具体描述
我们都是实相的创造者
畅销书《超脑零极限》作者狄帕克‧乔布拉医师
国际知名物理学家米纳斯．卡法托斯教授
结合生物医学、量子物理学、地球物理学及宇宙学专业
携手探讨──心念是否创造了实相？
畅销书《超脑零极限》作者狄帕克‧乔布拉医师
国际知名物理学家米纳斯．卡法托斯教授
结合生物医学、量子物理学、地球物理学及宇宙学专业
携手探讨──心念是否创造了实相？
我们的心念与宇宙心念相融合。
所有生物和惰性物质，都参与在宇宙的意识中。
人类的心念为何有创造性？因为宇宙有创造性。
人类的心念为何会进化？因为演化是根植在宇宙本身之中。
为何我们的生命有意义？因为大自然的过程就是朝向目标与真相的驱动。
所有事的关键是：宇宙的心念驱动一切，并赋予目的。
就在这个当下，宇宙正透过你在思考。
◎宇宙将被重新定义为「人类宇宙」
书中呈现了九个现今科学界所面对的最大及最难解的谜题：
在宇宙大爆炸之前是什么？为何宇宙贴合得如此完美？
时间是从哪里来的？宇宙是由什么构成的？宇宙是否经过设计？
量子世界是否与日常生命相连结？我们是否住在有意识的宇宙中？
生命是怎么开始的？大脑创造出心念吗？
──目的是要展现：这是个参与的宇宙，其存在仰赖人类的共同意识。
毫无意义的宇宙尘埃，如何产生「人体」这个让你用来追逐生命中有意义事物的载具？
视人类为冰冷空虚的空洞中意外的尘埃，并受到随机性绝对的控制，就跟说「让一百只猴子在打字机上乱打字，最后会打出整套莎士比亚着作」一样，是行不通的。
目前的宇宙学家坚持认为，早期的宇宙必然是透过随机的机率发展出来的。没有设计师，更没有幕后的设计者。科学的创造故事都将任何形式的神排除在外。但你要如何将不可置信的人类DNA的排序，及其三十亿种基本化学单位，以一颗宇宙炸药开启？秩序是如何从混沌中产生出来的？
◎你所看见的实相，都仰赖着你
诺贝尔奖得主，神经学家约翰．埃克尔斯（Sir John Eccles）宣称：「我要你们了解，在大自然的世界中，颜色并不存在，也没有声音，这些统统都不存在；没有触感，没有样式，没有美丽，没有气味。」埃克尔斯的意思是，所有自然中的特质，从玫瑰的华丽芬芳，到黄蜂的针刺及蜂蜜的滋味，都是由人类造成的。这个声明令人赞叹且毫无遗漏。数百万光年外的远方星星，若没有你，就不是真实的；因为所有让这颗星星是真实的事物，它的热、光及质量，在太空中的位置及其无与伦比的行进速度，皆需要透过人类以人体的神经系统来观察。如果无人存在来体验热、光、质量等等，就无法如我们已知一般的真实。
这也就是为何这份祕密关系，是你所拥有或所能拥有的最重要的一份关系。你是实相的创造者，但你完全不知道自己是怎么办到的，因为这个过程毫不费力。当你看的时候，光就得到它的明亮。当你听的时候，空气就振动成听得到的声音。你周边世界所有的丰富活动，都仰赖着与你产生关系。
◎「你就是宇宙」：你就是实相的创造者
意识宇宙（conscious universe）回应着我们所想的和感受的，借由我们而得到形状、颜色、声音及结构。你如何看待自己的生命，当然只跟你有关；而每个人的生命都镶嵌在实相的母体中。
现今的宇宙是「在外面那里」（out there），跨越极大的距离，与你如何过每日的生活毫不相干或毫无连结。但如果你所看的周边皆需要你的参与，那么你每天的每一分钟都被宇宙所接触。最大的神祕之处，在于人类如何创造自己的实相，然后忘掉自己是怎么做到的。两位作者提供这本书，以做为「记起你真正是谁」的引导。
问：人类是地球上唯一有意识的创造物吗？
答：不是。所有活着的生物都参与在宇宙的意识中。事实上，就连所谓的惰性物质也参与其中。
问：是大脑制造心念吗？
答：不是。大脑是处理心理事件的实体仪器。心念和大脑都可回溯到相同的来源：宇宙意识。
问：意识是不是在宇宙中的「在外面那里」？
答：是，也不是。是，是因为意识在宇宙的每个角落。不是，它没有「在外面那里」，因为「在里面这里」和「在外面那里」已经不是相关的概念了。
你不在宇宙中。宇宙在你之内。
