劍與蓮花 (上)

劍與蓮花 (上) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

秘境之約:星辰下的古老誓言 類型: 史詩奇幻 / 東方玄幻 / 冒險探索 內容梗概: 這是一個關於失落文明、守護者誓約與命運交織的宏大故事。 故事發生在一個被層疊時間掩埋的廣袤世界——“寰宇之境”。此境並非單一國度,而是由九大主大陸和無數浮空島嶼構成的復雜生態係統。在最古老的紀元,寰宇之境曾被統一於一個名為“太初神朝”的輝煌文明之下。太初神朝掌握著駕馭星辰之力與天地本源的秘法,其興盛達到瞭後世難以想象的高度。然而,這種力量的極緻也招來瞭無可抵禦的災禍——“虛空侵蝕”。 為瞭阻止整個世界被虛空吞噬,太初神朝的最後一代執政者,啓動瞭“九曜封印”。他們將自己的力量、知識與文明的精髓分散封存在九個維度不同的“秘境之眼”中,並留下瞭一批代代相傳的“守誓者”傢族,誓言在世界能量衰竭至臨界點時,喚醒繼承者,重鑄秩序。 第一部分:失序的黎明 故事的開端,世界已進入一個漫長的“中暮紀元”。太初神朝的輝煌早已淪為神話傳說,散落的遺跡中隻剩下零星的、連當地人都不解其意的古代符文。世界被割裂成無數相互爭鬥的藩王領地和資源匱乏的部落。真正的威脅——虛空侵蝕的餘波,以“暗影疫病”的形式,開始在大陸邊緣悄然蔓延。 主角,洛言,生活在一個偏遠的、以鑄造技藝聞名的山城“青銅榖”。他並非貴族,隻是一名天賦異稟的學徒,對曆史和古老的機械構造抱有近乎癡迷的興趣。他的傢族世代從事維護城中一座神秘的“律法之鍾”的工作,這座鍾自古便不曾報時,隻是散發齣微弱的、規律的震動。 洛言的平靜生活被一場突如其來的襲擊打破。一支自稱“審判之鐮”的神秘組織,聲稱洛言的傢族隱藏瞭“不該被世人知曉的古物”,前來搜查。在激烈的衝突中,洛言意外激活瞭律法之鍾的隱藏結構,從中湧現齣一件古老的信物——一枚刻有復雜星軌的古銅徽章,以及一張殘破的羊皮捲,上麵隻記載瞭一句令人費解的古語:“破曉之刻,需引星輝入蓮。” 徽章的激活,引來瞭遠方一位沉睡已久的生物的注意——風語者,阿黛爾。阿黛爾是太初神朝遺留的“記錄者”之一,形態如同一隻擁有銀色羽翼的半人馬,她一直在尋找能夠解讀“九曜封印”的關鍵繼承者。 第二部分:秘境的召喚與追逐 洛言攜帶徽章踏上瞭逃亡之路,同時也踏上瞭探尋真相的旅程。他很快發現,這枚徽章能讓他感知到那些散落在世界各地的“能量節點”,這些節點正是通往“秘境之眼”的入口。 他結識瞭第一個盟友:謝羽,一位遊走於各大勢力間的頂尖斥候兼情報販子。謝羽起初是為瞭高額報酬纔協助洛言,但隨著見識到“審判之鐮”的殘忍手段和他們對古代力量的貪婪,他逐漸被洛言身上那股不自知的責任感所感染。 他們的目標是尋找第一個被激活的秘境——位於極北冰原之下的“靜默之湖”。傳說中,靜默之湖封印瞭太初神朝關於“元素塑形”的知識。 在前往靜默之湖的途中,洛言必須麵對的挑戰包括: 1. 環境的極端考驗: 穿越被古代戰爭武器改造後的、充滿變異生物的荒蕪之地。 2. 敵人的阻撓: “審判之鐮”的追捕愈發緊密,他們的首領“影主”似乎對洛言手中的徽章有著極大的興趣,並展現齣能短暫操縱虛空暗影的恐怖力量。 3. 自身力量的覺醒: 洛言發現自己可以通過徽章與特定建築産生共鳴,短暫地調用齣古代機械的力量,但這過程伴隨著巨大的反噬和能量透支。 在靜默之湖,洛言與阿黛爾成功進入瞭秘境入口。在那裏,他經曆瞭殘酷的試煉,不僅要理解元素塑形的基礎,更要麵對內心深處對力量的恐懼和對責任的抗拒。他成功獲得瞭第一份遺産——一枚閃耀著淡藍色光芒的“塑形之核”。 第三部分:古老誓言的重量 隨著“塑形之核”的覺醒,洛言發現自己與“九曜封印”的聯係加深瞭。他開始接收到來自遠古的碎片記憶——關於太初神朝的輝煌,以及他們最終走嚮衰敗的原因:過度依賴外力,忘記瞭平衡。 隨著旅程的深入,他們需要前往南方的火山群島,那裏封印著第二個秘境——“熔爐之心”,記載著“生命鑄造”之法。 旅途上,他們遭遇瞭來自其他大陸的守護者血脈的阻礙和聯盟。並非所有人都相信洛言是正確的繼承人。其中,一個強大的、信奉“武力至上”原則的“鐵血帝國”的王子卡爾薩斯,也正在追尋力量,他認為隻有通過徵服纔能重塑世界,而不是依賴已逝文明的遺物。 洛言和謝羽必須在熔爐之心的險境中,與卡爾薩斯進行一場關於理念的較量。在熔爐之心的試煉中,洛言不僅要學會如何修復和強化生命體,更要學會理解犧牲的意義——有時,保護並非是占有,而是放手讓其自主生長。 故事的高潮部分聚焦於兩個相互對立的信念:洛言代錶的“傳承與平衡”,以及“審判之鐮”和卡爾薩斯所代錶的“重塑與掌控”。 隨著洛言集齊越來越多的“秘境之眼”中的核心,他越來越接近九曜封印的核心秘密,同時也越來越成為虛空侵蝕的首要目標。 本書的終點,洛言成功解除瞭第二個秘境,但付齣瞭沉重的代價。他意識到,僅僅收集遺物是不夠的,真正的力量在於理解這些文明留下的教訓,並以此為基礎,開創齣一條不同於太初神朝的、能夠適應“中暮紀元”的新道路。新的旅程,將帶領他走嚮那座傳說中所有秘境的交匯點——“創世之塔”,去直麵虛空的源頭。 本書的核心主題: 曆史的重量、傳承的責任、以及在古代輝煌的陰影下,如何構建屬於自己的未來。這不是簡單的繼承,而是一場在舊世界碎片中尋找新秩序的史詩探索。

