诗经新绎．雅颂编：大雅、三颂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，收集了西周初年到春秋中叶五百多年间的诗歌作品。三百篇中，包括十五〈国风〉一六○篇，大部分是民间歌谣，带有浓烈的地方色彩。雅分为〈大雅〉和〈小雅〉，共一○五篇，多用于朝会燕飨及祭祀活动，借以反映朝政。颂分为〈周颂〉、〈鲁颂〉和〈商颂〉，共四十篇，主要是庙堂祭祀的乐歌。

　　孔子对《诗经》的评价极高，曾说「不学诗，无以言」，显示出《诗经》的重要影响。并认为读《诗经》「可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名」，具有经世致用与陶冶情操的双重作用。

　　西方汉学家称《诗经》是古老东方知识的百科全书。《诗经》的确表现出古代丰富多样的民情风貌、典章制度、礼乐规范，也反映出现实生活的各种面相，本书除了正文之外，还收录诗经品物图，涵盖动植物、器物、宫室、天文等，希望能帮助读者领会诗义。

　　吴宏一教授国学涵养深厚，治学严谨，考究精详，此一新绎全集採白话直译，注释力求简明精确，翻译贴近原文韵味，「新绎」诠解，兼採众说、折衷异同，使得这部传诵两千五百多年的诗集，增添不少阅读的兴味。不论是欣赏或研究，都极具参考价值。
 

作者简介

吴宏一

　　台湾高雄人，一九四三年生。台大中文研究所博士班毕业，国家文学博士。曾任台大中文系所教授、中央研究院文哲所筹备处主任、中正大学筹备处顾问、香港中文大学中文系讲座教授、香港城市大学中文讲座教授、北京大学人文基金高级访问学者；曾主编教育部国立编译馆中小学语文教科书，并担任台、港、大陆等地多种学术期刊之编审顾问；曾获美国学术交流基金会资助，赴美访问一年，并曾担任新加坡教育部海外华文顾问；曾获台湾国科会杰出研究奖、教育部诗教奖、国家文艺奖（文学理论类），香港研究资助局多次研究资助等。

　　已出版《清代诗学初探》、《清代词学四论》、《清代文学批评论集》、《诗经与楚辞》、《白话诗经》、《先秦文学导读》、《仪礼乡饮酒礼仪节简释》、《中国文学鑑赏（唐诗、宋词、元曲、明清小品）》、《温庭筠菩萨蛮词研究》、《作文课十五讲》、《从阅读到写作》、人生三书之《论语新绎》、《老子新绎》、《六祖坛经新绎》等专书三、四十种，学术论文约百篇。除研究中国文学及古代文献外，也从事新文艺创作，出版过《回首》、《微波集》、《波外》、《合唱》、《留些好的给别人》等诗文集，作品曾被选入台湾、韩国、马来西亚等地语文教科书。
 

大雅解题

文王之什
文王
大明
緜
棫朴
旱麓
思齐
皇矣
灵台
下武
文王有声
生民之什
生民
行苇
既醉
凫鹥
假乐
公刘
泂酌
卷阿
民劳
板
荡之什
荡
抑
桑柔
云汉
崧高
烝民
韩奕
江汉
常武
瞻卬
召旻
 
三颂解题
．周颂解题
清庙之什
清庙
维天之命
维清
烈文
天作
昊天有成命
我将
时迈
执竞
思文
臣工之什
臣工
噫嘻
振鹭
丰年
有瞽
潜
雝
载见
有客
武
闵予小子之什
闵予小子
访落
敬之
小毖
载芟
良耜
丝衣
酌
桓
赉
般

．鲁颂解题
駉
有駜
泮水
閟宫
 
．商颂解题
那
烈祖
玄鸟
长发
殷武

 

