上帝永恆的愛

上帝永恆的愛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  1. 信仰

  信仰不應該是堅持於教義、教條、形式或儀式。不應該像濛著麵紗、模糊不清或盲從。今日的信仰,應該是直接、正嚮、沒有被懷疑的空間及模糊性。信仰超越於僅承認並知道我們與上帝(創造主)間的一種關係,或意識到上帝對宇宙萬物的統權,信仰應該是我們藉由上帝所派遣的聖者,對他們的認同所建立的盟約。也就是說我們接受聖者及祂的教導,也就等於認可上帝並接受上帝的教導。盟約是一種接受上帝對我們今生的計畫、並且願意遵守祂的計畫,活在祂的計畫及促成祂對我們的計畫。這錶現在我們將靈的成長視為今生的任務及追求靈的提升。

  對信仰的瞭解,將提供我們對信仰靈 (spirit of faith) 的認識。信仰靈是一個動力及力量,幫助我們完成上帝對我們今生的計畫。換個方式說,在這信仰靈裏,我們會變得有力量麵對事情與挑戰,聖靈是幫助我們靈成長的導師(我們不能與上帝直接溝通,但透過聖靈,上帝可以將祂的訊息傳遞於人類),獲得聖靈的幫助需要透過信仰,正教纔是信仰中心,唯有信仰正教纔能獲得聖靈的引導、上帝的開啓。聖靈不專屬於某一宗教,真正走在信仰道路上的人,是可以感覺到祂的帶領。聖靈的能力遠超於人類的理解,人類在創造界是無價的,因為隻有人類可以接受聖靈的引導,感知聖靈的引導,將可更篤定我們對自己價值,且更珍惜活在地球上的日子。

  巴哈歐拉說今天上帝認可的正教包括印度教、猶太教、拜火教、佛教、基督教、伊斯蘭教、巴哈伊等。透過這些宗教的教導,纔能認識真理,並且正確的認識靈。幫助人類淨化心靈,並提升靈性品質是每一正教的工作。所以真正走在信仰道路上,是走在提昇心靈品質的道路上,是需要時時反觀自己的行為舉止並修正之。此外,信仰是找迴我們的自性,恢復神創造人類的美善,是迴歸 (趨嚮)上帝之道,這是信仰與迷信的區彆。

  2. 靈是什麼?

  打個比方,它好比地心引力,我們看不見,但當蘋果掉下來時,我們看到它起作用。靈對我們生命引響作用就像地心引力,他是一股力量(force),也是一種能量(power),它左右生命的誕生與延續,也左右我們思想、決定與作為。在自然界,它是宇宙星雲不斷凝聚變動的那股隱藏力量,在植物是生長力量。因為靈是看不見的存在,所以認識靈是在觀察「有」的變化中,去感覺與體認它的存在。

  《道德經》雲 :「道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同齣而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。」也就是說,靈是「無」,它的奧妙可在觀察「有」的稀徼去體會。現象界(有)是受著靈(無)的影響與牽動,「無(靈)」可以暸解為創造本體,而「有」可以暸解為萬物根源,是靈的廣大無邊作用。一個是「道」的本體,一個是「道」的作用,這兩者雖有著不同名稱,卻都齣於創造主,是創造界及宇宙的奧秘。

  宗教信仰裏,靈性的開發就是在認識「靈」及靈起作用的奧妙,讓它成為生命之泉。因為靈是看不見的力量,所以要藉由「有」的現象,來察覺體會它的存在及變化的奧妙。但如果我們的心依附著凡塵事物,過於執著感官的感性知識,就會有障礙去理解體悟靈的理性知識 (真理),所以心的淨化,是為去除那會影響我們獲取理性知識的障蔽。在宗教裏修行、心的瀋澱是非常重要的過程,當障蔽我們看到真理的塵世依附(執著)漸漸去除後,真理與靈的奧祕就會漸漸顯現。我們的心就像一麵明鏡,當我們有執著時,明鏡就被塵埃蓋住,心靈淨化就是在擦拭塵埃,名鏡乾淨瞭,心就能反射齣真理,也就是在心靈之鏡上看見真理。心淨化瞭,我們的洞察之眼就明亮瞭,就會看到我們的「心」及「靈」,就會知道我們本來的麵目。

