京劇原來如此美麗

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具體描述

京劇,是永不褪色的時尚

  ◆400多幅手繪圖,栩栩如生,把京劇傳神地定格在最美的瞬間。
  ◆以現代眼光與口吻說京劇,用字遣詞活潑生動,淺顯易懂,沒有枯燥的專業術語,是京劇入門最佳選擇。
  ◆京劇劇目講述瞭許多曆史與民間故事,極富知識與趣味。
  ◆聽作者聊京劇大師們的前塵逸事,一探梨園過往。

  第一本刷新並顛覆你認知的
  圖解京劇入門書 & 京劇戲迷養成指南


  「極盡繁復」與「極度簡約」並存、既「寫意」又「寫實」,
  方方麵麵都蘊含時尚元素,這就是京劇。
  京劇對美學的講究、對完美的堅持,即使沉浮於時代洪流中,
  也總能掙脫傳統的包袱與框架、打破時空隔閡,
  和當代任何一種潮流混搭、與任何一種藝術結閤,毫無違和感!

  梅若蘅,一個非戲劇科班的70後,接受過西方教育的洗禮,活躍於時尚圈的工作,
  偶然邂逅瞭京劇後,從此成為忠實粉絲;
  她一筆一畫手繪齣京劇的美與意,透過自己的時尚品味與眼光,
  用更多的感性色彩和現代味道,將京劇現場帶到我們眼前、分享美學的日常。

  京劇,是真正有生命力的文化,
  即使已經走過繁華,也永遠不會消亡。
  它就是這樣一種純粹的美麗與經典!


  —看京劇和搞設計創意沒什不同,看官們要具備「想像力」、「觀察力」、「聯想力」:
  京劇是門虛擬寫意的藝術,舞颱是極簡主義的代錶,一桌二椅,景隨戲變,戲颱上,演員靠苦練的技巧無中生有,戲颱下,觀眾得憑自個兒的本事來領悟、腦內補完。

  舞颱空間就這麼點大,演員要會「神形兼顧」,做到「三五步走遍天下,六七人百萬雄兵」!無水劃船、無馬奔馳、無花拈瓣輕嗅。沒有門,得演齣個門;沒樓梯,得演繹上下樓;沒有隔間,得演齣一道牆,就算旁邊有個人也要視而不見,等繞舞颱走齣瞭「那道牆」,纔算見著瞭人。

  —京劇之「青衣嬌妻」,比起月薪嬌妻不遑多讓,看官們自己掂量:
  旦行中的「青衣」,是集中國五韆年女性優點於一身的完美形象,稱得上是每個男人夢想中的嬌妻。她賢惠端莊,知書達理;她永遠柔聲細語,百煉鋼也成繞指柔;男人失敗時,她絕不尖酸刻薄;男人在外打拼時,她在傢照顧一傢老小;苦守寒窯18載的王寶釧,她可說是「青衣嬌妻」最佳代言人瞭。如此的好媳婦,真是可遇不可求。

  —「劇透」這種透露玄機的事,京劇最懂瞭:
  臉譜畫的不單是角色,細膩的顔色、綫條、圖案,訴說著人物的性格、戲中的定位,是忠是奸,一瞧便知:紅臉忠義如關公,黑臉無私如包公,白臉奸詐狠毒如曹操,黃臉兇猛殘暴如典韋,臉塗金銀,十有八九不是神佛就是妖怪。鼻子畫個豆腐塊的是醜角;若綫條繁復多色、或左右兩邊不對稱,看瞭不協調的,這角色可就復雜瞭。

  角色如何穿戴,身分躲不瞭:穿著東補一塊西補一塊的「富貴衣」,這人物現在窮著日後發達呀!穿著較為緊身的英雄衣,不是綠林好漢就是俠客;穿著鎧甲紋樣的「靠」,自然是武將;穿著顔色和圖案相同的「情侶帔」,就是舉案齊眉的恩愛夫妻瞭。情侶裝多早就有!

  —京劇演員的筋骨柔軟,身段媲美專業替身、瑜珈高手,甚至連體操選手都望塵莫及:
  《貴妃醉酒》的楊貴妃,光要蹲下聞個花香,那「臥魚」動作看似輕巧,可尋常人輕易做不得,鐵定扭腰!還有「甩頭」,甩瞭幾圈還能穩穩站住繼續演,平衡感絕佳。

  再看看《打金磚》的劉秀、《白蛇傳》的許仙、《楊傢將》的楊繼業,他們演繹「僵屍」動作,就是僵著身子直接倒地,這可是難中之難、極其講究的錶演,除瞭要剋服心理障礙、還要摔得不傷身,如此高難度的功夫,僕街根本沒法比!當然人傢可是有練過,一般人請勿模仿!

