正念父母：用正念培養親子間的美好連結 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Amber Hatch

圖書標籤:

• 正念育兒
• 親子關係
• 傢庭教育
• 情緒管理
• 溝通技巧
• 兒童心理
• 正念冥想
• 父母成長
• 積極教養
• 減壓育兒

　　◎正念有助於教養

　　在教養過程的種種混亂之中，正念是活在當下及保持冷靜的最佳利器。不管孩子幾歲，都可以運用正念做為教養的指導原則。

　　親子關係的品質，不僅攸關子女的發展，也攸關日後他們與世界互動的方式。維持一種有愛、同理的態度，可以立即帶給你歡喜快樂，也可以讓子女在往後人生中，有更大量的同理心資源可以汲取。

　　「掌控」和「高度理想化」並非成為好父母的要件。讓我們真正有辦法奮起去應付教養挑戰的，其實是「無論當下發生什麼，都能去迎接」的那個能力。

　　正念的技巧很簡單，卻具有令人煥然一新的威力，我相信人人都能從中受惠。我希望藉著分享個人及其他父母的經驗，得以探究正念如何應用在傢庭生活的各個領域，讓我們自己、我們的孩子以及更廣大的世界都能獲益。正念（尤其正念教養）對我而言是一件珍貴禮物，我希望能與更多人分享這件禮物。

　　◎正念的益處

　　「正念」是指一種心理素質，當處在這個狀態時，我們會覺察到當下發生的事，包括對我們的身體、我們的思緒，以及周遭環境的覺察。它不是一種固定、集中的注意力，它所具備的特質輕巧多瞭：廣泛覺察當下發生的事。

　　正念主要可以幫助我們：
　　• 在緊要關頭保持冷靜。
　　• 對子女及他人産生更多連結感。
　　• 有耐心。
　　• 全心投入活動。
　　• 不脫口說齣會後悔的話。
　　• 明察事理。

　　一旦我們實踐正念，便會開始看見真實的彼此，這樣可讓我們與自己以及周圍的人，有更緊密的連結。然而，如果我們隻聚焦在注意力的練習，卻不帶任何溫度，那麼可能會導緻冷漠，所以為瞭發展人際關係，我們需要加進幾項正麵特質。

　　佛法教導我們，在正念的基礎上，可發展四項特質：
　　• 慈愛心（loving-kindness）
　　• 慈悲心（compassion）
　　• 歡喜心（joy）
　　• 平等心（equanimity）

　　我們需要這四種態度(佛法傳統上稱為慈、悲、喜、捨)，纔能與他人有和諧圓滿的連結，若缺少這些態度，衝突與苦難便會産生。這些特質也在傢庭中扮演要角。

　　如同正念，這四項特質也可「培養」，這意謂著，如果我們多加練習，便能感覺到更多慈愛心、更多慈悲心、更多歡喜心、更多平等心。我們可以讓感覺本身更強烈且更連貫，這樣對你自己和小孩來說，都具有既立即又持久的效益。

　　我們可以學習如何將這些感覺擴展到平常的生活圈之外，如此便可以為自己及他人帶來快樂，豐富我們的人際關係。同時藉由發展這些特質，我們也在推動阻礙自己前進的界限，並提高自己本身愛與快樂的能力。

　　◎本書適用對象

　　這本書專為想要一邊修習正念，一邊養育小孩的人而寫，主要訴求對象是父母（或準父母），但其他負責照顧小孩的人，例如祖父母或育幼業者，也能從中獲益。

　　在傢庭生活中，不管小孩幾歲，都可運用正念做為教養的指導原則。本書主要是從教養子女的最初幾年汲取實例，因為父母在這個階段通常需要尋找新方法來應對挑戰。

　　這本書對所有父母來說都是一個解方，包括：
　　‧教養及正念的新手。
　　‧已經為人父母，但對於正念仍是新手的人。
　　‧已經修習正念，但正在尋求協助，欲將正念融入嶄新傢庭生活中的人。

　　◎如何使用本書

　　第一章簡介正念、正念教養、佛教淵源，以及正念在現代的運用。第二章說明如何將正念融入日常生活中。第三至九章深入檢視正念父母所麵臨的各種機會與挑戰。第十章探究閤乎道德的生活如何支持正念，第十一章討論如何嚮孩子引介正念。最後四章，亦即第十二至十五章，則是探索深化靜心修習的方法，包括建立正式靜心、尋求教學支援、參加靜修營，且全部是以傢庭修習為考量。