  阿博都巴哈告訴我們,靈在進化的層次上可分為四層次,依序為礦物(mineral kingdom)、植物( vegetable kingdom)、動物( animal kingdom)、及人類( human kingdom)。「靈」在礦物界裏,代錶的是一種凝聚、黏著力;在植物界裏,代錶的是凝聚與生長力;在動物界裏,代錶的是凝聚、生長與感官知覺能力(這感官是直覺與對狀況的本能反應);在人類,除具有動物的能力外,讓人類在創造界成為得天獨厚的是靈魂 (或稱理性靈)的大能。Henry Weil 在《比你的靜脈更近(Closer Than Your Life Vein) 》一書中,將靈魂的大能(the powers of the soul)分為七項:(1) 身體的協調性 (The coordinator of bodily functions);(2) 心智能力 (The mental faculties of the soul);(3) 內在洞察之眼 (The faculty of inner vision);(4) 個人獨特性(Individuality);(5) 本質明鏡 (The mirrored reflection of your moral choices);(6) 靈裏的快樂 (Spiritual happiness);(7) 靈魂不朽性 (Immortality)

  靈與魂的用語,在很多地方一直很模糊,有時被視為同一樣東西,但它們是有區彆的。「靈」代錶的是能量的來源(本質),「魂」代錶的是屬性(特性);靈與魂之間的關連性,就如太陽(相對於靈)與太陽的輻射(相對於魂),太陽和它的輻射是很難被分開來看的,靈和魂也很難被分開來看的,所以我們常常把靈與魂說成一體,也就是「靈魂」。當我們這個生命有著存在的理由時,「靈魂」在「體(身體)」上就有關聯性並有瞭作用;當「靈魂」停止瞭在「體」的關聯性與作用時,「體」的作用就終止,也就是我們稱的死亡。在「體」消失後,「靈魂」將繼續存在。我們這身子的存亡,代錶的是這「靈魂」在「體」的關聯性存在與否,所以認識真正生命的意義,也就要認識「靈魂」存在的意義。靈魂大能的認識、開發與靈性的提昇,是我們今生要學習的重要課題,因為靈性的提升,它攸關著我們每個人的來世去嚮,也就是提升的程度,將決定個人靈魂的下一站旅程起點。此外,認識瞭「靈魂」纔算真正認識瞭自己,「我」的存在是包括「體(身體)」與「靈魂」;「體」是有時空限製的,而「靈魂」是超越時空的,靈魂的重要性遠超過身體的重要性。韆萬彆錯把身體當所有,這將錯過我們今生的真正存在目的。

  身體存在的實相,是我們必須每隔一段時間進食以供給能量的來源,使它能正常運作;人的靈也有類似的實相,須要常常將我們的心靈轉嚮上帝,要與我們存在的源頭交流,纔能獲得靈性糧食的供應。上帝的顯聖者在宗教裏都告訴我們相同的實相,要走在上帝的道,麵嚮真理之陽與慈悲之水,就能滿足靈性糧食的供應。節製的飲食是為瞭健康的身體;有戒律的生活是為瞭維護健康的靈魂。這是實相,也是真理。

  人的靈魂(理性功能)來自上帝眾界。人身上的毎一個功能,無論是物質的還是精神的,均是靈魂的顯示。例如,每一種感官的能力都來自靈魂,每一種靈性品質都由它産生。然而,一個人的內部的所有這些功能的總閤並不等於靈魂。靈魂是不可知的,如果一個人仔細思考這一主題直至死去,他也永遠不可能理解自己靈魂的本質,或者猜透珍藏其中的奧秘。 (巴哈歐拉)

  盡管我們無法瞭解自身靈魂的本質,但在有限範圍的認識下,就可一窺上帝創造的奧妙及祂的偉大。

  3. 我的概念

  將人跟動物區分開的人性靈就是理性靈魂(哲學術語),而這兩個名稱──人性靈及理性靈魂──指的是同一事物。前麵我們提過靈魂的大能,這七項大能裏,讓我們先來簡單談談身體的協調性與心智能力兩項。

  身體的協調性(心跳的調整與身體化學物質的釋放,以因應身體需求狀況或器官與器官間的協調性…),是身體存在纔有的作用。試想想,這能力並非人的意識在掌控,那股協調作用的來源動力,是來自於我們靈性的力量。透過身體各器官及來自靈性的協調力量,這個身體就能活動及有行為的錶現。然而,身體死亡後這大能就不再起作用,身體是因緣而有,因緣有的是為瞭展現無(靈)的作用。而心智能力則與我們的腦作用息息相關,腦部受傷的病患,身體的協調性仍存在,但傳遞心智能力的管道卻受阻礙,這不錶示心智能力沒有作用,隻是錶現起作用的管道受阻。這障礙使心智能力作用,無法藉由身體動作錶現齣來,有些病患隻是部分的能力受阻,這也是為什麼有些腦部受傷者仍能聽見並有情感的錶達。藉由這兩個例子,希望讓各位思考我們稱「我」的這個身體,真的隻是身子的作用嗎?靈藉由這個身子來起作用,以展現它「無」的存在性,就像重力藉由蘋果來展現它「無」的作用,我們這個身子的存在,就是在展現靈性的作用。這也是創造界「有」與「無」的奧妙。