  —梨園精神,職場最佳典範:
  京劇傳承百年的不隻是它的美,還有藝術錶演者的敬業態度:專注於成就一件事!選擇瞭相信瞭,就盡全力去完成。這心態正應瞭這句話:「是狼就要磨好牙,是羊就要練好腿。」

  大師的養成絕非一朝一日,更不是光靠顔值,世間雖再無梅蘭芳,但後世的京劇演員們,個個如他一般努力磨練、自我要求,即便是天降奇纔,都要乖乖下苦功去學去練。深厚底子,靠得是長年磨練:兵器怎樣使得自如?如何舞得美觀?步怎麼邁?日日吊嗓,念唱字字講究。男演員如何演好旦,讓人雄雌莫辨?想讓老闆惜纔加薪,這種精神得效仿!

  —你以為現代人纔流行追劇?百年前早就有瞭!
  愛追劇的你我,一定要知道咱們的追劇始祖:慈禧太後。為瞭追劇我們日夜顛倒、報告沒寫、作業遲交、通勤也要看,而這位老佛爺追劇癡迷的程度,絕非你我可比擬,她光看戲就看丟瞭半個江山!甚至傢國有難、逃亡之際,她帶著整班戲團逃命。可見京劇是多麼的好看!

名人推薦

  譚孝曾  (大陸京劇大師、梨園世傢譚門第六代傳人)
  蘇  芒  (大陸時尚集團總裁、《Harper's BAZAAR 中國版》)
  王珮瑜  (上海京劇院著名京劇餘派女演員)

  馬寶山  (國光劇團戲麯導演)
  萬裕民  (國立颱灣戲劇學院 京劇學係主任)
  張靜屏   (當代傳奇劇場藝術教育總監)

  錢宇珊  (京劇藝術傢)
  兆  欣  (戲麯博士/導演/演員)
  吳嶽霖  (劇評人、國立清華大學中國文學係博士候選人)
 
  ──齊聲按贊

  作為一名從事京劇幾十年的演員,我深感痛心。以中華五韆年文化為根孕育成長起來的京劇藝術,真的無法引起年輕人的共鳴嗎?這本《京劇原來如此美麗》來得恰是時候。—京劇大師 譚孝曾

  我不得不佩服這本書的作者。她是個非京劇專業的80後,本身是從事廣告與傳媒方麵工作的。真是不得瞭,小小年紀如此癡迷京劇,敢於去承擔一份連某些京劇人都不屑乾的「雜事」;且文字淺顯易懂、流暢而生動,插圖又是如此傳神彆緻、栩栩如生,讓人們印象中麵目模糊、深奧難懂的京劇瞬間變得眉清目秀、趣味盎然。真真令人肅然起敬。套用一句京劇念白:「美哉,少年!」—曆史名嘴 袁騰飛

  最近覓到《京劇原來如此美麗》,光看看目錄和作者介紹,就覺得很對路。全書用大量的圖畫和通俗語言解釋唱念做打、京劇曆史、服飾化妝和那些流派創始人,是一本所有人都可以看懂的「連環畫」。—京劇演員 王珮瑜

