具体描述
著者信息
奥修
奥修反对分门别类。他的数千种谈论涵盖了一切，包括个人询问的问题，以及现今社会当务之急所面对的社会和政治议题。奥修的书不是书面文字的，而是根据他对国际听众所作的即席演讲的影音纪录所誊写而成。如他所说：「所以记住：无论我说了什么，那不只是针对你…我也是为了未来的一代而谈。」伦敦周日时报说奥修是「创造二十世纪的一千个人」的其中一位，美国作家汤姆罗宾斯说奥修是「自从耶稣基督之后最危险的人」。印度周日午报说奥修是和－甘地、尼赫鲁、佛陀－等十个改变印度命运的人。关于他的工作，奥修说他是在帮助创造一个诞生出新人类的环境。他常将这样的新人类称为「左巴佛陀」－可以同时是享受娱乐的希腊左巴和寂静的乔达摩佛。如同一条联系着奥修各种书籍和静心的线运作着，包含了过去各时代的永恆智慧以及现代（和未来）潜力无穷的科学和技术。奥修为人所知的是他对于内在转变的科学的革命性贡献，以及用于现代快速的生活步调的静心方法。他独特的奥修动态静心设计，让人先释放出身体和头脑累积的压力，以便更容易在日常生活中体验到寂静以及无念的放松。
译者简介
李奕廷（Vivek）
旅经印度、尼泊尔、中国、西藏、不丹等地。翻译过多本奥修书籍。
图书目录
第一章 个人的革命 9
第二章 不要播下错误的种子 33
第三章 内在灵魂的科学 37
第四章 唯一的奥秘 59
第五章 某个属于神圣的 79
第六章 一切已经如它所是的 95
第七章 存在的生态学 113
第八章 真理并未很遥远 125
第九章 一艘船就够了 147
第十章 没有「我」的问题 169
第十一章 不相信神却又像神一样 195
第十二章 黄金中道 215
第十三章 几乎做好偷走真理的准备239
第十四章 静心中的最后一句话 261
图书序言
一九八五到一九八六年，奥修进行了一趟唤醒世界的环球之旅，从印度来到了尼泊尔－－佛陀的出生地，而佛教在这儿也是第二大宗教。透过本书，我们有幸经验到奥修与佛教僧侣／信徒们的深奥对答，窥见了未来的宗教方向：
「试着了解佛陀、穆罕默德、耶稣，他们可以是很棒的朋友。他们的建议会有很大的价值，但是把他们当成领袖，当耶稣变成了牧羊人，信徒变成了羊，那情况是丑陋的；完全不人性的…我是一个单纯平凡的人，跟你们一样。但我是觉知的，你们没有。这差异不大－－你们可以变成觉知的…我可以像个朋友，为你们指出那条路，但你们必须去走。」
第九十六页
奥修一再的提醒我们：
「生命是一个礼物。它是一个用来学习、察觉各种可能性和经验的学校。去经历它们。不要逃走。一旦你经验过，你就会知道什么是值得做的，什么不是。那些没有任何意义的事会消失，慢慢的，你会变成一个智慧的宝藏。
等到你离开这一世，你不会是两手空空的，你会是完全满足的、感激的、感谢存在的。这个感激会变成进入第二个世界的门。」
第一六一页
意义深远的、触动人心的佛陀故事被用来澄清人们对佛陀的误解－－业、性、饮食、物质的追求等：
「能量必须转变，否则它会拉着你往下落入黑暗，而不是朝着光前进。
不要压抑任何事。
任何自然的就是好的。任何自然的一切，需要全然的接受。
你只需要做一件事：不要反对自然，而是成为一个观察者。只要观照一切，吃东西、走路…只要保持观照，你将会惊讶。观照是转变的绝对保证，你会看到不同。」
第一九二页
奥修同时对世界的未来提出了建议：
「这两件事必须同时发生。第一，反对战争的世界性舆论，第二，一个静心的推动，以便每个人都能变成更整合的、充满爱的、没有暴力和愤怒的。
所以双管齐下，每个关心这个美丽星球、这个巨大宇宙的人…这只是个小星球…而且是充满了数十亿个行星和数百万个星球的宇宙中唯一的行星－－这个地球－－曾经达成了成道的最终经验。我们不该让这个地球被摧毁。
