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图书介绍


总体战:希特勒崛起的导师与德国开战的指南

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著者 原文作者: Erich Ludendorff
出版者 出版社:八旗文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 魏止戈
出版日期 出版日期:2018/02/07
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-25

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图书描述

  《总体战》推翻了《战争论》,填补了希特勒《我的奋斗》!
  鲁登道夫是希特勒的精神导师,他的思想推助德国再次走上战争路
  《总体战》的思想好坏参半,引发各种论战至今未休
  现代战争不再有天南地北、不再分男女老幼,「总体战」能教给我什么?

  
  总体战,又称全面战争,就是倾全国之国力,为国家的生存,凝聚全国的意志,取得战争最后胜利的战略思想。鲁登道夫根据他在第一次世界大战的指挥经验与教训,整合经济、政治、科技、团结精神以及领导统御等元素,发展出全民参与国防、全民支持为国家生存而战的总体战理论。对于研究德国历史和德国军事思想史,《总体战》具有重要价值,是一本不可或缺的参考着作。
  
  作者在书中花了一些篇幅来修正长年主导普鲁士军事战略思想,被奉为圣经般重要的《战争论》的指导,他认为克劳塞维茨的理论都已经不合时宜,应弃如敝屣。
  
  战争是国家确保生存的最高考验,也是一个国家生存意志的最高表现。「总体战」——鲁登道夫体现在本书的核心概念,是动员全民的力量——军事、民事、精神和物力全面参与战争。这些概念也影响了那个世代的军事与政治思想与制度。
  
  鲁登道夫在1935年创立「总体战」这个词。简单来说,战争不仅仅是军队的事情,也跟参战国的每个民众的生活和精神息息相关。虽然有许多评论认为,《总体战》是一个为独裁者所设想的概念,但经由转换当中的一些概念以后,鲁登道夫的战争观依然为今日的国防体系所接受。目前世界各国制订的动员制度主要是以鲁登道夫的《总体战》概念为指标。
  
  鲁登道夫体认到,人民是实行总体战对于国家存亡的关键因素之一,并且强调「一个民族的精神团结无论现在或将来都是领导总体战的基础」。他同时提出「军队扎根于人民之中,是人民的一个组成部分。」因此,人民的力量决定了军队在总体战中的力量强弱,也是支撑一个国家在总体战中生存下去的动能。
  
  《总体战》的内容同时反映出鲁登道夫及纳粹党人阴暗的一面。如果没有鲁登道夫,就可能不会有希特勒。前者的「刀刺在背传说」对后者的崛起有推波助澜之势。是鲁登道夫释放了希特勒成功所必要的德国社会、军事和政治的力量。希特勒崛起之后,也把「总体战」观念融入纳粹德国的国家发展战略里面,因此鲁登道夫也被人们称为「纳粹第一人」或「希特勒的导师」。鲁氏不但主张反基督教、反犹太、反民主制度,甚至主张独裁统治,《总体战》是世人警惕极端思想再次为恶势力所用的最佳读本。

著者信息

作者简介

鲁登道夫(Erich Ludendorff)


  1865年出生于东普鲁士波森一个瑞典家庭,德国将军、军事战略家。参加过第一次世界大战,并率部取得赫赫战功。历任德军步兵旅长、军团参谋长、参谋本部、最高统帅部等职务。一战后,投入政治活动,成为新国家主义与种族运动的领袖,还曾支持希特勒在1923年发动的失败政变。积极写作,除了为自己一战时的作为与结果辩护,也提出日后德国的战略思想走向。《总体战》是他在过世前两年的1935年出版的作品。

译者简介

魏止戈


  名取义为武,止戈为武,致力和平之意,大学毕业,军事研究者,喜好军事,尤其对军事理论和战史感兴趣,从事军事理论、战史研究数年,译有《战争论》、《兵法简述》、《谋略》等,与人合编《国防论》,编着有《以色列战争史》(尚未出版)。
 
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图书目录

编序
第一章 总体战的本质
第二章 民族的精神团结是总体战的基础
第三章 经济与总体战
第四章 军队的兵力及其内涵
第五章 军队的编制及其使用
第六章 总体战的实施
第七章 统帅
 

图书序言

第一章 总体战争的本质
 
我并不打算撰写一本关于战争理论方面的书。
 
对我而言,战争理论是陌生的。而且,我多次说过,我是一切理论的敌人。在我看来,战争是真真实实存在的东西,是一个民族生活中最严肃的现实。事实上,我要说的就是这个问题,不过,我并没有打算重复那些妇孺皆知的东西。
 
由于这本书的读者定位是全体人民,所以我重点研究的是人民在这个问题上所不熟悉的种种。民族生存斗争(Lebenskampf)的本质是全体人民必须要了解的大事情。但是,他们获得这方面的知识并不需要通过阅读浩瀚如海的战争教科书,而只需要简明易懂的解说就足够了。
 
在此要做一下声明,我在这方面所讲述的,纯属个人最为重要的战争经验,而不是像某些国家猜度的那样,是什么官方言论。
 
大约一百年前,战争理论大师克劳塞维茨(Carl von Clausewitz,一七八○年至一八三一年)就对腓特烈大帝(Frederick the Great,一七一二年至一七八六年)和拿破崙时代(一七九三年至一八一五年之间)的战争经验做了深入的研究,写成了《战争论》(On War)一书。该书认为:战争是迫使敌人屈从我方意志的一种暴力行为。这点完全正确。在研究为达到这个战争目的而採取的手段时,克劳塞维茨只考虑通过会战和战斗来消灭敌人的军事力量。这点成为进行战争毋庸置疑的原则,也成了总体战领导者的首要任务。
 
因此,克劳塞维茨这个在战场上消灭敌军的观点,势必具有深远的意义。对此,希里芬将军(Alfred von Schlieffen,一八三三年至一九一三年)在一九○五年《战争论》再版前言中,也做了中肯贴切的论述。而我也对此深表赞同。
 
但是,我想说,这部书纵然是经典着作,但它是过去一个历史发展阶段的产物,已跟今天的情况脱节,甚至可以说,《战争论》会扰乱人们的思想,使人们误入歧途。
 
克劳塞维茨说的「战争的多种多样性」的那个时代已经成为历史。对于「战争的多种多样性」,克劳塞维茨这样写道:

图书试读

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