  作為一名傳統藝術工作者,我從小兒就喜歡京劇,經常從京劇藝術中汲取營養,特彆希望能有機會讓更多朋友感受到國粹的魅力。《京劇原來如此美麗》一書圖文並茂,通俗易懂,是一本不可多得的京劇入門書。強烈推薦給想瞭解國粹的大朋友,想儲備京劇知識的小朋友。—相聲演員 李菁
好的,以下是一本名為《絲竹雅韻:中國傳統器樂的流變與精粹》的圖書簡介: --- 絲竹雅韻:中國傳統器樂的流變與精粹 一部跨越韆年,探尋中華音樂靈魂深處的恢弘史詩。 《絲竹雅韻:中國傳統器樂的流變與精粹》並非僅僅是一本關於樂器的圖鑒,而是一部深入骨髓的文化探索之旅。它以嚴謹的學術視角和細膩的人文關懷,勾勒齣中國傳統器樂從遠古洪荒之音到近現代多元格局的完整脈絡。本書旨在為渴望理解中國傳統音樂精髓的讀者,提供一把開啓韆年雅樂之門的鑰匙,深入觸摸那份沉澱在曆史長河中的審美情趣與哲學意蘊。 本書結構宏大,邏輯清晰,將中國傳統器樂體係拆解為“曆史溯源”、“器物探秘”、“流派紛呈”與“審美哲學”四大闆塊,層層遞進,抽絲剝繭,展現齣中國音樂藝術的博大精深。 第一部分:曆史溯源——從宮廷雅樂到民間心聲 本部分追溯瞭中國器樂的“生命之源”。我們不再滿足於羅列朝代更迭,而是著重探討特定曆史時期社會形態、哲學思潮(如儒傢中和之美、道傢自然之律)如何深刻影響瞭樂器的形製、演奏技法乃至音樂的功能。 先秦的奠基: 追溯《周禮》中的“八音”分類法,探討塤、磬、鍾等禮器性樂器如何構建瞭早期宗法社會的秩序感與神聖性。我們將詳細考證“金石之聲”在祭祀與朝會中的核心地位,解析其“中正平和”的審美起點。 漢唐的融閤與鼎盛: 重點關注絲綢之路帶來的異域音樂元素與本土音樂的化學反應。從漢代的篳篥、琵琶傳入,到唐代燕樂的成熟,本書將詳述龜茲樂、鬍鏇舞音樂對燕樂體係的改造,以及燕樂嚮“十部樂”的係統化。唐代宮廷音樂如何成為後世器樂發展的重要基因庫,以及其盛極而衰的必然性。 宋元時期的轉型: 宋代文人階層的崛起,使得器樂從純粹的“禮器”轉嚮更具個人情感錶達的載體。我們將深入分析“說唱音樂”與“器樂伴奏”的結閤,以及此時期“詞調音樂”對器樂鏇律發展的影響。元代大麯的衰落與“內廷供奉”音樂的固化,為明清的器樂重構埋下瞭伏筆。 明清的集大成與分化: 詳述昆麯聲腔的成熟如何塑造瞭精密的伴奏體係,以及“文人音樂”與“民間音樂”的並行發展。我們將細緻剖析當時文人如何通過“琴學”來寄托人生抱負,同時,地方戲麯和說唱藝術如何催生瞭豐富多彩的民間器樂閤奏形式。 第二部分:器物探秘——聽見材質與構造的智慧 樂器是音樂的物質載體,其材料、構造無不蘊含著古代工匠的智慧與對音色的獨特理解。《絲竹雅韻》將傳統器樂體係劃分為吹管、彈撥、拉弦、打弦四大類,進行“解剖式”的深入研究。 吹管樂器的“氣韻”: 重點解析簫、笛、篳篥的構造差異對音色和錶現力的影響。例如,竹材的選擇、膜孔的開鑿如何決定瞭音色的“潤”與“透”。特彆設立章節討論笙,作為唯一具備和聲功能的簧鳴樂器,其內部簧片的排列與調律體係如何體現瞭古代聲學認知。 彈撥樂器的“骨架”: 對古琴、古箏的構造進行細緻對比。古琴的“形製美學”(如“鳳舌”、“嶽山”的命名與功能),以及其“減字譜”背後隱藏的演奏哲學,將作為重點闡述。古箏的徽位設定與音列構建,則體現瞭不同曆史時期對音準體係的實踐調整。 拉弦與打弦的“血肉”: 剖析二鬍的“龍首”、“琴杆”、“琴筒”的材料選擇對聲音共鳴的決定性作用。尤其關注馬尾與內濛牛皮的張力如何塑造齣二鬍那極富人情化的“哭腔”與“泣訴感”。對於揚琴的擊弦方式(軟槌與硬槌),如何從西域傳入後,逐漸融入中國五聲音階體係,完成瞭本土化的過程。 第三部分:流派紛呈——地域文化與演奏風格的交織 中國傳統器樂的生命力,在於其地域性和地方化特徵。《絲竹雅韻》精選瞭最具代錶性的幾個器樂體係,探討地域文化如何將其塑造成獨特的“方言”。 江南絲竹的細膩: 深入研究上海、杭州一帶的“十番”與“串場”,分析其“以小見大”的藝術手法。這種風格如何體現瞭江南水鄉的溫潤、婉約與精巧,以及其閤奏中對“錯位”與“交織”的巧妙運用。 廣東音樂的輝煌: 聚焦高鬍和揚琴在廣東器樂中的核心地位,探討其高亢明亮、裝飾繁復的風格成因。分析粵樂如何吸收西洋樂理的某些元素,卻依然保持著強烈的地域特色和“富麗堂皇”的氣度。 北方吹打的雄渾: 以陝西、山西為代錶,分析鑼鼓樂的“剛猛”與“粗獷”。探討其在廟會、社火中的儀式功能,以及其在演奏中對節奏的絕對掌控和極富張力的動態對比。 四川清音與竹笛的巔峰: 探討川派竹笛如何在民間說唱的背景下,發展齣極其豐富的小調和模仿自然聲響的技巧,展現瞭其深厚的敘事性。 第四部分:審美哲學——“意境”與“氣”的聽覺錶達 本書的最高層次,在於揭示中國器樂背後深層的文化基因。我們探討的不是如何演奏,而是“為何如此演奏”。 “氣”的流動與節律: 闡釋中國音樂中“氣”的概念如何指導演奏的呼吸與處理。它關乎樂句的連接、氣息的延長,以及如何將內在生命力轉化為外在聽覺感受,體現瞭“天人閤一”的哲學觀。 “意境”的構建: 分析傳統器樂如何通過有限的音高、固定的音色,去描繪無限的自然景象和抽象情感。例如,古琴麯中的“鬆、散、輕、遠”是如何營造齣禪宗式的空靈境界。 “留白”的藝術: 探討中國器樂中對“停頓”和“休止”的珍視。這種對空白的強調,不同於西方音樂中強調的持續推進,而是追求一種“言有盡而意無窮”的迴味空間。 結論: 《絲竹雅韻》以嚴謹的史料為基石,以深刻的文化洞察為骨架,帶領讀者真正“聽懂”中國器樂。它不追求時髦的包裝,而是沉潛於曆史的肌理之中,重拾那些被現代喧囂所忽略的、屬於中華民族的、最本真的“絲竹雅韻”。閱讀此書,便是與韆年前的匠人、士大夫進行一場穿越時空的對話。 ---

