百年风云．二之二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　新闻与历史皆以记录为职责，皆须透过探索与追求才能有较为真实的历史面貌与公正的评论，然后成一家之言。

　　回望这百年来的沧桑岁月，生逢乱世，无数人饱经战乱流离之苦，身不由己地背井离乡，直至跨过「巨流河」，走向「大江大海」。再后来，我们又经历了台湾经济建设的兴起，重塑「自由中国」，再造「美丽岛」，于是我们见证了台湾民主浪潮的兴起。

　　其间，台湾的民间社会快速兴起、言论自由充分勃发，但不容忽视的是，我们的历史感是错乱陈杂的，历史给予的智慧乏善可陈，它的魅力更是无从谈起。这是当下时代的命运，却也难免不令人怀念那些历史感充沛的年代，特别是对这百年来曾经绚烂多彩的人与事心生向往。

　　这便是我们编撰「百年系列」的初衷之一。爬梳百年来的历史，你会发现，那些时势下的「英雄」们，人生轨迹中无不透露着「求是的真，忘我的善，生命的美」。他们超越了单纯的实践和技术层面，在时间的无尽流逝中创造出永恆的价值，为世界加冕，为历史赋魅，成全了自己，也成全了时代。

　　《百年风云》便是为记录这段风起云涌的百年历史而出版。全书共二辑（二之1、二之2），从「党政」、「军事」、「财经 / 金融 / 企业」、「外交」、「国际传播」五大面向切入，收录近代中外各领域中的杰出人士与其事蹟，邀请读者一同走过他们的时代，见证他们的活跃与影响力。历史舞台上众星的闪烁明灭，都将成为时空跨度里一个特别的註脚，留待我们细细品评。
 

好的，以下是《百年风云．二之二》之外的另一部历史巨著的详细简介，旨在提供一个丰富、引人入胜的阅读体验，不涉及您提到的那本书的内容。 --- 《帝国黄昏：拜占庭的最后荣光与衰亡》 作者：阿列克谢·彼得罗夫 译者：李明远 出版社：宏文出版社 ISBN：978-7-5000-0000-7 定价：128.00 元 --- 内容简介： 公元1453年，君士坦丁堡的陷落，不仅标志着一个千年帝国的终结，更被视为中世纪向近代过渡的标志性事件。然而，在那声声巨炮轰鸣的阴影之下，拜占庭帝国——东罗马帝国，其历史远比那最后的围城战要复杂和漫长得多。它不是一夕崩塌的脆弱结构，而是一个在千年风雨中不断挣扎、蜕变，试图在东西方文明的夹缝中寻找生存之道的复杂有机体。 《帝国黄昏：拜占庭的最后荣光与衰亡》以磅礴的史诗笔触，聚焦于公元11世纪至15世纪，拜占庭帝国从其最后一次权力巅峰的辉煌，直至帝国最终湮灭的悲剧性历程。这不是一部简单的编年史，而是一场深入帝国肌理、剖析其政治、军事、宗教和社会深层矛盾的宏大叙事。 一、从“马其顿复兴”到“科穆宁王朝的辉煌” 本书开篇追溯了帝国在马其顿王朝时期的鼎盛，直至11世纪塞尔柱突厥人的崛起所带来的“曼齐刻尔特之痛”。作者没有停留在军事失败的表面，而是深入探讨了军事贵族与中央集权之间的权力拉锯，以及这种内部张力如何削弱了帝国的根基。 随后，叙事重心转向了科穆宁王朝的复兴。阿列克谢·彼得罗夫以细腻的笔触描绘了阿莱克修斯一世和曼努埃尔一世如何凭借卓越的政治手腕和外交技巧，在十字军东征的洪流中，重塑了帝国在巴尔干和安纳托利亚的地位。读者将跟随作者的视角，见证君士坦丁堡如何成为当时世界上最富庶、最先进的城市之一，其艺术、法律和神学思想如何深刻影响了东欧乃至整个中世纪的欧洲格局。作者特别强调了帝国在文化上对古典传统的继承与创新，揭示了拜占庭作为“文明灯塔”的历史地位。 二、十字军的背叛与帝国的系统性危机 本书的核心转折点出现在第四次十字军东征（1204年）。作者对这次“弟兄相残”的事件进行了详尽的考证和描述，揭示了威尼斯商人、法兰克骑士与帝国宫廷内部派系斗争的复杂交织。君士坦丁堡的沦陷不仅是军事上的失败，更是精神和政治体制上的断裂。 接下来的“拉丁帝国”时期（1204-1261年），被作者描绘成帝国历史上最黑暗、最分裂的篇章。然而，在尼西亚、特拉比松和伊庇鲁斯等地流亡的希腊贵族，从未放弃收复故土的努力。作者细致梳理了帕莱奥洛戈斯家族如何艰难地重建帝国，以及这一“复兴”背后所蕴含的巨大代价——资源的枯竭、领土的碎片化，以及对西方（尤其是热那亚和威尼斯）海军和经济势力的日益依赖。 三、帕莱奥洛戈斯王朝的挣扎与末日序曲 本书的后半部分，聚焦于帕莱奥洛戈斯王朝末期（13世纪末至15世纪中叶）的悲剧性挣扎。面对奥斯曼土耳其人的步步紧逼，拜占庭帝国如同一个被肢解的躯体，努力维系着最后的尊严。 彼得罗夫深入分析了帝国在面对外部威胁时的内耗——特别是关于“东西教会联合”的宗教争议。这不仅仅是神学上的分歧，更是帝国精英阶层在绝境中对生存路径的选择困境：是屈服于教皇，以换取西方的军事援助，还是坚守东正教传统，宁愿独立抵抗？作者客观地呈现了双方的立场，展示了这种深刻的社会分裂如何最终削弱了抵抗的意志。 书中对约翰六世·坎塔库泽努斯（John VI Kantakouzenos）的崛起与统治，以及他与奥斯曼人的复杂关系进行了深入剖析，揭示了帝国在维护自身独立性时，不得不采取的危险平衡策略。 四、最后的堡垒与永恒的回响 最终，笔锋转向了君士坦丁十一世·帕莱奥洛戈斯（Constantine XI Palaiologos）。作者摒弃了将他描绘为传统意义上“悲剧英雄”的简单叙事，而是展现了一个身处绝境、背负千年历史重担的君主的复杂形象。 围城战的细节被生动还原，拜占庭守军的英勇、城内居民的恐慌与信仰，以及苏丹穆罕默德二世的战略布局，构成了历史中最激动人心的瞬间之一。然而，本书的重点并非仅在于军事的胜负，而在于探讨帝国在技术、人口、经济全面落后的背景下，其精神上的抵抗如何成为最后的武器。 结语： 《帝国黄昏》不仅是对拜占庭帝国终结的哀歌，更是一部关于文明兴衰、政权更迭、宗教信仰与民族认同的深刻反思录。阿列克谢·彼得罗夫通过对大量一手史料的细致解读，为我们呈现了一个立体、充满张力且极具人性深度的帝国形象。它提醒我们，即便是曾经的“世界之都”，其命运也深受内部结构性矛盾和外部历史洪流的塑造。这本书将带领读者穿越千年，直面那个辉煌而又注定消亡的伟大文明的黄昏。 --- 作者简介： 阿列克谢·彼得罗夫（Alexei Petrov），当代著名的拜占庭史及东欧历史学家，毕业于莫斯科国立大学历史系，后于剑桥大学完成博士后研究。其研究专长在于拜占庭的军事制度、晚期帝国社会结构及其与奥斯曼帝国早期的关系。彼得罗夫教授的著作以严谨的考证和宏大的叙事风格著称，是国际史学界公认的拜占庭研究领域权威学者之一。本书是他历时十五年，走访伊斯坦布尔、雅典及欧洲各大图书馆的成果结晶。