这是全宇宙的荣耀和精华。如果这个地球死了，全宇宙也会跟着死了－－不再有可能产生任何生命、意识或另一个佛陀。」
第二五九页
二千五百年过去了，镜子累积了厚重的灰尘，奥修从各个层面对人们下工夫，一方面智慧的解了人们心灵上的渴、清理人们受到的制约；一方面充满爱的、不断的鼓励人们持续前进，他邀请我们敞开一切，再次与他深入的、心与心的接触，再次感受所有觉醒者的特质－－剑与莲花。
图书试读
成为佛陀是美丽的，成为佛教徒是丑陋的。只要想想佛陀。他是原创的－－那是他的美和伟大。他不是佛教徒，他只是他自己。
努力了六年，为了找到真理做了一切，但除了挫折和失望之外，没任何事发生。那是个伟大的洞见：「我一直不必要的折磨自己。只是使自己变虚弱。那没有使我变成神圣的，只是使我生病。」
那晚，佛陀抛弃了整个困住他的架构。他吃了那碗甜食，这么多日子以来，他第一次毫无罪恶感的睡着了。他没有在寻找、要求。他第一次没有渴求它，而它发生了－－他是充满光的。
悉达多变成了佛陀。
试着了解佛陀，但不要只是个佛教徒。你必须成为佛，那是你的权利。你必须达到佛陀达到的状态。
奥修，心灵的探索可以和物质的提升并行吗？
心灵的成长可以和物质的提升并行。只有一件事要记住：物质的提升应该是仆人，心灵的成长则是主人。
无论任何情况都不能为了物质的提升而牺牲心灵的成长。任何时候，只要有需要，物质的提升可以为了心灵的成长而牺牲。如果你了解这些，就不会有问题。
你的灵魂不能是身体的仆人。你的灵性必须是主人，那么其他一切就能像仆人一样的运作并有所帮助。
不需要区分生命。对于那些可以做到这样的人－－把心灵的成长放在第一，物质的提升只是用来帮助它，永远不会反对它，总是跟随它，支持它－－就不会有问题。
我的努力就是要综合－－那是可能的。只要记住谁是主人，谁是仆人。
在佛陀的时代，有一个美丽的女人－－她是个妓女，菴婆波利。
有一个比丘在乞讨时被菴婆波利看到了。她很惊讶，因为国王、王子、富人、各行各业的名人都来拜访过她。但是她从未看过这么美的人－－而且是一个比丘，拿着一个钵的乞丐。
她正坐着金色马车返回她的宅院。她对比丘说：「如果你不介意，你可以跟我一起坐马车，我会送你到任何你想去的地方。」
她不认为那个比丘会接受，因为佛陀不允许他的比丘和女人说话或触碰任何女人。而且在开放的街道上提出要求，那儿有无数民众、数百个比丘在场…
用户评价
《剑与莲花 (上)》这个书名，一下子就勾起了我浓厚的兴趣。它不仅仅是一个简单的名称，更像是一个充满诗意和哲思的隐喻。我脑海中浮现出的是一幅画面：一把沾染着江湖血腥的古剑，旁却静静地绽放着一朵洁白无瑕的莲花。这鲜明的对比，让我立刻对书的内容产生了无限的遐想。是关于一个铁血柔情的剑客，在刀光剑影的生活中，却始终珍藏着内心的一份纯净？还是关于一段纠缠不清的爱恨情仇，其中夹杂着家族的恩怨和个人的救赎？“剑”象征着力量、冲突、甚至是命运的无常；而“莲花”则代表着纯洁、宁静、以及在困境中保持高洁的品格。两者结合，无疑预示着一个充满矛盾与张力的故事。我期待作者能够在这两种意象之间，构建出令人难忘的人物形象，以及扣人心弦的故事情节。它或许会讲述一个关于成长、关于选择、关于如何在黑暗中寻找光明的宏大叙事，也可能是一段描绘复杂人性，关于爱与恨、善与恶的深刻探讨。我希望这本书能够给我带来一次难忘的阅读体验，让我沉醉其中，细细品味“剑”的锋芒与“莲花”的芬芳。