著者信息

作者簡介

梅若蘅


  曾任職國際奢侈品行業的時尚女性,一個非戲劇科班的80後,中學開始留學海外,接受西方教育的洗禮,除瞭是歌劇古典樂的愛好者,更是京崑雜劇的超級粉絲,由於醉心於傳統藝術,她放棄瞭風光無限的時尚圈工作,開始投入與京劇相關的創作,緻力推廣京劇文化。目前是專注於中醫養顔的執業中醫師。曾齣版書籍《美人天肌》。

 

圖書目錄

序 譚孝曾
引子
壹、京劇的前世今生
貳、京劇的生旦淨醜
叁、京劇的粉墨梳妝
肆、京劇的華衣美服
伍、京劇的超級明星
陸、京劇的音韻世界
柒、京劇的舞颱天地
捌、來看戲吧!
參考書目
後記

 

圖書序言

引子

  本來從業於時尚圈的我,最後如何機緣巧閤、誤打誤撞成瞭戲迷,還為此放棄瞭著名奢侈品公司風光無限的工作?細想起來,還真不是我的過錯。

  不熱衷於逛街、購物這些時尚人士們的最愛,也沒有把時尚雜誌奉為聖經,我是個懶惰的人,追也追不上的流行,索性不追。我總在尋找一條捷徑:既可以美麗,又不用太辛苦。

  傢裏幾代人都很喜歡戲麯,從小我就隨著大人們聽戲。不過對於那時的我來說,京劇和其他娛樂形式一樣,我既沒有特彆反感,也沒有特彆喜歡。

  若要說起第一次被京劇震撼的時刻,已經是多年以後的事瞭。

  那是個普通的初夏夜晚,我和歐洲總部的同事來到一個傳統的北京四閤院裏,庭院深深,典型的大宅門風格。院裏一株大樹,樹影婆娑,天上有繁星點點,一個女孩子,閤著琴師和鼓師的伴奏,在樹下且歌且舞。

  她的聲音圓潤嬌柔,卻好像有一股韌勁兒在其中,柔而不軟,每一個字都清清楚楚地送入我的耳朵。她唱道:

  「二十年拋甲冑未臨戰陣,難道說我無有為國為民一片忠心?……」

  這個女孩長相不過一般,也沒有穿戲裝,可黑夜裏,隨著微風中淡淡的丁香花氣息一起彌漫的,是一種難以名狀的美。一舉手一投足,看似尋常,卻從容不迫,自有一種淡定優雅。一剎那間,我突然覺得包括自己在內的所有人,在她的麵前,都像笨拙的男人一般不夠精緻。

  有生之日責當盡,
  寸土怎能夠屬於他人!
  番王小醜何足論,
  我一劍能擋百萬兵……

  聲音依舊婉轉,卻擋不住豪情萬韆。

  一直以為京劇就是咿咿呀呀,軟綿綿的,從沒料到唱戲竟能唱齣這份捨我其誰的霸氣。我怎麼也不明白,一個普普通通的年輕女孩怎麼會有這麼強大的氣場。到現在,她的長相我已經完全記不得瞭,可那份柔中帶剛的美卻一直難忘。

  後來我纔知道,那個女孩子唱的是梅派名劇《穆桂英掛帥》中的《捧印》一段。從此我得齣一個結論:京劇便是童話裏的玻璃鞋,可以讓普通如你我的灰姑娘,也在剎那間變得光彩照人起來。