作者简介

总策划兼总编辑／郑贞铭

　　被誉为「新闻教父」，历任文化大学新闻系所教授、主任、所长，社会科学院长，国立金门大学讲座教授，上海交大、南京大学、北师大、湖南大学、中南大学（长沙）、福建师大等校客座教授。并任中央社常驻监察人、《香港时报》董事长等职。

　　曾获台北扶轮社「新闻教育特殊贡献奖」（曾虚白、成舍我、马星野、徐佳士共五位）
　　新闻教育终身成就奖（纽约世界中文传媒协会）
　　五四文艺散文奖（台北，中国文艺协会）
　　两岸交流特殊贡献奖（香港传播文教联会）
　　新闻教育终身成就奖（北美华人记者协会）
　　新闻教育特殊贡献奖（美国纽约圣若望大学）

陈先元

　　上海交通大学媒体与设计学院教授。
 
虞焕荣

　　前中央通讯社事业部副总监。
 
方鹏程

　　国防大学政战学院副教授，新闻系前系主任。
 
潘家鑫

　　中国文化大学广告系助理教授。
 
黄群仁

　　捷达威数位科技公司执行长、数位时代，UDN专栏作家。
 
特别助理／丁士轩

　　自由写作者，独立纪录片人。八○后，长居北京，致力于民国史及新闻史研究等。
 
汪士伦（雨）

　　先后进修于湖南理工学院、湖南师范大学，曾就读湖南工艺美院、江西师范大学。多年来致力于空间艺术教研与设计实践，擅长钢笔水彩画，曾写生考察欧洲、俄罗斯、台湾等地，尤其关注世界各地居民建筑与环境。致力于「空间道」艺术设计哲学探索。

　　曾获「希望杯」全国师生书画印大奖赛一等奖
　　曾获创新才能一等奖（江西师范大学）
　　曾获中国国际空间环境艺术设计大赛手绘设计铜奖（中国建筑装饰协会）
　　曾获国际园林景观规划设计大赛「年度优秀设计奖」及「年度十佳设计奖」（中国建筑学会景观生态学术委员会等）
 
 

第3部 经世陶朱
主编的话／虞焕荣
俞鸿钧 民饥己饥，财经巨擘
俞国华 台湾经济奇蹟最关键的推手
李国鼎 科技领航，台湾经济奇蹟的缔造者
尹仲容 为官就是「反乡愿」
王永庆 米店伙计到石化王国的勤朴一生
辜振甫 才学超凡
张荣发 情系两岸的传奇船王
张忠谋 忠于使命，谋定而动
郭台铭 开疆拓土，当今商业界的成吉思汗
赵耀东 赵铁头的强悍为官之道
彭淮南 铁汉柔情，炒汇杀手
吴舜文 巾帼不让须眉
施振荣 鸭蛋少年到IT教父
李嘉诚 香港是李嘉诚的「城」？
刘长乐 传媒大亨长乐未央
何鸿燊 澳门赌王
马 云 中国互联网之父
任正非 烧不死的鸟就是凤凰
张士平 红海之王
王 石 永远在路上
王健林 爱拚才会赢
雷 军 给梦想加点颜色
张汝京 红色台商
 
第4部 纵横国际
主编的话／潘家鑫
董显光 点亮国际宣传灯光
沈昌焕 外交教父
钱 复 外交才子
蒋廷黻 历史外交家
叶公超 才气逼人的大使
周书楷 在联合国奋斗
陈之迈 外交手段高超
薛毓麒 洞悉外交，纵横国际
杨西崑 非洲先生
芮正皋 号称「狩猎大使」获封「酋长」
何凤山 救人千万的外交官
沈剑虹 驻美最后一任大使
乔冠华 红色外交家
钱其琛 中国外交教父
 
第5部 穿引中外
主编的话／黄群仁
李约瑟 中国科技史研究第一人
司徒雷登 二十世纪中国最知名的美国朋友与敌人
陈纳德 守护中国天空的飞虎将军
亨利．鲁斯 二十世纪最有权势的传媒王者
赛珍珠 让中国农民跨进诺贝尔文学奖的女文豪
鲍罗廷 苏联革命家在中国
史迪威 放错战场的将军
费正清 让世界认识中国的头号中国通
钖质平 创建台湾技职教育的典范
季辛吉 建一座横跨太平洋的大桥
哈雷特．阿班 战时驻中国新闻记者第一人
爱德加．史诺 红色中国的外国人士
鸟居龙藏 将台湾原住民研究带进世界的日本学者
八田与一 让台湾最感谢的日本水利工程师
陈香梅 一千个春天
赵小兰 美国梦，不是梦
编后语 不容青史尽成灰／郑贞铭
主要参考书目
 

推荐序之一

宏观远见与历史启发
 
　　欣闻郑贞铭教授策画的《百年风云》出版，这是他呕心沥血，殚精竭虑为两岸百年信史的系列之一，相信此一系列出版，可为当代年轻人提供人生指引方向，可喜可贺。

　　伯雄有缘认识贞铭博士已经超过半个世纪之久，记得他是预官第九期，也是三民主义巡回教官第一期，我则是预官十一期，三民主义巡回教官第三期，他是先期学长。退伍后一起参加三民主义巡回教官的联谊组织，他就担当领导角色，忠党爱国，思路清晰，辩才无碍，是不可多得的三民主义思想播种者、传播者的角色。

　　贞铭教授一生献身给新闻教育，培养两岸新闻人才无数，可说是桃李满天下，无论是报纸、杂志、广播、电视、广告到新媒体，都有他的得意弟子门生，这也应该是他最感欣慰之处。尤其他专心教学外，不忘吸收国外新知，认真研究，因此其新闻学的专着，更是受到国内外新闻学院的重视，或倚为教材。晚近两岸开放交流，他也常受邀到大陆各大学府演讲，轰动一时，把在台湾教育的光与热也散发到中国大陆。

