具体描述
《总体战》推翻了《战争论》，填补了希特勒《我的奋斗》！
鲁登道夫是希特勒的精神导师，他的思想推助德国再次走上战争路
《总体战》的思想好坏参半，引发各种论战至今未休
现代战争不再有天南地北、不再分男女老幼，「总体战」能教给我什么？
总体战，又称全面战争，就是倾全国之国力，为国家的生存，凝聚全国的意志，取得战争最后胜利的战略思想。鲁登道夫根据他在第一次世界大战的指挥经验与教训，整合经济、政治、科技、团结精神以及领导统御等元素，发展出全民参与国防、全民支持为国家生存而战的总体战理论。对于研究德国历史和德国军事思想史，《总体战》具有重要价值，是一本不可或缺的参考着作。
作者在书中花了一些篇幅来修正长年主导普鲁士军事战略思想，被奉为圣经般重要的《战争论》的指导，他认为克劳塞维茨的理论都已经不合时宜，应弃如敝屣。
战争是国家确保生存的最高考验，也是一个国家生存意志的最高表现。「总体战」——鲁登道夫体现在本书的核心概念，是动员全民的力量——军事、民事、精神和物力全面参与战争。这些概念也影响了那个世代的军事与政治思想与制度。
鲁登道夫在1935年创立「总体战」这个词。简单来说，战争不仅仅是军队的事情，也跟参战国的每个民众的生活和精神息息相关。虽然有许多评论认为，《总体战》是一个为独裁者所设想的概念，但经由转换当中的一些概念以后，鲁登道夫的战争观依然为今日的国防体系所接受。目前世界各国制订的动员制度主要是以鲁登道夫的《总体战》概念为指标。
鲁登道夫体认到，人民是实行总体战对于国家存亡的关键因素之一，并且强调「一个民族的精神团结无论现在或将来都是领导总体战的基础」。他同时提出「军队扎根于人民之中，是人民的一个组成部分。」因此，人民的力量决定了军队在总体战中的力量强弱，也是支撑一个国家在总体战中生存下去的动能。
《总体战》的内容同时反映出鲁登道夫及纳粹党人阴暗的一面。如果没有鲁登道夫，就可能不会有希特勒。前者的「刀刺在背传说」对后者的崛起有推波助澜之势。是鲁登道夫释放了希特勒成功所必要的德国社会、军事和政治的力量。希特勒崛起之后，也把「总体战」观念融入纳粹德国的国家发展战略里面，因此鲁登道夫也被人们称为「纳粹第一人」或「希特勒的导师」。鲁氏不但主张反基督教、反犹太、反民主制度，甚至主张独裁统治，《总体战》是世人警惕极端思想再次为恶势力所用的最佳读本。
鲁登道夫是希特勒的精神导师，他的思想推助德国再次走上战争路
《总体战》的思想好坏参半，引发各种论战至今未休
现代战争不再有天南地北、不再分男女老幼，「总体战」能教给我什么？
总体战，又称全面战争，就是倾全国之国力，为国家的生存，凝聚全国的意志，取得战争最后胜利的战略思想。鲁登道夫根据他在第一次世界大战的指挥经验与教训，整合经济、政治、科技、团结精神以及领导统御等元素，发展出全民参与国防、全民支持为国家生存而战的总体战理论。对于研究德国历史和德国军事思想史，《总体战》具有重要价值，是一本不可或缺的参考着作。
作者在书中花了一些篇幅来修正长年主导普鲁士军事战略思想，被奉为圣经般重要的《战争论》的指导，他认为克劳塞维茨的理论都已经不合时宜，应弃如敝屣。
战争是国家确保生存的最高考验，也是一个国家生存意志的最高表现。「总体战」——鲁登道夫体现在本书的核心概念，是动员全民的力量——军事、民事、精神和物力全面参与战争。这些概念也影响了那个世代的军事与政治思想与制度。