著者信息

作者簡介

奧修


  奧修反對分門彆類。他的數韆種談論涵蓋瞭一切,包括個人詢問的問題,以及現今社會當務之急所麵對的社會和政治議題。奧修的書不是書麵文字的,而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說:「所以記住:無論我說瞭什麼,那不隻是針對你…我也是為瞭未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一韆個人」的其中一位,美國作傢湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和-甘地、尼赫魯、佛陀-等十個改變印度命運的人。關於他的工作,奧修說他是在幫助創造一個誕生齣新人類的環境。他常將這樣的新人類稱為「左巴佛陀」-可以同時是享受娛樂的希臘左巴和寂靜的喬達摩佛。如同一條聯係著奧修各種書籍和靜心的綫運作著,包含瞭過去各時代的永恆智慧以及現代(和未來)潛力無窮的科學和技術。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻,以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計,讓人先釋放齣身體和頭腦纍積的壓力,以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。

譯者簡介

李奕廷(Vivek)


  旅經印度、尼泊爾、中國、西藏、不丹等地。翻譯過多本奧修書籍。

圖書目錄

譯者序  3
第一章  個人的革命 9
第二章  不要播下錯誤的種子 33
第三章  內在靈魂的科學 37
第四章  唯一的奧秘 59
第五章  某個屬於神聖的 79
第六章  一切已經如它所是的 95
第七章  存在的生態學 113
第八章  真理並未很遙遠 125
第九章  一艘船就夠瞭 147
第十章  沒有「我」的問題 169
第十一章  不相信神卻又像神一樣 195
第十二章  黃金中道 215
第十三章  幾乎做好偷走真理的準備239
第十四章  靜心中的最後一句話 261

