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《容斋随笔》原版是古代文言笔记小说。共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

　　《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的着作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。其最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大。

　　本书是由原文、注释和译文三部分构成。

　　《容斋随笔》是南宋洪迈着的笔记,和北宋沈括《梦溪笔谈》齐名，《梦溪笔谈》以科学技术见长，《容斋随笔》则长于史料和考据，被公认为研究宋代历史必读之书。

本书特色

　　《容斋随笔》是毛泽东喜欢读的一部有高价值的笔记体书。

《古今文粹》 精选历代经典，熔铸人文光华 《古今文粹》是一部宏大而精微的文学选集，旨在撷取自先秦至晚清数千年间中华文明中最具代表性、最富文学价值与思想深度的篇章。本书并非简单的时间线式罗列，而是以主题、文体、以及时代精神为纲，进行精心的编排与组织，力求呈现一部立体、多维的中国古代文学全景图。 全书共分拾壹章，囊括诗、词、曲、赋、散文、骈文、以及重要的史论、哲学名篇中的文学性表达。我们的编纂原则是“重质不重量”，每一篇目都经过审慎的筛选，确保其在文学史上的地位、艺术手法的创新性，以及对后世文风的深远影响。 第一卷：先秦诸子之风骨与辞采 本卷收录了《诗经》中质朴感人的四言韵语，侧重于《国风》的民间情态与《雅》、《颂》的祭祀庄重。《楚辞》则精选屈原的九歌，以浪漫主义的磅礴气势和丰富的想象力，展现了战国时代士人的忧思与愤懑。诸子散文中，我们侧重于那些兼具哲理深度和雄辩气势的篇章，如《论语》中孔子的教诲辞令、《孟子》中“浩然之气”的论述，以及庄子汪洋恣肆、寓言迭出的奇绝笔法。这些文字奠定了后世散文的基调，其语言之凝练，思想之深刻，至今无人能出其右。 第二卷：汉魏风骨与山水初萌 汉代文学，以浑厚沉郁的赋和慷慨激昂的乐府诗为代表。本卷收录了司马相如的鸿篇巨制，领略汉大赋的铺陈叙事之能事；更不能忽略建安文学的先声，曹操父子的三曹诗歌，饱含着对乱世的深切体验和建功立业的渴望，其“建安风骨”是后世文人景仰的高峰。魏晋时期，文风转向个体生命体验与自然哲思。陶渊明的田园诗，以其“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡冲和，开辟了诗歌新的审美维度。此外，曹植的七步成诗、王粲的哀伤之作，亦彰显了时代特有的敏感性。 第三卷：六朝绮丽与骈文的巅峰 南朝的文风绮靡精致，文学技巧推向极致。本卷重点展示了骈文的典范，如陆机、谢灵运的辞采，尤其对永明体格律的探索有所体现。宫体诗的柔美与哀怨，虽然题材略窄，却是声律之美的重要发展阶段。本卷亦收录了志怪志人小说的精华片段，如《世说新语》中对名士风流的速写，展现了魏晋士人独特的审美情趣与生活方式。 第四卷至第六卷：唐诗的盛世辉煌（格律的精炼与意境的拓展） 唐代是中国古典诗歌的顶峰，本书投入了大量篇幅进行精选。我们不再拘泥于流派之分，而是按主题和艺术手法来组织： 盛唐气象：李白的浪漫飘逸、豪迈奔放，与杜甫的沉郁顿挫、忧国忧民形成鲜明对比。王维的诗中有画，开创了山水田园诗的禅意境界。张九龄、王昌龄等边塞诗人的作品，则展现了盛唐开疆拓土的雄心与戍边生活的苍凉。 中晚唐的转向：白居易的新乐府运动，力求“为民请命”，语言通俗晓畅。韩愈、柳宗元的古文运动，重振散文之雄健，其说理散文的结构与气势，为后世散文树立了典范。李商隐、杜牧的晚唐之音，则以其典故的运用、意境的朦胧、情感的深沉，达到了另一种精微的极致。 第七卷：宋词的婉约与豪放 宋词，是诗歌之外的另一高峰。本卷细致梳理了宋词的两大主流： 婉约派的极致：以柳永为代表的都市情韵，对市民阶层情感的细腻捕捉。李清照的闺阁之思与国破家亡之痛，展现了女性词人无与伦比的艺术成就。 豪放派的开阔：苏轼的旷达与哲思，将词的境界拓展至山川、历史与人生的大格局。辛弃疾的“以文为词”，将经世济民的抱负熔铸于词中，其气魄已近于诗。 第八卷：元曲的通俗与生命力 元代，散曲（套数与小令）的兴起标志着文学更贴近市井生活。本卷选录了关汉卿、马致远等名家的散曲小令，感受其语言的俚俗化、情感的直率化。此外，元杂剧的精粹片段，尤其是其“唱”的部分，展现了成熟的叙事结构与人物塑造能力。 第九卷：明清散文的复兴与革新 明代“前后七子”对拟古的探索，以及“公安派”对性灵的强调，构成了文风的流变。本卷重点展示了归有光、袁宏道等人的散文，其风格的趋向性。清代桐城派的理论构建，对散文的章法结构进行了规范。蒲松龄的《聊斋志异》以其奇幻的想象和深刻的讽世寓意，将文言短篇小说推向了新的高度。 第十卷：笔记、史论与思想的文学表达 此卷收录了中国古代散文的“旁支”，但其文学价值不容忽视。包括重要的史论名篇的开篇与总结段落，如《史记》中的“太史公曰”，其行文的庄重与感慨。以及沈括的《梦溪笔谈》中关于科学、技术观察的精炼记录，展现了古代士人的广博学识。笔记小说中，对社会百态的记录，提供了独特的历史侧面。 结语： 《古今文粹》不仅是一部选本，更是一部阅读的指南。我们力图通过精心的注释和导读，帮助读者跨越古文的障碍，直接感受千年前文人的心跳与呼吸。本书所选篇目，皆为“文之精粹”，足以彰显中华文明数千年来，在语言艺术上所达到的高度与深度。阅读此书，即是与历史上最伟大的头脑进行一场跨越时空的对话。

