模仿的杀意

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中町信
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具体描述

历经四十年重新甦醒!日本国内短短半年再刷300,000部,叙述性诡计经典名作! 日本朝日新闻「畅销话题书」专文介绍! 《模仿的杀意》最初于一九七三年出版,当时题名为《新人奖杀人事件》,历经过两次改题重新出版;最后修订为《模仿的杀意》,于二OO四年日本创元推理文库出版,销售一般。奇妙的是,距离首次出版四十年后,日本文教堂书店重新发掘本作,再次上架,古典派的缜密诡计深受读者好评,竟于短短半年内再刷三十万本,并引起各界媒体瞩目! 推理小说作者坂井正夫于七月七日晚间七点,于自宅服毒身亡。 室内反锁形成密室,事件并未造成社会轰动,仅仅被当作厌世自杀处理。 平素委託坂井处理出版杂务的书籍编辑中田秋子,事实上是坂井的恋人。秋子对于之前在坂井住处偶遇的神秘美女耿耿于怀,加上坂井死前提过,自己将会收到鉅款,秋子不禁怀疑这一切是否有不为人知的隐情。 另一方面,报导作家津久见伸助应杂志社之邀,欲将曾是同人杂志伙伴的坂井之死写成报导,正在进行调查时,坂井好不容易发表的作品,竟爆发抄袭某知名作家的嫌疑,津久见开始追查与坂井素有嫌隙的编辑柳泽邦夫,没想到却发现柳泽的妹妹因坂井而死,柳泽有充分杀害坂井的动机…… 究竟坂井之死的真相为何? 秋子与津久见抽丝剥茧后,又将从坂井身上发掘出怎样的秘密?
《星尘回响》 作者: 艾丽莎·凡尔纳 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 字数: 约 1500 字 --- 简介: 在人类文明跨越了“大寂静时代”,重新将目光投向璀璨星河的公元三千五百年,宇宙不再是空旷的黑暗,而是充斥着交织的文明、未解的物理定律,以及潜藏在时空褶皱深处的远古秘密。《星尘回响》讲述的,是关于个体意志在宏大宇宙结构中所能占据的位置,以及文明的本质是否能逃脱熵增和遗忘的终极拷问。 故事的核心围绕着“奥德赛计划”展开。这是一项旨在修复“虫洞网络”的跨星系工程,该网络在数千年前因一场无法解释的能量脉冲而部分瘫痪,导致银河系内数以百计的殖民星球陷入信息和物质传输的孤立。主人公,凯伦·维斯珀,是一位年轻但天赋异禀的星图构建师,她隶属于地球联邦最精锐的“时空校准局”。凯伦的童年阴影与这个网络有着千丝万缕的联系——她的父母正是在一次非官方的虫洞试验中神秘失踪,留下的唯一线索,是一串无法被任何已知加密协议解析的量子噪音。 凯伦被指派加入“赫尔墨斯号”深空探索舰,任务是前往被认为是最不稳定的“麒麟臂悬臂”区域,修复一个关键的节点——被当地土著文明称为“无眠之眼”的超级空间站。 破碎的帷幕:科技与异域 “赫尔墨斯号”的旅程并非寻常的航行。飞船搭载了突破性的“零点能推进系统”,允许其以近乎光速的速度在已知的稳定航道上穿梭。然而,当他们进入目标星域时,舰载的量子传感器开始捕捉到异常的信号。 这不是简单的技术故障,而是一种有组织的干扰。 随着深入,凯伦和她的船员们——包括脾气暴躁但洞察力极强的物理学家泽维尔·里德,以及掌握着古老人工智能操作技巧的生物学家伊芙琳·肖——发现这个星区被一层被称为“幽灵膜”的物质屏障所覆盖。