障礙遍除:蓮師心要修持

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具體描述

◆新取齣的伏藏:直接來自蓮師的伏藏法。
◆根據伏藏傳承:依據鞦吉林巴與蔣揚欽哲的伏藏傳承。
◆一切祕密深義:蓮師心要精華,生圓次第意涵萃集。
◆加持大成就快:去除一切障礙,加持力大,成就更為迅速。
◆大師級的開示:擁有鞦吉林巴、蔣揚欽哲旺波、蔣貢康楚仁波切、頂果欽哲仁波切、祖古烏金仁波切、鄔金督佳仁波切等的講解。

凡是聽聞或修持本書教法者,
都會隨即遠離一切災禍,免於投生惡道!


《障礙遍除:蓮師心要修持》是大成就者蓮花生大士的心要,是十億上師成就法的精髓,也是埋藏在藏地最獨特的伏藏之一。這部伏藏的取藏曆史多彩多姿。此書其獨特之處在於,除瞭根本文與伏藏師本人──鞦吉‧林巴與蔣揚‧欽哲‧旺波──著述的釋文之外,也有諸如祖古‧烏金仁波切、鄔金‧督佳仁波切等當代上師的解說。

這部廣博詳盡的法類含有從前行上至包括大圓滿的教法與修持。與一部新鮮的伏藏結緣具有力量,能夠將溫暖滋潤的加持注入我們,重振我們的相續,令我們生起虔心與歡喜心。正如同我們偏好新鮮的食物一樣,短傳承所取齣的伏藏教法具有非常特殊的品質,從未被人篡改過,而是直接來自蓮師,以他轉世於當代的弟子為媒介。這些教法進而被傳布,作為人們的即時修持。
破除迷霧,直探本心:一本關於古老智慧與現代實踐的深度探索 書名:《覺醒的旅程:從物質桎梏到精神自由的實修指南》 本書簡介 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們仿佛被一種無形的力量裹挾嚮前,時常感到迷失、焦慮,甚至被日常的瑣碎睏住。我們追逐外在的成功,卻忽略瞭內心深處那份恒久的寜靜與滿足。《覺醒的旅程》並非一本簡單的心靈雞湯,而是一部沉潛數年,融閤瞭東西方哲學精粹與前沿心理學洞察的深度實修手冊。它旨在引導讀者穿越由固有觀念和習性構築的“障礙之牆”,迴歸到生命本源的清明與力量。 本書的基石,建立在對人類經驗本質的深刻洞察之上。作者摒棄瞭故作高深的晦澀術語,以清晰、富有層次感的語言,拆解瞭“自我”概念的構成,揭示瞭恐懼、欲望和執念是如何編織成一張限製我們潛能的巨網。我們探討的不是抽象的理論,而是可以直接在日常生活中檢驗和驗證的切實方法。 全書分為“覺察之鏡”、“解構之鏈”、“重建之基”三大核心篇章,層層遞進,引導讀者完成一場從外嚮內、由錶及裏的深刻轉變。 第一部分:覺察之鏡——看清你所見,認識你所是 (約400字) “未經審視的生活不值得過。”蘇格拉底的這句箴言是本篇的核心精神。我們首先要做的,不是急於改變,而是如實地觀察。本書詳細介紹瞭“內觀冥想”(Vipassana)的精微步驟,這不僅僅是盤腿靜坐,更是一種生活態度的培養。我們深入解析瞭“心流”(Flow)狀態的科學原理及其在不同場景下的誘發機製,幫助讀者理解專注力如何成為通往高效能與內心平和的橋梁。 更重要的是,本篇引入瞭“情緒光譜分析法”。這是一種實用的工具,用於識彆和分類我們習以為常的情緒反應,區分“反應”(Reaction)與“迴應”(Response)的本質區彆。通過對日常對話、工作決策中潛意識模式的細緻解剖,讀者將首次清晰地看到,那些看似不可抗拒的衝動和限製性信念是如何被一次次強化。我們提供瞭多種“錨定練習”(Anchoring Exercises),例如聲音的捕捉、觸覺的聚焦,旨在將覺察力從靜態的冥想墊上,延伸到動態的生活劇場之中。核心目標是:在你行動之前,先成為那個觀察者。 第二部分:解構之鏈——打破慣性,釋放內在阻力 (約550字) 一旦我們看清瞭障礙的結構,下一步便是安全有效地將其瓦解。本篇聚焦於“認知重構”(Cognitive Restructuring)和“係統性脫敏”(Systematic Desensitization)在精神實踐中的應用。我們不再將“障礙”視為洪水猛獸,而是視其為需要被理解的能量信號。 關於限製性信念的突破: 我們詳細闡述瞭“起源追溯法”,用於探尋那些深植於童年或重大生活事件中的核心不安全感。本書提供瞭一套嚴謹的“信念重寫協議”,它要求實踐者不僅要在理智上接受新信念,更要通過“意象引導練習”(Guided Imagery)在情感和身體層麵上體驗新現實的感受,從而使神經通路得以重塑。 處理人際關係的阻礙: 很大一部分的內在障礙源於與他人的互動和期望。本篇引入瞭“非暴力溝通的深度應用”,但更進一步,強調瞭“邊界的藝術”。邊界並非是竪立的牆,而是清晰的能量場定義。我們探討瞭如何溫柔而堅定地設立和維護個人的精神領地,以及如何處理那些試圖侵入我們心境的外部乾擾。 對抗完美主義與拖延: 這兩種看似矛盾的現象,實則同源於對“失敗”的恐懼。本書提齣“最小可行行動”(Minimum Viable Action)的概念,將其融入到精神修持中。與其追求一次完美的頓悟,不如專注於每天微小卻持續的努力。通過一係列“節奏調整練習”,讀者學習如何與內在的“時間感”和“成就感”建立更健康的閤作關係。 第三部分:重建之基——構建可持續的自由與創造力 (約550字) 解構完成之後,留下的空間需要被更有意識地填滿。第三部分是關於如何將“頓悟”轉化為“常態”,將“理論”轉化為“生命力”。這部分關注的是“內在智慧的激活”和“利他行動的落地”。 激活內在的導師: 我們深入探討瞭“直覺的科學”,區分瞭直覺與焦慮的細微差彆。通過“符號學解讀”——對夢境、巧閤和環境給予有意識的關注——讀者能夠學會傾聽潛意識發齣的清晰指令。本書提供瞭一套“每日內省日誌模闆”,旨在持續鞏固覺察的成果,防止退化到舊有的思維模式中。 創造力的湧現與服務: 真正的自由不是逃避世界,而是更有能力去影響世界。本書強調,隻有當自我執著減弱時,真正的創造力纔能不帶評判地流淌。我們探討瞭如何將個人天賦與更宏大的目標(Purpose)連接起來,使日常工作成為一種有意義的貢獻,而非僅僅是謀生的手段。 身心閤一的深化: 精神實踐必須紮根於身體。本篇介紹瞭結閤瞭呼吸(Prana)控製與身體掃描的“深度放鬆序列”,這並非瑜伽體式教學,而是專注於釋放身體中儲存的舊有創傷和情緒張力。通過調和身體的能量流動,確保瞭精神上的提升能夠穩定地承載於健康的生理基礎之上。 結語:持續的動態平衡 《覺醒的旅程》的最終目標,是讓讀者明白:生活本身就是一場永無止境的修行。它不是一個終點,而是一種優雅、靈活且充滿慈悲的動態平衡狀態。本書提供的工具和視角,旨在讓你成為自己生命中最有智慧的導航員,不再被突如其來的風浪所顛覆,而是學會駕馭它們,駛嚮你真正渴望的遠方。這是一次邀請,邀請你,放下重擔,輕盈而堅定地,走在屬於你自己的覺醒之路上。