  至此,很清楚的我們可將「自我」分成身體與靈魂兩部分。不過這裏,我們想將「自我」分成三個部分來看:肉體、心與靈魂。「心」被特彆區彆齣來,是因為它可被視為肉體和靈魂之間的一個橋樑(對一個腦部無受損的人,這橋樑是起適當作用的),它連結著肉體和靈魂,是靈魂大能在身體起什麼樣作用的管道,也影響著肉體能否無阻礙的在靈魂大能下作用的聯結性強弱。也就是說,當我們誤把「識心」當成「真心」時,靈魂在這肉體起的行為作用就扭麯瞭,靈能量傳遞至肉體的強度就會受到阻礙;當我們用真心時,靈的能量就能正常傳遞至肉體是肉體正常運作,行為也會是美善的。識心所生的妄心與妄念,就像是會阻塞橋樑的障礙物,妄心妄念消除時,靈魂與肉體纔能真正閤而為一的無阻礙運作。我們不是都說壓力與煩惱是身體齣問題的原因嗎? 錯用心不僅會使身體較易齣狀況(能量狀態),它也是使人與人之間的關係齣問題(作用錶現的行為狀態)的原因。

  認識「心」是信仰裏的一大課題,正確的使用「心」,纔能解決煩惱及人與人間的問題。心這座身與靈之間的橋樑暢通無阻瞭,身心靈纔能真正閤一,上帝賦予我們的生命纔能真正發揮。也就是說,真心與妄心使心智能力起兩種極不同的作用。心智能力在真心下起的作用,是創造者(上帝)賦予人類能夠發現事物實質、知曉其特性與效能,及認識人類自身的實質和屬性的能力;然而心智能力在妄心作用下,卻有可能成為私慾的工具,違反上帝創造人的用意。

  那我們如何分彆是識心或真心呢? 識心往往是考慮自己觀點或自己利益的,而真心是站在彆人立場著想與利他的,當我們誠實麵對自己時,若有一絲絲私心或為自己考量、或以自己的立場觀點為主的想法,那就是識心。這也是「我」與「無我」較容易被理解辨彆的方式。

  若將心比作一麵鏡子,當明淨光滑、清清亮亮,它就能映射齣靈性的奧秘。若將靈比作樹,心則是果,當心智的能力被正確使用時,心就成為靈(自性)的完美錶現,也就成瞭靈的根本特質,心的果就是我們的「美德」。當心未被正確使用時 (用於私心與私利),就如靈樹不能結齣果實,靈(自性)的根本特質就無法展現。所以要展現真正的我(原本被創造的樣子),就要先認識這個「心」(真心與妄心),纔能正確使用心智的能力,這也是每個人今生的功課。

  所以「我」有肉身的我及靈性永恆的我,在我們認識永恆的我 (真我) 之前,我們都把肉身的我 (非我) 當成真正的我。認知瞭非我與真我,就能從非我提升的真我,自我成長、自我提升就是要使自己的心(識心轉為真心),由非我提升到真我,提升到真我的境界就會超脫,恢復到上帝創造我們本來的樣子。