作者简介

洪迈(1123~1202)

　　字景卢，号容斋；饶州鄱阳人，南宋名臣，以笔记《容斋随笔》闻名于世。

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**容斋随笔：穿越时空的文心对话** 初次翻开《容斋随笔》，就仿佛被一股温润的学究气息轻轻包裹。这是一本能让你在午后阳光下，或是夜深人静时，与古人进行一场灵魂对话的书。作者洪迈，这个名字听起来就带着一股古典的韵味，他用他那如行云流水般的笔触，记录下了宋代文人雅士的日常思绪，那些关于读书、品鉴、风物、人情的点滴，都在他笔下鲜活起来。读来并不觉枯燥，反倒像是走进了宋代的某个茶馆，听着邻桌的先生们侃侃而谈。他对于典故的信手拈来，对于细微之处的敏锐洞察，都让我这个身处信息爆炸时代的台湾读者，感到一种久违的宁静与沉淀。 我尤其喜欢他描述一些生活化的场景，比如他对古董器物的鉴赏，对诗词歌赋的评析，又或者是一些古代的趣闻轶事。这些内容虽然看似琐碎，却恰恰构成了那个时代独有的文化肌理。他并非照本宣科地罗列知识，而是将自己的见解、感悟融入其中，字里行间透露出一种智识上的趣味。我仿佛能看到他坐在书斋里，手捧古籍，时而皱眉沉思，时而拍案叫绝的模样。这种身临其境的体验，是其他许多阅读所无法给予的。 有时，我会停下阅读，想想作者所处的时代，与我如今的生活环境有何不同。但奇妙的是，那些关于人生哲理、情感体验的片段，却又有着惊人的共鸣。比如他对朋友情谊的珍视，对仕途坎坷的感慨，对自然风光的赞美，这些都是人类共通的情感，跨越了时空的界限。这本书让我意识到，虽然时代变迁，科技发展，但人内心的渴望与烦恼，依然有着相似的轨迹。 《容斋随笔》不仅仅是一本“旧书”，它更像是一个知识的宝库，一个情感的连接点。它引导我去看那些被时间掩埋的细节，去理解那些被历史风沙过滤的智慧。每一次阅读，都能有新的发现，新的感悟。对于喜欢中华传统文化的我来说，这简直是一场精神的盛宴，一本值得反复品味的佳作。它让我在浮躁的世界里，找到了一份属于自己的安稳与宁静。