这层膜似乎能够吸收和扭曲所有已知的通讯频率,使任何试图穿透的飞船都面临结构性解体的危险。 在与“幽灵膜”的首次接触中,凯伦的团队意外地捕获了一个清晰的信号。它不是人类的语言,也不是任何已知外星文明的编码,而是一种基于数学悖论构建的交流方式。里德博士将其解读为一则警告:“不要修复已破碎的连接,因为那连接的另一端早已成为虚无的殿堂。” 远古的遗产与“回响”的真相 为了理解警告的含义,凯伦必须深入探索“无眠之眼”。这个空间站比预想的要古老得多,其建筑风格与地球文明的任何历史阶段都不吻合,充满了非欧几里得几何的美感和压迫感。 在空间站的核心,他们发现了一个庞大的、仍在运转的记录库。这不是存储数据的硬盘或晶体,而是一种利用坍缩波函数来保存信息的结构。伊芙琳·肖利用她对古代“前信息时代”编程语言的理解,激活了记录库的日志。 日志揭示了一个惊人的历史:数百万年前,银河系曾被一个高度统一的文明——被称为“编织者”——所主宰。他们发明了虫洞网络,实现了真正的星际统一。然而,他们并未因技术发展而繁荣,反而在达到顶峰后选择了集体“升维”或“自毁”。 “回响”的真相浮出水面:当虫洞网络在数千年前瘫痪时,并非自然灾害,而是“编织者”们在消失前设下的一道屏障。他们发现,维持如此广泛的连接,会使他们的集体意识被一种被称为“信息熵噬菌体”的宇宙实体侵蚀,最终导致所有智慧的消亡。因此,他们主动切断了联系,宁愿让各个殖民地在黑暗中发展,也不愿让整个文明被同一种命运吞噬。 “幽灵膜”就是他们留下的最后一道安全锁。 道德的抉择:连接的代价 凯伦现在面临着一个极其艰难的抉择。她的任务是修复网络,恢复信息和物质的自由流动,这将为地球联邦带来巨大的战略优势和资源。但修复网络的行为,等同于拆除“编织者”设置的保护罩,重新将新生文明暴露在“信息熵噬菌体”的威胁之下。 泽维尔·里德坚信科学的进步不能被恐惧阻碍,修复是人类探索精神的体现。伊芙琳·肖则倾向于尊重“编织者”的警告,认为有些知识或连接,是以文明的存续为代价换取的。 凯伦必须在“集体安全”和“个体自由发展”之间做出权衡。她开始意识到,知识的普及与控制之间的平衡,才是文明能否持续的关键。 她的个人经历——父母的失踪可能就是一次对“编织者”留下的危险信息的私自探索——让她对盲目的技术狂热产生了深刻的怀疑。 在飞船即将被“幽灵膜”彻底撕裂的最后时刻,凯伦做出了一个出乎所有人意料的决定。她没有修复主节点,而是利用“赫尔墨斯号”的核心引擎,对“无眠之眼”的记录库进行了定向重写。她没有摧毁网络,而是修改了其运行协议。 她将“编织者”留下的警告信息,与地球联邦的加密算法进行了深度融合,形成了一个全新的、有限制的连接系统。这个系统允许低级别、非集中的信息交流,但却能自动识别并阻断任何试图建立全银河系统一意识的尝试。 《星尘回响》的结局并非是宏大的胜利或悲壮的毁灭,而是微妙的平衡。凯伦带领“赫尔墨斯号”返回,她没有完成修复任务,却带来了关于宇宙秩序的全新理解。人类重新获得了与周边星域的接触,但他们学会了敬畏那些看不见的、潜伏在物理法则之下的终极风险。 本书探讨了:当技术发展到可以重塑时空时,文明的边界在哪里?是否有一种比生存更重要的东西,值得我们主动选择隔绝?星辰大海的征途,究竟是进步的阶梯,还是通往共同遗忘的陷阱?凯伦的行动,为未来数千年的人类文明,刻画了一条谨慎而充满希望的新航向。 --- 主题关键词: 虫洞、信息熵、集体意识、哲学工程学、宇宙安全协议、非线性时间。