  由此我多留心在京劇上,想知道這魔力的究竟。如果有簡單易行的方法,我也想變得如戲中人一樣魅力四射。

  這一留心不要緊,我好像掉進奇幻世界的愛麗絲,被京劇的美震撼得目眩神迷。原來,找來找去,美麗的祕密在這裏。不僅效果一流,勝過價格昂貴的專櫃麵霜,甚至還可以修煉氣質、提升審美,花費不高,功效卓越,實在劃算得很。

  我原本過著和大多數人一樣的生活。沒有咖啡就醒不過來,電話、手機輪番響個不停,看見新款包包會流口水,最喜歡和朋友去K歌……

  直到京劇的齣現,我的生活突然與眾不同起來。隻是聽聽戲,沒有跑去做鄉下老鼠,卻發現那讓我臉上長痘、頸椎疼痛、心煩氣躁的都市生活慢慢變瞭樣子。雖然沒有陶淵明老先生「悠然見南山」的自得,不到「東籬下」,在這京劇菊壇中采幾朵花竟也如此地好。

  看官們不要笑,說現在的年輕人誰還喜歡這樣的老古董?你可知道,真正有生命力的文化即使已經走過繁華,也永遠不會消亡。她融進我們的骨子裏,像DNA一樣,一代一代傳遞著知音的符號。

  更何況,京劇幾經戰火,幾度被打壓,不但沒有銷聲匿跡,反而以堂堂中華五韆年文化為根,修煉齣一身極緻的美,生命力何其強大?在我們慢慢熱愛起腳下這片生於斯長於斯的土地的時候,它自然會再度綻放齣耀眼的光芒。如果你還想喋喋不休地告訴我,京劇真的很老土,那我問問你,在你的眼裏,究竟什麼是時尚。是時尚雜誌的圖片?還是當季時裝伸展颱的造型?

  我們到底是被美麗打動,還是因為彆人說「這個很時尚」,會讓我們覺得作為都市精英而沾沾自喜?

  我們不停地追求,永遠在背叛。更好的車子、更大的房子、更高的工資、更炫的情人,在這個什麼都難以永久的社會,難道你不想停停腳步,深呼吸一下,拋開所謂的時尚與流行,擁有一份純粹的美麗與經典?

  如果我再告訴你,經典其實也可以時尚。

  這個「時」不是「此時」,而是「時時」。被你叫作「老土」的京劇正是被很多人忽略的經典。如果你從來沒有認真聽過京劇,全部的經驗隻是來源於頭腦中的成見,還有「他們說……」,那你真的不瞭解京劇,你沒有見識過她的美,我真為你感到遺憾。

  為什麼不嘗試一下呢?

  在如此紛繁忙碌的世界裏,停下一刻,
  泡一杯茶,靜一下心。
  你一定會喜歡京劇的。

  這並不妨礙我們做一個時髦的現代人。事實上,京劇讓我們成為更精緻、更有味道的現代人。不信?就看看!
 

圖書試讀

用戶評價

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我一直對那些能夠穿越時空、曆久彌新的藝術形式充滿好奇,而京劇無疑是其中最璀璨的明珠之一。《京劇原來如此美麗》這本書,正如其名,像一位溫柔的導遊,帶領我一步步走進瞭京劇的奇妙世界。我原本以為京劇就是濃妝艷抹、唱腔高亢的錶演,但讀瞭這本書,纔發現那隻是冰山一角。作者以一種極其細膩的筆觸,深入淺齣地剖析瞭京劇的每一個組成部分,從那色彩斑斕、寓意深遠的臉譜,到看似簡單卻蘊含萬韆變化的身段,再到那獨具韻味的唱腔,無一不被描繪得栩栩如生。尤其是關於臉譜的部分,讓我大開眼界,原來每一個顔色、每一筆綫條都有其特定的含義,它們不僅僅是裝飾,更是人物性格和命運的直接寫照。書中用大量篇幅講述瞭不同行當的特點,比如青衣的端莊、花旦的俏皮、武生的英武,讓我對這些人物形象有瞭更立體、更深刻的認識。讀到關於“念白”的部分,我纔理解到,京劇的語言藝術並非簡單的颱詞堆砌,而是將詩歌的韻律、口語的生動融為一體,每一個字都飽含情感,每一個停頓都意味深長。更讓我驚喜的是,書中還觸及瞭京劇的服裝、道具,這些看似不起眼的小細節,在京劇的舞颱上卻扮演著至關重要的角色,它們是角色身份、地位的象徵,也是劇情發展的推動力。這本書讓我覺得,京劇的美,是一種整體的美,是一種將多種藝術形式完美融閤的美,而《京劇原來如此美麗》正是將這種美,以一種易於理解、引人入勝的方式呈現給瞭我。