「在里面这里」和「在外面那里」，是彼此的镜面反射。
意识持续出现在每个事物中。它是唯一的实相。
宇宙中所有分离的活动，实际上是一个活动。
实相不只是细微调合的。它是完美调合的。
你的目的是让自己本身和宇宙的创意维持一致。
专家推荐
我常被问到，狄帕克．乔布拉（Deepak Chopra）真的相信在他多本着作中所支持的许多具争议性和挑衅的想法？现在，我有机会认识他了，我可以明确肯定地回答，没有比这本书更能概括表达出他的科学世界观。这本书是他与我在查普曼大学的同事—备受尊敬的物理学家米纳斯．卡法托斯（Menas Kafatos）的共同着作。如果你想要了解以人类意识为主的世界观，以及如何以科学来辩护这个观点，这就是你要读的书。在我自己更加了解狄帕克及其世界观的过程中，这本书是最具启发性的。——麦可．薛莫（Michael Shermer）博士
在青少年时期，我常好奇为何人们会把想法和情绪视为自己的整体，却把他们的知觉（perceptions）视为超越自己之外的东西。我们所觉察的世界，毕竟就如我们的思考和情绪般，是我们心理生命的一部分。在本书中，狄帕克和米纳斯将这个看来天真的想法拉抬到宇宙的高度，展现出其真正的力量和重要性。他们以科学上见闻多广并带着良好品味的方式聪明地进行。其结果令人喜悦。——伯尔纳多．卡斯楚普（Bernardo Kastrup）博士
「你就是宇宙」（You Are The Universe）可以写成「你宇宙」（Youniverse），因为你不只是在宇宙中，也是启始一切的人。乔布拉和卡法托斯集结了现今任何科学家所知的知识，撰写出一本良好且完全正确的书，解说客观意识的奥祕如何提供目前所知的实质真实的基础。我大力推荐本书给带着好奇心活着的人。—－孚雷德．阿伦．沃尔夫（Fred Alan Wolf, PH.D.）博士，又名量子博士（Dr. Quantum®）
狄帕克最新大师之作，是与宇宙学家米纳斯．卡法托斯合作的作品。其中谈到了所有我们会问自己和科学的所有最重要的问题。像是我们是谁、为什么在这里，并以科学支持我们的回答。这就是我们一直谈到的「新典范」！—欧文．拉兹洛（Ervin Laszlo）
在这本趣味盎然的书中，一位天文物理学家与一位医学博士组成独特的团队。他们呈现一本小说，而我敢说，革新的「典范」会让我们重新思考自己在宇宙的定位。它会振动许多人短视信念中的沉滞死水，也会让我们思考及思忖自己与宇宙之间的真实关系。—－卡纳里斯．钦佳诺斯（Kanaris Tsinganos）
这本书讨论了意识研究中最重要的观点，那就是「心念是否创造了实相？」并提出许多引人入胜的议题，可能开创出新辩论的环境。—－西席尔．洛尹（Sisir Roy）
这本书将狄帕克．乔布拉所有着作中惯有的优雅，与物理学家米纳斯．卡法托斯的眼光结合一起，来阐明当代科学疆界最深刻也最迫在眉睫的问题。由乔布拉医师在生物系统的专才，与卡法托斯在量子物理学、地球物理学及宇宙学上的成就交织而成，他们照亮的领域，是所有最成功的近代科学家们所面临到的、以其一生深层精神演练而出的生命之光来解说的边缘。这个结果并不是互相冲突的竞争性观点，而是为我们的文化提供一幅由丰富伟大的智慧所交织出的，美丽又抚慰人心的锦锈。因此，这本书是他们赠予我们的最伟大与最慷慨的礼物。—－尼尔．塞西（Neil Theise）医学博士
著者信息
作者简介
狄帕克‧乔布拉（Deepak Chopra, M.D.）
乔布拉基金会（Chopra Foundation）创办人，乔布拉健康中心（Chopra Center for Wellbging）共同创办人，为世界知名的整合医学与自我蜕变先驱。着有《超基因让你不生病：遗传医学的新希望》、《超脑零极限》、《福至心灵─成功致胜的七大精神法则》、《世界在你之内》、《阴影效应》等超过85本着作，以43种语言流通，包括多本纽约时报畅销书。乔布拉医师名列《世界邮报》（World Post）与《哈芬登邮报》（Huffington Post）全球网路调查中，世上排名第17名最具影响力的思考家，并为医学界最具影响力之思考家的第1名。可上以下网站看更多资讯：discoveringyourcosmicself.com。
