具体描述
五十多名倖存的慰安妇阿嬷之中，其实有许多人抱持不同的意见，但这些当事人的意见却一直鲜为人知。如果真有「不一样的声音」，为何我们从来都听不到呢？─朴裕河
二战期间，日本帝国在战场设置慰安所，并动员了殖民地女性成为慰安妇。一九九○年代，被遗忘的慰安妇议题爆发，日本的战争责任被重新检视。但经过了二十多年后，日韩两国对于「朝鲜慰安妇」议题始终难以形成共识，更遑论解决方案。
朴裕河教授关注慰安妇议题多年，她认为日本帝国不能也不该回避其责任，但要解决此一争议，必须将不同的理论梳理清楚、彻底理解脉络，才能找到解法。本书参考了访问纪录、历史文书等资料，鉅细靡遗描述了慰安妇议题的各种面向，并据此回应不同立场的言论。作者试图提出一个新的理解架构，容纳更多被排除在主流慰安妇叙事以外，不被听见的声音。
本书特色
◎慰安妇议题中，最受瞩目的一本书
◎更全面的理解，才是疗伤的起点。
◎本书出版后，作者朴裕河教授遭到首尔地检署起诉，理由是毁损韩国慰安妇的名誉。如果，「呈现另一种声音」被视为犯罪嫌疑，这是否已构成学术自由的压迫？
好评推荐
薛化元 国立政治大学台湾史研究所教授
吴叡人 中央研究院台湾史研究所研究员
著者信息
朴裕河
一九五七年生，韩国世宗大学日本文学科教授。研究领域为日本现代文学、思想研究，译有夏目漱石、大江健三郎、柄谷行人等人的作品。着有《超越反日的民族主义》（河出书房新社，二○○五年）、《追求历史的和解：教科书、慰安妇、靖国与独岛问题》（平凡社，二○○六年）
译者简介
刘夏如
台大历史系毕业，东京大学总合文化研究科国际社会科学专攻博士课程修了。历任东京大学教养学部TA、日本学术振兴会特别研究员、国际日本文化研究中心共同研究员等，现为玉山社「亚洲新思维」企划主编、内容力（Power of Content）公司出版顾问。 除译介日本人文社会科学作品外，从台湾的视点出发，考察日本现状与台日关系，相关评论散见《新新闻》、《想想论坛》、《信传媒》等。近年特别着力于台湾慰安妇问题的研究，并发表一系列相关文章。
图书目录
序言 「慰安妇问题」的经纬
第一部 谁是慰安妇─国家的身体管理，民间人士的协力
第一章 强制连行或国家动员
一、到底谁「被强行掳走」了
二、从「唐行小姐」到「慰安妇」─随着国家势力扩张而移动的女性
三、被遗忘的协力者
四、为何会认为「挺身队」等于「慰安妇」
五、殖民地的多重「谎言」
六、「二十万受害少女」的记忆
第二章 消逝的「慰安所」记忆
一、日本军人与朝鲜人慰安妇─地狱中的和平，做为军需品的「同志」
二、战场上的业者
第三章 战后朝鲜人慰安妇的归乡
一、从日本人变回朝鲜人
二、死亡、残留、归乡
第二部 「殖民地」与朝鲜人慰安妇
第一章 韩国内部对于慰安妇的认知
一、恐怖感导致的混淆
二、选择性记忆
三、剔除异质杂音
第二章 记忆的斗争─韩国篇
一、记忆的再生产
二、解读大使馆前的「慰安妇少女像」
三、原慰安妇女性的自我表征
第三章 检视韩国声援团体的运动
一、「挺对协」的影响力
二、当事人主义
三、「施压」的矛盾
四、重新思考运动的目标
第四章 解读韩国宪法裁判所的判决
一、提告者的主张
二、日韩协定的讨论
三、日韩合併条约的约束力
四、帝国与冷战的时代限制
五、韩国宪法裁判所对慰安妇问题的理解
第五章 反思「国际社会的认识」
一、《库马拉斯瓦米报告书》
二、《麦克道格尔的最终报告书》
三、美国参议院的慰安妇问题决议
四、ILO条约劝告适用专家委员会的见解
五、运动的弔诡─消失的「殖民地」问题
第三部 不同记忆之间的斗争─冷战终结与慰安妇问题
第一章 否定论者的殖民地认识
