具体描述
著者信息
嘉乐顿珠（Gyalo Thondup）
达赖喇嘛的二哥，少年时图博政府派他到中国念书，蒋介石担任其监护人，旨在平衡图博和印度、中国的关系。随着国民党政权挫败，中国共产党进攻图博，嘉乐顿珠穿梭印度、美国、欧洲，争取国际社会对图博的支持，安排达赖喇嘛流亡接受印度的政治庇护。随后又成为邓小平主政的中国和达赖喇嘛间的沟通桥樑。晚年，他住在印度葛伦堡经营他太太创办的制面厂。
石文安（Anne F. Thurston）
中国专家，任教于约翰‧霍普金斯大学（Johns Hopkins University）国际研究学院。她曾经和李志绥合着《毛泽东私人医生回忆录》，现居美国维吉尼亚州。
译者简介
谢惟敏
笔名台湾悬钩子，台湾花莲人。台大历史学士、多伦多大学历史硕士。现旅英从事翻译工作。译有《龙在雪域》、《遮蔽的图伯特》、《独裁者的进化：收编、分化、假民主》。
图书目录
推荐序：不为人知的图博奋斗故事／周美里
出版缘起／石文安（Anne F. Thurston）
绪章
第一章 塔泽村与杰衮本寺
第二章 我的家庭
第三章 搜寻队到了我家
第四章 我弟弟被认证为第十四世达赖喇嘛
第五章 达赖喇嘛的新生活
第六章 我全家的新生活
第七章 我的生活改变了
第八章 我在南京当学生的日子
第九章 受困印度
第十章 变成传话人
第十一章 中国入侵
第十二章 漫长回家路
第十三章 回到濶别七年的家
第十四章 逃离图博
第十五章 在印度展开新生活
第十六章 达赖喇嘛造访中国
第十七章 达赖喇嘛造访印度
第十八章 CIA提议帮忙
第十九章 达赖喇嘛逃离图博
第二十章 从慕苏里到达兰萨拉
第二十一章 木斯塘
第二十二章 定居印度
第二十三章 中印战争
第二十四章 CIA停止支持图博
第二十五章 在香港的新生活
第二十六章 我回到中国
第二十七章 十世班禅喇嘛
第二十八章 跟邓小平见面
第二十九章 回到图博
第三十章 谈判失败
第三十一章 另一个机会的失去
第三十二章 再失去一次机会
第三十三章 我回到图博
第三十四章 从噶伦堡看世界
跋／石文安
附件：一九五○年帕特尔致尼赫鲁的信中译本
嘉乐顿珠大事记
图书序言
未完成的使命
⊙嘉乐顿珠
我的一生因为我弟弟被认证为达赖喇嘛而有了鉅大改变，从安多一个农民家庭摇身一变，进入拉萨的高层政治，后来更穿梭在图博、印度、美国、中国各国领导人、政府之间。有人说我是个传奇人物，只能说我因为是达赖喇嘛的哥哥，而有很特别的境遇：十几岁我的父母及摄政决定送我到中国唸书，在南京，蒋中正先生和夫人对我相当照顾。后来，我又有机会和一些国家的领导阶层往来，他们也都非常同情我们、帮助我。
一九五四年，我离开拉萨出逃到印度时，身上只有二千卢比。虽然拉萨家里有很多钱，但是担心向管家拿钱，后来会牵连到母亲及达赖喇嘛，一毛钱也没拿。后来面对各种工作费用、家庭开销，我最后也都能安然渡过！迷信的话，或许我会说，这都是班旦拉姆（编按：图博及达赖喇嘛的护法神）的安排吧！
我是一个藏人，受到广大的图博人民、以及我生长的图博土地的恩惠。图博人民对我、我的家庭，恩重如山，终我一生尽心尽力就是要回报图博人民。因此，我有一个强烈的责任感，道德上的责任感，必须把许多不合理的、不公平的，非法的、不人道的，过去六十五年来中国共产党无法无天、胡作非为的事实说出来。