米纳斯‧卡法托斯（Menas Kafatos, Ph.D.）
美国查普曼大学计算物理学佛莱彻‧琼斯（Fletcher Jones Endowed）讲座教授，着有十五本书。他是查普曼大学Schmid科学技术学院的创始院长，现在指导该校的地球系统模型建立与观测卓越中心（Center of Excellence in Earth Systems Modeling and Observations）。
译者简介
萧斐
现任自由译者。
狄帕克‧乔布拉（Deepak Chopra, M.D.）
乔布拉基金会（Chopra Foundation）创办人，乔布拉健康中心（Chopra Center for Wellbging）共同创办人，为世界知名的整合医学与自我蜕变先驱。着有《超基因让你不生病：遗传医学的新希望》、《超脑零极限》、《福至心灵─成功致胜的七大精神法则》、《世界在你之内》、《阴影效应》等超过85本着作，以43种语言流通，包括多本纽约时报畅销书。乔布拉医师名列《世界邮报》（World Post）与《哈芬登邮报》（Huffington Post）全球网路调查中，世上排名第17名最具影响力的思考家，并为医学界最具影响力之思考家的第1名。可上以下网站看更多资讯：discoveringyourcosmicself.com。
米纳斯‧卡法托斯（Menas Kafatos, Ph.D.）
美国查普曼大学计算物理学佛莱彻‧琼斯（Fletcher Jones Endowed）讲座教授，着有十五本书。他是查普曼大学Schmid科学技术学院的创始院长，现在指导该校的地球系统模型建立与观测卓越中心（Center of Excellence in Earth Systems Modeling and Observations）。
译者简介
萧斐
现任自由译者。
图书目录
专家推荐
致谢
前言：你和宇宙是一体的
导论：人类宇宙的黎明
Part 1 终极奥祕
1在宇宙大爆炸之前是什么？
2为何宇宙贴合得如此完美？
3时间是从哪里来的？
4宇宙是由什么构成的？
5宇宙是否经过设计？
6量子世界是否与日常生命相连结？
7我们是否住在有意识的宇宙中？
8生命是怎么开始的？
9大脑创造出心念吗？
Part 2 拥抱你的宇宙本我
1个人实相的力量
2你究竟是从哪里来的？
3回到家就自由了
附录1：认识感质
附录2：宇宙意识的行为
致谢
前言：你和宇宙是一体的
导论：人类宇宙的黎明
Part 1 终极奥祕
1在宇宙大爆炸之前是什么？
2为何宇宙贴合得如此完美？
3时间是从哪里来的？
4宇宙是由什么构成的？
5宇宙是否经过设计？
6量子世界是否与日常生命相连结？
7我们是否住在有意识的宇宙中？
8生命是怎么开始的？
9大脑创造出心念吗？
Part 2 拥抱你的宇宙本我
1个人实相的力量
2你究竟是从哪里来的？
3回到家就自由了
附录1：认识感质
附录2：宇宙意识的行为
图书序言
前言
你和宇宙是一体的
有一种关系在你的生命，以及在每个人的生命里，一直都被当成祕密保守着。你不知道它从何时开始，但你在每件事物上都倚靠它。如果这份关系终止了，整个世界就会如一缕轻烟般消逝。这就是你与实相的关系。
大量的事物必须完美地聚在一起，才能构成实相；但这些事物并非完全不可见。想想阳光。除非恆星存在，否则太阳无法闪耀，因为我们的太阳是一颗中等尺寸的恆星，飘浮在银河（我们的星系）中心之外。恆星是如何形成的？是由什么构成的？以及光是如何从恆星核心中那不可思议的炙热中产生出来的？这些奥祕仍有待发掘。这些祕密存在于别处。阳光行经一亿五千万公里抵达地球，在这个星球的某处穿透过大气层和土地。在此，我们唯一有兴趣的穿透点是你的眼睛。光子（photon）是带着光的能量包，刺激了位于你眼睛后方的视网膜，开启了通往大脑和视觉中枢的连锁反应。