鲁登道夫在1935年创立「总体战」这个词。简单来说，战争不仅仅是军队的事情，也跟参战国的每个民众的生活和精神息息相关。虽然有许多评论认为，《总体战》是一个为独裁者所设想的概念，但经由转换当中的一些概念以后，鲁登道夫的战争观依然为今日的国防体系所接受。目前世界各国制订的动员制度主要是以鲁登道夫的《总体战》概念为指标。
鲁登道夫体认到，人民是实行总体战对于国家存亡的关键因素之一，并且强调「一个民族的精神团结无论现在或将来都是领导总体战的基础」。他同时提出「军队扎根于人民之中，是人民的一个组成部分。」因此，人民的力量决定了军队在总体战中的力量强弱，也是支撑一个国家在总体战中生存下去的动能。
《总体战》的内容同时反映出鲁登道夫及纳粹党人阴暗的一面。如果没有鲁登道夫，就可能不会有希特勒。前者的「刀刺在背传说」对后者的崛起有推波助澜之势。是鲁登道夫释放了希特勒成功所必要的德国社会、军事和政治的力量。希特勒崛起之后，也把「总体战」观念融入纳粹德国的国家发展战略里面，因此鲁登道夫也被人们称为「纳粹第一人」或「希特勒的导师」。鲁氏不但主张反基督教、反犹太、反民主制度，甚至主张独裁统治，《总体战》是世人警惕极端思想再次为恶势力所用的最佳读本。
著者信息
作者简介
鲁登道夫（Erich Ludendorff）
1865年出生于东普鲁士波森一个瑞典家庭，德国将军、军事战略家。参加过第一次世界大战，并率部取得赫赫战功。历任德军步兵旅长、军团参谋长、参谋本部、最高统帅部等职务。一战后，投入政治活动，成为新国家主义与种族运动的领袖，还曾支持希特勒在1923年发动的失败政变。积极写作，除了为自己一战时的作为与结果辩护，也提出日后德国的战略思想走向。《总体战》是他在过世前两年的1935年出版的作品。
译者简介
魏止戈
名取义为武，止戈为武，致力和平之意，大学毕业，军事研究者，喜好军事，尤其对军事理论和战史感兴趣，从事军事理论、战史研究数年，译有《战争论》、《兵法简述》、《谋略》等，与人合编《国防论》，编着有《以色列战争史》（尚未出版）。
鲁登道夫（Erich Ludendorff）
1865年出生于东普鲁士波森一个瑞典家庭，德国将军、军事战略家。参加过第一次世界大战，并率部取得赫赫战功。历任德军步兵旅长、军团参谋长、参谋本部、最高统帅部等职务。一战后，投入政治活动，成为新国家主义与种族运动的领袖，还曾支持希特勒在1923年发动的失败政变。积极写作，除了为自己一战时的作为与结果辩护，也提出日后德国的战略思想走向。《总体战》是他在过世前两年的1935年出版的作品。
译者简介
魏止戈
名取义为武，止戈为武，致力和平之意，大学毕业，军事研究者，喜好军事，尤其对军事理论和战史感兴趣，从事军事理论、战史研究数年，译有《战争论》、《兵法简述》、《谋略》等，与人合编《国防论》，编着有《以色列战争史》（尚未出版）。
图书目录
编序
第一章 总体战的本质
第二章 民族的精神团结是总体战的基础
第三章 经济与总体战
第四章 军队的兵力及其内涵
第五章 军队的编制及其使用
第六章 总体战的实施
第七章 统帅
第一章 总体战的本质
第二章 民族的精神团结是总体战的基础
第三章 经济与总体战
第四章 军队的兵力及其内涵
第五章 军队的编制及其使用
第六章 总体战的实施
第七章 统帅
图书序言
第一章 总体战争的本质
我并不打算撰写一本关于战争理论方面的书。
对我而言，战争理论是陌生的。而且，我多次说过，我是一切理论的敌人。在我看来，战争是真真实实存在的东西，是一个民族生活中最严肃的现实。事实上，我要说的就是这个问题，不过，我并没有打算重复那些妇孺皆知的东西。