圖書序言

譯者序

  一九八五到一九八六年,奧修進行瞭一趟喚醒世界的環球之旅,從印度來到瞭尼泊爾--佛陀的齣生地,而佛教在這兒也是第二大宗教。透過本書,我們有幸經驗到奧修與佛教僧侶/信徒們的深奧對答,窺見瞭未來的宗教方嚮:

  「試著瞭解佛陀、穆罕默德、耶穌,他們可以是很棒的朋友。他們的建議會有很大的價值,但是把他們當成領袖,當耶穌變成瞭牧羊人,信徒變成瞭羊,那情況是醜陋的;完全不人性的…我是一個單純平凡的人,跟你們一樣。但我是覺知的,你們沒有。這差異不大--你們可以變成覺知的…我可以像個朋友,為你們指齣那條路,但你們必須去走。」

  第九十六頁

  奧修一再的提醒我們:

  「生命是一個禮物。它是一個用來學習、察覺各種可能性和經驗的學校。去經曆它們。不要逃走。一旦你經驗過,你就會知道什麼是值得做的,什麼不是。那些沒有任何意義的事會消失,慢慢的,你會變成一個智慧的寶藏。

  等到你離開這一世,你不會是兩手空空的,你會是完全滿足的、感激的、感謝存在的。這個感激會變成進入第二個世界的門。」

  第一六一頁

  意義深遠的、觸動人心的佛陀故事被用來澄清人們對佛陀的誤解--業、性、飲食、物質的追求等:

  「能量必須轉變,否則它會拉著你往下落入黑暗,而不是朝著光前進。

  不要壓抑任何事。

  任何自然的就是好的。任何自然的一切,需要全然的接受。

  你隻需要做一件事:不要反對自然,而是成為一個觀察者。隻要觀照一切,吃東西、走路…隻要保持觀照,你將會驚訝。觀照是轉變的絕對保證,你會看到不同。」

  第一九二頁

  奧修同時對世界的未來提齣瞭建議:

  「這兩件事必須同時發生。第一,反對戰爭的世界性輿論,第二,一個靜心的推動,以便每個人都能變成更整閤的、充滿愛的、沒有暴力和憤怒的。

  所以雙管齊下,每個關心這個美麗星球、這個巨大宇宙的人…這隻是個小星球…而且是充滿瞭數十億個行星和數百萬個星球的宇宙中唯一的行星--這個地球--曾經達成瞭成道的最終經驗。我們不該讓這個地球被摧毀。

  這是全宇宙的榮耀和精華。如果這個地球死瞭,全宇宙也會跟著死瞭--不再有可能産生任何生命、意識或另一個佛陀。」

  第二五九頁

  二韆五百年過去瞭,鏡子纍積瞭厚重的灰塵,奧修從各個層麵對人們下工夫,一方麵智慧的解瞭人們心靈上的渴、清理人們受到的製約;一方麵充滿愛的、不斷的鼓勵人們持續前進,他邀請我們敞開一切,再次與他深入的、心與心的接觸,再次感受所有覺醒者的特質--劍與蓮花。

圖書試讀

奧修,你要傳達給佛教徒的訊息是什麼?
 
成為佛陀是美麗的,成為佛教徒是醜陋的。隻要想想佛陀。他是原創的--那是他的美和偉大。他不是佛教徒,他隻是他自己。
 
努力瞭六年,為瞭找到真理做瞭一切,但除瞭挫摺和失望之外,沒任何事發生。那是個偉大的洞見:「我一直不必要的摺磨自己。隻是使自己變虛弱。那沒有使我變成神聖的,隻是使我生病。」
 
那晚,佛陀拋棄瞭整個睏住他的架構。他吃瞭那碗甜食,這麼多日子以來,他第一次毫無罪惡感的睡著瞭。他沒有在尋找、要求。他第一次沒有渴求它,而它發生瞭--他是充滿光的。
 
悉達多變成瞭佛陀。
 
試著瞭解佛陀,但不要隻是個佛教徒。你必須成為佛,那是你的權利。你必須達到佛陀達到的狀態。
 
奧修,心靈的探索可以和物質的提升並行嗎?
 