视觉的奇蹟在于大脑如何处理阳光的机制，这部分是无庸置疑的。但是，将阳光转成视觉的关键步骤，则完全是个谜。无论你在世上看到什么，一颗苹果、一片云、一座山、一颗树，都是因为阳光从该物体上跃过而让它变得可见。这是怎么发生的？没有人真的知道，但其祕密配方包括了光，因为「看见」是一个人知道该物体是真实的基本方式之一。
让「看见」这件事如此神祕的原因，可总结成以下几个不容质疑的事实：
● 光子是不可见的。虽然你看到的阳光是明亮的，但光子不明亮。
● 大脑内没有光，而是暗暗的一团、像燕麦粥似的细胞，被包覆在跟海水没两样的液中。
● 因为大脑中没有光，也就没有图片或影像。当你想像心爱之人的脸时，影像并不会像照片般出现在大脑中。
目前无人能解释，不可见的光子是如何在大脑中转换成化学反应及微弱的电脉冲，以创造出我们视为理所当然的三次元实相。扫瞄大脑可以看到电流活动，这也就是为什么功能性核磁共振摄影（fMRI）中会出现块状的光亮与颜色。大脑中有什么东西在发生中。但视觉真实的本质是神祕的。不过我们知道一件事。视觉的造成是由你完成的。没有你，这整个世界，以及往四方八方延伸的广大宇宙，就无法存在。
诺贝尔奖得主，神经学家约翰．埃克尔斯（John Eccles, 1903-1997）宣称：「我要你们了解，在大自然的世界中，颜色并不存在，也没有声音，这些统统都不存在；没有触感，没有样式，没有美丽，没有气味。」埃克尔斯的意思是，所有大自然中的特质，从玫瑰的华丽芬芳，到黄蜂的针刺及蜂蜜的滋味，都是由人类造成的。这个声明令人赞叹且毫无遗漏。数百万光年外的远方星星，若没有你，就不是真实的；因为所有让这颗星星是真实的事物，它的热、光及质量，在太空中的位置及其无与伦比的行进速度，皆需要透过人类以人体的神经系统来观察。如果无人存在来体验热、光、质量等等，它就无法如我们已知那般的真实。
这也就是为何这份祕密关系，是你所拥有或所能拥有的最重要一份关系。你是实相的创造者，但你完全不知道自己是怎么办到的，因为这个过程毫不费力。当你看的时候，光就得到它的明亮。当你听的时候，空气就振动成听得到的声音。你周边世界所有的丰富活动，都仰赖着与你产生关系。
这份深度知识并不是新知识。古代印度吠檀哲人说的「阿翰布拉马斯米」（Aham Brahmasmi）可被翻译为「我就是宇宙（我即宇宙）」或「我就是万物（我即万物）」。他们是经由深潜入意识中而得到这份知识，「意识」也就是所有惊人大发现的产生之处。那失落的记忆是「意识的爱因斯坦」，其天才与在二十世纪时革新物理学的亚伯特．爱因斯坦（Albert Einstein）不相上下。
现今，我们以科学探索实相，但实相只有一种。如果「我就是宇宙」是真的，现代科学就必须提供证明来支持，而科学也做到了。即使主流科学中关于外部的测量、数据与实验，都依赖于实体世界，而不是在内在世界搭建模型；但还有很多神祕之处是测量、数据及实验无法揣摩的。在时间与空间的遥远边界上，科学必须採取新方法来回答非常基本的问题，如「在宇宙大爆炸（Big Bang）之前是什么？」及「宇宙是由什么构成的？」
我们呈现了九个现今科学界所面对的最大及最难解的谜题，但目的不是要将另一本科普书籍放到读者手中。我们所要展现的是：这是个参与的宇宙，其存在仰赖人类。宇宙学家的数量日益增多，这些解说宇宙起源和本质的科学家，发展出全新宇宙的理论：一个活生生、有意识且仍在进化中的宇宙。这样一个宇宙不符合任何现存的标准模式。这个宇宙不是量子物理学的宇宙，或是《圣经．创世纪》中所描述的，由全能的神所做的创造。
意识宇宙（conscious universe）回应着我们所想的和感受的，借由我们而得到形状、颜色、声音及结构。因此我们觉得，最好的名称应该是「人类宇宙」（human unuverse），这是一个真实的宇宙，我们所拥有的唯一一个宇宙。