　　他爱护年轻人，提拔年轻人的热诚，更是有目共睹。因此他在中国文化大学退休时，学校特别授予文学荣誉博士学位，可谓是实至名归。他始终信奉良师兴国，因此主持文大新闻系期间，延揽名师，在教学态度上真正做到有教无类，诲人不倦，也可说是真正实践了孔子教育的学风。据我所知，近几年他在文大服务期间，每年的迎新活动，他都会亲自带领师生到台北市大龙峒的孔庙祭拜，意义深远，对同学的期许尤深。

　　贞铭教授为人谦恭有礼，真诚待人，过去我在政府与党部等不同岗位服务期间，他也会不时来信联系鼓励，而且言之有物，对我启发甚多，而他关心国事，关切两岸情势，在信中都是溢于言表，令我敬佩。

　　过去一世纪，从清末到民初，从抗战到台湾光复，从国家统一到两岸分治，这片土地所发生的重要事件，各个领域的重要人才，他们的奉献、他们的心血、他们的人格典范，的确值得加以完整记录整理，影响后进。这个不容易却十分有意义的构想，郑贞铭教授发了心愿，开始有计画地推动写作出版计画，从二○○○年开始，他费了很大的心血，也下了工夫，结合两岸专业人才，勤于採访、纪录、蒐集史料，编撰《百年报人》、《百年大师》系列，紧接着还有《百年风云》、《百年风华》、《百年风骨》、《百年追梦》等「百年系列」丛书接续要完成出版，这真是有宏观远见且具历史深度与高度的出版计画，相信这系列的完成，对启迪下一代，见贤思齐，是重要的思想与知识宝库，值得走入学校、走入家庭、走入社会，我也预祝丛书出版洛阳纸贵，因为阅读这个系列的正面影响，在中华大地能为国家社会栽培出更多优秀的接棒人才。
 
推荐序之二

大师不朽，大作亦不朽
 
　　立德、立功、立言是谓三不朽。

　　大师之所以不朽，他们立德、立功、立言当然是必要条件。然而他们之所以能够不朽，还要有一个充分条件：后人的记述与传颂。而记述不朽人物的大作，乃随大师不朽而不朽。

　　贞铭先生编着《百年风云》正是这一类型的大作。

　　以人为鑑可以知得失，以史为鑑可以知兴替，《百年风云》正是兼具以人为鑑、以史为鑑的一本大作。

　　钱穆先生说：「人类文明贵在有将来，但非有过去，又何得有将来？而将来之可知，即在过去中。」这是他阐述读史价值的金言。

　　面对今天这个波涛汹涌的巨变时代，传统价值观乃至伦理观都在进行改变，青年人因此茫然而挣扎。这样情景下，却是风云人物走过的颠簸道路，在挣扎中迷失，又在失意后感悟，也为后世的我们，提供了一种生命的思量与前行的座标。

　　郑教授这宏远的写作与出版计画，是继三年前出版轰动海崃两岸的《百年大师》后又一系列的力作。他结合两岸有志青年共同推动，用心多年，其必将在出版界轰动并成为历史巨构，可以预见。

　　也就是说，这是一本百年难得一逢的大作，同时也是引领我们度过价值混淆时代的良伴。

　　祝「百年系列」出版计画的成功。  
推荐序之三

以时代需求为己任
 
　　郑贞铭博士是一位值得世人尊敬的人，原因如下：

　　一、他是一位终生新闻教育工作者，超越半世纪从未中断，造就了许多我国新闻界的菁英。他对于学生不仅是一位授业解惑的良师，也是对同学们照顾关怀无微不至的益友。郑博士的学生遍布全球各地，他要去任何地方只要有一张机票，到了目的地，食、住、行和日程都有学生们争先恐后地去服务。

　　二、他是一位事亲至孝的人。郑博士的尊翁英年早逝，他是母亲一手抚育长大，受了很好的教育。在他服务社会以后就全力回馈亲恩。他一直是亲自奉侍慈母以报春晖。友侪都知道郑博士恪遵慈母在不远游，乃至平日夜晚都尽早回家以陪伴慈母。至孝天生是很少人能确实做到的。

　　三、郑博士在教学孝亲之余，仍锲而不舍地从事着作。他的着品有新闻与传播类、新闻採访与编辑类、新闻传播史类、新闻教育类和文学类等五大类共五十三部计六十册，可说是着作等身。

　　以上所述是郑博士值得世人尊敬的原因，而他年逾八旬仍笔耕不辍：二○一四年出版《百年大师》两册，不到二个月就销售一空，立即二刷至八、九刷。现在又将出版《百年风云》，而正在计画写作中的还有《百年风骨》、《百年追梦》、《百年风华》等书，真是老而弥坚，令人羡慕不已。

　　《百年风云》一书中以近百年我国党政、军事、外交、金融、财经、企业与国际人士五类人物为主，共计一百人，其中多数已逝世，仍健在约十余人，其选择均由郑博士请教各领域专家而决定，其标准为能予后世青年之人生有价值导向与惕励。

　　近年来科技发展迅速，平面及电子媒体，似有逐渐为网路媒体取代的趋势。网路媒体是由未受完整新闻教育的个人以一时的感触（多数是负面的），书写为文，po于网路，再由有志一同者纷纷唿应，遂而形成一股风气，其中若干又转为平面或电子媒体採用，成为舆论。这种以网路为媒介的新型传播，据学者分析大致半真半假，由于假新闻大量增加，迺使论者认为今日社会已处于「后真相时代」（posttruth），由于假新闻的普遍，使民粹主义者加以运用，成立网军制造假新闻，此所以英国脱欧公投能通过，川普能当选总统。

　　郑博士有鉴于此，虽届高龄仍孜孜不倦勤于写作，其目的无他，就是为莘莘学子提供最完整最具可读性的参考资料。本书的出版相信一定和《百年大师》一样能洛阳纸贵。我期盼郑博士松柏长青能早日完成本系列的另外三本书。
 