　　讀者如果正要展開教養之旅且初聞正念概念，那麼整本書都與你相關；孩子稍大的讀者可能想要跳過第三章（此章聚焦在産後幾週）；已建立靜心修習的讀者可能不需要閱讀第十二章的靜心描述，但可能覺得第十三章的實際建議很有幫助，因為第十三章探討如何建立靜心同時兼顧傢庭需求。

　　雖然章節的安排是從頭到尾閱讀，但我也會建議讀者不妨「直接跳入」當下吸引你目光的章節，也許此刻你對管理不良行為或參加靜修等主題特彆感興趣，那麼隨意選讀亦可。

　　◎精選摘要

　　‧ 正念讓我們保持冷靜、明察事理，故有助於我們教養子女。
　　‧ 正念是一種心理狀態，當我們處於正念時，就是將注意力放在當下的體驗，並覺察到自己。
　　‧ 我們可以經由練習來培養正念，讓它更頻繁且更容易産生。
　　‧ 正念讓我們更充分體驗一切，並對周遭及外界的人事物産生更多連結感。
　　‧ 正念源自佛教，但你不必成為佛教徒也能從中獲益。
　　‧ 決心以正念來教養子女，意謂著即將踏上充滿成長機會的旅程。
　　‧ 在一天之中，隨時都可激發正念，隻需將自己帶迴當下即可，而「呼吸」是集中注意力的絕妙所在。
　　‧ 抱持著正念，允許寶寶哭泣，如此可防止我們不知所措，也可嚮寶寶錶明，我們愛他們的全部，最終將幫助他們承受自己的難受感覺。
　　‧ 我們腦中不停發齣的聲音，有時隻是在重復舊腳本，但這些舊腳本可能不再切中要領，不再有所助益。拿正念的火炬照亮它們，如此有助於我們對言語做齣清醒的選擇。
　　‧ 抱持正念來說話，隨著練習越多將變得越容易，有朝一日，說話本身將成為一種正念活動。
　　‧ 對於言語的有用指南：請檢視言語是否真實、和善、必要且適時。
　　‧ 瞭解「不良行為背後必定有其原因」可幫助我們保持同理心，進而有助於我們以正念接受孩子具爭議的行為，並看清楚如何應對處理。
　　‧ 在緊張時刻提起正念，是需要練習的，但不需多久，正念便可成為麵對激烈場景時的習慣性迴應。
　　‧ 對強烈感覺保持開放的態度，可提供我們成長的機會。我們平日的處世之道可能不再適用。當我們不能轉移注意力時，就必須學習如何接受睏境以及與睏境共處。
　　‧ 即使隻有些微的正式靜心，都能産生正麵效益，但建立每日或將近每日的練習，有助於提高動力。維護每日習慣往往比視情況找時間更容易。
　　‧ 靜心的種類有很多種，最廣為流傳的是觀呼吸。它適閤所有類型的人，也適閤所有經驗階段。
　　‧ 「理想狀態」下的靜心與「不利條件」下的靜心，兩者看起來可能十分不同，但修習的技能是一樣的。
　　‧ 最好是每天在相同時間及地點練習，但如果不可行也不必擔心，可運用儀式來提供一緻性。

專傢推薦

　　不論你是正念的初學者，或是熟練的修習者，這本書都能讓你深刻體會正念的力量，是在傢中施展正念的精闢實用指南。──勞倫思．柯恩（Lawrence Cohen）醫師、心理學傢、遊戲治療學傢《遊戲力：陪孩子一起玩齣學習的熱情與自信》（Playful Parenting）作者

　　教養子女可說是迴報最多、挑戰也最大的工作。安珀．赫區在本書中廣泛論述正念與慈悲心如何支援並豐富教養工作。她的書寫具有知識及經驗的深度，加上文筆流暢、技巧純熟，使得這個概念平易近人且確實可行。在這個重要且大有可為的研究領域裏，她的作品位居前鋒地位。──威廉．庫肯（Willem Kuyken） 牛津大學臨床心理學教授兼牛津正念中心主任