著者信息

作者簡介

蓮花生大士
在我們所在的這個時劫,將有韆佛齣世;同樣地,也會有韆位寶上師來成就其事業。在目前釋迦牟尼佛的時代,這位上師的化身就是蓮師、蓮花生大士。

這位偉大的上師是阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的共同化身,他的化現是為瞭調伏凡夫與難纏的鬼神。蓮師於西元八一○年被藏王赤鬆‧德真迎請入藏,在這段期間,除瞭將當時所有的佛經、密續典籍和大部分的論典都譯成藏文,還為許多具緣弟子傳授內密三部的其他無數甚深不共法教。

在離開西藏之前,蓮師留下許多授記並埋藏瞭諸多法教,以便後世的取藏。他加持親近的弟子,使其與他無二無彆,能在未來的轉世中取齣伏藏法教。伏藏法教直接來自蓮師,透過其弟子的未來轉世而取齣,然後直接修習,流傳開來。


相關著作:《智慧之光‧一:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《智慧之光‧二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》

譯者簡介

趙雨青
颱大經濟係學士,歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法,暇餘學習佛法翻譯,作為聞、思、修道途的一部分。譯作有《智慧之光:蓮花生大士甚深伏藏~道次第‧智慧藏》、《曼達拉娃佛母傳》、《伊喜措嘉佛母傳》、《密勒日巴傳》、《無畏金剛智光:怙主敦珠仁波切的生平與傳奇》等。個人網誌:http://bellachao.wordpress.com。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

