障碍遍除:莲师心要修持

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具体描述

◆新取出的伏藏:直接来自莲师的伏藏法。
◆根据伏藏传承:依据秋吉林巴与蒋扬钦哲的伏藏传承。
◆一切祕密深义:莲师心要精华,生圆次第意涵萃集。
◆加持大成就快:去除一切障碍,加持力大,成就更为迅速。
◆大师级的开示:拥有秋吉林巴、蒋扬钦哲旺波、蒋贡康楚仁波切、顶果钦哲仁波切、祖古乌金仁波切、邬金督佳仁波切等的讲解。

凡是听闻或修持本书教法者,
都会随即远离一切灾祸,免于投生恶道!


《障碍遍除:莲师心要修持》是大成就者莲花生大士的心要,是十亿上师成就法的精髓,也是埋藏在藏地最独特的伏藏之一。这部伏藏的取藏历史多彩多姿。此书其独特之处在于,除了根本文与伏藏师本人──秋吉‧林巴与蒋扬‧钦哲‧旺波──着述的释文之外,也有诸如祖古‧乌金仁波切、邬金‧督佳仁波切等当代上师的解说。

这部广博详尽的法类含有从前行上至包括大圆满的教法与修持。与一部新鲜的伏藏结缘具有力量,能够将温暖滋润的加持注入我们,重振我们的相续,令我们生起虔心与欢喜心。正如同我们偏好新鲜的食物一样,短传承所取出的伏藏教法具有非常特殊的品质,从未被人篡改过,而是直接来自莲师,以他转世于当代的弟子为媒介。这些教法进而被传布,作为人们的即时修持。
破除迷雾,直探本心:一本关于古老智慧与现代实践的深度探索 书名:《觉醒的旅程:从物质桎梏到精神自由的实修指南》 本书简介 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们仿佛被一种无形的力量裹挟向前,时常感到迷失、焦虑,甚至被日常的琐碎困住。我们追逐外在的成功,却忽略了内心深处那份恒久的宁静与满足。《觉醒的旅程》并非一本简单的心灵鸡汤,而是一部沉潜数年,融合了东西方哲学精粹与前沿心理学洞察的深度实修手册。它旨在引导读者穿越由固有观念和习性构筑的“障碍之墙”,回归到生命本源的清明与力量。 本书的基石,建立在对人类经验本质的深刻洞察之上。作者摒弃了故作高深的晦涩术语,以清晰、富有层次感的语言,拆解了“自我”概念的构成,揭示了恐惧、欲望和执念是如何编织成一张限制我们潜能的巨网。我们探讨的不是抽象的理论,而是可以直接在日常生活中检验和验证的切实方法。 全书分为“觉察之镜”、“解构之链”、“重建之基”三大核心篇章,层层递进,引导读者完成一场从外向内、由表及里的深刻转变。 第一部分:觉察之镜——看清你所见,认识你所是 (约400字) “未经审视的生活不值得过。”苏格拉底的这句箴言是本篇的核心精神。我们首先要做的,不是急于改变,而是如实地观察。本书详细介绍了“内观冥想”(Vipassana)的精微步骤,这不仅仅是盘腿静坐,更是一种生活态度的培养。我们深入解析了“心流”(Flow)状态的科学原理及其在不同场景下的诱发机制,帮助读者理解专注力如何成为通往高效能与内心平和的桥梁。 更重要的是,本篇引入了“情绪光谱分析法”。这是一种实用的工具,用于识别和分类我们习以为常的情绪反应,区分“反应”(Reaction)与“回应”(Response)的本质区别。通过对日常对话、工作决策中潜意识模式的细致解剖,读者将首次清晰地看到,那些看似不可抗拒的冲动和限制性信念是如何被一次次强化。我们提供了多种“锚定练习”(Anchoring Exercises),例如声音的捕捉、触觉的聚焦,旨在将觉察力从静态的冥想垫上,延伸到动态的生活剧场之中。核心目标是:在你行动之前,先成为那个观察者。 第二部分:解构之链——打破惯性,释放内在阻力 (约550字) 一旦我们看清了障碍的结构,下一步便是安全有效地将其瓦解。本篇聚焦于“认知重构”(Cognitive Restructuring)和“系统性脱敏”(Systematic Desensitization)在精神实践中的应用。我们不再将“障碍”视为洪水猛兽,而是视其为需要被理解的能量信号。 关于限制性信念的突破: 我们详细阐述了“起源追溯法”,用于探寻那些深植于童年或重大生活事件中的核心不安全感。本书提供了一套严谨的“信念重写协议”,它要求实践者不仅要在理智上接受新信念,更要通过“意象引导练习”(Guided Imagery)在情感和身体层面上体验新现实的感受,从而使神经通路得以重塑。 处理人际关系的阻碍: 很大一部分的内在障碍源于与他人的互动和期望。本篇引入了“非暴力沟通的深度应用”,但更进一步,强调了“边界的艺术”。边界并非是竖立的墙,而是清晰的能量场定义。我们探讨了如何温柔而坚定地设立和维护个人的精神领地,以及如何处理那些试图侵入我们心境的外部干扰。 对抗完美主义与拖延: 这两种看似矛盾的现象,实则同源于对“失败”的恐惧。本书提出“最小可行行动”(Minimum Viable Action)的概念,将其融入到精神修持中。与其追求一次完美的顿悟,不如专注于每天微小却持续的努力。通过一系列“节奏调整练习”,读者学习如何与内在的“时间感”和“成就感”建立更健康的合作关系。 第三部分:重建之基——构建可持续的自由与创造力 (约550字) 解构完成之后,留下的空间需要被更有意识地填满。第三部分是关于如何将“顿悟”转化为“常态”,将“理论”转化为“生命力”。这部分关注的是“内在智慧的激活”和“利他行动的落地”。 激活内在的导师: 我们深入探讨了“直觉的科学”,区分了直觉与焦虑的细微差别。通过“符号学解读”——对梦境、巧合和环境给予有意识的关注——读者能够学会倾听潜意识发出的清晰指令。本书提供了一套“每日内省日志模板”,旨在持续巩固觉察的成果,防止退化到旧有的思维模式中。 创造力的涌现与服务: 真正的自由不是逃避世界,而是更有能力去影响世界。本书强调,只有当自我执着减弱时,真正的创造力才能不带评判地流淌。我们探讨了如何将个人天赋与更宏大的目标(Purpose)连接起来,使日常工作成为一种有意义的贡献,而非仅仅是谋生的手段。 身心合一的深化: 精神实践必须扎根于身体。本篇介绍了结合了呼吸(Prana)控制与身体扫描的“深度放松序列”,这并非瑜伽体式教学,而是专注于释放身体中储存的旧有创伤和情绪张力。通过调和身体的能量流动,确保了精神上的提升能够稳定地承载于健康的生理基础之上。 结语:持续的动态平衡 《觉醒的旅程》的最终目标,是让读者明白:生活本身就是一场永无止境的修行。它不是一个终点,而是一种优雅、灵活且充满慈悲的动态平衡状态。本书提供的工具和视角,旨在让你成为自己生命中最有智慧的导航员,不再被突如其来的风浪所颠覆,而是学会驾驭它们,驶向你真正渴望的远方。这是一次邀请,邀请你,放下重担,轻盈而坚定地,走在属于你自己的觉醒之路上。