　　安珀．赫區在這本精彩的書裏，娓娓道齣正念的威力，令人摺服，不僅小孩可以從中受惠，父母也能獲益良多。如果我們學會識彆、瞭解，進而管理自己的情緒，將大大有助於孩子管理他們的情緒，我們也將成為收獲滿滿的父母。──吉爾．拉普利（Gill Rapley）博士《寶寶主導》（Baby-led）係列教養書閤著者

　　赫區纔華洋溢，將她的想法闡述得淋灕盡緻，雖是個人經驗之談，卻是正念的實用指南。書中充滿赫區的獨到見解，也滿載著點子、故事、耐人尋味的概念，隻有為人父母者方知其中奧妙；教養與正念竟能如此相輔相成，令人拍案叫絕。這本書會讓所有追求自我成長與喜樂的父母愛不釋手。──蜜雪兒．麥剋海爾（Michelle McHale）英國親密育兒中心（Attachment Parenting UK）主任

　　這本書讓「正念」變得平易近人，任何想要讓教養更具意義、歡樂多一點、壓力少一點的父母，都能從中獲得啓發。書中滿是生活實例，所有父母都能心有戚戚焉。身為祖母及正念老師，我確定這本書會幫助到很多父母。當年我拉拔自己的孩子長大時，要是手邊有這本書不知有多好。──艾呂恩．構德（Eluned Gold）班戈大學（Bangor University）正念研究與實踐中心專業進修發展主任

　　懷著大量慈悲心、誠心誠意書寫而成，這本書是幫助極大的指南，可為育兒生活的酸甜苦辣帶來正念。不論是父母、祖父母或準父母，任何想要追尋個人成長的人，都能因閱讀本書而獲益，並將更大的覺察力帶入傢庭生活領域。安珀，謝謝你寫齣如此良善、睿智又有愛的書！──南希．巴德剋（Nancy Bardacke），助産士、靜心老師　著有《正念分娩》（Mindful Birthing）

　　安珀．赫區既是靜心者，也是一位真性情的母親，她發自內心地真誠訴說，正念不僅可協助父母應對教養的諸多挑戰，也可為父母開啓自我發展的驚奇之旅，那是寶寶及幼童教導我們的，包括身體、心靈及人際關係等麵嚮。──保羅．丹尼森（Paul Dennison）醫師、靜心老師　奢摩他信託（Samatha Trust）創始受託人、曾任英國國民保健署（NHS）心理治療師顧問

　　在現今忙亂不休的世界中，對任何因養育兒女而掙紮苦惱的父母而言，本書都是無價解方，一份實用、舒緩的指南，它可讓你度過重重關卡，常保自在安康。──柯瑞．絲威特（Corinne Sweet）著有《認識不夠好的自己》（The Mindfulness Journal）
 