中文版序言

涅頓•鞦林


在藏傳佛教中,《障礙遍除意修》是最廣為人知的祈願文之一。由於這篇殊勝的蓮師祈願文能為具信弟子帶來立即的加持,因此往昔大師們都特彆看重。這些偉大上師為何尤其重視這篇蓮師祈願文呢?答案很簡單,因為蓮花生大士為上師、本尊、空行,他是三時一切諸佛菩薩的體現,也就是一切的總集。嚮他祈請、祈禱,並修持他的法,是獲得其加持最迅速且最有力的方法,也是進而驅除我們世俗及修道障礙最迅速且最有力的方法。

於此五濁惡世,我們有更多的障礙——不隻是世俗的障礙,還有讓修行無法進展的障礙。蓮花生大士預見瞭如此低劣衰敗的時代,齣於對後世眾生的廣大悲心,因此在西元八世紀對具福的藏人傳授瞭這篇祈願文,並且作為伏藏埋起,留待濁世眾生將其取齣。

今天,世界局勢十分動盪不安。在這樣的時代,嚮蓮花生大士祈禱並修持《障礙遍除意修》法,是化解世界狂亂的最有力方式,也是唯一的方式。蓮花生大士本人曾經親口承諾:「隻要具持信心,嚮我祈禱並修持我的法,沒有什麼是我做不到的,就連黑暗爭鬥的濁世也能被終止!」

翻譯此書至不同語言,能讓更多人得以接觸蓮花生大士的教法,因此能夠帶來利益。

英文版序言

瑪西亞‧德韆‧旺嫫(Marcia Dechen Wangmo)


《障礙遍除:蓮師心要修持》這本書是自生智齣版社(Rangjung Yeshe Publications,或音譯「讓烔耶謝」)一係列新書的第一本。這個係列將會提供有助三根本修持的相關錄影、錄音、照片和釋文。三根本是密續中關於上師、本尊、空行成就法的內在層麵修持。正如常言說:「上師是加持的根本,本尊是成就的根本,空行護法是事業的根本。」

這三者的定義無法靠性彆、寂靜相或忿怒相等明顯差異來決定,因為在本質上祂們完全相同,都是空明覺性——明覺——的戲現。然而,由於我們這些待調化的有情眾生所具根器不同,於是祂們便用諸多不同的方式示現以成就最大利益。每一位本尊的功德都是我們自己佛性的圓滿功德,我們修持這位本尊以和此自性連結並證得之,因此我們應該修持最能讓自己感動的本尊,無論這是哪一尊。

用戶評價

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哇,最近讀到一本讓我非常震撼的書,書名叫做《淨除一切惡趣:忿怒蓮師金剛鎧甲祈禱文》。雖然書名聽起來好像有點嚴肅,但實際上它帶給我的感受卻是前所未有的溫暖與力量。我原本以為這會是一本非常學術、難以理解的佛經,但閱讀起來卻意外地流暢,文字也十分貼近我們現代人的生活。書中透過許多生動的比喻,解釋瞭許多深奧的佛教概念,讓我這個對佛學初學者也能輕鬆入門。更讓我驚喜的是,書中提供的修持方法,不隻著重於理論,更強調實際的體驗。作者以非常細膩的筆觸,引導我們如何在日常生活中,覺察並淨化內心的煩惱,例如書中提到如何麵對工作上的壓力、人際關係的挑戰,甚至是麵對生命中的無常與失去,都能找到安穩的力量。其中有一段關於「貪嗔癡」的解析,讓我印象非常深刻,作者不是單純地告訴我們這些是壞的,而是深入探討它們產生的根源,並提供實際可行的方法來轉化。我讀完後,真的覺得內心平靜瞭許多,麵對生活中的各種「障礙」時,不再感到無助或焦慮,而是多瞭一份從容與智慧。這本書就像一位溫柔的引導者,陪伴我一步步走嚮內心的平靜與自在,真心推薦給所有想為生活注入更多正能量的朋友們。

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我最近真的被一本叫做《佛陀的智慧:阿毘達摩講義》給深深吸引住瞭!一開始拿到這本書,老實說,光是「阿毘達摩」這個詞就讓我覺得有點距離感,總覺得是很高深的學問。但實際翻開,我纔發現我的擔憂是多餘的。這本書就像一位經驗豐富的老師,耐心地引導著我一步步進入佛法核心的領域。書中並沒有直接拋齣艱澀的術語,而是先從最基礎的「心」的運作開始講起。作者用非常貼切的比喻,像是描寫一幕電影的呈現,或是分析一個事件的發生,來解釋「心」的組閤、運作和滅去。我尤其喜歡書中對於「五蘊」、「十二處」、「十八界」的解析,這些原本聽起來很學術的名詞,透過作者的講解,變得異常清晰易懂。我開始能夠更清楚地覺察到,我們之所以會產生種種情緒和反應,並不是毫無來由,而是背後有一套詳細的運作機製。書中還探討瞭「無常」、「苦」、「無我」這些佛法的核心,但不是用悲觀的角度,而是讓我們看到,正是因為這些特質,我們纔有瞭轉變和解脫的可能性。讀完這本書,我感覺自己的內心像是被一層層撥開瞭迷霧,對自己、對這個世界都有瞭更清晰的認識。它不隻是知識上的啟發,更是心靈上的洗禮,讓我對佛法有瞭更深的敬畏與體悟。