就算你是科学界新人或对此毫无兴趣，你也会对这个实相是如何作用而感到好奇。你如何看待自己的生命，当然只跟你有关；而每个人的生命都镶嵌在实相的母体中。这对人类的意义为何？如果我们不过是外太空在大黑空洞中微不足道的微粒，就必须接受那份实相。但如果我们是生活在意识宇宙中实相的创造者，这个宇宙回应着我们的心念，那这份实相也必须被接受。这里没有中间地带，也不会因为我们比较喜欢另一个而有第二个实相可以选择。
让我们展开这个旅程吧。你可以在每一步中自己做判断。对于「在宇宙大爆炸之前是什么？」之类的问题，你将会读到现代科学所能提供的最佳答案，接着我们会述说为何这些解说都无法满足疑问。这打开了探索宇宙的全新道路，而答案来自每个人的经验。或许这会是最大的惊奇：发现那个创造出实相的控制中心，就在每个人的日常生活经验中。一旦我们揭露出创造过程是如何运作的，你就会到达一个完全有别于以往的看待自己的观点。「科学」与「灵性」（spirituality）是人类历史上两个伟大的世界观，两者皆对最终目标做出贡献，而这个最终目标正是去发掘什么是「真正的」真的。
令人不安的真相正浮现在我们身边。现今的宇宙并未照其应运作的方式运作。太多未解的谜团逐渐累积。有些是令人困惑到连想像要如何去回答都让人怀疑。这其中出现了空隙可给全新的方式来填补，有些人称此为「典范移转」（paradigm shift）。「典范」就如同世界观一样。如果你的典范或世界观是根据在宗教信仰上，创造物就需要有个造物者，由这位神圣的媒介来安排宇宙中令人赞叹的错综复杂事物。如果你的典范是依据十八世纪的启蒙时代，造物者可能仍旧存在，但祂与宇宙机制每日的运作毫不相干，反而比较像是将机器设定好就离开的表匠一样。受到人类的好奇心，以及过去四百年间透过科学所执的透镜所见的一切而驱动，典范不停地转换。在此时，主导着典范的科学设定出一个不确定、随机的宇宙，它缺乏目的和意义。对任何在这个世界观下运作的人来说，相关进展一直都在进行中。但我们必须记得，对一位十一世纪的虔诚基督教学者来说，朝向神的真相的进展，也一直都在进行中。
典范可以自我实现，因此要做出极端改变的唯一方法，就是从中跳脱而出。这就是本书意图达到的——从旧有的典范跳入新的典范中。但此处有个障碍。新的典范不会就这样被从架子上拉下来。它们必须经历测试，而测试的方式就是问一个简单的问题：「这个新的世界观在解说宇宙的奥祕时，是否比旧有的解说更好？」我们相信「人类宇宙」必能胜出。因为它不是加诸在任何现存的理论上。
如果人类宇宙存在，它必然会以个别的方式为你存在。现今的宇宙是「在外面那里」（out there），跨越极大的距离，与你如何过每日的生活毫不相干或毫无连结。但如果你所看的周边皆需要你的参与，那么你每天的每一分钟都被宇宙所接触。对我们来说，最大的神祕之处，在于人类如何创造自己的实相，然后忘掉自己是怎么做到的。我们提供这本书，以做为「记起你真正是谁」的引导。
进入新典范的移转正在发生中。本书所提供的答案，并不是我们的发明，或是古怪的凭空想像。我们所有人都生活在这个参与的宇宙中。当你决定要以身心灵完全参与其中时，这个典范移转就变得个人化。你所居住的实相就会是由你来接受或改变的。
不管科学研究花费了多少亿元，也不管宗教如何热切地将信念保持在神身上，最后真正重要的都是实相。「人类宇宙」这个事实非常强而有力，它是开展在我们身边的典范移转的一部分。我们说「你就是宇宙」的理由，不为别的，只因为那就是真相。
你和宇宙是一体的
有一种关系在你的生命，以及在每个人的生命里，一直都被当成祕密保守着。你不知道它从何时开始，但你在每件事物上都倚靠它。如果这份关系终止了，整个世界就会如一缕轻烟般消逝。这就是你与实相的关系。
大量的事物必须完美地聚在一起，才能构成实相；但这些事物并非完全不可见。想想阳光。除非恆星存在，否则太阳无法闪耀，因为我们的太阳是一颗中等尺寸的恆星，飘浮在银河（我们的星系）中心之外。恆星是如何形成的？是由什么构成的？以及光是如何从恆星核心中那不可思议的炙热中产生出来的？这些奥祕仍有待发掘。这些祕密存在于别处。阳光行经一亿五千万公里抵达地球，在这个星球的某处穿透过大气层和土地。在此，我们唯一有兴趣的穿透点是你的眼睛。光子（photon）是带着光的能量包，刺激了位于你眼睛后方的视网膜，开启了通往大脑和视觉中枢的连锁反应。