好的，以下是一本關於心靈成長與人際關係的書籍的詳細簡介，其內容不涉及您提到的《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》一書的主題。 --- 《內在的羅盤：在復雜世界中尋獲清晰與方嚮》 作者： [虛構作者名，例如：艾莉森·裏德] 齣版信息： [虛構齣版社名，例如：遠帆文化] 導言：迷失在信息洪流中的靈魂 我們生活在一個前所未有的時代，信息唾手可得，選擇多到令人窒息。科技將世界拉得如此之近，以至於我們仿佛失去瞭與自我獨處的空間。每日，無數的推送、提醒和期望如同潮水般湧來，裹挾著我們，使我們疲於奔命，卻又在深夜感到深深的空虛——我們究竟要駛嚮何方？我們真正渴望的是什麼？ 《內在的羅盤》正是在這樣的時代背景下誕生的一本深刻的指南。它並非提供一套僵硬的成功公式，亦非鼓吹逃離現實的烏托邦主義。相反，它是一次邀請，邀請讀者迴溯內心深處，重新校準那個早已被外界噪音淹沒的“內在羅盤”——那份與生俱來的智慧、直覺與真正的渴望。 本書作者艾莉森·裏德，一位資深的心理學研究者和人際動態專傢，曆經二十餘年對人類決策模式、幸福感來源及自我實現的深入探索，凝練齣瞭一套係統而優雅的方法論，旨在幫助讀者穿透錶象的迷霧，找迴生活的主導權。 第一部分：解構“應該”的枷鎖——重塑自我敘事 現代社會是一張由“應該”編織的巨網。“你應該在三十歲前實現晉升”“你應該擁有完美的伴侶”“你應該比鄰居更快樂”。這些外來的期待，往往比我們自己的聲音更響亮，最終形成一種“錶演性生活”——我們努力扮演社會期待的角色，卻忘記瞭角色的真正持有者是誰。 本書的第一部分，緻力於幫助讀者進行一次徹底的“敘事清理”。裏德博士提齣瞭“三層過濾法”： 1. 外部投射層： 識彆那些源自媒體、文化和傢庭環境的外部壓力，它們是如何塑造瞭你對“成功”和“幸福”的定義。 2. 內在腳本層： 深入挖掘童年經驗和早期創傷如何固化瞭我們的限製性信念（例如：“我不夠好”“我承擔不起失敗的後果”）。 3. 真實迴響層： 學習辨識那些即便在最平靜時刻，依然會嚮你發齣的、指嚮你核心價值的微弱信號。 作者強調，清晰的第一步不是“找到目標”，而是“清除阻礙”。隻有當我們停止迴應那些不屬於我們的指令時，我們纔能聽見自己真正的呼喚。 第二部分：直覺的語言——激活沉睡的導航係統 許多人認為“直覺”是玄學或運氣，是留給少數“有靈性”之人的天賦。然而，裏德博士基於認知神經科學和行為心理學的最新研究，將直覺重新定義為“快速、非綫性的、基於過往所有隱性經驗的整閤性判斷”。它是一種高級的、我們大腦用來處理復雜數據的工具。 本書的核心篇章，詳細闡述瞭如何係統地訓練和信任直覺： 身體的智慧： 探討情緒與身體感覺（如胃部的沉重感、胸口的開闊感）如何成為直覺最直接的錶達渠道。書中提供瞭“身體掃描冥想”的高階變體，旨在將情緒信號轉化為清晰信息。 決策的滯後性： 分析瞭為何在重大、高風險的決策中，純粹的邏輯分析往往會導緻癱瘓或次優選擇。我們學習如何設置一個“決策等待期”，在此期間，專注於感受而非分析。 小規模的試錯： 鼓勵讀者從低風險的日常選擇（如選擇哪條路綫通勤、迴復哪封郵件的順序）開始，有意識地實踐直覺判斷，並記錄結果。通過這些微小的“驗證迴路”，逐步建立對自身導航係統的信任。 第三部分：價值錨定——構建不可動搖的重心 在不確定的世界裏，唯一能提供穩定性的，是我們對自身核心價值的清晰認知。價值不是目標（目標會隨環境改變），價值是一種指導原則，它決定瞭你在每一步行動中願意投入的能量和關注點。 《內在的羅盤》提供瞭一套深度工作坊模式，引導讀者從“我想要什麼”提升到“我希望成為什麼樣的人”： 價值層級梳理： 不同於市麵上的價值列錶，本書提齣“衝突性價值”的調和模型。例如，如果“成就”與“陪伴”産生衝突，如何找到一個平衡點，而不是被迫捨棄一方。 價值與行動的對齊： 許多人知道自己的價值，卻無法在日常生活中體現。作者提齣瞭“價值聲明”的構建，並將其轉化為可量化的日常行為指標。例如，如果“真誠”是核心價值，那麼在工作會議中，你將如何具體地、每周進行三次錶達？ 彈性與堅守的藝術： 探討如何在堅持核心價值的同時，保持對外部環境變化的適應性。真正的內在力量並非僵硬地拒絕變化，而是在變化中始終以既定原則為依歸。 第四部分：構建可持續的內在生態係統 擁有清晰的方嚮後，挑戰在於如何維持這種清晰，特彆是在生活壓力驟增之時。本書的最後一部分聚焦於構建一個能夠自我修復和滋養的“內在生態係統”。 這部分內容超越瞭錶麵的“自我關懷”（Self-Care），深入到心智韌性的構建： 認知重構的自動化： 引入“應對腳本”的建立。當負麵自我對話齣現時，如何預先準備好替代性的、基於事實的、積極的內在迴應，以縮短陷入消極情緒的周期。 專注力的貨幣管理： 明確指齣，在數字時代，我們的注意力是比時間更稀缺的資源。如何像管理財務預算一樣，有意識地分配你的“專注力貨幣”，優先投資於那些與你的核心價值和方嚮相符的活動。 告彆完美主義的陷阱： 完美主義往往是恐懼被評判的僞裝。作者提供瞭一套“有益的不足”框架，鼓勵讀者擁抱“完成勝過完美”，學會優雅地發布不那麼“完美”的作品或決定，從而打破行動的停滯。 結語：旅程的開啓 《內在的羅盤》不僅僅是一本書，它是一份邀請函——邀請你停止被動地漂流，開始主動地航行。它要求我們卸下沉重的外部負擔，傾聽體內那份古老而智慧的指引。通過係統地梳理敘事、激活直覺、錨定價值並構建韌性，我們終將發現，我們一直以來所追尋的方嚮，並非在遠方，而是在我們自己之內。 如果你感到迷茫、疲憊，或是在無數選擇麵前感到麻痹，這本書將為你提供一幅地圖，幫助你重新定位，並堅定不移地駛嚮那個隻屬於你自己的、最真實的人生港灣。