回顾和中共往来的数十年，从一开始，我对中共就完全无法信任，只是努力地学习了解他们。他们言而无信、反反覆覆，他们的想法很简单，以为对我们，就像对一只饿肚子的狗，给个骨头就会摇着尾巴回来，我们不会的。我和他们的交往一直都在风风雨雨的困难中渡过。
中共的目的一直就是侵略性的，史达林支持毛泽东进军图博、东土耳其斯坦（新疆），甚至想染指印度，都是在苏中联手「赤化」全球、征服世界的大战略下进行的。毛泽东发现图博轻而易举就佔领了，只是语言不通，加上种种环境、地理的障碍，汉人无法在图博进行太多活动。邓小平亲口对我说：你的家乡图博是一个宝盆，矿产非常丰富，什么矿都有！随着交通建设进步，中共自始就计画的青藏铁路终于克服了天然障碍，兴建完成。在图博高原採矿活动日益频繁，破坏草原及水源，引发藏人牧民的抗议时有所闻。图博对中国来说也愈来愈重要。
然而，纵使中共在图博大兴土木——铁路、公路、机场四通八达，对图博的控制愈来愈高压，但一旦面对外来的威胁，中共真的就能够守得住图博高原？六十五年来中共残暴统治横行无阻，好像运气都在他那边，如此倒行逆施的中共真的能够一直如此幸运？
在我生命的晚年，我常常在闭上眼睛时，看到无数的面孔——许许多多在图博沦陷的过程中奋斗、在共产党统治下枉死的同胞们，在我眼前挥之不去。他们为什么而奋斗？他们为什么而受苦？我的一生和他们的命运紧紧相连，我感到有义务要为他们留下纪录，要让他们的声音被听见。让许多没有经历过这段历史的年轻一代图博人民了解，更希望让被中共封锁讯息的中国人民了解，过去的六十五年，汉藏两民族是如何从友好的邻居，变成今天的情景。
图博各地大约有六百万图博人，六十五年来几乎没有一个图博家庭没有遭到迫害：父母兄弟姐妹或亲人被杀、被抓、被关，家产被抢、被劫、被毁。他们不会忘记、他们不会原谅，他们只是敢怒不敢言。这也是为什么中共在人民善良且手无寸铁的图博地区，还要採取如此严厉的监控及统治。
不只图博人民，维吾尔人、被迫害的中国老百姓，他们会起来的，他们会起来报仇雪耻，正义的日子一定会来的到。一九八○年我带孩子们到中山陵参观，从上面往下看，景色相当壮观，当时我心头突然涌上强烈的感觉：将来在中国大地上，中山先生的民主、温和的思想将会在中国普及。真正为人民、不争权夺利的思潮会在中国得胜。
中国俗语说「斩草不除根，春风吹又生」，早在一九八七年我就对中共干部说，你们干脆把境内六百万图博人杀光好了！否则图博人民反抗的意志是消灭不了的 ！中国人说「人有旦夕祸福，天有不测风云」，或许世界鉅变正要来临。今天我已步入晚年，若我尚存一息， 我将会坐着静静的看，我相信正义的日子终会来到。
推荐序
不为人知的图博奋斗故事
⊙周美里
嘉乐顿珠是达赖喇嘛的二哥，正如他所说，他的一生从弟弟被认证为达赖喇嘛开始，就彻底地改变了：从一个安多农村少年，不但进入拉萨的宫庭政治，还踏入中国政治旋涡，更成为封闭的图博王国和西方世界接触的第一人。为了自己的国家，二十岁左右就负担起国家兴亡的重责大任，不畏文化差异的限制，只身奔走在国际间，企图力挽狂澜，拯救达赖喇嘛和自己的国家。