视觉的奇蹟在于大脑如何处理阳光的机制，这部分是无庸置疑的。但是，将阳光转成视觉的关键步骤，则完全是个谜。无论你在世上看到什么，一颗苹果、一片云、一座山、一颗树，都是因为阳光从该物体上跃过而让它变得可见。这是怎么发生的？没有人真的知道，但其祕密配方包括了光，因为「看见」是一个人知道该物体是真实的基本方式之一。
让「看见」这件事如此神祕的原因，可总结成以下几个不容质疑的事实：
● 光子是不可见的。虽然你看到的阳光是明亮的，但光子不明亮。
● 大脑内没有光，而是暗暗的一团、像燕麦粥似的细胞，被包覆在跟海水没两样的液中。
● 因为大脑中没有光，也就没有图片或影像。当你想像心爱之人的脸时，影像并不会像照片般出现在大脑中。
目前无人能解释，不可见的光子是如何在大脑中转换成化学反应及微弱的电脉冲，以创造出我们视为理所当然的三次元实相。扫瞄大脑可以看到电流活动，这也就是为什么功能性核磁共振摄影（fMRI）中会出现块状的光亮与颜色。大脑中有什么东西在发生中。但视觉真实的本质是神祕的。不过我们知道一件事。视觉的造成是由你完成的。没有你，这整个世界，以及往四方八方延伸的广大宇宙，就无法存在。
诺贝尔奖得主，神经学家约翰．埃克尔斯（John Eccles, 1903-1997）宣称：「我要你们了解，在大自然的世界中，颜色并不存在，也没有声音，这些统统都不存在；没有触感，没有样式，没有美丽，没有气味。」埃克尔斯的意思是，所有大自然中的特质，从玫瑰的华丽芬芳，到黄蜂的针刺及蜂蜜的滋味，都是由人类造成的。这个声明令人赞叹且毫无遗漏。数百万光年外的远方星星，若没有你，就不是真实的；因为所有让这颗星星是真实的事物，它的热、光及质量，在太空中的位置及其无与伦比的行进速度，皆需要透过人类以人体的神经系统来观察。如果无人存在来体验热、光、质量等等，它就无法如我们已知那般的真实。
这也就是为何这份祕密关系，是你所拥有或所能拥有的最重要一份关系。你是实相的创造者，但你完全不知道自己是怎么办到的，因为这个过程毫不费力。当你看的时候，光就得到它的明亮。当你听的时候，空气就振动成听得到的声音。你周边世界所有的丰富活动，都仰赖着与你产生关系。
这份深度知识并不是新知识。古代印度吠檀哲人说的「阿翰布拉马斯米」（Aham Brahmasmi）可被翻译为「我就是宇宙（我即宇宙）」或「我就是万物（我即万物）」。他们是经由深潜入意识中而得到这份知识，「意识」也就是所有惊人大发现的产生之处。那失落的记忆是「意识的爱因斯坦」，其天才与在二十世纪时革新物理学的亚伯特．爱因斯坦（Albert Einstein）不相上下。
现今，我们以科学探索实相，但实相只有一种。如果「我就是宇宙」是真的，现代科学就必须提供证明来支持，而科学也做到了。即使主流科学中关于外部的测量、数据与实验，都依赖于实体世界，而不是在内在世界搭建模型；但还有很多神祕之处是测量、数据及实验无法揣摩的。在时间与空间的遥远边界上，科学必须採取新方法来回答非常基本的问题，如「在宇宙大爆炸（Big Bang）之前是什么？」及「宇宙是由什么构成的？」
我们呈现了九个现今科学界所面对的最大及最难解的谜题，但目的不是要将另一本科普书籍放到读者手中。我们所要展现的是：这是个参与的宇宙，其存在仰赖人类。宇宙学家的数量日益增多，这些解说宇宙起源和本质的科学家，发展出全新宇宙的理论：一个活生生、有意识且仍在进化中的宇宙。这样一个宇宙不符合任何现存的标准模式。这个宇宙不是量子物理学的宇宙，或是《圣经．创世纪》中所描述的，由全能的神所做的创造。