心靈的成長可以和物質的提升並行。隻有一件事要記住:物質的提升應該是僕人,心靈的成長則是主人。
 
無論任何情況都不能為瞭物質的提升而犧牲心靈的成長。任何時候,隻要有需要,物質的提升可以為瞭心靈的成長而犧牲。如果你瞭解這些,就不會有問題。
 
你的靈魂不能是身體的僕人。你的靈性必須是主人,那麼其他一切就能像僕人一樣的運作並有所幫助。
 
不需要區分生命。對於那些可以做到這樣的人--把心靈的成長放在第一,物質的提升隻是用來幫助它,永遠不會反對它,總是跟隨它,支持它--就不會有問題。
 
我的努力就是要綜閤--那是可能的。隻要記住誰是主人,誰是僕人。
 
在佛陀的時代,有一個美麗的女人--她是個妓女,菴婆波利。
 
有一個比丘在乞討時被菴婆波利看到瞭。她很驚訝,因為國王、王子、富人、各行各業的名人都來拜訪過她。但是她從未看過這麼美的人--而且是一個比丘,拿著一個鉢的乞丐。
 
她正坐著金色馬車返迴她的宅院。她對比丘說:「如果你不介意,你可以跟我一起坐馬車,我會送你到任何你想去的地方。」
 
她不認為那個比丘會接受,因為佛陀不允許他的比丘和女人說話或觸碰任何女人。而且在開放的街道上提齣要求,那兒有無數民眾、數百個比丘在場…

用戶評價

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我隻是從《劍與蓮花 (上)》這個書名,就已經腦補齣瞭一部蕩氣迴腸的長篇故事。這個名字本身就蘊含著一種古老而神秘的氣息。“劍”自不必說,它代錶著江湖、恩怨、俠義,甚至是血與火的洗禮。而“蓮花”則是一種意想不到的溫柔,它象徵著純潔、淡雅、以及在世俗中保持一份超然的姿態。這兩者結閤在一起,在我看來,絕不是簡單的武俠小說那麼簡單。它很可能是在描繪一個身負重任的俠客,在經曆無數風雨洗禮後,內心卻依然保持著一份如蓮花般純淨的初心。又或者,是一位身處險境的女子,她可能擁有著緻命的纔華,如同一把齣鞘的劍,卻又有著一顆溫柔如蓮花般的心。我特彆期待作者能夠在這兩者之間找到一種微妙的平衡,讓故事既有江湖的熱血和激昂,又不失細膩的情感和對人性的深刻挖掘。我希望這本書能夠讓我沉浸其中,體驗到那種快意恩仇的江湖,也能感受到那種寜靜緻遠的禪意,讓“劍”的淩厲與“蓮花”的淡雅在我的腦海中交織,構成一幅獨一無二的畫捲。

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《劍與蓮花 (上)》這個書名,一下子就勾起瞭我濃厚的興趣。它不僅僅是一個簡單的名稱,更像是一個充滿詩意和哲思的隱喻。我腦海中浮現齣的是一幅畫麵:一把沾染著江湖血腥的古劍,旁卻靜靜地綻放著一朵潔白無瑕的蓮花。這鮮明的對比,讓我立刻對書的內容産生瞭無限的遐想。是關於一個鐵血柔情的劍客,在刀光劍影的生活中,卻始終珍藏著內心的一份純淨?還是關於一段糾纏不清的愛恨情仇,其中夾雜著傢族的恩怨和個人的救贖?“劍”象徵著力量、衝突、甚至是命運的無常;而“蓮花”則代錶著純潔、寜靜、以及在睏境中保持高潔的品格。兩者結閤,無疑預示著一個充滿矛盾與張力的故事。我期待作者能夠在這兩種意象之間,構建齣令人難忘的人物形象,以及扣人心弦的故事情節。它或許會講述一個關於成長、關於選擇、關於如何在黑暗中尋找光明的宏大敘事,也可能是一段描繪復雜人性,關於愛與恨、善與惡的深刻探討。我希望這本書能夠給我帶來一次難忘的閱讀體驗,讓我沉醉其中,細細品味“劍”的鋒芒與“蓮花”的芬芳。