作者簡介

安珀．赫區（Amber Hatch）

　　身兼作傢、老師、人母、保母數職，靜心禪修逾七年，並協助推展傢庭靜心班與靜修營。著有《擺脫尿布：寶寶如廁訓練》（Nappy Free Baby）及兩本正念著色簿。

譯者簡介

許淑媛

　　國立中央大學法文係畢業，自由譯者，視翻譯為職誌與修行。隨著新時代新思維的散播，願人類身心靈加速提升，願世界更美好。譯有一中心齣版的《多次元宇宙》。賜教請寄至cs.trans@msa.hinet.net。
 

推薦詞
謝詞
譯者序──一套實用的調適身心方法
作者序──在分娩過程覺察到正念的驚人力量
本書適用對象
如何使用本書

第1章 什麼是正念教養？
第2章 時時刻刻練習正念
第3章 初為父母的正念
第4章 發展正麵特質
第5章 每一天的正念教養
第6章 化繁為簡
第7章 正念說話與傾聽
第8章 以正念管理不良行為
第9章 管理自己的情緒低潮
第10章 以倫理道德支持正念教養
第11章 為孩子介紹正念
第12章 正式靜心
第13章 為正式靜心騰齣時間
第14章 社群的重要性
第15章 參加靜修營
結語

附註
延伸閱讀
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作者序

在分娩過程覺察到正念的驚人力量

　　我懷第一個孩子是在二十四歲，當時非常執著於理想主義。我決定來一場完美的懷孕，還要有不同凡響的分娩經曆，也要當一個很棒的母親。在我想來，這件事應該輕而易舉。

　　我愛懷孕的感覺。我很幸運，一切順利，沒有晨吐或腰痠背痛，甚至一直騎腳踏車到第三十九週。我研讀瞭一些積極的生産技巧，也參加瞭孕婦瑜伽班，更對分娩醫療化感到氣憤。如果你做對瞭，生小孩未必會痛，書上是這麼寫的。我告訴親友，我想要掌控分娩過程，於是決定去藉一個分娩池（birth pool），然後來一次居傢分娩。當陣痛終於來襲，最初幾個小時我都在玩「止痛機」（TENS machine，一種經皮神經電刺激器），並且到處跺腳。但疼痛變本加厲，子宮口卻幾乎沒張開。這不是我原先預期的。我躲開助産士，待在另一個房間。後來我爬到樓上的浴室。疼痛十分劇烈，我全身冒汗，感覺快要吐瞭。我蜷伏在地，沒辦法打開浴室的門。疼痛固然難以忍受，但更糟的是我的挫敗感：「我真是愚蠢又天真，竟以為自己應付得來。」接著我又想：「我受不瞭這樣的疼痛，必須請人送我去醫院。」

　　然後，就在我痛到直不起腰、夢想也碎滿地時，值得大書特書的事發生瞭。從絕望的深淵中，一道瞭悟的閃光乍現，我理解到自己做錯瞭：我是在對抗子宮收縮，是在以「積極分娩」的技巧和瑜伽姿勢，試著與子宮收縮正麵交鋒。追根究柢，好的分娩非關「掌控」，而是關係到足夠的安全感，能夠安心放開手。所以，下一次子宮收縮時，我沒有移動或蜷麯或希望自己消失，而是緩慢且帶著目的地呼吸，讓自己真正去感覺腹部的動靜起伏。沒錯，它仍然深具挑戰性且嚇人，因為我不知道自己會有怎樣的感覺，但它不再令人難以忍受。我覺得疼痛過去瞭，於是迴到樓下，與餐桌旁的助産士會閤。接下來，不論子宮收縮何時降臨，我都安安靜靜地坐著，並且試著歡迎它們。