这样传奇、惊险、血泪交织的一生，远比任何谍报战争片更精彩、更动人心弦。在各方期待下，他终于写下他一生的故事。在英文版自传出版后，他关心华文社会的读者，对中文版的出版有极大的期待。毕竟，终其一生的目标，就是促成达赖喇嘛回到图博，而，现在这个奢望取决于中国政府或广大的中国人民。
我是在一九九六年因为採访达赖喇嘛认识嘉乐顿珠的。当时，他为了促成达赖喇嘛访台的破冰之旅，往返于台湾、印度之间。当时的台湾，李登辉总统刚刚成为第一任民选总统，人民期待着台湾的内政外交关系展开新页，在这样的氛围下，李登辉总统对已经享誉国际的达赖喇嘛，伸出友谊之手。二十年后证明，这次的访问对台湾、图博、和中国三方的关系，造成深远的影响。台湾站到了世界正义的这一边，不再和中国共产党採取一样的立场对待图博。
而我和嘉乐顿珠的关系，也从记者与採访对象，变成公公和媳妇，让我在感情及理智上，都无可避免地和图博的命运连结。他的自传，对我而言，不只是一部图博的现代史缩影，也是传家之宝，更是台湾血淋淋的史鑑，若称之为图博的亡国史也不为过。
现在八十八岁高龄的他，听力差、眼睛不好，但是却仍有着无比坚强的毅力，经常独自旅行于香港、葛伦堡，甚至达兰萨拉。葛伦堡在印度东北方，喜马拉雅山麓。达兰萨拉则在印度的西北方，是达赖喇嘛及图博流亡政府所在地。从流亡到印度后，嘉乐顿珠就不停地奔波在这些南辕北辙的地方，往来每一处都要搭飞机、长途坐车跋涉，数十年如一日，不以为苦。
葛伦堡的房子是西式建筑，前面有广大的庭园，天气好时，在庭院用餐，可以望着山顶还积雪的喜马拉雅山群，是一个任何人一到就会爱上的地方。然而，住在这里的主人，说是退休于此，却无心享受美景，念念不忘的是翻过山的故乡。他的故事就在此娓娓道来。
这本书英文版出版后引发相当多讨论，在图博流亡社会中更引起一些争议，甚至连美国作者石文安，对他所描述的一些事也抱持着质疑，例如：达赖喇嘛父亲的死亡之谜、他对一些贵族家族丑闻的指控，他对与CIA合作的「后悔」之说，更被一些有心人拿来大作文章。还有，他对一九八七年拉萨抗暴的臆测，也会让不少人感到无法理解。我必须说，初次看到时我也有同样的感觉，因此觉得有必要和他进一步深谈。
再度和他见面深谈，时光似乎回到二十年前。谈到图博未来，嘉乐顿珠先生仍是热血澎湃，拥有满腔的精力，难忘未竟的使命。谈到图博人民、中国共产党在图博的所做所为，仍然激动不己，和二十年前一样眼角泛着泪光。这二十年来，图博的处境日益恶化：中国崛起，对图博的压迫控制有增无减，国际情势益发险恶孤立。在功利的国际经济政治中，图博的正义时时被忽略，连人道有时竟也是奢侈之谈。从二○○九年开始至目前（二○一七年五月），图博境内已经有多达一百四十九人自焚。
他一生最大的目标在促成达赖喇嘛回到图博，他深信，这一世的达赖喇嘛（十四世）必定要带领图博人民回家，图博境内不能没有达赖喇嘛。在这个过程中，他不在意种种图博流亡社区的蜚语流言，因为他清楚自己的目的只有效忠图博、效忠达赖喇嘛，他说：图博人民对我恩重如山。身为达赖喇嘛的家族，有时也会招来不一样的目光，但是，任一位达赖喇嘛家族的人都知道，在当今这个年代，身为达赖喇嘛家族不是享受权利，只有责任及奉献，这是他们与生俱来无可逃避的使命。
针对前述的一些争议点，在进一步深谈后，可以体会到身在其境中的他，的确会有其独到的看法及感受。由于他的中文远比英文流利，因此，在极少数英文版未能表达完整透彻之处，我增加了一些文字，以让华文社会的读者更能体会他真正的意思。正如作家石文安所说，这是嘉乐顿珠的故事，述说的是他眼中所看、心中所感，是他存在心中数十年的记忆，这是任何人不能剥夺的。