著者信息

作者简介

中町信なかまち  しん


  生于一九三五年,群马县人,毕业于早稻田大学文学部。

  曾任职于出版社,连续两年以《闇之颜》、《空白的近景》入围双叶推理奖,并以《急行白山号》荣获第四届双叶推理奖。一九六七年开始在杂志上发表作品,以《模仿的杀意》入围第十七届江户川乱步奖最终决选。之后,以叙述性诡计受到瞩目,坚守本格推理,并以《空白的杀意》、《天启的杀意》等「杀意系列」受到读者肯定。逝于二OO九年。

  着有:《模仿的杀意》、《汽车驾训班杀人事件》、《十和田湖杀人事件》等作品。

译者简介

刘子倩


  政治大学社会系毕业,日本筑波大学社会学硕士,现在专职译者。译有小说、励志、实用、艺术等多种书籍。
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《模仿的杀意》这个书名,一听就让人忍不住好奇,杀意居然是可以“模仿”的?这背后藏着怎样的故事?是复制犯罪手法,还是心灵上的模仿?我总觉得,这种“模仿”绝不是简单的照猫画虎,而是一种更深层的,或许是心理上的某种投射,或者是一种精心策划的、带有某种象征意义的复仇。这本书的封面设计也很有意思,那种压抑的色调和隐匿在暗影中的细节,仿佛在暗示着一场即将爆发的危机,又或者是已经发生但被精心掩盖的真相。我特别期待作者是如何构建这个“模仿”的动机和过程的,是源于某种畸形的崇拜?还是对某个特定个体或者事件的扭曲解读?亦或是,是一种病态的、想要证明自己的存在价值的方式?我想,在台湾这样一个社会节奏快、人际关系复杂的环境下,这种“模仿的杀意”或许更能引起读者的共鸣,因为它可能触及到我们内心深处对于孤独、被忽视、或是对社会不公的某种情绪。这本书的吸引力在于它提供了一个悬疑的框架,但更深层的是它可能揭示人性的复杂和黑暗面。我希望作者能在这个故事中,不仅仅是呈现一场精彩的推理,更能引发我们对“模仿”本身,以及它背后所代表的社会和心理现象的思考。

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《模仿的杀意》这个书名,让我眼前浮现出一种“镜面反射”的景象,杀意不再是原有的模样,而是被扭曲、被重塑,呈现在另一个人的身上。我特别想知道,作者是如何设计这个“模仿”的动机和过程的。这个模仿者是出于崇拜?出于报复?还是出于某种病态的“自我实现”?我感觉,在台湾这样一个充满活力的社会,人与人之间的互动非常频繁,但也正因为如此,一些负面的情绪或者信息也可能在不经意间传播。这种“模仿的杀意”,会不会就隐藏在这些看似平常的日常交流中,然后被某个个体放大和扭曲?这本书的吸引力在于,它不仅仅是一个简单的“谁是凶手”的答案,更是一次对人性深渊的探索。我希望作者能够用精准的文字,去描绘角色内心深处的动机和挣扎,让我们看到,在“模仿”背后,可能隐藏着怎样的悲哀和绝望。如果这本书能够让我对“模仿”这种行为产生更深入的理解,甚至引发我对社会心理的关注,那将是一次非常难忘的阅读。

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《模仿的杀意》这个书名,总给我一种“触类旁通”的感觉,不是说简单的效仿,而是说,他/她能够“领会”并“复制”某种“意图”,然后以自己的方式将其“实践”出来。我非常好奇,作者是如何构建这个“模仿”的“逻辑”的。这个模仿者是带着怎样的“图谱”在行动?他/她是否在模仿中找到了某种“力量”的源泉,或者以此来证明自己的“存在”?我猜想,在台湾这样一个社会,人与人之间的联系非常紧密,但也因此,当有人感到被忽视或者被排斥时,可能会产生极端的心理反应。这种“模仿的杀意”,会不会就是这种心理压抑的一种极端表现?我希望这本书能够不仅仅提供一场扣人心弦的悬疑情节,更能够通过这个故事,去引发我们对社会环境、人际关系以及个体心理的深刻反思。如果这本书能够让我对“模仿”这种行为的复杂性有更清晰的认识,甚至对社会中的一些隐性问题产生警觉,那将是一次非常有价值的阅读体验。