由于这本书的读者定位是全体人民，所以我重点研究的是人民在这个问题上所不熟悉的种种。民族生存斗争（Lebenskampf）的本质是全体人民必须要了解的大事情。但是，他们获得这方面的知识并不需要通过阅读浩瀚如海的战争教科书，而只需要简明易懂的解说就足够了。
在此要做一下声明，我在这方面所讲述的，纯属个人最为重要的战争经验，而不是像某些国家猜度的那样，是什么官方言论。
大约一百年前，战争理论大师克劳塞维茨（Carl von Clausewitz，一七八○年至一八三一年）就对腓特烈大帝（Frederick the Great，一七一二年至一七八六年）和拿破崙时代（一七九三年至一八一五年之间）的战争经验做了深入的研究，写成了《战争论》（On War）一书。该书认为：战争是迫使敌人屈从我方意志的一种暴力行为。这点完全正确。在研究为达到这个战争目的而採取的手段时，克劳塞维茨只考虑通过会战和战斗来消灭敌人的军事力量。这点成为进行战争毋庸置疑的原则，也成了总体战领导者的首要任务。
因此，克劳塞维茨这个在战场上消灭敌军的观点，势必具有深远的意义。对此，希里芬将军（Alfred von Schlieffen，一八三三年至一九一三年）在一九○五年《战争论》再版前言中，也做了中肯贴切的论述。而我也对此深表赞同。
但是，我想说，这部书纵然是经典着作，但它是过去一个历史发展阶段的产物，已跟今天的情况脱节，甚至可以说，《战争论》会扰乱人们的思想，使人们误入歧途。
克劳塞维茨说的「战争的多种多样性」的那个时代已经成为历史。对于「战争的多种多样性」，克劳塞维茨这样写道：
我并不打算撰写一本关于战争理论方面的书。
对我而言，战争理论是陌生的。而且，我多次说过，我是一切理论的敌人。在我看来，战争是真真实实存在的东西，是一个民族生活中最严肃的现实。事实上，我要说的就是这个问题，不过，我并没有打算重复那些妇孺皆知的东西。
由于这本书的读者定位是全体人民，所以我重点研究的是人民在这个问题上所不熟悉的种种。民族生存斗争（Lebenskampf）的本质是全体人民必须要了解的大事情。但是，他们获得这方面的知识并不需要通过阅读浩瀚如海的战争教科书，而只需要简明易懂的解说就足够了。
在此要做一下声明，我在这方面所讲述的，纯属个人最为重要的战争经验，而不是像某些国家猜度的那样，是什么官方言论。
大约一百年前，战争理论大师克劳塞维茨（Carl von Clausewitz，一七八○年至一八三一年）就对腓特烈大帝（Frederick the Great，一七一二年至一七八六年）和拿破崙时代（一七九三年至一八一五年之间）的战争经验做了深入的研究，写成了《战争论》（On War）一书。该书认为：战争是迫使敌人屈从我方意志的一种暴力行为。这点完全正确。在研究为达到这个战争目的而採取的手段时，克劳塞维茨只考虑通过会战和战斗来消灭敌人的军事力量。这点成为进行战争毋庸置疑的原则，也成了总体战领导者的首要任务。
因此，克劳塞维茨这个在战场上消灭敌军的观点，势必具有深远的意义。对此，希里芬将军（Alfred von Schlieffen，一八三三年至一九一三年）在一九○五年《战争论》再版前言中，也做了中肯贴切的论述。而我也对此深表赞同。
但是，我想说，这部书纵然是经典着作，但它是过去一个历史发展阶段的产物，已跟今天的情况脱节，甚至可以说，《战争论》会扰乱人们的思想，使人们误入歧途。
克劳塞维茨说的「战争的多种多样性」的那个时代已经成为历史。对于「战争的多种多样性」，克劳塞维茨这样写道：
图书试读
None
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