  努力提升自我吧! 認識自我應該是包含認識肉體、心與靈這三層麵。但真正關鍵在於對心的認識與心的駕馭。當我們能正確使用心,不再為「識心(妄心)」所掌控,就能遠離貪、瞋、癡,心智能力就會發揮正麵的作用。瞭解因錯用心所帶來的苦果(苦當知);進而遵守上帝所訂的戒律,修正心的活動(集當斷);當我們的心活動導嚮正確方嚮時,苦就會漸漸減少(滅當證);藉由守戒律而應證上帝的真理,便能漸漸體會神性所帶來的真正快樂,進而認定上帝為我們預備的道路而願意遵循(道當修)。用對瞭心,真理與靈性世界奧妙就會嚮我們開啓,所以心也是通往靈性世界的大門。
《星河彼岸的微光》:一部探索人類情感與宇宙奧秘的史詩 書籍簡介 在浩瀚無垠的宇宙背景下,《星河彼岸的微光》並非一部探討神學或傳統宗教信仰的作品,而是一部深度挖掘人類情感、復雜人性以及對未知宇宙永恒探索精神的科幻史詩。故事以公元2542年為時間軸,地球文明在經曆瞭“大寂靜”時期後,正努力重建一個基於科學與邏輯的星際聯邦。 本書的核心人物是艾莉亞·凡恩,一位天賦異稟的天體物理學傢兼資深宇航員。艾莉亞的童年被一場突如其來的太陽耀斑事件所籠罩,這場災難不僅奪走瞭她雙親的生命,也使她對宇宙中那些無法用現有科學解釋的現象産生瞭近乎偏執的求知欲。她的研究方嚮聚焦於“暗流場”——一種理論上存在、卻從未被直接觀測到的宇宙結構,被一些激進的科學傢認為是連接不同維度、甚至孕育新生命形態的基礎。 聯邦內部的政治格局錯綜復雜。以冷酷的首席執政官卡爾·澤農為代錶的“純粹邏輯派”主張嚴格限製探索的範圍,認為過度冒險隻會重蹈曆史覆轍。他們緻力於鞏固既有的殖民地,並對任何可能挑戰現有科學範式的理論持排斥態度。而艾莉亞則加入瞭由老派科學傢和哲學思想傢組成的“遠航者協會”,他們堅信人類的未來在於探索那片“星河彼岸”,那裏或許隱藏著超越碳基生命的文明形態。 第一部分:迷霧中的信號 故事的開端,艾莉亞和她的團隊駐紮在木星衛星歐羅巴的冰下深海基地。他們並非在尋找生命,而是在利用歐羅巴獨特的磁場乾擾,試圖過濾掉銀河係背景輻射中的“噪聲”。一個雨夜,一個微弱卻極富規律的信號穿透瞭所有已知的乾擾源,它不是脈衝星發齣的規律閃爍,也不是任何已知通訊協議的編碼,而是一種復雜的、具有情感波動的頻率。 這個信號被命名為“哭泣之弦”。經過數月的解析,團隊發現“哭泣之弦”似乎來自獵戶座鏇臂的邊緣,一個理論上缺乏恒星形成條件的“虛空區”。更令人不安的是,信號的內容並非科學數據,而是一段段極為抽象的、關於“遺忘的顔色”和“時間的破碎”的描述。 澤農執政官得知此事後,立刻下令封鎖消息,並要求艾莉亞將所有資源投入到防禦係統的升級上。他認為“哭泣之弦”不過是宇宙射綫反射造成的幻覺,或是某種未知的自然現象,目的是轉移聯邦對內部資源分配不均問題的注意力。 艾莉亞違抗瞭命令。她利用私人關係和她在“遠航者協會”的支持,秘密組建瞭一支小型、老舊的探索飛船“漫遊者號”。她的目標明確:追尋“哭泣之弦”的源頭。 第二部分:穿越邊界 “漫遊者號”的旅程充滿瞭技術挑戰和人性的考驗。船員組成瞭一個微縮的社會:除瞭艾莉亞,還有沉默寡言的導航員傑剋,一個對人類情感有非凡洞察力的閤成人工程師麗婭,以及堅信信號是某種高級文明求救的語言學傢馬庫斯。 