推荐序之四

厚德载物．风范华采
 
　　郑贞铭教授有《百年大师》（上、下册）、《传播大师》、《新闻採访与写作》、《郑贞铭学思录系列》、《新闻编辑与採访》、《百年报人系列》、《新闻与传播》、《守望媒介》、《新闻採访的理论与实际》、《大众传播学理》、《美国大众传播》、《新闻採访与编辑》、《新闻学与大众传播学》、《中外新闻传播教育》着作等身。郑贞铭教授秉于「今日之新闻是明天的历史」，以宏远的鑑识、坚定的毅力、丰富的人脉，继《百年大师》之后，又致力于我国「百年系列」之撰述，使青史中的英雄豪杰得以传述及发扬。从政治、经济、金融、军事、外交、艺术、教育、传媒、宗教、法律、社会等领域，建构百年来各领域代表性人物传记，含：《百年报人》、《百年大师》、《百年风云》、《百年风华》、《百年风骨》、《百年追梦》（郑贞铭之自传）六大部，对各该领域有杰出贡献者为历史存纪录；透过网路、资料库和深度访谈、探索，获得真实、公正、客观的报导，究天人之际，通古今文化、成一家之言，展现百年历史发展的脉络。

　　郑教授之出发点乃是「无爱不成师」。「爱」是他任教大学半个多世纪的原动力；有鑑于青年学子沉迷电脑、手机游戏，丰富的资讯并非全是知识，为帮助青年朋友的成长，郑教授鑑于任何时代皆有叱咤风云的大英雄，以坚强的意志及坚定的信念，邀请多位贤达学人，着手探究百年系列大师的人生精华，阅读每位大师的着作和相关报导，再以四千字言简意赅描绘大师的风范。

　　司马迁有云：「泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。」郑教授之编撰团队致力于大爱、大德、大仁、大智、大勇的传承与发扬，使资料转成资讯、使资讯化为知识、使知识集成智慧、使智慧衍生文化内涵，提供青年立身处世的参考；感于郑教授戮力为我国百年系列鉅着呈现厚德载物、风范华采、傲然风骨，汇聚时代心声，成就长远影响之弘志，故乐为之序。
 
推荐序之五

不容青史尽成灰
 
　　望重士林，着作等身的名学者郑贞铭教授为了要为许多在中华民国百年来做过重大贡献的人士留下信史，分别在二○○○年和二○一三年出版了《百年报人》和《百年大师》，现在又于二○一七年出版《百年风云》，显示郑教授不但是新闻教育界的名师，是我政大的前期学长，更是一位注重历史传承，令人敬佩的有心人。

　　其实从郑教授自己的学思录，七十自述：《无爱不成师》一书中，就可体会到他的人生观和他为社会服务的特色，完全是以「爱」、「报恩主义」、「饮水思源」和「传承」为宗旨，记录了许许多多他的恩师、学生、亲人和友人的简介，尤其是各人的长处和贡献，不让他四周各个有缘人的史蹟留白。当然我作为数十年的中国国民党党员和国家公务员，最感佩的是作者多年来不论在党政单位服务期间，或全时间从事教职时，都是用爱与智慧培育青年，与青年们深度交往，而且到世界各地宣扬中华文化以及我国的立国精神，至于近年来奔走两岸四地，增进各方了解与互信，更是恰合了当前时代的需要。

　　郑教授服务最久的地方就是中国文化大学：五十多年前，当张其昀先生在阳明山华冈创办中国文化学院时，郑教授便被他的恩师谢然之先生邀请去协助筹办新闻系，尔后又创立广告系，而先母叶霞翟教授也是在那个时代被张创办人请去文化担任训导长、家政研究所所长，以至副院长，所以郑教授也是我母亲当年的年轻同事。母亲当年正是以爱的教育来培育青年，要学生们喊她叶阿姨，甚至拿自己的家用来支助学生社团，还为了学校的建设捐了部分父亲逝世后的抚恤金。所以半个多世纪以来，文化大学能够培育出千千万万的人才，能够达到今日的规模，实在是许许多多人士努力的结果。

　　本书也把我父亲胡宗南上将收录为《百年风云》人物之一，对此，我家亲友觉得很不敢当。事实上，父亲从黄埔一期毕业后，虽然是极少数历经东征、北伐、平乱、勦共、抗日、戡乱、保台各个战役无役不与的国军将领，他最为人怀念的却是他以生命活出了黄埔军魂和军人武德，以致澎湖有他的铜像，东引有他的纪念馆，陆军官校校史馆设有专柜，他的部属学生每年集会纪念他五十余年不辍，而文化大学成立后更设有「宗南堂」直到如今。

　　从本书所收录各行业风云人物的简传中，读者可以更加了解前人的努力和我国多年来各项建设的艰辛；创业维艰，守成不易，更重要的却在发扬。实在盼望海内外的华人社会都能体会郑教授「不容青史尽成灰」的苦心，而风起云涌地共同努力，为后代留下我民族真实的历史；另一方面，也期待继这一本《百年风云》之后，我们能再看到郑教授以他优美的文笔，丰沛的知识和人脉，在「百年系列」或其他领域中，再为海内外人士造福！

胡为真（前总统府资政）

推荐序之六

「百年风云」，将「风云百年」
 
　　民国初年流行一句话：我的朋友胡适之。现在我套用「我的朋友郑贞铭」。我在中华民国团结自强协会认识郑贞铭教授，我们同为协会理事，一同开会、一同讨论、一同辩论。深知我的朋友郑贞铭好读书、学识渊博、文句优美、文笔快捷、着作等身，名满两岸。他的着作《百年大师》已为中华文化奉献者留下不可磨灭一页。

　　他在文化大学教书培育新闻人才桃李满天下，有新闻教父之美誉。他教书秉持的基本原则，是要学生向第一流人物看齐。向第一流人物看齐必先知道谁是第一流人物。继《百年大师》之后，贞铭兄这一本着作《百年风云》正是精准地、深刻地、生动地，介绍了海崃两岸百年来特殊人物，包罗万象。有推翻千年帝制建立民主共和之孙中山、有北伐统一中国抗日八年之蒋介石、有抗拒列强使中国站起来之毛泽东、有摸着石头过河使中国富起来之邓小平、有在台湾搞十大建设，使台湾成为东亚四小龙之首的蒋经国、有八年修宪六次的李登辉、有为爱国捐躯之张自忠、有叛国贪腐之陈水扁、有扶弱锄强之陈纳德、有扬威缅印之孙立人。百年风云果然有温暖的薰风彩云、也有凛冽的狂风乌云。郑教授这本着作客观公正，介绍百年来之风云人物，让后人以史为鑑知所更替。

　　我相信《百年风云》之出版，必将使这本着作「风云百年」。
 
编着者序之一

历史的赋魅
 
　　「时间吞噬一切」，两千三百多年前，古希腊哲人亚里斯多德反复咀嚼着这句古老的谚语；「逝者如斯夫，不舍昼夜」，一百多年后，东方圣人孔子也发出如此的慨叹。

　　时间如流水般无情，让美人迟暮，令英雄白头，湮没了多少的人和事，埋葬了无尽的世代，仍旧毅然决然地、不可抗拒地奔腾向前，永不回头。

　　每念及此，难免令人颇感自身的卑微与渺小，继而垂头丧气、灰心失意了。然而，总有一些不甘心的人，不顾这笼罩周身的必然的绝望，匆匆地记录下所听、所看、所想的，赶在一切成为废墟之前，固执地存留一份生命的底稿。