一、朝鲜人慰安妇与民族歧视—以小说《蝗》为例
二、军队是慰安妇的「权力者」
三、国家与男性之「法」
四、「爱国」的慰安妇
第二章 检视九○年代日本的道歉与补偿
一、重新解读「河野谈话」
二、朝野政党合作促成「亚洲女性基金」（AWF）
三、AWF成为道歉的「权宜之计」
第三章 再次期待日本政府
一、一九六五年日韩协定的限制
二、未完成的一九九○年代之道歉与补偿
三、「国际社会的认识」与日本的选择
第四章 期待声援者更多的可能性
一、关于AWF的批判
二、政治现实与运动理念
三、语言政治学—赎罪金或慰问金
四、「道歉」的可能性与限制
五、「历史」与现代政治
第四部 超越帝国与冷战结构
第一章 慰安妇与国家
一、慰安妇与帝国
二、慰安妇与美国
三、慰安妇与韩国
第二章 迎创亚洲新局─战后七十年‧解放七十年
一、「殖民地」的矛盾
二、冷战格局的思维
三、如何解决问题
代结语 为何必须重新思考慰安妇问题？
参考文献
图书序言
致台湾的读者
此次，非常高兴《帝国的慰安妇─殖民统治与记忆政治》一书能在台湾出版。
台湾版的翻译是以二○一四年刊行的日文版为底本，无论内容或意旨，都与韩文版相同。不过，考虑到日本读者的背景知识和韩国读者有所不同，日文版内容的排列顺序及表达方式，稍微做了些更动。
《帝国的慰安妇》成为被起诉的对象，是在韩文版刊行十个月后的事。经过民事诉讼上的假处分、损害赔偿等判决，历时两年七个月，刑事诉讼的第一审方才结束。二○一七年六月十六日即将进行刑事诉讼的第二审，刚好就是被起诉后的第三年。在此，谨先向这段期间关心本书动向的相关人士，致上诚挚谢意。
《帝国的慰安妇》刚出版时，在韩国也受到相当的肯定。然而，慰安妇问题的工作者却持警戒态度看待。起诉后，由于媒体的误导，将莫须有的内容认为是本书所写，加深了韩国国民的误解，甚至还有在日朝鲜人研究者恶意解读、扭曲本书原来的意旨。尽管判决无罪，本书迄今仍难免舆论的非议。
长期以来，慰安妇问题始终只被认知为「战争犯罪」。但本书最主要的着眼点，则是以「帝国之罪」重新看待慰安妇问题，将其视为近代社会的贫困女性问题，进行整体的考察。本书之所以能受到肯定，认为对漫长的慰安妇问题运动史有所贡献，我想理由也正在于此。而我这样的书写动机，也获得了不少日韩两国的学者和一般民众的正确解读。
台湾比朝鲜更早纳入日本的统治之下，拥有同样的被殖民经验，希望台湾的读者也能如实掌握到本书的意旨，并理解我的努力尝试：倾听慰安妇女性「不一样的声音」，还原她们长期被深埋的历史面貌。
台湾与朝鲜的历史经验，各有异同。若本书能刺激读者想像其中的普遍性和差异所在，将是我无上的喜悦。
东亚各国至今仍受困在帝国与冷战的阴影之下。唯有我们大家都意识到这样的困境，或许才能发挥和平友爱的精神来寻求东亚的和解。为此，我们需要建立新的理解架构，诚盼本书的讨论能对此有所裨益。
最后，尽管是私事，还是很高兴与大家分享。去年，我的独子结婚了，对象是位拥有台湾人血统的日本女性。然后，我也当上阿嬷了，这个孙子正可谓名符其实的「亚洲之子」。就在这一年，我对台湾的关心，从历史研究更具体地演变成对人的关心。从个人层面来说，也非常乐见这本书能展开新的旅程。
台湾版的出版，得力于许多人的协助。首先当然必须感谢上水流久彦教授的推荐与译者刘夏如女士的努力，天江喜久教授在最后阶段的细节协助，让本书终能顺利问世。在此对这三人特别表达我的谢意。
二○一七年五月二十一日
于首尔南山之麓
朴裕河
图书试读
「慰安妇问题」之经纬
首先，让我们简要回顾慰安妇问题的发展经过。