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最近讀到一本讓我眼睛為之一亮的書,《大圓滿心髓:普賢王如來灌頂》,這本書的標題就充滿瞭神秘感,一開始我還以為會是那種需要很高修為纔能理解的內容。但讀進去之後,我纔發現它其實是非常實用,而且充滿瞭力量的。書中並沒有過多的理論空談,而是非常直接地引導我們去體驗「當下」。作者用非常詩意且生動的語言,描述瞭如何安住於自性,如何從種種紛擾的念頭中超脫齣來,迴歸到內在的寧靜。我特別喜歡書中對於「無念」的解析,它不是要我們壓抑思緒,而是教我們如何在念頭來去之間,保持一份清明與覺知。書中有許多引導性的練習,非常簡單易行,我嘗試在日常生活中練習,發現真的能夠幫助我減少很多不必要的煩惱和擔憂。例如,當我遇到壓力或挫摺時,不再那麼容易被情緒淹沒,而是能夠更快地找迴內心的平靜。書中也探討瞭「輪迴」和「解脫」的觀念,但不是以一種宿命論的方式,而是讓我們看到,我們每一個當下的選擇,都在塑造著我們的未來。這本書就像一股清泉,滋潤著我疲憊的心靈,讓我重新找迴瞭麵對生活的勇氣和智慧,也讓我對生命的本質有瞭更深的覺察。

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最近在書局無意間翻到一本名字很有氣勢的書,《功德的海洋:勝鬘夫人經講記》。坦白說,一開始是被書名吸引,總覺得這種「功德的海洋」聽起來就充滿瞭美好的希望。但實際讀進去,纔發現它遠比我想像的要豐富得多。這本書不是那種艱澀的經文解釋,而是以非常平易近人的方式,闡述瞭《勝鬘夫人經》的核心思想。作者在書中,深入淺齣地探討瞭「佛性」、「無我」、「菩提心」等概念,並且將這些看似遙遠的佛法,巧妙地融入到我們日常的種種情境之中。我尤其喜歡書中對於「如何纍積功德」的實際建議,作者不是教我們做一些形式上的儀式,而是強調瞭在心念、行為、乃至於我們對待周遭人事物的態度上,都能體現齣善意與慈悲,進而纍積真正的功德。書中有好幾個故事,描寫瞭佛陀與勝鬘夫人之間的對話,以及一些往昔的因果故事,都非常引人入勝,讓我對「業力」有瞭更深刻的理解,也更加警惕自己的言行。我讀完這本書,不隻學到許多佛法知識,更重要的是,它激發瞭我想要在生活中實踐善行,並且用更寬廣的心去麵對一切。感覺就像被注入瞭一股暖流,讓我在麵對生活中的種種考驗時,多瞭幾分勇氣和希望,也更願意去關懷身邊的人。

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朋友最近推薦瞭一本很特別的書,《顯密圓通:阿彌陀佛的淨土法門》。一開始我對「淨土法門」有些刻闆印象,總覺得它可能比較適閤年長者,或是比較執著於往生西方極樂世界的修持。但讀瞭這本書,我的觀念完全被顛覆瞭!書中以非常現代且人性化的角度,來闡述阿彌陀佛的宏大願力以及淨土法門的殊勝。作者並沒有將淨土描寫成遙不可及的彼岸,而是強調瞭「即心是佛」、「心淨則國土淨」的觀念。我最喜歡書中關於「信願行」的闡釋,它不隻是單純的口號,而是作者將如何培養堅定的信心、發起深切的願力,以及如何在生活中落實持名念佛的具體方法,都講述得非常清晰。書中還引用瞭許多現代科學的研究,來佐證佛法的真實不虛,這對於我這種比較理性的人來說,非常有幫助。我開始能夠理解,為什麼淨土法門能夠普度眾生,因為它提供瞭一個既容易入手,又能帶來即時利益的修持方式。我嘗試著將書中的方法融入到自己的生活中,每天用一點時間來持名念佛,我發現,我的心變得更加安穩,對生活的許多挑戰也多瞭幾分坦然。這本書真的讓我對佛法有瞭全新的認識,也為我打開瞭一扇通往內心平靜的門。

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