评分这本书的标题《剑与莲花 (上)》让我想起了很多古代的文学意象，比如“侠骨柔情”或者“红尘中的出尘之心”。“剑”代表了力量、冲突、甚至是某种宿命般的责任，而“莲花”则象征着纯洁、宁静、以及在污浊环境中保持超然的品格。这两者结合在一起，我猜测作者想要探讨的可能是一种人生哲理，关于如何在纷扰的世界中坚守内心的纯净，又如何在必要的时刻挺身而出，承担起自己的使命。也许故事的主角会是一个身怀绝技的剑客，却拥有一颗如同莲花般纯洁的心，或者是一位身处权力漩涡中心的女子，虽然身不由己，却始终保持着一份清醒和高洁。这种内外兼修、矛盾统一的人物设定，往往最能打动人心，也最能引发读者的共鸣。我尤其期待看到作者如何巧妙地将这两种意象融入到情节的推进和人物的塑造之中，让“剑”与“莲花”不再仅仅是符号，而是真正成为故事的灵魂。它或许会讲述一段荡气回肠的江湖恩怨，但在这恩怨背后，更深层的是对人性善恶、命运无常的深刻洞察。
评分这本书的名字《剑与莲花 (上)》本身就带着一种奇特的张力，一边是锋利的金属，一边是柔美的花朵，让人忍不住好奇这其中究竟会交织出怎样一番故事。我在拿到这本书的时候，首先就被这个标题吸引了，仿佛看到了一个充满矛盾又和谐统一的世界，不知道是怎样的背景下，这两种截然不同的意象会碰撞出火花。是剑客的铁血柔情，还是莲花的隐忍坚韧，又或者是两者之间某种宿命的纠缠？这些疑问在我脑海中盘旋，让我迫不及待地想要翻开书页，去探索这个由“剑”与“莲花”构筑的奇妙篇章。书的封面设计也相当考究，或许上面会描绘出一些意象，比如一把古朴的长剑斜插在一池静谧的莲花之中，又或者是一位身着素雅长袍的女子，手中轻抚着一朵初绽的莲花，而她的身后，隐约可见一把古剑的剑鞘。这一切都预示着，这不仅仅是一部简单的武侠小说，更可能蕴含着深沉的情感和哲学思考。我期待在书中看到那种既有刀光剑影的刺激，又不乏细腻情感的描写，让我在紧张的阅读过程中，也能感受到一丝宁静和美好。
评分我只是从《剑与莲花 (上)》这个书名，就已经脑补出了一部荡气回肠的长篇故事。这个名字本身就蕴含着一种古老而神秘的气息。“剑”自不必说，它代表着江湖、恩怨、侠义，甚至是血与火的洗礼。而“莲花”则是一种意想不到的温柔，它象征着纯洁、淡雅、以及在世俗中保持一份超然的姿态。这两者结合在一起，在我看来，绝不是简单的武侠小说那么简单。它很可能是在描绘一个身负重任的侠客，在经历无数风雨洗礼后，内心却依然保持着一份如莲花般纯净的初心。又或者，是一位身处险境的女子，她可能拥有着致命的才华，如同一把出鞘的剑，却又有着一颗温柔如莲花般的心。我特别期待作者能够在这两者之间找到一种微妙的平衡，让故事既有江湖的热血和激昂，又不失细腻的情感和对人性的深刻挖掘。我希望这本书能够让我沉浸其中，体验到那种快意恩仇的江湖，也能感受到那种宁静致远的禅意，让“剑”的凌厉与“莲花”的淡雅在我的脑海中交织，构成一幅独一无二的画卷。
评分《剑与莲花 (上)》这个名字，让我想象出了一幅充满东方韵味的画面。想象一下，在一片古老的竹林深处，清风拂过，竹叶沙沙作响，不远处，一片宁静的池塘中，粉色的莲花正静静地绽放。而在这宁静的画面中，却可能隐藏着一场即将爆发的危机，一把古老的宝剑，或许就静静地躺在莲花丛的某处，等待着有缘人去唤醒它沉睡的力量。我对这种将宏大叙事与细腻情感相结合的故事有着浓厚的兴趣。作者用“剑”和“莲花”这两个截然不同的意象来命名，似乎是在暗示着，故事中会存在着激烈的冲突和矛盾，但同时，也会有温暖、纯净和希望的存在。也许主人公身处一个充满黑暗和斗争的环境，但他们内心深处却始终保持着一份对美好事物的向往，就像莲花一样，即便生长在泥泞之中，也能绽放出洁净无瑕的花朵。我期待在书中看到一个扣人心弦的故事情节，但更希望它能触动我的内心，让我感受到人性的光辉和力量，即使在最艰难的时刻，也能找到属于自己的那份“莲花”般的宁静与坚韧。
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