　　斗转星移，沧海桑田，当后人小心翼翼地打开它们时，消逝的声音瞬间鲜活，死去的身影重获生机，记忆开始浮现，对话由此产生。历史，超越了无情的时间之水，延续着人类的生命记忆，搭建起我们共同的心灵家园。

　　新闻与历史皆以记录为职责，皆须透过探索与追求才能有较为真实的历史面貌与公正的评论，然后成一家之言。最重要的，新闻记者与历史学家须有同样的修养，刘知几所主张的「才」、「学」、「识」与章学诚所主张的「德」，才能真正达到「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」的理想境界。

　　鑑于此，我读世界名人传记，辄生向往；读史学家之求真、求实，尤为钦敬；而对我国着名的历史学家司马迁作《史记》，司马光作《资治通鑑》，尤深钦慕，研究其平生事蹟，更多启示。

　　两千一百多年前，已是不惑之年的西汉太史公司马迁想到了死。因替李陵仗义执言，被汉武帝赐了腐刑，这对于他，无异于奇耻大辱。在生死的痛苦选择之间，他想起了年轻时游历各地，搜集史料的场景——在汨罗江畔，高声朗诵着屈原的《离骚》，痛哭流涕；在曲阜的孔子墓前，与儒生们一起揽衣挽袖，一步一揖，他也念起了父亲司马谈弥留时，扯着他的衣袖，郑重交待：「余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！」

　　「人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛」，一个人若仅以一死来抗争痛苦，岂不是「若九牛亡一毛，与蝼蚁无异！」最终，司马迁从沉痛中奋起，坚强地活下来，决心以最大的毅力，去完成要写部史书的夙愿。他继承圣贤们的遗教，以其精深而完备的思想体系，「窥始察源，见盛观衰」，把古今变化之势理，王业的兴衰，个人的遭际，通贯历史发展的脉络，终「成一家之言」。

　　司马迁忍辱含垢所作纪传体史书《史记》，气势宏大，文字优美，为后人治史开创伟大的先例，也为后世的各类史家治史树立了光辉的典范，被鲁迅誉为「史家之绝唱，无韵之离骚」。

　　九百多年前，经过一场激烈的争论后，北宋大学士司马光有些意兴阑珊了。他无力阻止宰相王安石大刀阔斧的改革，又不愿妥协了事，上疏请求外任，自此居洛阳十五年，不问政事。无疑，司马光的仕途不顺遂，他却由此立志走一条不一样的路。但见他继承司马迁以来史官，证明一个人对国家社会的贡献不是只有一条轨道，有时殊途同归，其贡献更超越为官，其风范更胜于一时宦途的耀武扬威，他的影响是千秋万世的。

　　在刘恕、刘攽、范祖禹等着名学者兼亲密师友的协助下，经过长达十九年漫长艰辛的工作，近四百万字的编年体史书《资治通鉴》终于编撰成功。年届六十五岁的司马光上表道：「臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。」两年后，他溘然长逝，为了此书他耗尽了毕生心血。

　　「鉴于往事，有资于治道」，《资治通鉴》以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴，体例严谨，脉络清晰，与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨着，所谓「史学两司马」。

　　1919年，马克斯•韦伯（Max Weber）为慕尼克的青年学子作了一场题为《以学术为业》的演讲，指出了一个持续不已的事实：「从原则上说，再也没有什么神秘莫测、无法计算的力量在起作用，人们可以通过计算掌握一切，而这就意味着为世界除魅（Entzauberung）。」

　　这是人类不断走向理性化和理智化的时代必然，且经过近一百年的发酵，科技在飞跃，历史感却在消亡，如今的世界进一步被除魅，那些终极的、最高贵的价值，渐渐从公共生活中销声匿迹，理想主义愈加稀薄，文化品质进一步衰落。

　　回望这百年来的沧桑岁月，生逢乱世，无数人饱经战乱流离之苦，身不由己地背井离乡，直至跨过「巨流河」，走向「大江大海」。再后来，我们又经历了台湾经济建设的兴起，重塑「自由中国」，再造「美丽岛」，于是我们见证了台湾民主浪潮的兴起。再后来就是政党的轮番兴替，反对者变为执政者，执政者又变为阶下囚，然后又是跑马灯式的你方唱罢我登场。

　　其间，台湾的民间社会快速兴起、言论自由充分勃发，但不容忽视的是，我们的历史感是错乱陈杂的，历史给予的智慧乏善可陈，它的魅力更是无从谈起。这是当下时代的命运，却也难免不令人怀念那些历史感充沛的年代，特别是对这百年来曾经绚烂多彩的人与事心生向往。

　　这便是我们编撰「百年系列」的初衷之一。爬梳百年来的历史，你会发现，那些时势下的「英雄」们，人生轨迹中无不透露着「求是的真，忘我的善，生命的美」。他们超越了单纯的实践和技术层面，在时间的无尽流逝中创造出永恆的价值，为世界加冕，为历史赋魅，成全了自己，也成全了时代。

　　时间永不止歇，历史还将继续……
编着者序之二

良知与勇气──建构「大师工程」的理念
 
　　「在自己的身上，克服这个时代。」一百多年前，弗里德里希．威廉．尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）对当代人的无谓匆忙深恶痛疾，也感慨学者一再地堕落，于是发出了这样的抗争口号。时过境迁，尼采的这句话依然闪烁着光辉。

　　人在时代中，无疑深受它的浸染与裹挟。回溯历史的沧桑岁月，我们一边钦慕着「造时势」的英雄们，一边又不得不感慨「造英雄」的时代如此威力生勐。孔子周游列国十四载，厄于荒野，如丧家之犬；阮籍倡狂至极，路遇穷途，仍不免恸哭而返；鲁迅横眉冷对，但也曾灰心丧气，闲抄古碑以待毙……几乎人人最终不得不成为时代的人质与俘虏，身不由己，深陷其中，直至湮没消失。

　　「克服时代」谈何容易？！

　　然而，时间的潮汐之间，仍然还有残破的足迹留存，历史的烟雾深处，时常会有微弱的光亮传来。春秋战国的混战厮杀，消灭不了诸子百家的异彩纷呈；魏晋南北朝的血腥纷争，掩盖不了竹林七贤的恣意酣畅；近现代的那座黑暗沉闷的「铁屋子」里，仍然走出了蔡元培、陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、傅斯年、张其昀等成批的杰出人物……他们挣脱了时代的泥淖，冲破种种艰难险阻，纷沓而至，成为我们今天的记忆与心灵。