　　當然，陣痛有增無減，沒多久，我要生瞭。分娩池由於水溫加熱器發生小故障，還沒準備好。在某個時間點，我開始發齣聲音。先前在孕婦瑜伽班練習過「嗡」，上課期間我還扭扭捏捏，但當下我感激它們以熟悉的方式在我身體裏共鳴。我發現，隻要我發齣「嗡」，並且專注在聲音上，疼痛便不會靠近。

　　當聲音消退，思緒開始湧入。我注意到，如果我陷入自憐：「啊！這種事怎麼會發生在我身上」、「這個我應付不來」……，那麼疼痛會驟然齣現。但當我讓那個「碎碎念」安靜下來，純粹順服於感覺時，疼痛便消失瞭。子宮收縮一陣一陣襲來，直到連成一次長長的收縮。那時，我感覺自己十分渺小，我的獨立自我感（那個「碎碎念」）似乎完全不見瞭，接著我感覺到一股排山倒海而來的敬畏，那是對生産過程的力量之敬畏。一部分的我能夠觀見，我成為宇宙機製的一個工具，這個機製在我身體裏像齒輪般碾磨著。終於，分娩池注滿水瞭，我的寶貝女兒誕生在水裏，體重九磅十三盎司（約四•五公斤）。

　　‧展開旅程

　　為什麼我要說自己的分娩故事？當然，這個事件標示瞭教養的開端，但它也標示瞭另一個關鍵時刻，雖然當時我還不知道那些術語，但那是我第一次覺察到正念的驚人力量。當時我對靜心的經驗或瞭解極為有限，我是經由放開那個「理智化自我」（intellectualizing self）而有所領略，並且接觸到某種十分特彆的事物。不論它是什麼，在我接觸到它的期間，它的力量十分強大，足以消除分娩的劇烈疼痛。

　　我的分娩經曆果然不同凡響，但它不是我原先想像的那種方式。原本我期望的是透過良好的計畫，加上信心與決心來達成，但依據後見之明，其實是「順服」讓我擁有想要的那種分娩。生齣寶寶的不是我，不是那個看書、寫生産計畫的我，而是比我大很多的某種事物，我的角色隻是不去阻礙它罷瞭。所以，雖然這個經曆在某方麵確實不同凡響，但它又是不可思議地謙卑。能夠在教養之旅的開端獲得那樣的教訓，讓我滿懷感謝。在接下來的月月年年，我領悟到：「掌控」和「高度理想化」除瞭不能造就好的分娩之外，也絕非成為好父母的要件。不論在傢或在醫院，不論低度介入或高度醫療化，所有分娩經曆都是可以接受的。讓我們真正有辦法奮起去應付教養挑戰的，其實是「無論當下發生什麼，都能去迎接」的那個能力。

　　因此，對我而言，正念與教養子女從一開始便綁在一起；雖然我從未接觸過如第一次分娩那樣強而有力的訊息，但我持續發現，當我停止對抗現實、開始接受它時，一切都會更順遂。正念是協助我們接受現實的一種方式，當我們發心修習正念時，效果將更加顯著。

　　正念的技巧很簡單，卻具有令人煥然一新的威力，我相信人人都能從中受惠。我希望藉著分享個人及其他父母的經驗，得以探究正念如何應用在傢庭生活的各個領域，讓我們自己、我們的孩子以及更廣大的世界都能獲益。正念（尤其正念教養）對我而言是一件珍貴禮物，我希望能與更多人分享這件禮物。
 

【第一章　什麼是正念教養？】

養育小孩並不容易，賭注卻頗高：我們與幼兒互動的方式，不僅影響日後的親子關係，也影響到孩子的人格發展。

父母教養子女的技巧，經常需要求新求變，纔能應付傢庭生活的諸多挑戰，尤其是初為人父人母的那幾年。嬰兒和幼童都十分需要人照顧，需要我們投注大量關懷與資源，因此這個階段往往令人心力交瘁。

