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　　決定天下的經典戰役：
　　黃巾之亂／董卓徵討／官渡之戰／赤壁之戰／夷陵之戰

　　膾炙人口的難忘場景：
　　煮酒論英雄／溫酒斬華雄／韆裏走單騎／過五關斬六將／隆中策三分天下／威震長阪橋／單騎救幼主／百騎劫魏營／營燒七百裏／巧布八陣圖

　　《三國演義》乃以陳壽《三國誌》為本，融閤民間詩人、說書人、戲麯傢創作的素材。故事結構緊密；戰爭及智鬥場麵刻畫生動，人物形象性格突齣；文字淺白易讀，三國故事總是津津有味，三國人物多能耳熟能詳。

作者簡介

羅貫中

　　約1330年~1400年，名本，字貫中，山西太原人，號湖海散人，元末明初通俗小說及雜劇作傢。

　　七歲起開始讀四書五經，十四歲時母親病故，於是輟學隨父親做生意，由於對經商不感興趣，在父親的同意下，到慈谿隨當時的著名學者趙寶豐學習。

　　爾後結識瞭撰寫《水滸傳》的施耐庵並拜其為師，羅貫中在撰寫《三國演義》期間得到瞭施耐庵的許多指點。

　　對古典小說的發展有著巨大的貢獻，其小說大多以亂世為題材，善於描寫戰爭及矛盾衝突，塑造令人難忘的典型人物。作品包括《三國誌通俗演義》(又稱《三國演義》)、《隋唐誌傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》等，另外也整理修改瞭施耐庵的《水滸傳》。

第六十一迴趙雲截江奪阿鬥 孫權遺書退老瞞 
第六十二迴取涪關楊高授首 攻雒城黃魏爭功 
第六十三迴諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顔 
第六十四迴孔明定計捉張任 楊阜藉兵破馬超 
第六十五迴馬超大戰葭萌關 劉備自領益州牧 
第六十六迴關雲長單刀赴會 伏皇後為國捐生 
第六十七迴曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津 
第六十八迴甘寜百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操 
第六十九迴蔔周易管輅知機 討漢賊五臣死節 

取漢中
第七十迴猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計奪天蕩山 
第七十一迴占對山黃忠逸待勞 據漢水趙雲寡勝眾 
第七十二迴諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜榖 
第七十三迴玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡 

大意失荊州
第七十四迴龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍 
第七十五迴關雲長颳骨療毒 呂子明白衣渡江 
第七十六迴徐公明大戰沔水 關雲長敗走麥城 
第七十七迴玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神 

魏蜀稱帝
第七十八迴治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終 
第七十九迴兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法
第八十迴曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統 

彝陵之戰
第八十一迴急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵 
第八十二迴孫權降魏受九錫 先主徵吳賞六軍 
第八十三迴戰猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將 
第八十四迴陸遜營燒七百裏 孔明巧布八陣圖 
第八十五迴劉先主遺詔託孤兒 諸葛亮安居平五路 
第八十六迴難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻 

七擒孟獲
第八十七迴徵南寇丞相大興師 抗天兵蠻王初受執 
第八十八迴渡濾水再縛番王 識詐降三擒孟獲 
第八十九迴武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒 
第九十迴驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲 

六齣郝山
第九十一迴祭濾水漢相班師 伐中原武侯上錶 
第九十二迴趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城 
第九十三迴薑伯約歸降孔明 武鄉侯罵死王朗 
第九十四迴諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿剋日擒孟達 
第九十五迴馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達 
第九十六迴孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發賺曹休 
第九十七迴討魏國武侯再上錶 破曹兵薑維詐獻書 
第九十八迴追漢軍王雙受誅 襲陳倉武侯取勝 
第九十九迴諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀 
第一百迴漢兵劫寨破曹真 武侯鬥陣辱仲達 
第一百一迴齣隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計 
第一百二迴司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬 
第一百三迴上方榖司馬受睏 五丈原諸葛禳星 
第一百四迴隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽 
第一百五迴武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤 

九伐中原
第一百六迴公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽
第一百七迴魏主政歸司馬氏 薑維兵敗牛頭山
第一百八迴丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計
第一百九迴睏司馬漢將奇謀 廢曹芳魏傢果報
第一百十迴文鴦單騎退雄兵 薑維背水破大敵 
第一百十一迴鄧士載智敗薑伯約 諸葛誕義討司馬昭
第一百十二迴救壽春於詮死節 取長城伯約鏖兵
第一百十三迴丁奉定計斬孫綝 薑維鬥陣破鄧艾
第一百十四迴曹髦驅車死南闕 薑維棄糧勝魏兵

破西蜀 
第一百十五迴詔班師後主信讒 托屯田薑維避禍
第一百十六迴鍾會分兵漢中道 武侯顯聖定軍山
第一百十七迴鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰死綿竹
第一百十八迴哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功

三分歸一統
第一百十九迴假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆
第一百二十迴薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統

附《三國演義》主要人物介紹 

《三國演義》是中國章迴體長篇小說的開山之作，也是生命力最為旺盛的中國古典小說之一。
 
《三國演義》最早的版本刊刻於明代嘉靖壬午年間(一五二二年)，至今已有五百年。作品於明代中葉就被介紹到海外，先後傳入日本、朝鮮、俄國及其他國傢，已成公認的世界名著。在本土，三國故事早已廣為流傳，小說問世後，更是影響深遠，清初學者李漁有言：「一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而快，英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之亦快。」加之隨小說而陸續風行的一大批「三國戲」、三國「平話」、三國故事版畫年畫，以及《三國演義》人物和語言的廣泛流播，「三國文化」已成中華文化的一道亮麗的風景。近年齣現的「三國熱」，更是通過電視、電玩遊戲、網路等渠道，將其文本全方位覆蓋，把《三國演義》的傳播推嚮瞭一個新的高潮。
 
「史書與講書的結閤，即文人的史書與民間創作的結閤」—―被視作《三國演義》成書的基礎。前述本書最早刊本《三國誌通俗演義》，作者題名是：「晉平陽侯陳壽史傳、後學羅本貫中編次。」就是說，晉人陳壽的《三國誌》是小說史料的主要依據，南朝裴鬆之的《<三國誌>注》(受宋文帝之命而注，文字多齣原著三倍)，也是其重要來源。
 
至於民間傳說的三國故事，隋代就已廣為流傳；唐朝李商隱詩有「或謔張飛鬍，或笑鄧艾吃」句，宋話本則已講述「當陽橋上張飛勇，一喝曹操百萬兵」；元代《三國誌平話》及大量「三國戲」已使三國故事深入人心。正是在這樣的基礎上，羅貫中「據正史，采小說，徵文辭，通好尚，非俗非虛，易觀易入，非史氏蒼古之文，去瞽傳詼諧之氣，陳敘百年，該括完事」(高儒《百川書誌》)。
 
作者羅貫中的生平，有關記載很少。他名本，號湖海散人，生於山西太原，「與人寡閤」。生卒年在元末明初，大約是在一三一五至一三八五年之間。相傳他是施耐庵的弟子，參與瞭《水滸傳》的寫作。曾當過元末浙東起義軍首領張士誠的幕僚。除《三國誌通俗演義》外，還有《隋唐誌傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等小說，以及雜劇劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》等。史書與民間傳說隻是羅貫中創作的基礎，真正使《三國演義》昇華為一部文學名著，主要靠作傢的藝術創造。

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