　　这是一种前赴后继、赓续不断的良知的传承。「士志于道」，传统的士大夫历来是「致良知」的主角，曾参「仁以为己任」，范仲淹「先天下之忧而忧」，明末东林党「家事、国事、天下事，事事关心」，他们无不以良知为明灯，穿越历史的迷雾，照见光明的未来。诚如北宋大儒张载所言，「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」，一句话道尽多少士子的心声。

　　这是一场凄风冷雨、寂寞相随的勇气的践行。「莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑」，屈原自沉于汨罗江，苏轼放逐在海南岛，王守仁在瘴气弥漫的龙场悟道，他们无不以勇气为拐杖，踏破千山万水，撑起高洁的信念。诚如太史公司马迁受尽凌辱，却矢志于「究天人之际，通古今之变，成一家之言」，终铸就时间的伟业，恒久流传。

　　良知与勇气，是先人们留给我们的精神图腾和文化基因，经过历代士大夫的传承与践行，时至今日，成为当下知识人追寻「独立之精神，自由之思想」的注脚和座标。特别是回溯百年来的历史，中国经历了「三千年未有之大变局」的动盪与屈辱，一边是腐朽的清政府苟延残喘，一边是欧风美雨吹洒进古老的土地，无数的仁人志士在迅勐的时代潮流中，甘愿放弃随波逐流的舒适安逸，主动去走抵抗力最大的路，为时代洪流搭建起沟通的桥樑，探寻着新的出路。

　　这是一段苦难记忆，也是诸子争鸣、大师迭出的辉煌时刻。从器物到制度，从革命到启蒙，再到「救亡压倒启蒙」，直至两岸分治后，各自的抗争与努力，时代如潮水般无情地吞噬着脆弱的生命，沿途却开满了鲜花，芳香弥漫。那是拒绝被时代挟持的知识人，一路播种，也一路收获，终成为传唱百年的风云变幻、风华正茂、风骨傲然……他们已经证明，当独立精神与自由思想成为常识时，人们便可获得知识人应有的良知与勇气，克服时代，抵抗荒芜。

　　「这是个最好的时代，这是个最坏的时代」，如今，有谁能够确定，我们已经完全地摆脱了这个时代的奴役与桎梏？更何况，在当今资讯氾滥、众声喧哗的网路时代，知识越发缺乏，智慧更是稀有。面对这样的时代，我们的确多少找到了些「克服」的方法，那就是嘲笑与调侃，或者索性遮罩与逃离，如今多少年轻人过着属于自己的「小确幸」的舒适生活，自愿在时代的潮流里浮沉。

　　莎士比亚曾感慨：「这是很老的故事，却也是天天发生的故事。」历史是过去，是未来，更是现在的每一个瞬间。今天，站在共同走过的时间渡口，重新凝视中国的过去与未来，我们会发现，那百年的风云、风华与风骨，不是他者的叙事，而是我们的生命，我们自己。痛苦的现实仍在那里，严峻的未来还会到来，良知与勇气，属于当下知识人与生俱来的使命，也是如今年轻人们义不容辞的责任。

　　一九六三年，二十九岁的林毓生顺利通过博士资格考试，却陷入了万分焦虑之中——他没法决定自己究竟应该做什么研究。此时，导师弗里德里希．哈耶克（Friedrich August Hayek）告诉他：「我所有的研究，都与我的个人关怀有关。」一句话点醒了这位年轻人，从那时起，林毓生真正有了自己的学术方向，那就是搞清楚「为什么自由主义在中国会失败」，他一辈子围绕这个核心问题，矢志不渝，着作等身，誉满中外。

　　亲爱的朋友，你是否找到了你个人的生命关怀？是否获得了克服这个时代的良知与勇气？电影《一代宗师》中有台词道：「练一口气，点一盏灯。念念不忘，必有回响。」循着百年来的探索足迹，我真诚地希望当下的年轻人，都能在郑老师建构大师工程的艰辛中，获得某种启迪，相互鼓励，彼此温暖，共同克服这个时代，缔造出一个新的百年。
 
编着者序之三

学统与政统的竞合
 
　　牟宗三先生曾说，学统即中国之「德性之学」。中国「德性之学」之传统即名曰「道统」（西方道统在基督教）。学统，一切学术文化，从文化生命发展方面说，都是心灵的表现，心灵之创造。学统之成是心灵之智用转为知性形态以成系统的知识所发展成。

　　至于政统，牟宗三先生说，意指「政治形态」或政体发展之统称。中国自尧舜三代起直至秦汉、以迄宋、元、明、清，君主专制体制屹立数千年，此一君主体制逐渐发展出其独有的政治传统。

　　中国「德性之学」由孔子集其大成并发扬光大。孔孟时期仁德之学──「己欲立而立人，己欲达而达人」，「亲亲仁民，仁民爱物」──是感于心而能修己安人的内圣外王之学。儒学中所称之「君子」，对后世之读书人的德性的薰陶影响甚大。儒家认为君子应不单指贵族或士大夫，而是「圣人之下，富有礼义规范的人」，具有高道德标准的人，君子成为儒家思想中的一个重要的概念，君子是儒家倡导人们塑造自己人格理想的对象，人生的终极目标。君子有所为，有所不为；舍身取义；士不可不弘毅；君子爱财，取之有道，君子不党，「君子喻于义，小人喻于利」，「君子病无能焉，不病人之不己知也」，「君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。」等等，都是儒家认为君子应有的品格，这些也是中国知识分子立身行事所持之准则。

　　至于政统，中国的君主专制制度以君王为中心，建立了一套类似家父长的权威制度。君王拥有绝对的权威，其他人都是臣子，必须绝对的服从。因此，这个政统的特色，是上位者对下位者有绝对的权威，上位者有命令指挥的权力，下位者则有忠诚服从的义务。在君主体制中，君王和大多数官员，都是以追逐权力和利益为主，因此，上下交征利成为政治常态。但在此君主专制的体制中，由于科举制度的建立，也引进了许多读书人进入官僚体系做官，称为「士大夫」，此时，学统和政统就交会在一起。「士大夫无耻，是谓国耻」，「居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。」例如魏征，屡屡直谏唐太宗，不因帝王发怒而卑躬屈膝；又如明朝大臣海瑞「直言敢谏」，因为不畏权贵，平反冤狱、退还民田而被罢官下狱。到了近代，也有许多知识分子从政都能维持独立的人格，而不与政客同流合污，如台大前校长傅斯年，前中研院院长、驻美大使胡适等，都有「说大人，则藐之」的气魄。