著者信息

作者简介

莲花生大士
在我们所在的这个时劫,将有千佛出世;同样地,也会有千位宝上师来成就其事业。在目前释迦牟尼佛的时代,这位上师的化身就是莲师、莲花生大士。

这位伟大的上师是阿弥陀佛与释迦牟尼佛的共同化身,他的化现是为了调伏凡夫与难缠的鬼神。莲师于西元八一○年被藏王赤松‧德真迎请入藏,在这段期间,除了将当时所有的佛经、密续典籍和大部分的论典都译成藏文,还为许多具缘弟子传授内密三部的其他无数甚深不共法教。

在离开西藏之前,莲师留下许多授记并埋藏了诸多法教,以便后世的取藏。他加持亲近的弟子,使其与他无二无别,能在未来的转世中取出伏藏法教。伏藏法教直接来自莲师,透过其弟子的未来转世而取出,然后直接修习,流传开来。


相关着作:《智慧之光‧一:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》《智慧之光‧二:莲花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》》

译者简介

赵雨青
台大经济系学士,欧洲工商管理学院(INSEAD)MBA。曾服务于电信设备制造业、电子商务、企管顾问等行业。而立之后方遇佛法,暇余学习佛法翻译,作为闻、思、修道途的一部分。译作有《智慧之光:莲花生大士甚深伏藏~道次第‧智慧藏》、《曼达拉娃佛母传》、《伊喜措嘉佛母传》、《密勒日巴传》、《无畏金刚智光:怙主敦珠仁波切的生平与传奇》等。个人网志:http://bellachao.wordpress.com。