文王
 
一
文王在上，
于昭于天！1
周虽旧邦，
其命维新。
有周不显，2
帝命不时。3
文王陟降，4
在帝左右。
 
二
亹亹文王，5
令闻不已。6
陈钖哉周，7
侯文王孙子。8
文王孙子，
本支百世。9
凡周之士，
不显亦世。10
 
三
世之不显，
厥犹翼翼。11
思皇多士，12
生此王国。
王国克生，
维周之桢。13
济济多士，
文王以宁。
 
四
穆穆文王，
于缉熙敬止！14
假哉天命，15
有商孙子。
商之孙子，
其丽不亿；16
上帝既命，
侯于周服。14
 
五
侯服于周，
天命靡常。18
殷士肤敏，19
祼将于京。20
厥作祼将，21
常服黼冔。22
王之荩臣，23
无念尔祖。
 
六
无念尔祖，
聿脩厥德。24
永言配命，
自求多福。
殷之未丧师，25
克配上帝。
宜鉴于殷，26
骏命不易。27
 
七
命之不易，
无遏尔躬。28
宣昭义问，29
有虞殷自天。30
上天之载，31
无声无臭。
仪型文王，32
万邦作孚。33
 
【直译】
 
一
文王神灵在上方，
啊啊显现在天上！
岐周虽是旧邦国，
它天命有新气象。
拥有岐周很光耀，
上帝授命很适当。
文王神灵的往来，
都在上帝的身旁。
 
二
勤勉不倦的文王，
美好声名不曾停。
一再赐福在周初，
赐文王子孙功名。
文王的子子孙孙，
嫡系旁支传百代。
所有周国的卿士，
显达也世世代代。
 
三
世世代代的显达，
他们还小心翼翼。
希望辉煌众卿士，
都生在这王国里。
王国能生养他们，
都成周国的栋樑。
济济一堂众卿士，
文王因此得安康。
 
四
庄严肃穆的文王，
啊啊光明又谨慎！
伟大啊上天授命，
拥有殷商的子孙。
殷商的子子孙孙，
他们人数不下亿；
上帝既然已授命，
赐给周王来管理。
 
五
赐殷商臣服于周，
表示天命没固定。
殷商卿士都聪敏，
却将祭酒到周京。
他们将灌酒助祭，
仍然穿戴殷衣冠。
周王进用的忠臣，
莫再忆念你祖先。
 
六
莫再忆念你祖先，
却要修正那德行。
永远来配合天命，
自己寻求多福荫。
殷商尚未亡国时，
还能配合上帝意。
应该借鑑于殷亡，
维系天命不容易。
 
七
天命不容易维系，
不可遏止你自己。
要宣扬正义消息，
想想殷亡是天意。
上天的事不可知，
无声可听无味闻。
只有效法周文王，
万国诸侯都信任。

评分☆☆☆☆☆

這本《詩經新繹．雅頌編：大雅、三頌》給我最深刻的印象，就是它的「厚重感」和「親切感」並存。它不像某些學術著作那樣高高在上，讓人望而生畏，但也絕非淺嚐即止的入門讀物。作者在處理「大雅」時，展現了非凡的史學功力，透過考證和比對，讓那些關於周朝興衰的篇章，變得生動立體。我尤其欣賞他對《文王》、《靈台》等篇的解讀，他能夠將詩中描寫的具體場景，與當時的政治動態、歷史事件聯繫起來，讓讀者不僅能欣賞詩歌本身的美，更能理解其背後的時代背景。而「三頌」，則讓我覺得，原來古代的祭祀，並非只是單純的儀式，而是充滿了情感、信仰和對社會秩序的維護。作者在詮釋《頌》的篇章時，常常會引用其他文獻，進行多方位的論證，這讓我對詩經的理解，更加深入和全面。閱讀這本書，感覺就像是與一位博學多聞的長輩在對談，他能夠將複雜的歷史和文化，用清晰易懂的方式呈現，讓我獲益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本《詩經新繹．雅頌編：大雅、三頌》，腦中浮現的畫面並非枯燥的學術考證，而是許多久遠的故事，彷彿穿越時空，親身經歷那些朝代的興衰、祭祀的莊嚴、以及人民的悲歡。作者的「新繹」二字，真的沒有讓我失望。它不是那種冰冷的文字訓詁，而是充滿生命力的重新詮釋。我尤其喜歡書中對於「大雅」的解讀，那些原本被認為是宮廷史詩的篇章，在作者的筆下，顯得格外有血有肉。像是《生民》、《公劉》等篇，不再只是單純的歌功頌德，而是深刻描繪了先民如何在艱難的環境中，憑藉智慧與毅力建立家園，那種開創的艱辛、犧牲的精神，以及對土地深厚的眷戀，都讓我讀來心有戚戚焉。尤其是作者對於「雅」的「正」的意涵的闡釋，它不僅僅是正統，更是一種對行為、道德、乃至政治的規範與期許。讀著讀著，你會不自覺地反思，在現代社會，我們又該如何尋求那份「正」？這本書的價值，就在於它能讓古老的詩篇，在現代讀者心中激起迴響。