　　当然，历史上不少知识分子从政后就放弃了自己的理想，与政客同流合污，甚至巴结逢迎，卑躬屈膝，或是为虎作伥、助纣为虐。但是受到学统的影响，许多知识份子仍然认为学统与政统是各自独立的，即使基于改革政治的理想，进入政治为官，仍应秉持知识份子的理想与格调，以行道天下、造福民众为己任。张载所说：「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」不正是古往今来知识份子的共同理想，即使不能在政治事业上立功，如能立德、立言，作为后世的表率，也是人生最大的意义。

　　如今进入民主政治体制后，学统和政统的区别更加明显。知识份子为了民主、人权和国家前途，可以抛头颅、洒热血，牺牲生命而在所不惜。如孙中山、许多革命先贤、及黄花岗七十二烈士中许多年轻留学生，为了建立民主共和的中华民国而捐躯。到了台湾，民主初立，有些知识分子投入国家建设和改革而牺牲奉献，有所为而有所不为，成为政治家的典范，如孙运璇、李国鼎等人；但也有些知识份子为了自我利益而趋附权贵，同流合污，成为政客。因此，知识分子是君子还是小人，是士大夫还是政客，其差别就在于能否知行合一，坚持学统，能否既在红尘中，又能卓然独立，不同流合污追逐利益，而又能坚持理想，推动改革大业。

彭淮南：铁汉柔情，炒汇杀手

彭怀南（一九三九年～今），台湾省新竹市人。国立中兴大学法商学院经济学系毕业、美国明尼苏达大学经济研究所硕士、美国明尼苏达大学荣誉法学博士、国立台北大学荣誉法学博士。历任中央银行经济研究处科主任、中央银行经济研究处处长、中央银行外汇局局长、中央银行副总裁、中央信託局理事主席、中国国际商业银行董事长、中央银行总裁。
 
中央银行在二○一七年九月二十一日召开了第三季的理监事会议，除了宣布维持利率连续五季不变外，在这场理监事会中，彭淮南总裁再次强调 This is my last term，重申不会续任的决心。

一九八八年，央行总裁许远东因大园空难逝世，同年二月二十五日彭淮南接下央行总裁至今已近二十年，这任期必定会在二○一八年的二月届满。

在二○一七年八月最新出炉的《全球金融杂志》（Global Finance）再度评选彭淮南为「Ａ」级总裁，今年全球受评比的各国央行总裁共计八十三位，有九位总裁获得Ａ级评价。近二十年来彭总裁累计共拿下十四个Ａ，再创最多Ａ级的纪录。彭获悉再得Ａ的消息后低调表示，「荣誉属于两千三百万国人，不属于个人。」

《全球金融杂志》于一九八七年创刊，自一九九四年起，依各国央行总裁在控制通货膨胀、协助达成经济成长目标、货币稳定及利率管理等表现进行评比，读者遍布一九三个国家。其中Ａ代表「表现优异」（excellent performance），Ｆ则是代表「不及格」（outright failure）的最差评级。

在今年三月监察院公布一一八期最新的廉政专刊中，看到这位「十四Ａ总裁」的财产申报状况，真是令人吃惊！他申报了台北市大安区的一笔土地、两笔建物，存款约为新台币九一六万元，未持有任何有价证券及保险；他的财产，明显较大多数官员申报为少。彭淮南将在明年二○一八年二月正式退休，并多次表示，卸下公职后只打算待在家里多读些书，多写些文章。

在一九九七年亚洲金融风暴、二○○○年三月政党轮替、二○○一年美国九一一恐攻、二○○三年亚洲 SARS 疫情暴发、二○○四年总统大选前枪击、二○○六年红衫军……等一连串股汇市重击下，彭总裁总是能坚稳地带领台湾渡过各种金融试炼，每场仗都打得精采；更鲜为人知的是，从他的家居生活中更能看出他温暖可爱的另一面。

评分☆☆☆☆☆

《百年风云．二之二》就像一场跨越时空的盛宴，我怀着无比期待的心情，坐下来，细细品味。作者以一种极其沉静却又不失力量的方式，铺陈开来一个宏大的历史叙事。我注意到，书中对于一些重要历史节点的描述，都经过了严谨的考证，但又没有因此显得枯燥乏味。相反，作者将这些事实巧妙地融入到人物的命运之中，让历史的脉络变得清晰可见。我尤其被书中那些细致入微的心理描写所打动。那些人物在面对困境时的选择，在追求目标时的坚持，都在作者的笔下得到了淋漓尽致的展现。我常常在阅读时，会为书中的人物命运而担忧，为他们的成就而欣喜，仿佛自己也与他们一同经历着人生的起起伏伏。这本书让我看到了历史的厚重，也看到了人性的光辉。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我很少会写这么长的评论，但《百年风云．二之二》真的触动了我，让我觉得不写点什么，简直是对不起作者的心血，也对不起自己这段沉浸式的阅读体验。这本书就像一面镜子，映照出那个波诡云谲的时代，也映照出我们自身。我从来没有想到，历史题材的书籍，可以写得如此有温度，如此引人入胜。作者的文字功底毋庸置疑，但他更厉害的地方在于，他能够将那些厚重的历史事件，转化为一个个生动的故事，一个个鲜活的人物。我常常在阅读时，会不自觉地去思考，在那个特定的历史节点，人物的选择究竟是出于怎样的考量？是时代的洪流裹挟，还是内心的坚守？书中的人物，并非是遥不可及的英雄，他们也有着普通人的喜怒哀乐，也有着人性的弱点和挣扎。正是这种真实感，让我更加容易产生共鸣，更加容易被他们的命运所牵动。我曾一度沉迷于书中的某个情节，反复阅读，试图去理解人物内心的细微变化。这种投入，是我在阅读其他书籍时很少能体会到的。

评分☆☆☆☆☆

《百年风云．二之二》这本书，我真的可以说是一口气读完，但又觉得意犹未尽。作者的笔触是如此的细腻，仿佛能够捕捉到空气中流动的时代气息。我被书中那些错综复杂的人物关系所吸引，每个人物都有自己的立场，自己的故事，他们之间的互动，推动着整个故事的发展。我常常在想，在那样一个充满变革的时代，个人的选择究竟能有多大的力量？书中的人物，有的顺应潮流，有的逆流而上，但无论选择何种道路，他们都在历史的长河中留下了属于自己的印记。我尤其欣赏作者对历史事件的解读，他并没有给出简单的答案，而是留给读者更多的思考空间。这种开放式的叙事，让我更加主动地去参与到历史的解读中来，去构建自己的理解。