意识宇宙（conscious universe）回应着我们所想的和感受的，借由我们而得到形状、颜色、声音及结构。因此我们觉得，最好的名称应该是「人类宇宙」（human unuverse），这是一个真实的宇宙，我们所拥有的唯一一个宇宙。
就算你是科学界新人或对此毫无兴趣，你也会对这个实相是如何作用而感到好奇。你如何看待自己的生命，当然只跟你有关；而每个人的生命都镶嵌在实相的母体中。这对人类的意义为何？如果我们不过是外太空在大黑空洞中微不足道的微粒，就必须接受那份实相。但如果我们是生活在意识宇宙中实相的创造者，这个宇宙回应着我们的心念，那这份实相也必须被接受。这里没有中间地带，也不会因为我们比较喜欢另一个而有第二个实相可以选择。
让我们展开这个旅程吧。你可以在每一步中自己做判断。对于「在宇宙大爆炸之前是什么？」之类的问题，你将会读到现代科学所能提供的最佳答案，接着我们会述说为何这些解说都无法满足疑问。这打开了探索宇宙的全新道路，而答案来自每个人的经验。或许这会是最大的惊奇：发现那个创造出实相的控制中心，就在每个人的日常生活经验中。一旦我们揭露出创造过程是如何运作的，你就会到达一个完全有别于以往的看待自己的观点。「科学」与「灵性」（spirituality）是人类历史上两个伟大的世界观，两者皆对最终目标做出贡献，而这个最终目标正是去发掘什么是「真正的」真的。
令人不安的真相正浮现在我们身边。现今的宇宙并未照其应运作的方式运作。太多未解的谜团逐渐累积。有些是令人困惑到连想像要如何去回答都让人怀疑。这其中出现了空隙可给全新的方式来填补，有些人称此为「典范移转」（paradigm shift）。「典范」就如同世界观一样。如果你的典范或世界观是根据在宗教信仰上，创造物就需要有个造物者，由这位神圣的媒介来安排宇宙中令人赞叹的错综复杂事物。如果你的典范是依据十八世纪的启蒙时代，造物者可能仍旧存在，但祂与宇宙机制每日的运作毫不相干，反而比较像是将机器设定好就离开的表匠一样。受到人类的好奇心，以及过去四百年间透过科学所执的透镜所见的一切而驱动，典范不停地转换。在此时，主导着典范的科学设定出一个不确定、随机的宇宙，它缺乏目的和意义。对任何在这个世界观下运作的人来说，相关进展一直都在进行中。但我们必须记得，对一位十一世纪的虔诚基督教学者来说，朝向神的真相的进展，也一直都在进行中。
典范可以自我实现，因此要做出极端改变的唯一方法，就是从中跳脱而出。这就是本书意图达到的——从旧有的典范跳入新的典范中。但此处有个障碍。新的典范不会就这样被从架子上拉下来。它们必须经历测试，而测试的方式就是问一个简单的问题：「这个新的世界观在解说宇宙的奥祕时，是否比旧有的解说更好？」我们相信「人类宇宙」必能胜出。因为它不是加诸在任何现存的理论上。
如果人类宇宙存在，它必然会以个别的方式为你存在。现今的宇宙是「在外面那里」（out there），跨越极大的距离，与你如何过每日的生活毫不相干或毫无连结。但如果你所看的周边皆需要你的参与，那么你每天的每一分钟都被宇宙所接触。对我们来说，最大的神祕之处，在于人类如何创造自己的实相，然后忘掉自己是怎么做到的。我们提供这本书，以做为「记起你真正是谁」的引导。
进入新典范的移转正在发生中。本书所提供的答案，并不是我们的发明，或是古怪的凭空想像。我们所有人都生活在这个参与的宇宙中。当你决定要以身心灵完全参与其中时，这个典范移转就变得个人化。你所居住的实相就会是由你来接受或改变的。
不管科学研究花费了多少亿元，也不管宗教如何热切地将信念保持在神身上，最后真正重要的都是实相。「人类宇宙」这个事实非常强而有力，它是开展在我们身边的典范移转的一部分。我们说「你就是宇宙」的理由，不为别的，只因为那就是真相。
图书试读
◎人类宇宙的黎明
亚伯特．爱因斯坦有张照片是站在世界最知名人物的身边，那个人就是伟大的喜剧演员查理．卓别林（Charlie Chaplin）。一九三一年，爱因斯坦在参观洛杉矶时，因缘际会于环球片场（Universal Studios）受邀参加卓别林新片《城市之光》（City Lights）的首映会。两人穿着燕尾服，带着大大的微笑。很难相信爱因斯坦当时只是世界第二知名的人物。