终其一生，嘉乐顿珠把生命奉献给图博，却仍挽不回历史洪流巨浪所卷走的图博人民的幸福。这样的悲痛让他晚年经常难以成眠，闭上眼睛，浮现的是无数图博受难者的脸。悲愤至极，他对着共产党官员说：你们干脆把六百万图博人杀光光好了！但，他又说：中国人不是说嘛！春风吹又生，被压迫的人们，不只图博人民、维吾尔人、汉人……他们终究会揭竿而起的！
图博的自由就像一盏远方的灯，虽然微弱，却无法放弃。
图书试读
时光荏苒，我逃离故乡图博已经六十多年。我现在已经是个老人。我家现在在印度，位在喜马拉雅山小镇噶伦堡的一个小山丘上。我把它命名为「塔泽之家」，以纪念我的祖先居住了好几百年的老家，也是我出生的地方─塔泽。最近我弟弟前来拜访以后，这里的人开始改称我家为「达赖喇嘛的家」。
从八哩路旁花木扶疏的庭院里面，我能够远眺钖金、尼泊尔、不丹。天气晴朗的日子里，我看得到到白雪皑皑的干城章嘉峰。干城章嘉峰海拔8,586公尺，是世界第三高峰。图博也在那里，就在干城章嘉的山后，但我见不到，只除了在回忆里。在这里，我靠卖面条煳口，制作面条的老式面条厂就位在我家土地的边缘。本地人对我的认识，就是我是噶伦堡的制面厂主人。
我的一天从黑暗中开始，早上大约四点起床。我准备了一杯咖啡，供奉图博的守护神，也是我家的守护神班丹拉姆，这么多年以来她一直保佑我平安。我坐在黎明前的寂静中，等候太阳升起，等候山峦从黑暗中浮现，也等候乌鸦的呜叫。我的脑海充满了回忆。过去的人物、地点、事件的画面开始浮现，有些栩栩如生，有些则晦暗不明。我看见我出生的村子，我们所居住的地区，亲戚朋友的脸孔，河川、山岳、街道，我的母亲背着水桶的影像。
我记得小弟出生那一天，地方上刚好在办市集。我看到一个戴着青玉色耳环的陌生男子，在弟弟满週岁时，前来我家拜访。跟着家人一起骑在马背上好几个月，从安多的杰衮本寺（译按：中文称为塔尔寺）前往图博首都拉萨的回忆，在我心中依然鲜明。我们一进入图博的中央省，图博政府就对外作了正式的宣布：我弟弟拉莫顿珠就是达赖喇嘛的转世化身，他就是第十四世达赖喇嘛。
我们的生活从那以后就起了很大的变化。我们本来只是安多的平常人家，突然摇身一变，成为达赖喇嘛的家人，住进布达拉宫脚下一栋拥有五十个房间的大宅邸里面。我的小弟弟则入住图博最高的建筑物—布达拉宫最顶楼的房间，由一群专门服侍达赖喇嘛的僧人与喇嘛照顾。我自己的命运也起了很大的变化。我长大后，将成为弟弟的顾问，尤其在国家大事上提供意见，我的教育方式因此起了很大的变化。
用户评价
**评价五：** 《噶伦堡的制面师》这本书，让我看到了一个被历史所忽视的角落，也让我认识了一个鲜活而充满力量的人物。作者，达赖喇嘛的二哥，以一种极其罕见的坦诚和质朴，为我们讲述了他在噶伦堡那段不平凡的岁月。我原以为会读到很多关于政治斗争或宗教辩论的内容，但这本书却以“制面师”的身份为开端，勾勒出一幅幅生动的生活画卷。那些关于制作面条的描写，看似简单，却蕴含着作者对生活的热爱，对家庭的责任，以及在困境中不屈不挠的精神。他并没有选择回避苦难，而是用一种平静而坚韧的态度去面对，这种力量深深地打动了我。