习近平“六韬九策”治国策

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具体描述

一部专门研究中共十八大期间习近平同志关于治国理政的理论创新与实践探索的政治哲学着作。

  习近平“六韬九策”主要内容包括战略目标、战略主题、战略总体佈局、战略推进部署、战略纵横、战略保障与战略对策等七个方面。习近平“六韬九策”核心目标就是富国强军;其基本目标就是实现经济社会又好又快又稳发展;其最高目标就是国家富强、民族振兴、人民幸福、安居乐业与军强国安。习近平“六韬九策”检验标准就是人民群众满意不满意、人民群众高兴不高兴与人民群众拥护不拥护。

  习近平“六韬九策”对于新的历史条件下进一步增强中共执政合法性、彰显理论自信、树立四个意识、统一全党思想、维护领导权威具有重要政治意义、理论意义与现实意义。
 
《治世之镜:古代贤哲的为政之道》 内容简介 本书深入探讨了中国古代历史上,那些被后世尊为“贤哲”的君主、谋臣和思想家,是如何构建和实践其治国方略的。我们聚焦于他们在特定历史时期所面临的严峻挑战——包括王朝兴替、民生凋敝、边患频仍等——并细致剖析了他们所采纳的制度设计、用人原则、经济调控和文化导向。 全书力求以宏大的历史视野和扎实的文献考据为基础,避免任何单一化或过度简化的论断。我们相信,有效的治理之道并非一成不变的教条,而是随着时代脉搏跳动的复杂系统。因此,本书将重点放在“道”与“术”的辩证统一上,探究古代政治精英如何将抽象的哲学思想转化为具体的、可操作的施政纲领。 第一部分:制度的构建与迭代——权力结构的智慧 本部分首先回顾了从先秦到清末,不同历史阶段中央集权体制的演化历程。我们不满足于简单罗列官制改革,而是深入分析了每一次重大制度变动背后的逻辑推手。 权力制衡的微妙艺术: 探讨了汉代“推恩令”与“外朝内朝”的微妙平衡,如何通过巧妙的结构设计,在集权与分权之间寻求暂时的稳定。重点分析了唐宋时期三省六部制的精细分工,考察其在提高行政效率和防止权力滥用上的历史功绩与局限。 选贤任能的古老困境: 详细比较了察举制、科举制在选拔人才标准上的根本差异。我们考察了曹魏九品中正制如何从初衷的“标准人才选拔”异化为“门阀固化工具”,并着重分析了科举制度的建立,是如何在不同程度上激活了社会流动性,以及其对士人阶层精神风貌的深刻塑造。 法家、道家与儒家在法律构建中的融合: 剖析了秦律的严苛与汉律的温和之间的张力。重点研究了《唐律疏议》如何在维护社会秩序的同时,融入了大量儒家伦理规范,形成了一种兼具刚性约束与道德教化的独特法律体系。 第二部分:经济基础的重塑——安民之策的实践 古代政治的稳定,核心在于能否确保基本的民生供给。本部分侧重于历代王朝如何调控农业生产、管理国家财政、并在面对自然灾害时采取的应对措施。 土地与赋税的永恒博弈: 对比分析了“均田制”的理想模型与实践中的瓦解过程,以及唐中后期“两税法”的出现,标志着国家财政体系从“人丁为本”向“财产为本”的艰难转型。我们还探讨了宋代“折役法”和“免役法”对农民负担的实际影响。 水利工程与国家信用: 治国之道,必先治水。本章详细梳理了历代大运河、都江堰等重大水利工程的组织模式,揭示了这些工程背后所需要的国家组织能力和资源调配能力,以及其对区域经济格局的长期影响。 物价调控与平抑: 考察了历代常平仓、义仓的设立与管理。分析了宋代政府在粮食远期交易和价格干预上的尝试,以此理解古代政府试图熨平市场波动的努力。 第三部分:文化导向与思想统摄——凝聚共识的艺术 一个长久存在的政权,必须拥有能够被主流社会接受的价值体系。本部分聚焦于历代统治者如何运用文化和思想资源来强化其统治的合法性与社会凝聚力。 “罢黜百家”后的思想整合: 深入探讨汉武帝“独尊儒术”的历史必然性,以及儒家思想在成为国家正统思想后,其内涵是如何被不断解释和改造,以适应不同时期统治集团的需求。 礼制与社会秩序的构建: 以礼乐制度为切入点,分析了周代礼制对后世社会等级和人际关系构建的深远影响。研究了历代宗法制度在维护家族稳定和地方权威方面的作用。 史学的政治功能: 探讨了历代官方史书的编纂目的,以及“以史为鉴”这一概念是如何被政治精英们用以论证当下政策的合理性,并对前朝的错误进行警示。 第四部分:边疆治理与军事思想——外部环境的应对 古代的“治国”必然包含对外部环境的有效管理。本部分将目光投向广阔的边疆地带,分析了不同王朝在处理与周边游牧、部族关系的策略选择。 “羁縻”与“郡县”的并用: 对比分析了唐代对西域的“安西都护府”模式与宋代对北方民族的“岁币”策略。考察了“和亲”政策背后的政治算计与实际效果。 军事体制的变革: 分析了从秦汉的府兵制到唐代的募兵制,再到宋代的“冗兵”现象,探讨了国家财政与军事效率之间的内在矛盾。 “守土”与“拓土”的战略抉择: 通过对历代重要战役和条约的分析,揭示了古代军事战略家在资源有限情况下,如何进行取舍,以确保核心政权的生存和发展。 结语:历史的回响 《治世之镜》最终将回归到对古代政治智慧的提炼上。我们总结了古代贤哲在面对危机时所展现出的远见、韧性与务实精神。本书不寻求为古代的决策提供简单的道德评判,而是致力于理解他们在特定历史约束条件下,所能达到的治理极限与创新高度。全书旨在为当代读者提供一个深厚的历史参照系,理解权力运行的复杂性、制度构建的艰巨性以及“安天下”这一宏伟目标的千年探索。