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《模仿的杀意》这个书名,像是一个魔咒,吸引着我深入其中,去探究那隐藏在“模仿”背后的深层原因。我总觉得,这里的“模仿”并非简单的复制,而是一种更复杂的心理投射,甚至是某种扭曲的“情感传承”。我特别期待,作者是如何塑造这个“模仿者”的。他/她是因为某种“憧憬”而模仿?还是因为某种“恨意”而模仿?我感觉,在台湾这样一个社会,人与人之间的关系有时候很微妙,一句无心之语,一个不经意的举动,都可能在某个人的心中埋下种子。这种“模仿的杀意”,会不会就是这种被放大的,或者被扭曲的情感所引发?这本书的魅力在于,它不仅仅是一个关于“谁是凶手”的谜题,更是一次对人性深层欲望和动机的探索。我希望作者能够用细腻的笔触,去描绘角色内心世界的挣扎与变化,让我们看到,在“模仿”的光环之下,可能隐藏着怎样的痛苦和迷茫。如果这本书能够让我对“模仿”这种行为有更深刻的理解,甚至引发我对社会心理的关注,那将是一次非常难忘的阅读。

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《模仿的杀意》这个书名,给我的第一感觉就是一种“复制”和“变形”。不是简单的抄袭,而是将某种“意图”或者“行为”在另一个个体身上以一种扭曲的方式重现。我很好奇,作者是如何设计这个“模仿”的过程的。这个模仿者是否会对原有的“杀意”进行“解构”和“重塑”?他/她的动机是单纯的效仿,还是有着更深层次的心理需求?我期待书中能够对“模仿”这个行为本身进行深入的探讨,包括它在心理学上的成因,以及它对社会可能产生的负面影响。在台湾,人与人之间的联系有时非常紧密,但也正因为如此,一些负面的信息或者情绪也可能传播得更快。这种“模仿的杀意”,会不会就是这种信息传播失控,或者是一种集体焦虑的表现?我希望这本书能够不仅仅提供一场扣人心弦的推理,更能够让我们去反思,当“模仿”成为一种社会现象时,我们应该如何去面对和应对。如果这本书能够让我对“模仿”这种行为的复杂性有更深刻的认识,甚至引发我对信息传播和个体心理的思考,那将是一次非常有价值的阅读。

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《模仿的杀意》这个书名,让我立刻联想到一种心理上的“镜像效应”。不是说一个人简单地重复另一个人的行为,而是说,他/她可能是在这个过程中,看到了自己过去的影子,或者是在试图弥补某种遗憾,亦或是,是以一种极端的方式去“理解”和“共情”那个曾经的施害者。我期待书中能够深入挖掘这种“模仿”背后的心理动因,是童年的创伤?是社会的不公?还是某种被压抑的欲望?作者是如何处理这种心理层面的描写,会不会运用一些心理学的理论或者案例?我感觉,在台湾这样一个多元文化交织的社会,人与人之间的情感联系有时非常细腻,但也可能因为误解、隔阂而产生巨大的张力。这种“模仿的杀意”,会不会就隐藏在这些看似微不足道的日常互动之中,然后突然爆发?这本书的吸引力在于,它不仅仅是关于“谁是凶手”,更是关于“为什么会有人模仿杀意”。我希望作者能够在这个故事中,用精准的笔触去描绘角色的内心世界,让我们看到人性中那些光明与黑暗的交织。如果这本书能够引发我对“模仿”这种行为背后深层心理机制的思考,甚至让我去反思自己在人际关系中可能存在的某些盲点,那这本书无疑会给我留下深刻的印象。

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当我看到《模仿的杀意》这个书名时,我脑海里立刻浮现出许多画面,像是有一股神秘的力量在驱使着某个人去复制另一种“杀意”。这不像是一个单纯的复仇,更像是一种对某种“意念”的传承,或者是一种扭曲的“致敬”。我特别想知道,作者是如何设定这个“模仿”的“源头”的。它是一个真实存在的案件,还是一个传说?这个模仿者是被激发的,还是蓄谋已久?我猜测,书中可能会涉及到一些关于犯罪心理学或者社会学的探讨,特别是关于“模仿犯罪”的社会影响。在台湾,我们社会很注重人与人之间的联系,但也因此,当这种联系被扭曲,或者当有人感到被排斥时,可能会产生非常极端的反应。这种“模仿的杀意”,会不会就是这种极端情绪的一种体现?我希望作者能够在故事中,不仅仅构建一个引人入胜的悬疑结构,更能够借由这个故事,去引发我们对社会环境、人际关系以及个体心理的思考。如果这本书能让我看到,一个看似遥远的“杀意”,如何能在人与人之间传递和变形,最终酿成悲剧,那将是一次非常深刻的阅读体验。