图书目录

图书序言

图书试读

中文版序言

涅顿•秋林


在藏传佛教中,《障碍遍除意修》是最广为人知的祈愿文之一。由于这篇殊胜的莲师祈愿文能为具信弟子带来立即的加持,因此往昔大师们都特别看重。这些伟大上师为何尤其重视这篇莲师祈愿文呢?答案很简单,因为莲花生大士为上师、本尊、空行,他是三时一切诸佛菩萨的体现,也就是一切的总集。向他祈请、祈祷,并修持他的法,是获得其加持最迅速且最有力的方法,也是进而驱除我们世俗及修道障碍最迅速且最有力的方法。

于此五浊恶世,我们有更多的障碍——不只是世俗的障碍,还有让修行无法进展的障碍。莲花生大士预见了如此低劣衰败的时代,出于对后世众生的广大悲心,因此在西元八世纪对具福的藏人传授了这篇祈愿文,并且作为伏藏埋起,留待浊世众生将其取出。

今天,世界局势十分动盪不安。在这样的时代,向莲花生大士祈祷并修持《障碍遍除意修》法,是化解世界狂乱的最有力方式,也是唯一的方式。莲花生大士本人曾经亲口承诺:「只要具持信心,向我祈祷并修持我的法,没有什么是我做不到的,就连黑暗争斗的浊世也能被终止!」

翻译此书至不同语言,能让更多人得以接触莲花生大士的教法,因此能够带来利益。

英文版序言

玛西亚‧德千‧旺嫫(Marcia Dechen Wangmo)


《障碍遍除:莲师心要修持》这本书是自生智出版社(Rangjung Yeshe Publications,或音译「让烔耶谢」)一系列新书的第一本。这个系列将会提供有助三根本修持的相关录影、录音、照片和释文。三根本是密续中关于上师、本尊、空行成就法的内在层面修持。正如常言说:「上师是加持的根本,本尊是成就的根本,空行护法是事业的根本。」

这三者的定义无法靠性别、寂静相或忿怒相等明显差异来决定,因为在本质上祂们完全相同,都是空明觉性——明觉——的戏现。然而,由于我们这些待调化的有情众生所具根器不同,于是祂们便用诸多不同的方式示现以成就最大利益。每一位本尊的功德都是我们自己佛性的圆满功德,我们修持这位本尊以和此自性连结并证得之,因此我们应该修持最能让自己感动的本尊,无论这是哪一尊。

用户评价

评分

哇,最近讀到一本讓我非常震撼的書,書名叫做《淨除一切惡趣:忿怒蓮師金剛鎧甲祈禱文》。雖然書名聽起來好像有點嚴肅,但實際上它帶給我的感受卻是前所未有的溫暖與力量。我原本以為這會是一本非常學術、難以理解的佛經,但閱讀起來卻意外地流暢,文字也十分貼近我們現代人的生活。書中透過許多生動的比喻,解釋了許多深奧的佛教概念,讓我這個對佛學初學者也能輕鬆入門。更讓我驚喜的是,書中提供的修持方法,不只著重於理論,更強調實際的體驗。作者以非常細膩的筆觸,引導我們如何在日常生活中,覺察並淨化內心的煩惱,例如書中提到如何面對工作上的壓力、人際關係的挑戰,甚至是面對生命中的無常與失去,都能找到安穩的力量。其中有一段關於「貪嗔癡」的解析,讓我印象非常深刻,作者不是單純地告訴我們這些是壞的,而是深入探討它們產生的根源,並提供實際可行的方法來轉化。我讀完後,真的覺得內心平靜了許多,面對生活中的各種「障礙」時,不再感到無助或焦慮,而是多了一份從容與智慧。這本書就像一位溫柔的引導者,陪伴我一步步走向內心的平靜與自在,真心推薦給所有想為生活注入更多正能量的朋友們。

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最近在書局無意間翻到一本名字很有氣勢的書,《功德的海洋:勝鬘夫人經講記》。坦白說,一開始是被書名吸引,總覺得這種「功德的海洋」聽起來就充滿了美好的希望。但實際讀進去,才發現它遠比我想像的要豐富得多。這本書不是那種艱澀的經文解釋,而是以非常平易近人的方式,闡述了《勝鬘夫人經》的核心思想。作者在書中,深入淺出地探討了「佛性」、「無我」、「菩提心」等概念,並且將這些看似遙遠的佛法,巧妙地融入到我們日常的種種情境之中。我尤其喜歡書中對於「如何累積功德」的實際建議,作者不是教我們做一些形式上的儀式,而是強調了在心念、行為、乃至於我們對待周遭人事物的態度上,都能體現出善意與慈悲,進而累積真正的功德。書中有好幾個故事,描寫了佛陀與勝鬘夫人之間的對話,以及一些往昔的因果故事,都非常引人入勝,讓我對「業力」有了更深刻的理解,也更加警惕自己的言行。我讀完這本書,不只學到許多佛法知識,更重要的是,它激發了我想要在生活中實踐善行,並且用更寬廣的心去面對一切。感覺就像被注入了一股暖流,讓我在面對生活中的種種考驗時,多了幾分勇氣和希望,也更願意去關懷身邊的人。