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這本書的書名著實勾人,帶著一種發現寶藏的期待感,我本身對京劇隻是有些模糊的印象,知道它是一種傳統戲麯,有著華麗的妝容和唱腔,但具體的美在哪裏,為何能流傳百載,卻是一知半解。拿到《京劇原來如此美麗》的時候,我抱著一種“聽君一席話,勝讀十年書”的心態,希望這本書能為我打開一扇通往京劇世界的大門。翻開扉頁,映入眼簾的是一幅幅精美的劇照,那些粉墨登場的臉譜,或是威嚴,或是嬌媚,或是奸詐,都仿佛帶著故事,讓我忍不住想要探究。隨後,文章以一種娓娓道來的方式,從京劇的起源講起,沒有枯燥的曆史年錶,而是通過生動的故事和人物,勾勒齣京劇從無到有,從粗糙到精美的演變過程。作者仿佛一位老友,耐心細緻地為我解答心中那些關於京劇的“為什麼”。尤其讓我印象深刻的是,書中並沒有一味地贊美京劇的“高雅”和“神秘”,而是坦誠地揭示瞭它在發展過程中所經曆的挑戰和變革,這讓我覺得京劇更加鮮活,更加貼近生活,不再是遙不可及的藝術。比如,書中對於京劇“唱念做打”四功的講解,不再是簡單的名詞解釋,而是結閤瞭具體的例子,讓我能夠想象演員是如何通過這些技巧來錶達情感,塑造人物的。那些關於聲腔的描寫,更是讓我仿佛置身劇場,聽著演員們抑揚頓挫的唱腔,感受著情緒的跌宕起伏。這本書,真的讓我看到瞭京劇“原來如此美麗”,不僅僅是外在的華麗,更是內在的深厚底蘊和藝術的獨特魅力。

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對於京劇,我一直抱有一種敬畏卻又疏離的態度。它在我心中,是屬於那個遙遠時代的符號,是需要經過一番“學習”纔能理解的藝術。《京劇原來如此美麗》這本書,恰恰打破瞭我這種刻闆印象。作者用一種非常親切、自然的語言,帶領我走進京劇的殿堂,讓我發現,原來京劇的美,可以如此觸手可及。書中對京劇“唱念做打”的講解,不再是簡單的理論灌輸,而是通過生動的場景描寫,讓我看到瞭演員們是如何通過肢體語言、麵部錶情、甚至眼神來傳達豐富的情感。我特彆喜歡書中關於“做工”的描述,那些看似輕描淡寫的亮相,卻蘊含著萬鈞之力;那些飄逸的甩袖,卻有著韆言萬語的含義。而“唱腔”的部分,更是讓我感受到瞭京劇聲音的獨特魅力,它不像流行歌麯那樣直白,而是充滿瞭韻味和張力,能夠直抵人心。書中還對京劇的服飾、道具進行瞭詳細的介紹,讓我明白瞭這些看似華麗的裝飾,都承載著深刻的文化意義,它們是角色身份、性格、甚至命運的象徵。更讓我驚喜的是,書中還提到瞭京劇的“觀眾”,以及京劇在民間的一些有趣的故事,這讓我覺得京劇並非高高在上,而是與普通人的生活息息相關。《京劇原來如此美麗》這本書,讓我看到瞭京劇鮮活的一麵,讓我覺得它是一種既有曆史厚度,又有時代活力的藝術。

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這本書的書名《京劇原來如此美麗》準確地抓住瞭我的興趣點。我一直覺得京劇是一種充滿東方韻味和曆史沉澱的藝術,但由於種種原因,我並沒有深入地瞭解過它。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這方麵的知識空白。作者用一種非常接地氣的方式,將京劇的奧秘娓娓道來,沒有使用過於專業的術語,而是通過大量的比喻和生動的例子,讓我輕鬆地理解瞭京劇的各個方麵。我特彆喜歡書中關於“行當”的介紹,讓我明白瞭不同行當在京劇中所扮演的角色和特點,比如老生的穩重、旦角的柔美、淨角的豪邁等等。這些劃分不僅僅是錶演上的區分,更是文化內涵的體現。書中對京劇的“唱念做打”的講解,更是讓我大為驚嘆。那些看似簡單的“唱念做打”,在京劇的舞颱上卻被賦予瞭極其豐富的錶現力。比如,“做”不僅僅是肢體動作,更是情感的錶達;“打”不僅僅是武術技巧,更是劇情的推進。這本書讓我看到瞭京劇演員背後付齣的巨大努力和高超的技藝。此外,書中還介紹瞭一些京劇的經典劇目,並對其進行瞭深入的解讀,讓我對這些劇目有瞭更深的認識,也激發瞭我觀看這些劇目的願望。總而言之,《京劇原來如此美麗》這本書,讓我真正領略到瞭京劇的博大精深和獨特魅力。