韩国开始广泛认知到此一问题的重要性，主要源于一九九○年一月，韩国性别研究学者尹贞玉教授（后为「挺身队对策协议会」首任会长）在报纸《한겨레 韩民族新闻》所发表的连载报导〈挺身队取材记〉。为寻求问题的解决方案，许多女性团体展开串连，成立了「挺身队对策协议会」。
翌年（一九九一），首位实名出面告发的慰安妇阿嬷金学顺，联合其他受到鼓舞而陆续站出来的原慰安妇，一起向东京地方裁判所提起诉讼，要求日本道歉与补偿。最初，日本政府并不承认有「军队的参与」，但随后相关资料接连出土（见一九九二年七月加藤纮一官房长官发言），遂着手进行调查。一九九三年，时任官房长官河野洋平发表「河野谈话」，正式承认了日本军队的参与，并公开谢罪。不久后，来自菲律宾的原慰安妇也开始具名指控，慰安妇问题由日韩两国间的问题正式发展成国际问题。
为解决此问题，一九九四年村山富市首相发表了号召国民共同参与的初步方案，联合执政三党（自民、社会、先驱）开始推进「战后五十年问题之事业计画」。除了致力于釐清问题之外，此计画的小组委员会亦同时建议，必须让受害女性的名誉与尊严得以回复。一九九五年，众议院本会议通过了「汲取历史教训、决意追求和平之决议」案。
当时的官房长官五十岚广三，更进而宣布「女性和平友好基金」 的业务内容与召集人名单。同年七月，「亚洲女性和平国民基金」（The Asian Women's Fund，以下统称「AWF」）正式成立，首任理事长为前参议院议长原文兵卫。紧接着在八月，AWF公开了村山首相的祝贺文，同时也获国务大臣会议同意，政府将会对该会相关活动提供协助。AWF也透过报章媒体唿吁国民参与。
用户评价
这本书的书名，《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》，一开始就给我一种强烈的使命感和求知欲。它直接点出了几个核心概念：帝国的暴力、女性的苦难、殖民的罪恶以及记忆的政治化。我一直认为，历史的叙述，尤其是那些被权力边缘化的群体的经历，需要被重新审视和发掘。本书的开篇就表明了其学术性和批判性，让我期待一场深刻的学术对话。在阅读过程中，我深深地被作者严谨的论证和富有层次的分析所折服。她没有简单地堆砌史料，而是将“慰安妇”的经历置于更为宏大的殖民历史叙事之中，去分析殖民统治是如何通过制度性的暴力，将女性的身体和生命工具化。书中对殖民者如何在不同地区建立“慰安所”，如何利用军事和政治权力来推行这一制度，以及如何塑造被殖民者的屈从心理，都进行了极为细致的剖析。更让我印象深刻的是“记忆政治”的探讨。它清晰地展现了，历史的真相并非一成不变，而是受到现实政治、民族情感等多种因素的影响。如何去对抗那些企图抹杀、淡化甚至否认“慰安妇”历史的势力，如何在后殖民的语境下，为受害者争取应有的历史地位和尊严，这些都构成了本书重要的学术价值和现实意义。这本书让我更加深刻地理解了，历史研究不仅仅是对过去的追溯，更是对当下社会如何构建公正记忆的深刻反思。
评分这本书的书名《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》一开始就给我一种压迫感，仿佛要将我拉入一段黑暗而痛苦的历史。然而，正是这种直白和不回避，让我产生了强烈的阅读欲望。我希望通过这本书，能够更深入地理解“慰安妇”这一历史事件的复杂性，以及它背后所牵扯的殖民主义的深层逻辑。在阅读过程中，我被作者的叙事方式所深深吸引。她没有采用旁观者式的冷冰冰的陈述，而是将自己置于历史的洪流之中，用一种既有学术深度又不失人文关怀的笔触，娓娓道来。书中对殖民统治下女性地位的剖析，尤其让我印象深刻。它不仅仅是关于性剥削，更是关于权力、关于尊严、关于个体如何在巨大的国家机器下被碾压和异化。