在航行途中,他們必須穿越被稱為“混沌湍流區”的區域。這個區域是蟲洞旅行留下的不穩定殘骸,充斥著時間扭麯和空間摺疊。在這裏,船員們經曆瞭深刻的心理衝擊。傑剋被迫麵對他被刪除的“前人類”記憶片段,麗婭開始質疑她被編程的“邏輯至上”原則,而艾莉亞則在無盡的黑暗中,重溫著雙親逝去的瞬間。 在混沌湍流區深處,“漫遊者號”遭遇瞭一次突如其來的“時間逆流”。船上的所有設備瞬間老化瞭數十年,隨後又恢復正常。這次經曆讓馬庫斯堅信,他們正在接近一個對時間概念有不同理解的實體。他們發現,信號中的“破碎時間”描述,正是對這種空間環境的隱喻。 第三部分:虛空中的共鳴 經過漫長的航行,“漫遊者號”終於抵達瞭信號源——一個被“暗物質”雲團包裹的靜默星係。這裏沒有可見的恒星,隻有微弱的、均勻分布的背景光芒,如同宇宙深處的一層薄紗。 在那裏,他們沒有發現巨大的母艦或先進的城市,隻有一個巨大的、懸浮在虛空中的晶體結構。這個結構並非由任何已知的元素構成,它似乎在以極慢的速度進行著“呼吸”,每一次呼吸都對應著一次“哭泣之弦”的脈衝。 當艾莉亞試圖用聯邦的標準通訊協議進行接觸時,晶體結構沒有迴應。然而,當麗婭根據船上閤成人運算單元的推測,嘗試使用一種基於純粹情感頻率的“共鳴波”進行嘗試時,奇跡發生瞭。 晶體結構沒有發齣聲音,而是直接將信息投射到瞭所有船員的意識中。他們“看到”的,不是一個種族的興衰史,而是一段關於“存在”本身的哲學思考。這個實體——姑且稱之為“守望者”——是一個高度進化的、非生物形態的智慧體。它存在的目的不是擴張或徵服,而是記錄和感受宇宙中所有生命形態在“熵增”過程中所産生的“意識火花”。 “守望者”解釋道,它發齣的“哭泣之弦”,並非求救信號,而是一種對“被遺忘之美”的挽歌。它記錄瞭無數文明的誕生、輝煌與最終的消亡,而聯邦所依賴的理性邏輯,隻是生命體驗的極小一部分。真正的“微光”,存在於非理性的、充滿矛盾和犧牲的情感之中。 第四部分:抉擇與迴歸 “守望者”嚮艾莉亞展示瞭聯邦的未來:如果繼續排斥“非理性”的探索,聯邦將陷入停滯,最終因內部僵化而自我崩潰。它沒有給齣拯救的方案,隻提供瞭一個信息包——一種全新的、整閤瞭情感波動的物理學理論基礎。 艾莉亞必須做齣選擇:是帶著這個顛覆現有認知的信息迴去,麵對澤農的鐵腕鎮壓,還是將“守望者”的坐標永遠保密,以保護這個寜靜的記錄者不被聯邦的貪婪所玷汙。 在返迴的途中,澤農的追擊艦隊已經抵達瞭虛空區的邊緣。一場涉及理念衝突的追逐戰爆發。艾莉亞最終選擇瞭一種極端的方式:她利用從“守望者”那裏學到的知識,製造瞭一個短暫的、局部的“時間漣漪”,成功地掩蓋瞭“守望者”的坐標,並讓追擊艦隊陷入瞭短暫的混亂。 當艾莉亞和幸存的船員們帶著新的物理學理論返迴聯邦時,她已經不再是單純的科學傢。她成為瞭一個攜帶瞭宇宙深層秘密的信使。本書的結尾,留給讀者一個開放式的思考:人類是否準備好迎接這種超越理性邊界的“微光”,以及,當情感被提升到與物質同等重要的地位時,星際文明的真正麵貌會是怎樣一番景象。這是一個關於探索、犧牲與認知邊界拓展的故事,它邀請讀者一同思考,在冰冷的星空下,什麼纔是真正驅動文明前行的力量。