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讀完《京劇原來如此美麗》,我最大的感受是,原來我對京劇的認知是如此的淺薄和片麵。這本書像一本精美的畫冊,又像一本引人入勝的故事集,它讓我看到瞭京劇不為人知的美。我原本以為京劇是老一輩人的專屬,離我的生活很遙遠,但這本書通過生動的語言和詳實的案例,將那些古老的唱詞、身段、臉譜,重新賦予瞭生命力,讓我感受到京劇的魅力穿越瞭時空的界限,依然能夠打動人心。書中的描述,尤其是在“唱”的部分,讓我嘗試去想象那些高亢激昂的鏇律,那些婉轉低迴的唱段,試圖去體會演員是如何用歌聲來傳達人物的喜怒哀樂。而“念”的部分,更是讓我驚嘆於京劇語言的精煉和富有錶現力,每一個字都經過瞭精心的雕琢,每一個音節都充滿瞭力量。關於“做”和“打”,書中的描寫讓我仿佛看到瞭演員們在舞颱上行雲流水般的錶演,那些看似誇張的動作,背後卻是無數的汗水和對身體的極緻控製。書中對於經典劇目的介紹,更是讓我對京劇産生瞭濃厚的興趣,讓我想要去觀看這些劇目,親身感受其中的魅力。這本書讓我明白,京劇的美,是一種高度凝練、高度程式化的美,但正是這種程式化,纔能將最復雜的情感,最深刻的寓意,用最簡潔、最直觀的方式呈現齣來。《京劇原來如此美麗》這本書,讓我從一個門外漢,變成瞭一個對京劇充滿敬意和好奇的“準戲迷”。

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從小到大,我對京劇的印象,一直停留在電視熒幕上那些濃墨重彩的臉譜和鏗鏘有力的唱腔。《京劇原來如此美麗》這本書,則為我打開瞭一個全新的視角,讓我看到瞭京劇更深層次的美。作者以一種近乎散文的筆調,將京劇的方方麵麵娓娓道來,沒有枯燥的理論,隻有生動的故事和真摯的情感。我尤其喜歡書中對“臉譜”的解讀,那不僅僅是簡單的顔色搭配,更是每一個人物內心世界的寫照,是導演和演員們賦予角色的靈魂。書中對“唱腔”的描寫,更是讓我仿佛身臨其境,我能夠感受到演員們是如何用聲音來塑造人物,如何用歌聲來傳達情感的。那些或激昂、或低沉、或婉轉的唱段,都讓我為之動容。書中還詳細介紹瞭京劇的“鑼鼓經”,讓我明白瞭那些看似雜亂的敲擊聲,實際上是京劇錶演中不可或缺的節奏和韻律,它們與唱念做打相互呼應,共同營造齣京劇獨特的藝術氛圍。我原本以為京劇是一種古老而保守的藝術,但這本書讓我看到瞭京劇的創新和發展,它在傳承經典的同時,也在不斷地吸收新的元素,煥發齣新的生命力。《京劇原來如此美麗》這本書,讓我對京劇颳目相看,讓我看到瞭它不僅僅是一種傳統的藝術形式,更是一種充滿智慧、情感和時代氣息的藝術。

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在我對京劇的認知中,它一直是那個存在於老唱片和老電影中的遙遠藝術。直到讀瞭《京劇原來如此美麗》這本書,我纔真正感受到京劇的鮮活與魅力。《京劇原來如此美麗》這本書,就像一位耐心細緻的老師,用通俗易懂的語言,為我揭示瞭京劇的奧秘。書中對於“臉譜”的講解,讓我徹底顛覆瞭以往的認知,原來那些簡單的色彩和綫條,竟然蘊含著如此豐富的象徵意義,能夠直接傳達人物的性格和命運。而“唱腔”的部分,更是讓我領略到瞭京劇聲音藝術的獨特魅力,那些抑揚頓挫的唱詞,不僅僅是簡單的歌唱,更是情感的抒發,是故事的講述。我仿佛能夠聽到演員們用聲音描繪齣的喜怒哀樂,感受到他們對角色的深刻理解。書中還對京劇的“身段”進行瞭詳細的闡述,讓我看到瞭演員們身體語言的豐富性和錶現力,那些看似簡單的亮相、甩袖,都傳遞著細膩的情感和豐富的內涵。更讓我驚喜的是,書中並沒有停留在對京劇藝術本身的介紹,而是觸及瞭京劇的曆史發展、文化內涵,甚至京劇在現代社會所麵臨的挑戰,這讓我對京劇有瞭更全麵、更深刻的認識。《京劇原來如此美麗》這本書,讓我看到瞭京劇“原來如此美麗”,它是一種將多種藝術形式完美融閤,充滿智慧、情感和曆史底蘊的藝術。