而“记忆政治”的引入，则将这种历史的分析提升到了一个新的高度。它揭示了，历史的真相并非独立存在，而是需要被不断地发掘、被不断地斗争才能得以显现。那些曾经被沉默的声音，如何在后殖民的语境下，试图重新发声，试图讨回属于她们的尊严和历史地位，这些都让本书充满了张力和深刻的批判性。我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于“慰安妇”的书，更是在进行一场关于历史正义的追寻。这本书的价值，在于它不仅仅是对过去苦难的记录，更在于它对当下如何处理历史记忆，如何反思殖民遗留问题，提供了极具价值的思考。
评分拿到《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书，我首先被它极具冲击力的书名所吸引。它直接点明了核心议题，即在帝国主义的殖民统治下，“慰安妇”的悲惨经历，以及这背后所涉及的复杂“记忆政治”。我一直对二战历史，特别是那些被掩盖的、被边缘化的群体经历抱有强烈的关注，因此这本书对我来说，具有不可抗拒的吸引力。阅读过程中，我发现作者的分析是多维度且深入的。她不仅仅是在讲述“慰安妇”这个群体的遭遇，更是将其置于宏大的殖民历史背景下，去考察殖民统治是如何系统性地制造、维持和利用这种制度的。书中对帝国主义者如何将女性商品化，如何剥夺她们的人格尊严，以及如何利用军事和政治权力来构建这种“制度”，都进行了极为详尽的阐述。更让我感到振奋的是，作者对“记忆政治”的探讨。她清晰地揭示了，历史的叙述并非由事实本身决定，而是深受政治、权力、民族情感等多重因素的影响。如何去对抗那些试图抹杀、歪曲和简化“慰安妇”历史的势力，如何在后殖民的语境下，为受害者争取应有的历史正义和尊严，这些都构成了本书的核心议题。我感觉，这本书不仅仅是关于一段历史的陈述，更是一场关于如何正确对待历史、如何反思殖民罪恶的严肃讨论。它迫使我重新审视我们对历史的理解，以及我们应该如何去铭记那些曾经的苦难。
评分《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书的书名，在我脑海中立刻勾勒出一幅沉重的历史图景。它直观地揭示了殖民统治的残酷性，以及“慰安妇”群体所承受的巨大苦难，同时，“记忆政治”的加入，更预示着这场历史叙事背后，并非简单的受害者与加害者的二元对立，而是充满了复杂的权力博弈和历史认知上的挑战。阅读过程中，我发现作者的分析视角极为宏大，同时也异常细腻。她并非仅仅将“慰安妇”视为一个被动的受害者群体，而是深入探讨了殖民者是如何通过经济、政治、军事等多种手段，系统性地构建起一个剥削和压迫的体系，并将女性的身体和生命纳入其中。我被书中对殖民统治下社会结构的分析所吸引，它让我看到，在这种制度下，个体尊严是如何被无情地践踏的。而“记忆政治”的章节，更是让我意识到，历史的真相并非一成不变，而是需要通过持续的努力去挖掘和守护。如何对抗那些试图掩盖、歪曲甚至否认“慰安妇”历史的力量，如何让这段历史在集体记忆中得到公正的呈现，这些都构成了本书的核心议题。这本书的意义，远不止于对一段历史的记录，更在于它对当下如何认识和处理殖民历史遗留问题，提供了深刻的启示。