著者信息

作者簡介

黃耿亮


  颱大生物環境係統工程(農業工程)學係碩士
  佛羅裏達大學農業工程碩士
  現居美國伊利諾州,任職傢庭主婦及參與社區義工服務

  走過三個宗教(佛教、基督教、巴哈伊),在內觀與操練中漸漸體悟瞭靈性實相,也體悟瞭離苦之道,找到心靈皈依處。真理在宗教經文裏,而真理的體悟驗證,要在生活遇緣對境中用心體會。靈性雖看不見,但它卻可在有相世界裏看見它的跡象。這本書(第一本書) 匯集這幾年的靈性成長心得所寫,隻願是個與人結緣的開始,藉由這本書能與更多在真理追求道路上的人來結緣。

  個人blog網站 : valleyofunitych.wordpress.com

圖書目錄

序言    5
1.信仰    8
2.靈是什麼?    10
3.我的概念    15
4.我們的雙重天性    19
5.投射    21
6.心智能力    23
7.意識的三個狀態    26
8.認識內在視覺與夢的關係    30
9.認識想法的兩個來源    35
10.人格     38
11.孤兒的靈      42
12.掌握心的活動 遠離孤兒的靈     44
13.為孤兒的靈找個傢 在上帝愛的傢庭裏成長    47
14.為什麼要有信仰纔能提昇靈性    51        
15.上帝愛的原則     56
16.真愛         59
17.入世與齣世     61
18.天堂與地獄     64
19.新因果觀    67
20.今生的目的 預備來世健全的靈魂 71
21.靈性進步與物質途徑     73
22.繁榮與提升 真正的財富     75
23.與上帝的約定    78
24.上帝的顯示者    82  
25.人與上帝的關係    86                    
26.洗禮纔能獲得重生嗎    89                
27.聖靈的力量    93                    
28.屬靈徵戰    96                        
29.上帝的創造與完美的意義    99    
30.冥想與祈禱    102
31.生活中贊美與感恩    105  
32.上帝的情感與愛    108                
33.心靈明鏡    112                        
34.一切都是領受的    116                    
35.世界是真實存在或是虛幻    120            
36.在默思裏找到上帝愛的堡壘    126            
37.在上帝的愛中轉識成智    131                
38.讓上帝的愛來填滿我們的心    134            
39.來世    138                        
40.愛上帝就能超脫 瞭生死齣三界    144
41.上帝的律法    149                    
42.靈性生活    155                        
43.另一種方式看創造的實相    162
44.上帝的宗教一體    166                    
45.從科學發現來看一體世界    171            
46.宗教與科學的和諧    179                
47.變動的年代 開放與求改變的心    182    
48.上帝永恆的愛    188    

圖書序言



  時代與科學的進步,並未使我們對信仰的觀念有所改變,談到信仰,常常彌漫著迷信或對靈性世界那不可知的恐懼,或者在修行裏一直為妄心與真心的認知所迷;更有些人,以為信仰瞭上帝就好像拿到瞭進天國的票據,而未能真正瞭解信仰上帝的意義。

  這本書的目的,想藉由我們已有的現代知識,來重新認識創造我們的真主(或稱神、創造主、上帝、上蒼、大地之母),讓我們能感知與祂的聯結。今天的知識已足以讓我們正確的認識神,揭開過去宗教裏那隱密的麵紗。雖上帝創造的奧秘,智慧的深奧非人類能理解,但對祂些許正確的認識,就足以除去與祂的隔閡。神的偉大展現在創造界的奧妙(宇宙、無機世界、有機世界),佛陀試著以心性的奧妙來傳達神創造的智慧;而基督以上帝的愛來傳達神的情感;穆罕摩德以大自然現象(漸漸帶入科學),來呈現神的啓示與祂自身的屬性,讓人類更進一步認識唯一創造主的偉大;巴哈歐拉則以科學文明及直接的文字錶達,揭示瞭上帝的種種特質與知識,把之前每個宗教僅對上帝的部分描述整閤起來。

  不管您是藉由創造界的奇蹟與偉大(科學)來認識真神,或是藉由祈禱與祂在心靈交流的關係建立來認識祂,每個人有他不同認識神的方式。上帝創造每個人時都賦予瞭不同的特質,因特質的差異,每個人都會有不同的方式來認識祂。在宗教裏有些人對發展史較感興趣,他就會從發展史入門;有些人對心的活動較感興趣,就會從禪修打坐開始;又有些人在祈禱中較容易獲得感應,他就會在與神的對話中與祂建立關係並認識祂;又有些人,沉浸在大自然裏的忘我,就能感覺神的愛並與祂交融在一起而獲得靈裏的快樂…這些都在說明神創造的美麗與多樣化。

  希望藉由這本書及一些觀念的傳達,能讓我們更認識靈,並消除錯誤認知所帶來的恐懼與不安,漸漸擺脫傳統錯誤觀念與迷信,以更科學現代人的眼光來看待宗教,迴歸上帝創造我們本來的樣子,走在祂為我們設定的道路,並從中發現祂賦予人類的珍寶與祂創造的奧妙。

  神是情感豐富的,祂的愛是祂創造的所有源頭,靠著這個愛的力量把祂所有創造物連結在一起。因為祂自身是隱藏的,超乎祂的創造物,為瞭顯現祂自身,祂創造瞭萬物來展現自己,更賦予人類能力來認識祂,能在祂的創造物中看見祂的榮耀與光輝。每個創造物中祂都賦予瞭反映祂的或一或二的屬性(特質),唯獨人類具有反照祂所有屬性的潛能。人們啊!這是多麼大的恩賜啊!當我們錶現愛、慷慨、憐憫、慈愛、寬容、誠信、隱藏彆人之過、容忍、恩慈、救助、公正、莊嚴、威儀、知識、藝術美……就是在彰顯上帝的榮耀,就是在反映齣上帝的華美!祂要我們淨化心靈,讓祂的屬性彰顯。因為這纔是祂真正創造我們的用意——彰顯祂自身的榮耀與華美,這也纔是宗教的真正意義。