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我最近真的被一本叫做《佛陀的智慧:阿毘達摩講義》給深深吸引住了!一開始拿到這本書,老實說,光是「阿毘達摩」這個詞就讓我覺得有點距離感,總覺得是很高深的學問。但實際翻開,我才發現我的擔憂是多餘的。這本書就像一位經驗豐富的老師,耐心地引導著我一步步進入佛法核心的領域。書中並沒有直接拋出艱澀的術語,而是先從最基礎的「心」的運作開始講起。作者用非常貼切的比喻,像是描寫一幕電影的呈現,或是分析一個事件的發生,來解釋「心」的組合、運作和滅去。我尤其喜歡書中對於「五蘊」、「十二處」、「十八界」的解析,這些原本聽起來很學術的名詞,透過作者的講解,變得異常清晰易懂。我開始能夠更清楚地覺察到,我們之所以會產生種種情緒和反應,並不是毫無來由,而是背後有一套詳細的運作機制。書中還探討了「無常」、「苦」、「無我」這些佛法的核心,但不是用悲觀的角度,而是讓我們看到,正是因為這些特質,我們才有了轉變和解脫的可能性。讀完這本書,我感覺自己的內心像是被一層層撥開了迷霧,對自己、對這個世界都有了更清晰的認識。它不只是知識上的啟發,更是心靈上的洗禮,讓我對佛法有了更深的敬畏與體悟。

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最近讀到一本讓我眼睛為之一亮的書,《大圓滿心髓:普賢王如來灌頂》,這本書的標題就充滿了神秘感,一開始我還以為會是那種需要很高修為才能理解的內容。但讀進去之後,我才發現它其實是非常實用,而且充滿了力量的。書中並沒有過多的理論空談,而是非常直接地引導我們去體驗「當下」。作者用非常詩意且生動的語言,描述了如何安住於自性,如何從種種紛擾的念頭中超脫出來,回歸到內在的寧靜。我特別喜歡書中對於「無念」的解析,它不是要我們壓抑思緒,而是教我們如何在念頭來去之間,保持一份清明與覺知。書中有許多引導性的練習,非常簡單易行,我嘗試在日常生活中練習,發現真的能夠幫助我減少很多不必要的煩惱和擔憂。例如,當我遇到壓力或挫折時,不再那麼容易被情緒淹沒,而是能夠更快地找回內心的平靜。書中也探討了「輪迴」和「解脫」的觀念,但不是以一種宿命論的方式,而是讓我們看到,我們每一個當下的選擇,都在塑造著我們的未來。這本書就像一股清泉,滋潤著我疲憊的心靈,讓我重新找回了面對生活的勇氣和智慧,也讓我對生命的本質有了更深的覺察。

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朋友最近推薦了一本很特別的書,《顯密圓通:阿彌陀佛的淨土法門》。一開始我對「淨土法門」有些刻板印象,總覺得它可能比較適合年長者,或是比較執著於往生西方極樂世界的修持。但讀了這本書,我的觀念完全被顛覆了!書中以非常現代且人性化的角度,來闡述阿彌陀佛的宏大願力以及淨土法門的殊勝。作者並沒有將淨土描寫成遙不可及的彼岸,而是強調了「即心是佛」、「心淨則國土淨」的觀念。我最喜歡書中關於「信願行」的闡釋,它不只是單純的口號,而是作者將如何培養堅定的信心、發起深切的願力,以及如何在生活中落實持名念佛的具體方法,都講述得非常清晰。書中還引用了許多現代科學的研究,來佐證佛法的真實不虛,這對於我這種比較理性的人來說,非常有幫助。我開始能夠理解,為什麼淨土法門能夠普度眾生,因為它提供了一個既容易入手,又能帶來即時利益的修持方式。我嘗試著將書中的方法融入到自己的生活中,每天用一點時間來持名念佛,我發現,我的心變得更加安穩,對生活的許多挑戰也多了幾分坦然。這本書真的讓我對佛法有了全新的認識,也為我打開了一扇通往內心平靜的門。

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