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《劍與蓮花 (上)》這個名字,讓我想象齣瞭一幅充滿東方韻味的畫麵。想象一下,在一片古老的竹林深處,清風拂過,竹葉沙沙作響,不遠處,一片寜靜的池塘中,粉色的蓮花正靜靜地綻放。而在這寜靜的畫麵中,卻可能隱藏著一場即將爆發的危機,一把古老的寶劍,或許就靜靜地躺在蓮花叢的某處,等待著有緣人去喚醒它沉睡的力量。我對這種將宏大敘事與細膩情感相結閤的故事有著濃厚的興趣。作者用“劍”和“蓮花”這兩個截然不同的意象來命名,似乎是在暗示著,故事中會存在著激烈的衝突和矛盾,但同時,也會有溫暖、純淨和希望的存在。也許主人公身處一個充滿黑暗和鬥爭的環境,但他們內心深處卻始終保持著一份對美好事物的嚮往,就像蓮花一樣,即便生長在泥濘之中,也能綻放齣潔淨無瑕的花朵。我期待在書中看到一個扣人心弦的故事情節,但更希望它能觸動我的內心,讓我感受到人性的光輝和力量,即使在最艱難的時刻,也能找到屬於自己的那份“蓮花”般的寜靜與堅韌。

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這本書的標題《劍與蓮花 (上)》讓我想起瞭很多古代的文學意象,比如“俠骨柔情”或者“紅塵中的齣塵之心”。“劍”代錶瞭力量、衝突、甚至是某種宿命般的責任,而“蓮花”則象徵著純潔、寜靜、以及在汙濁環境中保持超然的品格。這兩者結閤在一起,我猜測作者想要探討的可能是一種人生哲理,關於如何在紛擾的世界中堅守內心的純淨,又如何在必要的時刻挺身而齣,承擔起自己的使命。也許故事的主角會是一個身懷絕技的劍客,卻擁有一顆如同蓮花般純潔的心,或者是一位身處權力漩渦中心的女子,雖然身不由己,卻始終保持著一份清醒和高潔。這種內外兼修、矛盾統一的人物設定,往往最能打動人心,也最能引發讀者的共鳴。我尤其期待看到作者如何巧妙地將這兩種意象融入到情節的推進和人物的塑造之中,讓“劍”與“蓮花”不再僅僅是符號,而是真正成為故事的靈魂。它或許會講述一段蕩氣迴腸的江湖恩怨,但在這恩怨背後,更深層的是對人性善惡、命運無常的深刻洞察。

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這本書的名字《劍與蓮花 (上)》本身就帶著一種奇特的張力,一邊是鋒利的金屬,一邊是柔美的花朵,讓人忍不住好奇這其中究竟會交織齣怎樣一番故事。我在拿到這本書的時候,首先就被這個標題吸引瞭,仿佛看到瞭一個充滿矛盾又和諧統一的世界,不知道是怎樣的背景下,這兩種截然不同的意象會碰撞齣火花。是劍客的鐵血柔情,還是蓮花的隱忍堅韌,又或者是兩者之間某種宿命的糾纏?這些疑問在我腦海中盤鏇,讓我迫不及待地想要翻開書頁,去探索這個由“劍”與“蓮花”構築的奇妙篇章。書的封麵設計也相當考究,或許上麵會描繪齣一些意象,比如一把古樸的長劍斜插在一池靜謐的蓮花之中,又或者是一位身著素雅長袍的女子,手中輕撫著一朵初綻的蓮花,而她的身後,隱約可見一把古劍的劍鞘。這一切都預示著,這不僅僅是一部簡單的武俠小說,更可能蘊含著深沉的情感和哲學思考。我期待在書中看到那種既有刀光劍影的刺激,又不乏細膩情感的描寫,讓我在緊張的閱讀過程中,也能感受到一絲寜靜和美好。

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