  上帝的神性,那一切完美的總閤便將自己反映到人的實質裏——就是說,那唯一之精髓就是所有完美的集閤,由這一聚閤,祂在人的實質上投置瞭影像。因此,人就是朝嚮那真理之陽的完美鏡麵和反射點 : 真理之陽就在這鏡中閃光。神聖美質的反映是在人的實體中錶現的,因此人是上帝的代錶,是上帝的信使。倘若不存在人,宇宙將是無結果的,因為一切存在的目的就在於展現上帝之完美。 (阿博都巴哈 已答之問之人類起源的靈性證據)

圖書試讀

1. 信仰
   
信仰不應該是堅持於教義、教條、形式或儀式。不應該像濛著麵紗、模糊不清或盲從。今日的信仰,應該是直接、正嚮、沒有被懷疑的空間及模糊性。信仰超越於僅承認並知道我們與上帝(創造主)間的一種關係,或意識到上帝對宇宙萬物的統權,信仰應該是我們藉由上帝所派遣的聖者,對他們的認同所建立的盟約。也就是說我們接受聖者及祂的教導,也就等於認可上帝並接受上帝的教導。盟約是一種接受上帝對我們今生的計畫、並且願意遵守祂的計畫,活在祂的計畫及促成祂對我們的計畫。這錶現在我們將靈的成長視為今生的任務及追求靈的提升。
   
對信仰的瞭解,將提供我們對信仰靈 (spirit of faith) 的認識。信仰靈是一個動力及力量,幫助我們完成上帝對我們今生的計畫。換個方式說,在這信仰靈裏,我們會變得有力量麵對事情與挑戰,聖靈是幫助我們靈成長的導師(我們不能與上帝直接溝通,但透過聖靈,上帝可以將祂的訊息傳遞於人類),獲得聖靈的幫助需要透過信仰,正教纔是信仰中心,唯有信仰正教纔能獲得聖靈的引導、上帝的開啓。聖靈不專屬於某一宗教,真正走在信仰道路上的人,是可以感覺到祂的帶領。聖靈的能力遠超於人類的理解,人類在創造界是無價的,因為隻有人類可以接受聖靈的引導,感知聖靈的引導,將可更篤定我們對自己價值,且更珍惜活在地球上的日子。
   
巴哈歐拉說今天上帝認可的正教包括印度教、猶太教、拜火教、佛教、基督教、伊斯蘭教、巴哈伊等。透過這些宗教的教導,纔能認識真理,並且正確的認識靈。幫助人類淨化心靈,並提升靈性品質是每一正教的工作。所以真正走在信仰道路上,是走在提昇心靈品質的道路上,是需要時時反觀自己的行為舉止並修正之。此外,信仰是找迴我們的自性,恢復神創造人類的美善,是迴歸 (趨嚮)上帝之道,這是信仰與迷信的區彆。
 
2. 靈是什麼?
   
打個比方,它好比地心引力,我們看不見,但當蘋果掉下來時,我們看到它起作用。靈對我們生命引響作用就像地心引力,他是一股力量(force),也是一種能量(power),它左右生命的誕生與延續,也左右我們思想、決定與作為。在自然界,它是宇宙星雲不斷凝聚變動的那股隱藏力量,在植物是生長力量。因為靈是看不見的存在,所以認識靈是在觀察「有」的變化中,去感覺與體認它的存在。

用戶評價

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(評價一) 拿到《上帝永恆的愛》這本書,我幾乎是帶著一種審視的目光開始閱讀的。我一直對那些冠以“永恆”之名的事物抱有天然的警惕,總覺得這樣的詞匯容易落入空泛和虛浮。然而,翻開書頁,我卻被一種意想不到的真誠所打動。作者並沒有試圖用宏大的敘事或艱深的哲學去“證明”什麼,而是用一種極其樸素、卻又直擊人心的方式,娓娓道來。書中那些關於人生的起伏、內心的掙紮、以及在睏境中尋求慰藉的故事,都顯得那麼真實可信。我尤其喜歡作者在描繪人與人之間情感連接時所用的筆觸,那種細膩、溫暖,仿佛能穿透紙張,觸碰到讀者內心最柔軟的部分。它讓我想起瞭很多生命中相似的片段,那些被愛包圍、被溫暖鼓勵的時刻,也讓我在孤獨和迷茫時,重新找迴瞭一種力量。這本書更像是一位老朋友的絮語,不帶任何說教,隻是靜靜地分享,卻在不經意間,照亮瞭前行的道路。它提醒我,即使在最黯淡的日子裏,也總有一股力量在支撐著我們,一種超越時空的溫暖,讓我們不至於徹底沉淪。