更让我震撼的是，他将个人的奋斗融入到了更宏大的图博历史背景中，让我们得以窥见，在那段不为人知的岁月中，图博人民是如何在逆境中生存，如何守护自己的文化和信仰，以及他们为了民族的未来付出了怎样的努力。这本书让我看到了，历史不仅仅是伟人的史诗，更是无数普通人默默付出的集合，是他们在平凡生活中展现出的伟大。
评分**评价一：** 初次翻开《噶伦堡的制面师》，我并没有对它抱有太高的期待，以为这只是一本寻常的传记，讲述一位背景显赫人物的个人经历。然而，书页的翻动仿佛打开了一个尘封已久却又栩栩如生的世界。作者以一种极其平实却又饱含深情的笔触，描绘了他在噶伦堡的那段岁月，那段在艰辛与希望交织中度过的日子。他不仅仅是达赖喇嘛二哥，更是一个在异乡努力求生、为了家庭和族群默默付出的普通人。书中那些关于制作面条的细节，看似琐碎，却蕴含着作者对生活最本真的追求，以及在逆境中不屈不挠的精神。我被他对于家乡深深的眷恋所打动，那种对土地、对文化、对民族的根深蒂固的情感，透过字里行间流淌出来，让人感同身受。更让我印象深刻的是，他并没有一味地沉浸在个人经历的叙述中，而是巧妙地将个人的奋斗融入到了更宏大的图景里，让我们得以窥见那个时代背景下，那些不为人知的图博（西藏）人民的奋斗与坚持。他笔下的每一个人物，无论是家人还是邻里，都鲜活而立体，仿佛就站在我的眼前，用他们的声音讲述着各自的故事。这本书让我对“图博”这个词有了更深刻的理解，不再仅仅是一个地理名词，而是一个承载着深厚历史、文化和无数生命故事的符号。
评分**评价六：** 初次接触《噶伦堡的制面师》，我被书名中“制面师”这一意象深深吸引。这似乎暗示着一个关于平凡生活的视角，一个与我们普通人息息相关的故事。然而，作者的身份——达赖喇嘛的二哥——又为这个平凡的故事增添了另一层神秘与厚重。阅读的过程，仿佛就是一场与作者一同穿越时空的对话。他以一种极其真挚、不加修饰的语言，描绘了他在噶伦堡的岁月。那些关于制作面条的日常，不仅仅是谋生手段的记录，更是他对生活的热爱、对家人的责任、对故土深深眷恋的体现。我被他笔下那些鲜活的人物形象所打动，无论是家人还是邻里，都栩栩如生，仿佛就站在我的眼前。更重要的是，作者并没有将个人经历孤立起来，而是巧妙地将之融入到更广阔的图博历史背景之中。他让我们看到了，在那些不为人知的奋斗岁月中，图博人民是如何在艰难的环境中生存，如何守护自己的文化，以及他们为民族的未来付出了怎样的努力。这本书让我深刻理解了“奋斗”的真正含义，它不仅仅是轰轰烈烈的壮举，更是日复一日的坚持和默默的付出。
评分**评价二：** 读完《噶伦堡的制面师》，我感觉自己仿佛经历了一场涤荡心灵的旅程。它不同于那些充斥着宏大叙事的历史著作，也并非只是单纯的个人回忆录，而是一部以微观视角切入，却能折射出宏大历史洪流的独特作品。作者以其二哥的身份，为我们揭示了达赖喇嘛家族背后，那些鲜为人知的侧面。他笔下的噶伦堡，不是一个遥不可及的理想国，而是一个充满生活气息，同时又饱含着辛酸和不易的现实之地。那些制作面条的日常，那些与当地人交往的点滴，那些在困境中互相扶持的温暖，都让我感受到一种强大的生命力和韧性。我看到了一个在异国他乡的图博群体，如何在夹缝中求生存，如何守护自己的文化和信仰，如何为未来的希望而努力。作者对于细节的描绘，既有历史的厚重感，又不失人性的温度。他并没有回避艰辛，反而用一种平静而坚韧的态度去面对，这种力量深深地感染了我。这本书让我看到了图博人民不仅仅是历史书本上的符号，更是有血有肉、有情感、有梦想的个体。他所讲述的“不为人知的图博奋斗故事”，不仅仅是个人的奋斗，更是整个民族在历史长河中不息的求索。