评分☆☆☆☆☆

**智者之语：洪迈的沉思与哲思** 《容斋随笔》给我最深的感受，是它所蕴含的深沉的智性与洞察力。洪迈的文字，不像很多古代作品那样，仅仅是记录历史或传达某种情感，它更像是一位智者，在与读者进行一场关于人生、关于宇宙的对话。他的思考，充满了理性与深度，却又不失温情与人文关怀。 他对于一些古代的思想、观念的剖析，非常具有启发性。他不会全盘接受，而是会进行批判性的思考，提出自己的疑问和见解。这种勇于质疑、敢于探索的精神，让我深受触动。我常常会在读到他的一些观点时，陷入沉思，开始反思自己固有的认知。 书中涉及的许多哲学命题，虽然出自古人，但却依然能引发我这个现代台湾读者的共鸣。比如他对生命无常的感叹，对名利得失的超脱，对修身养性的追求，这些都是人类永恒的课题。洪迈以一种非常淡然的姿态，将这些深刻的哲理融入到他的随笔之中，让我在阅读中，不知不觉地接受了思想的洗礼。 我特别欣赏他对那些被历史尘埃掩埋的细节的关注。他能够从看似不起眼的小事中，挖掘出其中蕴含的意义，并上升到哲学的层面。这种“化繁为简”，将宏大概念融入具体事例的能力，是许多学者所不及的。 《容斋随笔》并非一本容易“读完”的书，它需要读者带着思考去阅读，去体悟。每一次重读，都会有新的发现，新的感悟。它就像是一坛陈年的老酒，越是细品，越能品出其中的醇厚与甘甜。对于任何一个追求精神成长，渴望深入理解中华文化精髓的读者来说，这本书都是一本不可多得的经典。它能帮助我们提升智慧，净化心灵，更好地面对人生的挑战。

评分☆☆☆☆☆

**一窥宋韵：洪迈的随笔风情** 《容斋随笔》给我最深刻的印象，莫过于它所呈现出的那种独特的宋代文人风貌。洪迈的笔触，不似后世某些文人作品那样雕琢过度，反而带着一种自然而然的亲切感。他像是你的长者，或是相识多年的友人，娓娓道来，将那些曾经发生在他身边，或是他从古籍中搜集来的故事，以一种轻松诙谐的方式展现出来。 书中提及的那些古代的礼仪、风俗，读来既新奇又有趣。比如他对古代一些节日习俗的考证，对古代服饰、饮食文化的描述，都让我这个身处现代台湾的读者，仿佛穿越回了那个时代的市井街巷。他不像史学家那样板着面孔讲道理，而是将这些文化元素融入到生动的叙述中，让你在不知不觉中，就对那个时代有了更深的了解。 最让我赞叹的是，洪迈在看似闲散的随笔中，却处处流露出他对生活的热爱和对知识的渴求。他能从一株草、一朵花，一片云，联想到人生的哲理；他能从一件小事，一段对话，挖掘出背后深刻的意义。这种“见微知著”的能力，实在令人佩服。他不是那种只读死书的书呆子，而是将读书所得，融汇于生活，体现在文字中，形成一种独特的个人风格。 我尤其喜欢他对于一些历史事件或人物的解读，他的观点往往不落俗套，充满了个人思考。他不会简单地褒贬，而是试图去理解人物的处境，去探究事件的根源。这种辩证的思维方式，让我在阅读时，也开始反思自己看待事物的方式。 这本书的价值，不仅仅在于它所记录的历史知识，更在于它所传递的一种生活态度和治学精神。它教会我如何去发现生活中的美，如何去保持一颗好奇心，如何去不断地学习和成长。对于任何一个热爱中华文化，渴望了解历史，或是想从书籍中汲取智慧的台湾读者来说，《容斋随笔》都是一本不容错过的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