爱因斯坦举世闻名的声望，并不是来自每天都有人了解他的相对论。爱因斯坦的理论远超过每日生活的领域，而这本身就让人敬畏。英国哲学家暨数学家伯特兰．罗素（Bertrand Russell, 1872-1970）并未受物理学训练，但当他听人解说爱因斯坦的理论时，备感震惊并惊叹道：「我竟然将一生花费在粪土堆中。」
相对论在某方面颠覆了时间与空间，一般人大约都知道这么多。E＝mc2 是历史上最知名的等式，但其意义并未触碰到每日的生活。人们继续经历着日复一日的生存，好像爱因斯坦的深度思考完全跟他们无关，至少在实际层面上无关。
但这样的推断是错误的。
当爱因斯坦的理论推翻了时间与空间时，有些事情真的发生了。宇宙的结构被撕裂，然后重新编织成新的实相。很少人懂的是，爱因斯坦是想像出这个新实相，而非在黑板上以数学运算出来的。从幼年时期起，他就拥有不可思议的能力，可以将困难的问题以影像呈现在他的头脑里。在学生时代，他就尝试以视觉的方式，去看如果人以光速行进会是什么样子。计算出来的光速是每秒十八万六千英哩（约三十万公里），但爱因斯坦感到「光」还含有他尚未发现的某些神祕之处。他想要知道的，并非「光」的属性，或是在物理学研究下的「光」是什么，而是骑在一束光上的经验会是如何。
举例来说，相对论的基础是建立在所有观察者测量速度相同的光，即使这些观察者是以不同的速度移动，朝向或远离彼此。这意谓着在实体宇宙中，没有任何东西的行进速度会比光快；所以想像你以光的速度行进，然后朝着行进的方向投掷一颗棒球。球会离开你的手吗？毕竟你的速度已经是绝对极限，无法再加上额外的速度了。如果球离开你的手，会呈现什么样的行为？
亚伯特．爱因斯坦有张照片是站在世界最知名人物的身边，那个人就是伟大的喜剧演员查理．卓别林（Charlie Chaplin）。一九三一年，爱因斯坦在参观洛杉矶时，因缘际会于环球片场（Universal Studios）受邀参加卓别林新片《城市之光》（City Lights）的首映会。两人穿着燕尾服，带着大大的微笑。很难相信爱因斯坦当时只是世界第二知名的人物。
爱因斯坦举世闻名的声望，并不是来自每天都有人了解他的相对论。爱因斯坦的理论远超过每日生活的领域，而这本身就让人敬畏。英国哲学家暨数学家伯特兰．罗素（Bertrand Russell, 1872-1970）并未受物理学训练，但当他听人解说爱因斯坦的理论时，备感震惊并惊叹道：「我竟然将一生花费在粪土堆中。」
相对论在某方面颠覆了时间与空间，一般人大约都知道这么多。E＝mc2 是历史上最知名的等式，但其意义并未触碰到每日的生活。人们继续经历着日复一日的生存，好像爱因斯坦的深度思考完全跟他们无关，至少在实际层面上无关。
但这样的推断是错误的。
当爱因斯坦的理论推翻了时间与空间时，有些事情真的发生了。宇宙的结构被撕裂，然后重新编织成新的实相。很少人懂的是，爱因斯坦是想像出这个新实相，而非在黑板上以数学运算出来的。从幼年时期起，他就拥有不可思议的能力，可以将困难的问题以影像呈现在他的头脑里。在学生时代，他就尝试以视觉的方式，去看如果人以光速行进会是什么样子。计算出来的光速是每秒十八万六千英哩（约三十万公里），但爱因斯坦感到「光」还含有他尚未发现的某些神祕之处。他想要知道的，并非「光」的属性，或是在物理学研究下的「光」是什么，而是骑在一束光上的经验会是如何。
举例来说，相对论的基础是建立在所有观察者测量速度相同的光，即使这些观察者是以不同的速度移动，朝向或远离彼此。这意谓着在实体宇宙中，没有任何东西的行进速度会比光快；所以想像你以光的速度行进，然后朝着行进的方向投掷一颗棒球。球会离开你的手吗？毕竟你的速度已经是绝对极限，无法再加上额外的速度了。如果球离开你的手，会呈现什么样的行为？
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