评分**评价八：** 在阅读《噶伦堡的制面师》之前，我对图博的了解仅限于一些碎片化的信息。这本书，则像一位饱经沧桑的长者，娓娓道来，为我描绘了一个鲜活而真实的世界。作者，达赖喇嘛的二哥，以他独特的视角，将我们带回了噶伦堡的那段岁月。他没有选择宏大叙事，而是从一个“制面师”的日常开始，讲述着那些关于生存、关于家庭、关于民族的奋斗故事。我被他对生活的热爱所打动，即使在最艰难的时刻，他依然用勤劳的双手创造着生活，用坚韧的意志守护着家园。他笔下的每一个细节，无论是面粉的触感，还是炉火的温度，都充满了画面感，让我仿佛置身其中，感受着那份真切的温暖与辛酸。更让我惊喜的是，他并没有将个人经历与更宏大的历史割裂，而是将之巧妙地融入其中，让我们得以窥见，在那段不为人知的岁月中，图博人民是如何在逆境中生存，如何守护自己的文化和信仰，以及他们为民族的未来付出了怎样的努力。这本书让我看到了，“奋斗”并非遥不可及，它就体现在每一个平凡人的日常之中，体现在他们对生活的热爱和对未来的希望之中。
评分**评价三：** 《噶伦堡的制面师》这本书，带给我的是一种意想不到的震撼。我原以为会读到很多关于政治、宗教的宏大论述，但这本书却从一个极其平凡的切入点——“制面师”——开始，让我看到了不一样的图博。作者以达赖喇嘛二哥的身份，却选择讲述他普通人的生活，讲述他在噶伦堡的日子，讲述他如何通过制作面条来维持生计，照顾家人。这种朴实无华的叙述方式，反而更加打动人心。他笔下的每一个场景，都充满了画面感，让我仿佛置身其中，感受着那里的气候，闻着那里的味道，体会着那里的艰辛与温暖。让我印象最深刻的是，他并没有因为身份的特殊而摆出高高在上的姿态，而是以一种平等、真诚的态度去记录一切。他对于图博文化的理解和热爱，不仅仅停留在口头，而是融入到了他的生活细节中，体现在他对家人的关爱，对族群的责任感上。这本书让我看到，即使在最艰难的时刻，图博人民也从未放弃过对美好生活的向往，从未停止过对民族未来的努力。那些“不为人知的奋斗故事”，不是惊心动魄的传奇，而是点点滴滴的坚持，是日复一日的付出，是平凡中的伟大。
评分**评价四：** 翻开《噶伦堡的制面师》，我首先被书名所吸引。一个“制面师”，一个“达赖喇嘛的二哥”，这两个看似矛盾却又充满神秘感的词语组合，勾起了我强烈的好奇心。读下去之后，我发现这本书远比我预想的要丰富和深刻。作者以一种极其真挚的情感，回忆了他在噶伦堡的生活。那些关于制作面条的细节，不仅仅是生活技能的展示，更是他对生存的渴望，对家人的责任，对故土的思念的体现。他没有刻意去渲染苦难，但字里行间却充满了艰辛，同时又闪耀着人性的光辉。让我感动的是，他将个人的经历与更广阔的图博历史背景巧妙地融合在一起。他让我们看到了，在那个特殊的年代，图博人民不仅仅是政治事件的参与者，更是历史洪流中的个体，他们在夹缝中努力生存，守护着自己的文化和身份。他笔下的“不为人知的图博奋斗故事”，不是那些在媒体上常见的轰轰烈烈的大事件，而是无数普通人的默默付出和不懈坚持，是他们用汗水和信念，为民族的未来播撒希望。这本书让我更加理解了图博人民的坚韧和智慧。
