」
　　
「我……也约了新认识的朋友，还要去喝酒嘛……噗。」
　　
「你这个死猪头！看我怎么修理你！」
　　
「悟空！注意你的言行！」师父喝斥。
　　
大师兄翻了个白眼，说：「去买就去买，银两拿来。」
　　
这时我和师父才发现，这一餐是化缘来的，我们身上根本没钱。
　　
「大师兄，你先垫个钱吧，事后再请沙悟净还给你。」我说。
　　
只见大师兄脸上闪过一抹诡异的表情，然后支支吾吾的说：
　　
「我……身上也没钱。一毛也没有。」

评分☆☆☆☆☆

这次的《野蛮游戏》（新版）真的给了我太多惊喜！我一直觉得成语是汉语中最精炼、最富有韵味的表达方式，但常常苦于无法真正掌握它们的精髓。这本书就像一个神奇的“翻译器”，把那些晦涩难懂的成语，用一种我能理解、能体会的方式呈现出来。作者不是简单地罗列成语，而是像一个才华横溢的说书人，用一个个生动的故事，把成语的来龙去脉讲得一清二楚。我发现，很多成语的背后，都藏着一段不为人知的故事，一段历史，甚至是一种人生哲理。通过阅读这些故事，我不仅记住了成语，更理解了成语所蕴含的情感和意义。我特别喜欢作者在故事中营造的氛围，有时是紧张刺激的，有时是幽默风趣的，有时又是感人至深的。这让我感觉自己不是在“学习”，而是在“体验”。而且，书中的语言非常有画面感，读起来就像在看一部精彩的动画片，每一个成语都变得立体而生动。我常常会因为一个精彩的故事，而对某个成语印象深刻，再也不会忘记。这本《野蛮游戏》（新版）真的让成语学习变成了一种享受，一种探索。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始拿到《野蛮游戏》（新版）这本书，我有点犹豫，因为“野蛮游戏”这个名字听起来好像跟成语关系不大，我担心会是那种故弄玄虚的书。但翻开第一页，我就被作者的叙事能力深深吸引了。她用一种非常巧妙的方式，把那些我们可能在古籍里偶尔瞥见，但又不太理解的成语，编织成了一个个引人入胜的“故事”。这些故事可不是那种生搬硬套的，而是有情节、有人物，甚至有情感的。我感觉自己就像一个侦探，在作者的引导下，一步步解开成语背后的秘密。有时候，一个成语的由来可能涉及到一段历史轶事，作者就能把这段历史讲得绘声绘色，仿佛我们身临其境。有时候，一个成语的形成可能源于一个生活场景，作者就能把这个场景描绘得栩栩如生，让我们体会到古人的智慧。最让我拍案叫绝的是，作者在解释成语时，还会加入一些现代的视角和对比，让这些古老的词汇瞬间变得鲜活起来，也更容易被我们理解和记住。我感觉这本书不仅仅是在教我成语，更是在教我如何去理解和运用语言，如何从字词的背后看到更广阔的世界。这种学习方式，比单纯的背诵和解释要有趣得多，也深刻得多。

评分☆☆☆☆☆

哇，我最近一口气读完了这本《野蛮游戏》（新版），感觉就像掉进了一个奇妙的成语世界！我之前对成语的印象总是死记硬背，枯燥乏味，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者把那些看似古板的成语，通过一个个生动有趣的故事串联起来，简直就像在玩一场精心设计的“寻宝游戏”。每读到一个成语，它不再是孤零零的一个词条，而是有了鲜活的生命，有了它诞生的前因后果，有了它在不同情境下的奇妙运用。最让我惊喜的是，作者并没有简单地解释成语的字面意思，而是深入挖掘了成语背后的文化内涵和历史典故，让我不仅学会了怎么用，更理解了为什么这么用。读的时候，我常常会发出“原来是这样！”的感叹，感觉自己的知识储备瞬间被点亮了。而且，这本书的语言风格非常轻松活泼，一点都不像传统的教材，读起来毫无压力，甚至有点停不下来。我特别喜欢作者在故事中加入的一些小小的“反转”和“伏笔”，让我在猜测和探索中，不知不觉地就掌握了一个又一个成语。这哪里是学习，分明是享受一场语言的盛宴！我强烈推荐给所有觉得成语学习困难的朋友们，绝对会让你重新爱上成语！

评分☆☆☆☆☆

《野蛮游戏》（新版）这本书，用一种我从未想过的方式，重新定义了我对成语学习的认知。我一直以来都觉得成语是汉语中一种既美丽又难以掌握的表达方式，总是在背诵和理解之间感到困惑。但是，这本书就像一把钥匙，为我打开了成语世界的大门。作者用她独特的叙事技巧，将那些看似遥远、古老的成语，以一种极其贴近现代人生活的方式呈现出来。每个成语背后都有一个精心构思的故事，这些故事充满了戏剧性，让我常常在阅读时忍不住惊叹。我发现，原来一个成语的形成，往往源于一个生动的场景，一段鲜活的历史，或者一个深刻的人生哲理。作者能够将这些复杂的背景，用一种非常轻松、有趣的方式讲述出来，让我不仅记住了成语，更理解了成语的来龙去脉以及它在实际生活中的应用。我特别喜欢书中那种“抽丝剥茧”的讲解方式，让你在不知不觉中，就掌握了一个成语的全部奥秘。这绝对不是一本普通的成语书，它更像是一场精彩的文化探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉浸在这本《野蛮游戏》（新版）的阅读体验中，简直是欲罢不能！我一直对成语情有独钟，但很多时候，对于成语的理解都停留在字面意思，或者模糊的印象。这本书完全改变了我的看法。作者用一种极为独特且极富创造力的方式，将一个个成语融入到引人入胜的故事中。这些故事不仅仅是简单的叙述，而是充满了智慧和匠心。我发现，很多成语的背后，都有着令人惊叹的典故和内涵，而作者却能用最浅显易懂，最生动形象的语言将其展现出来。我最欣赏的是，作者并没有刻意地去“灌输”知识，而是通过故事情节的推进，自然而然地让读者去领悟成语的含义和用法。读这本书，就像是在进行一场智力探险，每一次翻页都可能发现一个新大陆。我感觉自己就像是在玩一场逻辑缜密、趣味盎然的“成语解谜游戏”，而作者就是那个最了解游戏规则的向导。这种学习方式，不仅让我记住了大量的成语，更重要的是，让我学会了如何去理解和运用它们，如何从更深的层次去体会汉语的博大精深。