评分☆☆☆☆☆

每次讀《詩經》，總覺得有種隔閡，彷彿那是一個遙遠的時代，與我毫無關聯。《詩經新繹．雅頌編：大雅、三頌》的出現，完全打破了這種隔閡。作者的「新繹」方式，真的很有一套。他在處理「大雅」時，並沒有避諱其中的歷史侷限性，而是用一種更加開放的態度去解讀。我特別喜歡他對於「君子」品德的探討，從詩經中的描寫，他引申出對於現代領導者和社會精英的期望，這讓我感覺，詩經的智慧，是可以跨越時代的。而「三頌」的部分，作者更是將其視為一種精神文化的重要載體。他解釋了為何這些篇章在古代如此重要，它們是如何維繫社會團結，又是如何傳達對祖先的尊敬和對國家的忠誠。透過作者的引導，我才意識到，《詩經》不只是文學作品，更是中國古代社會精神的縮影。這本書的閱讀體驗，讓我對詩經產生了全新的認識，不再是遙不可及的古物，而是充滿生命力的文化遺產。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對《詩經》的印象，就是考試時要背誦的篇目，還有一些模糊的愛情故事。但《詩經新繹．雅頌編：大雅、三頌》徹底顛覆了我的想法。這本書的「新繹」之處，絕對是其最大的亮點。作者並非簡單地翻譯，而是用一種非常貼近現代人思維的方式，去解析詩中的意涵。對於「大雅」，我一直覺得它篇幅較長，又多是描寫君王和朝臣的事蹟，讀起來有些枯燥。然而，作者卻能從中挖掘出許多關於領導者應有的德行、治國的智慧，以及社會階層之間的互動。他不是單純讚美，而是深入剖析，甚至指出其中的一些值得商榷之處。這種批判性的視角，讓閱讀體驗更加豐富。而「三頌」的部分，則展現了詩經作為宗教和祭祀音樂的另一面。作者對這些詩篇的詮釋，讓我知道它們不僅僅是儀式的文本，更承載著當時人們對於天地、對於命運的理解與祈求。讀到某些篇章，我甚至能感受到那份深沉的憂患意識，以及對和平穩定的渴望，這份情感，在今日依然如此真實。

评分☆☆☆☆☆

這本《詩經新繹．雅頌編：大雅、三頌》的出現，簡直是台灣詩經研究者的一大福音。一直以來，對於《詩經》的理解，總有些距離感，覺得它太古老，太遙遠，彷彿是書本裡的名詞。但這本書，就像一個溫柔的嚮導，帶著我們一步步走進那曾經的時光。我特別欣賞作者在「三頌」部分的細膩處理。那些關於祭祀、關於宗廟的篇章，往往讓人覺得遙不可及，但透過作者的考究與想像，我彷彿能看見那些穿著祭服的貴族，在肅穆的樂聲中，向祖先獻上最誠摯的敬意。其中對《魯頌》、《商頌》的解讀，讓我對周朝及其前代的文化有了更深刻的認識。作者在解釋這些篇章時，不只停留在文字表面，更深入探討了當時的社會結構、政治制度，甚至是宗教信仰，將這些詩歌置於更廣闊的歷史脈絡中。閱讀這本書，就像是參加了一場跨越千年的文化講座，既能增長見識，又能感受到古人對生命、對社稷、對自然的敬畏之心，那種文化傳承的力量，真的非常令人動容。