评分**评价七：** 《噶伦堡的制面师》这本书，是一次非常独特且深刻的阅读体验。我原本以为会读到很多关于政治和历史事件的宏大叙事，但作者以“制面师”的身份为切入点，却意外地为我打开了一扇通往图博人民内心世界的窗户。他以达赖喇嘛二哥的身份，讲述的却是他在噶伦堡的平凡生活，以及那些在艰辛中不为人知的奋斗故事。我被他对于生活细节的描绘所打动，那些制作面条的过程，看似琐碎，却饱含着他对生计的努力，对家人的关爱，以及对家乡深深的思念。他并没有选择回避苦难，反而以一种平和而坚韧的态度去面对，这种力量让我深受鼓舞。更让我印象深刻的是，他将个人的经历与更广阔的图博历史背景巧妙地融合在一起。他让我们看到了，在那个特殊的年代，图博人民是如何在逆境中生存，如何守护自己的文化和信仰，以及他们为民族的未来付出了怎样的努力。这本书让我看到了，历史不仅仅是领袖的功绩，更是无数普通人在平凡生活中默默付出的集合，是他们在困境中展现出的伟大。
评分**评价十：** 读完《噶伦堡的制面师》，我脑海中浮现的是一幅幅生动的画面，感受到的是一股股温暖的力量。作者，达赖喇嘛的二哥，以一个“制面师”的身份，为我们讲述了一段不平凡的人生经历。他没有选择去渲染苦难，而是用一种极其真挚、质朴的语言，描绘了他在噶伦堡的日子。那些关于制作面条的细节，让我感受到了他对生活的认真，对家人的责任，以及对故土深深的眷恋。他笔下的每一个人物，都鲜活而立体，仿佛就生活在我身边，他们的故事，让我看到了图博人民的坚韧、智慧和乐观。更让我震撼的是，他将个人的奋斗与更宏大的图博历史背景巧妙地融合在一起。他让我们看到了，在那些不为人知的奋斗岁月中，图博人民是如何在艰难的环境中生存，如何守护自己的文化，以及他们为民族的未来付出了怎样的努力。这本书让我深刻理解了“奋斗”的真正含义，它不仅仅是轰轰烈烈的壮举，更是日复一日的坚持和默默的付出。它让我看到了，在历史的长河中，每一个个体都承载着民族的希望。
评分**评价九：** 《噶伦堡的制面师》这本书，对我来说是一次意外的惊喜。我原以为这是一本严肃的历史读物，但它却以一种极其平实而又充满温情的方式，讲述了一个关于奋斗和守护的故事。作者，达赖喇嘛的二哥，并没有过多地描绘政治风云，而是将笔触聚焦在他在噶伦堡的日常生活，聚焦在“制面师”这个身份所带来的挑战与坚持。我被他对于细节的描绘所深深吸引，那些关于面粉、关于揉面、关于烘烤的描写，不仅仅是工艺的记录，更是他对生活最本真的追求，以及在逆境中不屈不挠精神的体现。他用一种极其坦诚的态度，展现了图博人民在异国他乡的生存状态，展现了他们在守护文化、传承信仰的过程中所付出的努力。让我动容的是，他将个人的奋斗融入到了更广阔的图博历史背景之中，让我们得以窥见，那些不为人知的图博奋斗故事，并非惊心动魄的传奇，而是点点滴滴的坚持，是日复一日的付出，是平凡中的伟大。这本书让我更加理解了图博人民的坚韧和智慧，以及他们对民族未来的深切期盼。
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