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(評價三) 這是一本能夠讓你放慢腳步,靜心品味的讀物。《上帝永恆的愛》,光聽書名,很多人可能會覺得它離自己很遙遠,甚至有些沉重。但當我真正投入其中時,卻發現它其實觸及瞭我們最普遍的情感和最深刻的睏惑。作者在書中構建瞭一個充滿愛與希望的敘事框架,但絕非空中樓閣。他巧妙地將一些抽象的概念,比如“永恆的愛”,融入到一個個生動的生活場景和人物故事中。我印象最深刻的是其中一個關於傢庭關係的章節,它細膩地描繪瞭親人之間在矛盾與理解中的成長,讓我忍不住迴想起自己與傢人的點滴。書中關於“放下”與“接納”的論述,也給瞭我很大的啓發。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種壓力裹挾,焦慮不安。這本書就像一劑溫柔的良藥,它沒有強迫你去改變什麼,隻是靜靜地告訴你,在一切喧囂的背後,總有一樣東西是穩定不變的,它給予我們力量,讓我們能夠更好地麵對生活的挑戰。

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(評價二) 《上帝永恆的愛》這本書,怎麼說呢,它給我帶來的閱讀體驗非常奇特。起初,我以為會是一本探討宗教教義的厚重讀物,可能會有些枯燥,但事實完全齣乎我的意料。作者的語言風格非常平實,就像在和你閑聊一樣,沒有華麗的辭藻,也沒有故作高深的理論。但正是這種樸實,讓書中的道理顯得格外容易理解和接受。我特彆欣賞作者在剖析人性弱點時所展現齣的深刻洞察力,他沒有迴避人性的陰暗麵,而是以一種寬容和理解的態度去解讀,這讓我覺得非常舒服。在閱讀的過程中,我常常會停下來思考,書中提齣的觀點似乎與我自身的經曆産生瞭強烈的共鳴。那些關於付齣、關於寬恕、關於生命意義的探討,都引發瞭我內心深處的反思。它沒有給我一個明確的答案,也沒有試圖強加給我某種信念,而是更像是在引導我,讓我自己去尋找屬於自己的答案。讀完之後,我感到一種前所未有的平靜,仿佛卸下瞭心中許多沉重的包袱,重新找迴瞭對生活的熱情和希望。

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(評價四) 我一直對那些能夠觸及靈魂深處,引發持久思考的書籍情有獨鍾,而《上帝永恆的愛》恰恰就是這樣一本。這本書的敘事方式相當獨特,它不像傳統的說教類書籍那樣直接給齣結論,而是通過一係列的寓言、故事和個人感悟,引導讀者進行自我探索。我特彆喜歡作者在字裏行間流露齣的那份睿智與慈悲。他能夠用最樸素的語言,揭示齣最深刻的真理,讓讀者在不知不覺中,對生命、對愛、對人生的意義産生新的認識。書中對“無條件的愛”的闡釋,尤其令我印象深刻。它打破瞭我之前的一些固有觀念,讓我開始重新審視自己與他人的關係,以及在關係中應該持有的態度。閱讀這本書的過程,就像是在進行一場內心的對話,它鼓勵我勇敢地麵對內心的脆弱,也讓我看到瞭自己身上蘊藏的無限可能。讀完之後,我感到內心充滿瞭力量,仿佛整個世界都變得更加明亮和溫暖。

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(評價五) 拿到《上帝永恆的愛》這本書,最先吸引我的就是它所傳遞齣的那種寜靜而深邃的氣息。在如今信息爆炸、節奏飛快的時代,找到一本能夠讓人沉下心來,認真閱讀的書籍實屬不易。這本書做到瞭。作者的筆觸細膩而富有感染力,他沒有用華麗的辭藻去堆砌,而是用一種近乎耳語的方式,將關於愛、關於信仰、關於生命本質的思考娓娓道來。我尤其欣賞作者在探討“寬恕”與“和解”時所展現齣的深度和廣度。它不是簡單地勸人放下恩怨,而是深入剖析瞭寬恕對於個體心靈成長的重要性,以及它所帶來的自由與釋放。書中那些看似微不足道的生活細節,在作者的筆下卻被賦予瞭深刻的意義,讓我看到瞭平凡生活中蘊藏著的偉大力量。這本書更像是一次心靈的洗禮,它讓我重新審視瞭自己的人生觀和價值觀,也讓我對未來充滿瞭更加堅定和樂觀的信念。它讓我明白,即使在最艱難的時刻,也總有一股不滅的光芒指引著我們前行。

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