评分这本书的书名就足以引起我的极大兴趣，甚至是某种程度上的不安。 “帝国的慰安妇”——这两个词组合在一起，本身就带着沉重的历史印记和无法回避的创伤。“殖民统治与记忆政治”则进一步明确了这本书的学术性和历史批判性。我怀着一种既渴望了解又深感沉重的心情翻开了它。这本书并没有简单地罗列历史事实，而是深入到殖民统治的肌理之中，去剖析其对个体，尤其是女性的深远影响。它不仅仅是在讲述一个群体的悲惨经历，更是在探讨权力如何运作，如何将个体生命工具化，如何系统性地抹杀和重塑历史记忆。我尤其被书中对于“慰安妇”这个词背后所蕴含的巨大复杂性所触动。它不是一个简单的标签，而是涉及民族、性别、战争、权力、国家、以及最根本的人性尊严等诸多议题的集合。作者的笔触犀利而富有洞察力，仿佛一把手术刀，解剖着殖民历史的伤痕，也挖掘着那些被掩埋的、被遗忘的、或是被曲解的真相。读这本书的过程，与其说是在阅读，不如说是在进行一场艰难但必要的对话，与历史对话，与那些曾经的受难者对话，也与我们当下的集体记忆对话。这本书无疑是沉重的，但它的价值也正体现在这份沉重之中。它迫使我们去直视那些不愿面对的过去，去理解那些被压迫的声音，去反思那些至今仍在影响着我们的历史逻辑。这不仅仅是一本历史书，更是一次关于良知、关于尊严、关于正义的深刻叩问。
评分当我在书店看到《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》时，我的第一反应是，这本书的书名就带着一种强大的历史力量和道德审判意味。它毫不避讳地将“慰安妇”置于“帝国”的背景下，直接指向殖民统治对女性造成的深重创伤。我立刻被这种直面历史的态度所吸引，因为我深知，只有正视那些最黑暗的角落，我们才能真正理解历史的复杂性和残酷性。在阅读过程中，我发现这本书远不止于讲述一个受害者的故事。它以一种极为宏观的视角，深入剖析了殖民统治的本质，以及它是如何通过系统性的压迫和剥削，将女性推入深渊。作者的分析极为细致，从政治、经济、军事到社会文化层面，全方位地揭示了“慰安妇”制度是如何被建立和维持的。尤其让我印象深刻的是，书中对“记忆政治”的探讨。它让我明白，历史的叙述并非一成不变，而是充满了政治的较量和话语权的争夺。如何去对抗那些试图抹杀、淡化甚至否认“慰安妇”历史的势力，如何为受害者争取应有的历史定位和尊严，这些都构成了本书重要的学术贡献。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种深刻的思考：在后殖民时代，我们应该如何对待殖民历史遗留下的伤痛，如何构建一种真正具有反思性和正义感的集体记忆。
评分初次接触《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书，我的第一反应便是它的标题所揭示出的那种毫不妥协的直面性。它没有使用任何委婉的词汇，而是直接点出了“慰安妇”这一在二战语境下极具争议和悲剧色彩的群体，并将其置于“帝国”与“殖民统治”的宏大历史框架下。这立刻吸引了我，因为我一直认为，对历史真相的探求，尤其是对那些被权力话语所压制和扭曲的群体叙事的挖掘，是何其重要。这本书并没有让我失望，它以一种极为严谨的学术态度，带领我走进了一个令人心痛但却极其必要的历史空间。作者并非仅仅呈现了女性在殖民统治下的普遍困境，而是聚焦于“慰安妇”这一特定群体，去剖析其形成的历史背景、运作机制，以及在后殖民时代，关于这一群体记忆的政治博弈。我特别欣赏书中对“记忆政治”这一概念的深入探讨。它让我明白，历史的叙述并非一成不变，而是充满着各种力量的拉扯和重塑。谁来讲述，如何讲述，以及讲述的目的何在，这些都直接影响着我们对过去事件的认知，以及对当下现实的理解。这本书就像一面镜子，映照出殖民者的罪恶，也映照出被殖民者的苦难，更映照出我们在历史的洪流中，如何去构建和维系一种公正的、不被遗忘的记忆。阅读过程中，我多次感到强烈的震撼和思考，这本书不仅仅提供了历史知识，更引发了我对权力、对性别、对国家责任的深刻反思。