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一直以來,我對京劇的認知,停留在舞颱上那些色彩斑斕的臉譜和略顯陌生的唱腔。《京劇原來如此美麗》這本書,如同一盞明燈,照亮瞭我對京劇的認知盲區。我原以為京劇是一種古老而沉悶的藝術,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者以一種極具感染力的筆觸,描繪瞭京劇的每一個細節,從那勾畫精巧的臉譜,到身段的韆姿百態,再到唱腔的跌宕起伏,都躍然紙上,仿佛將我置身於熱鬧非凡的戲園之中。書中對於“臉譜”的解讀,讓我驚嘆於中國古代藝術傢們是如何將性格、命運、甚至一些抽象的概念,巧妙地融入到簡單的色彩和綫條之中。而“身段”的講解,更是讓我看到瞭京劇演員身體的韻律美,那些看似簡單的亮相、甩袖,都蘊含著豐富的情感和故事。尤其是“唱腔”,書中的描述讓我仿佛聽到瞭演員們高亢激昂的呼喚,低沉婉轉的敘述,那些字裏行間的感情,讓我不由自主地跟隨劇情的起伏而感動。這本書讓我明白瞭,京劇的美,並不僅僅在於其華麗的外錶,更在於其深厚的文化底蘊和精湛的藝術技巧。它是一種高度提煉和升華的藝術,將生活中最真摯的情感,最深刻的哲理,用一種獨特而動人的方式呈現齣來。《京劇原來如此美麗》這本書,無疑是一本能夠讓人重新認識京劇,並愛上京劇的佳作。

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我一直認為,藝術的魅力在於其能夠跨越時空,觸動人心。《京劇原來如此美麗》這本書,恰恰驗證瞭這一點。我本身對京劇並不熟悉,隻知道它是一種中國的傳統戲麯,但具體的美在哪裏,卻知之甚少。這本書以一種非常溫和、細膩的方式,嚮我展示瞭京劇的獨特魅力。作者從京劇的“臉譜”講起,讓我明白瞭那五彩斑斕的臉譜不僅僅是裝飾,更是人物性格的寫照,蘊含著豐富的象徵意義。隨後,書中對“唱腔”的描繪,更是讓我仿佛置身於劇場之中,我能夠聽到那高亢激昂的唱段,能夠感受到那低沉婉轉的抒情,那些聲音仿佛擁有瞭生命,能夠觸動人心最深處的琴弦。而“身段”的講解,讓我看到瞭京劇演員身體的優雅與力量,那些看似簡單的亮相,卻傳遞著豐富的情感和信息。書中還詳細介紹瞭京劇的“程式化”,讓我明白瞭這種程式化並非束縛,而是對藝術的高度提煉和升華,能夠讓觀眾更容易地理解和接受。最讓我感動的是,書中並沒有迴避京劇在發展過程中所麵臨的挑戰,而是以一種積極的態度,展現瞭京劇的生命力和創新精神。《京劇原來如此美麗》這本書,讓我對京劇的認識有瞭質的飛躍,讓我看到瞭它不僅僅是一種古老的藝術,更是一種充滿智慧、情感和生命力的藝術。

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在我看來,許多傳統藝術都帶著一種“高不可攀”的距離感,而京劇,在我很長一段時間裏,也是如此。直到我翻開《京劇原來如此美麗》這本書,我纔發現,原來京劇並非遙不可及,它的美麗,可以如此輕易地被感知和理解。《京劇原來如此美麗》這本書,就像一個熱情的嚮導,用最平實、最生動的語言,為我揭開瞭京劇的麵紗。我原本對京劇的唱腔、念白、做功、武打等概念模糊不清,但書中用大量形象的比喻和貼切的例子,將這些復雜的藝術元素一一分解,讓我恍然大悟。比如,書中對“念白”的解析,讓我理解到,京劇的語言藝術並非簡單的朗誦,而是將詩詞的韻律、人物的性格、情感的起伏融為一體,每一個字的吐納都有其深意。而“做功”的講解,更是讓我看到瞭京劇演員身體的“話語權”,那些看似簡單的亮相、眼神,都能夠傳達豐富的信息。書中還穿插瞭許多關於京劇曆史的小故事和趣聞,讓我在瞭解藝術的同時,也感受到瞭京劇背後的人文情懷和時代變遷。最讓我印象深刻的是,書中並沒有迴避京劇在現代社會所麵臨的挑戰,而是以一種客觀的態度,探討瞭京劇的傳承與發展,這讓我覺得京劇不僅僅是一種曆史遺跡,更是一種充滿生命力的藝術。這本書,讓我看到瞭京劇“原來如此美麗”,它是一種飽含智慧、情感和曆史積澱的美。

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