**跨越千年的智性漫游** 初识《容斋随笔》，便被其深邃的思想和广博的见识所吸引。这本书并非简单的故事集，更像是一场由作者洪迈引领的智性漫游，带我穿梭于历史的长河，领略古代中国的智慧与风采。他以一种极其个人化，却又极其博学的视角，剖析世事，品评人物，解读文化。 洪迈的文字，有一种独特的魅力，它不追求辞藻的华丽，却充满了力量和深度。他能用寥寥数语，道出千古的道理；他能从细微之处，洞察人心的复杂。我常常会在读到某个精彩的段落时，停下来反复品味，感受其中蕴含的智慧。他对于一些历史典故的考据，对于一些古代传说的辨析，都展现了他严谨的治学态度和深厚的学养。 这本书最令我着迷的地方，在于它所探讨的议题之广泛。从天文地理，到文学艺术；从政治制度，到人情世故，无所不包。洪迈并非是那种将知识孤立起来看待的学者，而是能够将不同领域的知识融会贯通，形成一种宏大的视野。他能将诗词的韵味与历史的变迁联系起来，也能将人生的哲理与自然的规律相印证。 我尤其欣赏他对一些争议性话题的探讨，他往往能站在不同的角度，进行多方面的权衡，给出自己独到的见解。这种不盲从、不偏颇的批判精神，在任何时代都显得弥足珍贵。读他的书，不仅仅是获取知识，更是一种思维的训练，一种对真理的探求。 这本书让我深刻体会到，真正有价值的知识，是能够引发思考，能够改变认知，能够帮助我们更好地理解世界和自身。对于我这个在台湾成长的读者而言，《容斋随笔》提供了一个宝贵的视角，让我得以从更广阔的维度去审视历史，去理解文化。它是一本能滋养心灵，提升智慧的读物。

评分☆☆☆☆☆

**闲适笔墨里的烟火人间** 《容斋随笔》给我的感觉，就像是在一个阳光明媚的午后，悠闲地品着一杯香茗，随手翻开一本旧书。洪迈的文字，没有宏大的叙事，没有激昂的言辞，却有着一种润物细无声的温柔和力量。他笔下的世界，充满了烟火气，有古人的生活点滴，有文人的雅致情趣，也有世间的悲欢离合。 我喜欢书中对一些生活细节的描绘，比如他对食物的品鉴，对茶道的阐述，对园林的赏析。这些内容虽然不比大历史事件来得波澜壮阔，却更能触动人心，让我感受到那个时代的真实气息。他能将这些日常琐事，写得生动有趣，充满情味。仿佛我能闻到书中飘出的茶香，能看到书中描绘的园中景致。 洪迈的随笔，还有一种独特的“嚼之有味”的特点。他常常会在某个看似寻常的观点背后，引申出更深的思考。他不会直接给你一个结论，而是引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是读者，更是参与者，是与作者一起在思考。 我尤其欣赏他对于人情世故的洞察。他笔下的人物，无论是达官贵人，还是寻常百姓，都栩栩如生，有血有肉。他对人心的善恶，对世情的冷暖，都有着深刻的体悟。这些关于人性的观察，虽然是写在古人的身上，却依然适用于当今社会，让我对人与人之间的关系有了更深的理解。 这本书让我看到，即使是在古代，生活也并非总是波澜壮阔，更多的是如同细水长流般的日常。而正是这些看似平凡的点滴，构成了一个人，一个时代，乃至一个文明的底色。《容斋随笔》是一本能让你在阅读中放松，在放松中学习的书。对于我这样一个喜欢在闲暇时光，寻找精神慰藉和智慧启迪的台湾读者来说，它无疑是极佳的选择。