评分在我看来，《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书，其书名本身就构成了一种强烈的批判和质询。它直接将“慰安妇”这个痛苦的词汇，与“帝国”的扩张和“殖民统治”的罪恶联系起来，并且点明了这场斗争的另一个重要层面——“记忆政治”。这是一种毫不回避、直指核心的态度，也正是我所期待的。翻阅本书，我被作者的叙事深度和分析力度所折服。她不仅仅是罗列史实，而是深入挖掘了殖民统治是如何构建和维持“慰安妇”这一非人制度的。从军事动员到社会结构，从法律禁锢到文化压迫，作者层层剥茧，揭示了这一制度的系统性和残酷性。我特别惊叹于书中对“慰安妇”经历的细致描绘，虽然痛苦，却也是还原历史真相不可或缺的部分。而“记忆政治”的部分，更是将本书的价值提升到了一个新的高度。它让我们看到，历史的叙述权并非天然属于正义，而是需要通过不断的斗争才能争取。那些试图抹杀、淡化或歪曲“慰安妇”历史的力量，与那些为正义而奔走呼喊的声音，形成了鲜明的对比。这本书对我而言，不仅仅是一次知识的启迪，更是一场关于历史良知、关于人性尊严的深刻拷问。
评分《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书的书名，无疑触及了一个极其敏感且沉重的历史话题。它以一种不容置疑的姿态，将“慰安妇”这一群体的悲惨经历，与“帝国”的扩张、“殖民统治”的压迫以及“记忆政治”的复杂性紧密地联系在一起。我之所以选择阅读它，是因为我一直相信，对于历史真相的探索，尤其是对于那些被权力所压制和扭曲的声音的关注，是至关重要的。这本书没有让我失望，它以一种极为深刻且多维度的视角，带领我走进了一个令人心碎但又无法回避的历史现实。作者的分析不仅停留在对“慰安妇”遭遇的描述，更深入到殖民统治如何系统性地制造和利用这种制度，如何将女性的身体和生命工具化，以及在后殖民的语境下，这场关于历史记忆的斗争是何其艰难。我尤其被书中对“记忆政治”的探讨所吸引。它让我认识到，历史并非是静止的，而是被不断地建构和重塑的。谁拥有讲述历史的权力，如何讲述，以及讲述的目的是什么，这些都深刻地影响着我们对过去的认知。这本书就像一个警钟，不断提醒着我们，要警惕历史的虚无化，要为那些曾经的受害者争取应有的尊严和历史正义。
评分《帝国的慰安妇：殖民统治与记忆政治》这本书的书名，在我看来，是一种对历史的直接诘问，一种对沉默的打破。它不仅仅指向“慰安妇”这一特定群体的悲惨命运，更指向了造成这一切的根源——帝国主义的殖民统治，以及在后殖民时代，围绕这段历史展开的复杂博弈，即“记忆政治”。翻开这本书，我立刻被其严谨的学术框架和深刻的批判性所吸引。作者并没有止步于简单的史料堆砌，而是深入剖析了殖民统治如何将女性的身体和生命工具化，如何通过政治、经济、军事等多种手段，系统性地将她们推向绝境。我尤为关注书中对“慰安妇”制度的形成和运作机制的细致描述，它让我看到，这并非个体行为的孤立事件，而是帝国主义扩张和战争机器运作下的产物。而“记忆政治”的章节，则进一步拓宽了我的视野。它让我认识到，历史的真相并非天然显露，而是需要通过艰苦卓绝的斗争才能得以确立。那些试图掩盖、否定甚至歪曲“慰安妇”历史的声音，以及受害者及其支持者如何为争取正义和尊严而付出的努力，都让本书充满了现实意义。这本书不仅仅是回顾一段历史，更是在探讨我们如何在当下，如何面对和处理那些沉重的历史遗留问题，如何构建一个更加公正和有良知的集体记忆。
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