正念如何幫助為人父母者？

正念主要可以幫助我們：
• 在緊要關頭保持冷靜。
• 對子女及他人産生更多連結感。
• 有耐心。
• 全心投入活動。
• 不脫口說齣會後悔的話。
• 明察事理。

雖說上述特質可以改善每個人的生活，但是為人父母者更能從中受益。陪伴小孩猶如放大生活音量，每件事都激烈許多，小孩就是有能耐讓我們的每一天都情緒起伏不定、五味雜陳。當然，不論是否身為父母，每個人偶爾都會遭逢挑戰，但為人父母後，仍會對棘手狀況的層齣不窮感到驚訝（有時是不知所措）。小孩可能吐在父母身上、對父母尖叫、戳父母眼睛、半夜叫醒父母好幾次；父母必須把快要互咬的小孩分開；會聽到「我要那根棒棒糖」二十七次；逛超市時會羞愧得無地自容；同一分鍾聽到「我恨你」又聽到「我愛你」；他們必須接住從牆上跌下來的小孩；有時需用單手完成每件事；需要連續念相同的故事六次；他們必須搶救噎住的小孩；一邊安撫那「隻」啼哭的，一邊鼓勵那「隻」怕黑的；必須周遊於無止盡的噪音與混亂中，凡此種種，不勝枚舉，這些可能就是為人父母者的日常。而正念能夠協助父母從容應對一切。

正念能夠提供我們一點點距離，也就是我在前文所說的「明察事理」。但我的意思不是對小孩「冷眼旁觀」，絕非如此。正念協助我們在內心保有一方平靜之地，以那裏為起點，我們可以處在小孩身邊，但不隨著小孩的劇本起舞，也可以防止我們陷溺於自己的劇本中。

這不是新觀點，世界各地的父母早已憑直覺知道，保持淡定有助於掌控事態。新穎之處或許在於，我們可以「積極提升自身能力」來保持淡定。僅僅藉由嘗試展現更多正念，我們便能展現更多正念（後文有更多關於培養正念的論述）。當我們將這種練習與教養工作統閤起來時，便能擁有一個威力十足的工具。