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《模仿的杀意》这个名字,就像一把钥匙,打开了我对人性深处黑暗角落的好奇。我总觉得,“模仿”在这里并非简单地复制犯罪手法,而可能是一种更深层的精神共鸣,或者是一种扭曲的“自我认同”。我特别期待,作者是如何去塑造这个“模仿者”的。他/她是否在模仿中找到了某种“归属感”,或者是以此来弥补内心的某种缺失?我想,在台湾这样一个社会,人与人之间的情感联系有时是微妙而复杂的,一个小小的误会,一句不经意的话,都可能引发意想不到的后果。这种“模仿的杀意”,会不会就源于某种被忽略的创伤,或者是一种对现实的不满,然后以这种极端的方式爆发出来?这本书的魅力在于,它不只是一个简单的“谁是凶手”的游戏,更是一次对人性复杂性的探索。我希望作者能够用细腻的笔触,去描绘角色的内心世界,让我们看到,在“模仿”背后,可能隐藏着怎样的痛苦和挣扎。如果这本书能够让我对“模仿”这种行为的心理根源有更深的理解,甚至引发我对社会心理的关注,那将是一次非常难忘的阅读。

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《模仿的杀意》这个书名,总让我联想到一种“精神感染”。不是病毒的传播,而是某种“念头”或者“情绪”在个体之间悄无声息地传递,并最终以一种极端的方式爆发。我非常好奇,作者是如何构建这个“模仿”的链条的。这个模仿者是否从某种“源头”那里获得了“灵感”,还是他/她本身就具备了某种“倾向性”?我猜想,这本书可能会涉及到一些关于“模仿犯罪”的社会学或心理学分析。在台湾,我们社会非常注重人与人之间的关系,但也正因为如此,当这种关系出现裂痕,或者当个体感到被孤立时,可能会产生巨大的心理压力。这种“模仿的杀意”,会不会就是这种压力下的一种极端释放?我希望作者能够在这个故事中,不仅仅提供一场紧张刺激的悬疑情节,更能够通过这个故事,去引发我们对社会现象、人际关系以及个体心理的深刻反思。如果这本书能让我对“模仿”这种行为的复杂性有更清晰的认识,甚至对社会中的一些隐性问题产生警觉,那将是一次非常有价值的阅读体验。

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刚翻开《模仿的杀意》的几页,我就被那种扑面而来的紧张感给攫住了。作者的文字非常有画面感,仿佛将我直接带入了那个充满疑云的现场。我尤其关注的是,作者是如何塑造“模仿者”这个角色的。一个能够模仿杀意的人,他/她必须具备怎样的观察力?又需要承受多大的心理压力?我猜想,这个模仿者可能并非单纯的模仿犯罪过程,而是模仿了某种精神状态,或是模仿了某个特定的人的某种行为模式。这种模仿,我觉得更像是精神上的“附体”,是一种对原先“杀意”的某种扭曲和再创造。书中是否会深入探讨模仿者内心的挣扎和动机?我是不是会看到一个充满矛盾和痛苦的灵魂?我很好奇,在台湾这样一个华人社会,人与人之间的关系有时显得很紧密,但同时也可能隐藏着不为人知的隔阂和怨恨。这种“模仿的杀意”会不会就源于这种看似平静下的暗流涌动?我非常期待作者能够在这个故事中,不仅仅满足读者对悬疑情节的渴求,更能够让我们去审视人性的多面性和复杂性。如果这本书能够让我读完后,对“模仿”这个概念有更深刻的理解,甚至对某些社会现象产生新的看法,那这本书的价值就远远超过了一部单纯的推理小说。

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