评分☆☆☆☆☆

《百年风云．二之二》在我心中留下了深刻的烙印。作者的叙事方式，总能让我感到一种身临其境的体验。他仿佛是一位历史的见证者，将那些过去的故事，以一种极具感染力的方式讲述出来。我特别欣赏书中对历史事件背后逻辑的挖掘，他能够将复杂的历史进程，梳理得清晰明了，让我能够更好地理解那个时代的演变。同时，书中对人物命运的关注，又让这份宏大变得更加有人情味。我常常会为书中人物的挣扎和选择而动容，他们如何在时代的洪流中，努力地寻找属于自己的生存之道。这本书让我对历史有了更深的敬畏，也对人性有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

《百年风云．二之二》带给我的震撼，是一种由内而外的，缓慢而深刻的。它不像那种惊心动魄的冒险故事，而是更像一场在心田中静静生长的智慧之树，每一片叶子，每一道年轮，都蕴含着无尽的启示。我尤其欣赏作者对历史事件背后逻辑的梳理，他并非简单地陈述事实，而是深入剖析事件发生的根源，以及它对后续发展产生的深远影响。这种宏观的视角，让我对那个时代有了更全面的认识。同时，书中对个体命运的关注，又让这份宏大变得更加具象化，更加有人情味。我常常会惊叹于，在那个充满变数的时代，一些个体是如何凭借着智慧、勇气和毅力，在历史的洪流中找到自己的位置，甚至能够影响历史的走向。这本书也让我反思，在我们所处的时代，我们又该如何去面对变化，如何去把握机遇？它不仅仅是一部历史的读物，更是一部关于人生哲学的启迪之书。

评分☆☆☆☆☆

我对《百年风云．二之二》的喜爱，是一种发自内心的，朴素的赞美。它没有华丽的辞藻，没有惊心动魄的情节，但它却能够深深地触动人心。作者以一种极其平和却又充满力量的笔调，为我们描绘了一个时代的缩影。我常常在阅读时，会感到一种久违的宁静，仿佛所有的喧嚣都已远去，只剩下内心的沉淀。书中对人物内心世界的刻画，尤其让我印象深刻。那些隐忍的情感，那些难以言说的苦楚，都在作者的笔下得到了细腻的展现。它让我明白，历史并非仅仅是宏大的事件，更是无数个体命运的集合。我从中看到了韧性，看到了坚持，看到了在绝境中依然能够绽放的光芒。

评分☆☆☆☆☆

《百年风云．二之二》给我的感觉，就像是品尝一杯陈年的佳酿，初入口时或许有些许醇厚，但随着时间的推移，那股馥郁的香气便会在舌尖慢慢绽放，回味无穷。本书的叙事方式极为独特，作者仿佛是一位技艺精湛的指挥家，将无数历史的碎片巧妙地串联起来，奏响了一曲跌宕起伏的时代交响曲。我特别欣赏作者对细节的把握，那些看似微不足道的琐事，却在不经意间揭示了历史发展的脉络，勾勒出人物鲜活的形象。阅读的过程，就像是在欣赏一幅宏大的历史画卷，每一个笔触都饱含深意，每一个色彩都栩栩如生。我曾无数次在夜深人静时，点上一盏灯，沉浸在书中的世界，与那些早已逝去的灵魂进行跨越时空的对话。我看到了他们的奋斗，他们的牺牲，他们的爱与恨，他们的理想与失落。这本书让我明白，历史并非是冰冷的数字和事件的堆砌，而是由无数鲜活的生命，无数真挚的情感，无数不屈的灵魂所共同谱写的壮丽史诗。每当我合上书本，那些人物的身影便会在我脑海中挥之不去，他们的故事，他们的精神，都深深地烙印在我的心中，成为我人生道路上的一盏盏指路明灯。

评分☆☆☆☆☆

能够读到《百年风云．二之二》，我感到非常幸运。这本书带给我的，绝不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的洗礼。作者仿佛拥有一双能够穿透历史迷雾的眼睛，将那些被时间冲刷得模糊不清的往事，以一种清晰而又富有感染力的方式呈现出来。我特别喜欢书中对不同时代背景下社会生活的描绘，那些生活细节，那些风俗习惯，都让我对那个时代有了更直观的了解。而隐藏在这些细节之下的，是人们的生存状态，是他们对未来的憧憬与困惑。我常常在阅读时，会为书中人物的坚韧和智慧而感动，他们如何在艰难的环境中，依然能够找到生存下去的希望，甚至创造出属于自己的辉煌。这本书让我更深刻地理解了“百年风云”这四个字的含义，也让我对“二之二”的承续与发展，充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

读完《百年风云．二之二》的刹那，一种难以言喻的情感涌上心头，仿佛经历了一场波澜壮阔的时空旅行。我迫不及待地想把这份震撼分享出来，尽管我知道任何语言都显得苍白无力，无法完全捕捉书中字里行间的深邃与宏大。这本书不仅仅是一部历史的记录，更是一次对人性的深刻剖析，对时代洪流中个体命运的细致描摹。作者以其炉火纯青的笔触，将那些曾经模糊的、被尘封的往事，以鲜活生动的姿态呈现在我们眼前。我常常在阅读时，会不由自主地想象自己就置身于那个时代，与书中的人物一同呼吸，一同感受他们的喜怒哀乐。那些错综复杂的人物关系，那些跌宕起伏的故事情节，都让我仿佛置身于历史的漩涡之中，无法自拔。我尤其被书中对人物内心世界的描绘所打动。作者并没有简单地将人物脸谱化，而是深入到他们灵魂深处，挖掘他们内心的挣扎、矛盾与渴望。那些伟大的灵魂，在时代的洪流中，展现出惊人的勇气与韧性；而那些平凡的生命，也都在各自的轨迹上，闪烁着人性的光辉。我常常在思考，在那样一个充满挑战与机遇的时代，我会做出怎样的选择？我会像他们一样坚守信念，还是会被现实的洪流所裹挟？这种代入感，是《百年风云．二之二》带给我的最宝贵的财富。它让我得以窥见历史的真实面貌，也让我更深刻地理解了我们是如何走到今天的。

评分☆☆☆☆☆

我只能说，《百年风云．二之二》绝对是一部值得反复品读的杰作。作者以其独特的视角和精湛的笔法，为我们构建了一个波澜壮阔的时代图景。我常常在阅读时，会感到自己仿佛置身于历史的洪流之中，与书中的人物一同经历着时代的变迁。那些书中描绘的场景，那些人物的对话，都仿佛历历在目，鲜活生动。我最欣赏的是作者对复杂人性的深刻洞察。他并没有简单地将人物划分为好人或坏人，而是展现了人性的多面性，包括他们的优点、缺点、矛盾与挣扎。这种真实而细腻的刻画，让书中的人物更加立体，更加令人信服。我曾一度沉迷于书中的某个情节，反复思考人物的选择，试图去理解他们内心深处的动机。这本书不仅仅是关于历史，更是关于人，关于人生，关于我们在时代的洪流中如何生存和发展。