评分☆☆☆☆☆

作為一位新手父母，我一直渴望找到能夠幫助我更好地與孩子建立深刻連接的方法。當我翻開《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》這本書時，我帶著一份期待，也帶著一份小心翼翼。書中描繪的場景，是如此熟悉而又充滿力量。它沒有給我灌輸一套僵硬的育兒理論，而是像一位溫和的朋友，邀請我去探索自己內心的力量，去感受當下與孩子在一起的每一個瞬間。我尤其被書中那些關於“存在”的描述所打動。它讓我意識到，很多時候，我們忙於規劃孩子的未來，忙於解決眼前的瑣事，卻忽略瞭孩子最純粹的童年，也忽略瞭我們自己作為父母最真實的感受。書中提供的一些小練習，比如“靜心呼吸”和“留意孩子的微小錶情”，都非常實用，我嘗試在日常生活中運用，發現即使是很短暫的幾分鍾，也能讓我從繁忙的思緒中抽離，重新找迴平靜，然後以更清晰、更有愛的狀態去迴應孩子的需求。這本書讓我明白，正念並非遙不可及的哲學，而是可以融入生活的點點滴滴，讓親子關係變得更加柔韌而充滿彈性。它幫助我看到，育兒的旅程，不僅僅是責任和付齣，更是一次深刻的自我發現和共同成長的奇妙體驗。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書真的給我帶來瞭意想不到的啓發，尤其是在麵對孩子情緒爆發的時候。我曾經會感到手足無措，甚至會因為自己的焦慮而加劇孩子的負麵情緒。但是，《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處的不安。它沒有直接告訴我“你應該怎麼做”，而是引導我去觀察和理解。書中強調的“不評判”的態度，對我觸動很大。我開始嘗試去感受孩子的情緒，而不是急於去糾正或者壓抑。我學著去承認“哦，原來孩子現在感到生氣/沮喪/委屈”，而不是立刻跳到“你怎麼能這樣！”的指責。這種轉變，不僅僅改變瞭我和孩子互動的方式，也極大地減輕瞭我自己的壓力。我發現，當我能夠真正接納孩子的情緒，並以一種平靜、支持的方式迴應時，孩子反而能更快地平復下來。書中關於“同理心”的章節，也為我提供瞭具體的實踐方法，比如復述孩子的話語，讓他們感到被理解。這種看似簡單的技巧，卻有著驚人的效果。我感覺自己和孩子之間的溝通，不再是單方麵的指令和要求，而是雙嚮的交流和連接。這讓我對未來的育兒之路充滿瞭信心。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我都在尋找一種能夠讓我在忙碌的生活中，依然能夠與孩子保持深刻情感連接的方式。《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》這本書，恰恰滿足瞭我的這種需求。它沒有給我灌輸復雜的理論，而是通過大量生動的生活場景，讓我體會到正念在親子關係中的力量。我特彆喜歡書中關於“傾聽”的描述。我發現，很多時候，我以為自己在聽孩子說話，但實際上，我的思緒早已飄到瞭彆處。這本書引導我學會全身心地傾聽，去捕捉孩子話語中的情感，去理解他們未曾說齣口的需求。這種“全然的傾聽”，讓孩子感到被重視，被理解，也讓我們的溝通更加順暢。書中還提供瞭一些關於如何與孩子共同探索和玩耍的建議，這讓我意識到，原來很多看似普通的活動，都可以成為增進親子關係的機會。我開始嘗試和孩子一起做一些他們感興趣的事情，比如一起畫畫，一起聽音樂，一起探索大自然。在這些過程中，我不僅看到瞭孩子的快樂，也找迴瞭自己內心深處的童真。這本書讓我明白，親子關係的建立，不在於多麼轟轟烈烈，而在於那些細水長流，充滿愛意的日常。它讓我更加珍惜與孩子在一起的每一刻，並努力將這些寶貴的時光，轉化為滋養我們彼此的美好迴憶。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》的過程，更像是一次內省之旅，而非單純的學習。我一直以為，作為父母，就是要給孩子提供最好的物質條件，規劃最光明的前程。然而，這本書卻將我拉迴瞭當下，讓我重新審視“連接”的真正含義。書中提到，很多時候，我們與孩子之間的隔閡，並非源於我們不夠愛，而是因為我們失去瞭“在場”的能力。我們沉溺於過去的遺憾，或是擔憂未知的未來，而忽略瞭眼前這個鮮活、可愛的小生命。作者用非常細膩的筆觸，描繪瞭許多生活中容易被我們忽略的“微小時刻”——孩子專注地玩耍，孩子分享一個新發現，甚至孩子隻是靜靜地依偎在身邊。這些看似平凡的瞬間，正是構建親子關係最堅實的基石。書中提供的正念練習，簡單易行，卻能幫助我提升覺察力，讓我能夠更加敏銳地捕捉到這些珍貴的時刻，並全身心地投入其中。我嘗試在送孩子上學前，花一分鍾時間，隻是靜靜地看著他的眼睛，感受他的呼吸，這種微小的改變，讓我一天的心情都變得不一樣。這本書讓我意識到，真正的“給予”，是給予孩子一份安穩的陪伴，一份無條件的愛，以及一個充滿正念的榜樣。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我曾經是一個很容易焦慮的父母，總擔心自己做得不夠好，擔心孩子輸在起跑綫上。直到我讀瞭《正念父母：用正念培養親子間的美好連結》，我纔開始理解，真正的“好父母”，並非事事完美，而是能夠擁抱不完美，並從中學習成長。《正念父母》這本書，並沒有給我提供一套“萬能公式”，而是鼓勵我傾聽自己內心的聲音，去理解孩子行為背後的原因。書中關於“自我關懷”的部分，對我來說尤為重要。我一直覺得，作為父母，就應該犧牲自己的需求，把孩子放在第一位。但這本書讓我明白，隻有當我們自己內心充盈，身心健康，纔能更好地去愛孩子。那些關於如何管理自己的壓力，如何找到內心的平靜的方法，對我幫助很大。我開始學著在一天中給自己留齣一些獨處的時間，做一些讓自己感到放鬆和愉悅的事情。這種改變，讓我感覺更有能量，也更有耐心去麵對育兒的挑戰。同時，書中關於“界限”的探討，也讓我受益匪淺。我學著如何用溫和而堅定的方式，與孩子建立清晰的界限，這既是對孩子的尊重，也是對自己的負責。這本書，讓我看到瞭一個更輕鬆、更自在的育兒方式，讓我相信，我們也可以在育兒過程中，活齣更美好的自己。