著者信息

作者简介

姜爱林


男,汉族,1964年10月生,湖北襄阳人,中共党员,管理学博士,经济学博士后,教授(研究员),博士生导师。历任副科长、科长;副主编、主编;工程师、高级工程师、研究员(教授);副主任(副处长)、中心主任、研究室主任;大学学院院长;县委副书记等。主要研究领域:宏观经济理论与政策、政党政治学与治国理政学。
 

图书目录

前 言 六韬九策——习近平治国理政的重要实践 11
第一章 复梦韬——复兴伟梦之韬略 19
第二章 特信韬——特色自信之韬略 37
第三章 五体韬——五位一体之韬略 57
第四章 四全韬——四个全面之韬略 75
第五章 外交韬——大国外交之韬略 93
第六章 强军韬——强军固防之韬略 111
第七章 八规策——八项规定之策略 129
第八章 反腐策——反腐倡廉之策略 149
第九章 发展策——发展理念之策略 169
第十章 深改策——全面深改之策略 187
第十一章 科技策——科技创新之策略 213
第十二章 脱贫策——脱贫攻坚之策略 235
第十三章 治县策——县域治理之策略 257
第十四章 带路策——一带一路之策略 279
第十五章 治疆策——治边理疆之策略 301
参考文献 323
作者简介 325
后记 327
 

图书序言

图书试读

用户评价

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《习近平“六韬九策”治国策》这本书的书名,首先激起了我强烈的好奇心。将中国古代影响深远的军事和政治思想著作《六韬》与“九策”这一概念相结合,并直接指向“治国策”,这本身就构成了一个极具吸引力的研究视角。我一直对中国传统文化中蕴含的治国智慧颇感兴趣,而《六韬》作为一部经典的兵书,其战略思想的延展性早已超越了单纯的军事领域,深刻影响了历代政治家和谋略家。我迫切想知道,作者是如何解读《六韬》中的“文韬”、“武韬”、“龙韬”等篇章,以及《九策》的具体内容,并将其与习近平总书记提出的具有时代特征的治国理政新理念、新思想、新战略进行对照和阐释的。例如,在处理国内发展问题上,是否会借鉴《六韬》中关于“军争”的原则,来理解国家在资源分配和政策制定中的动态平衡?在对外关系上,又是否会引用《九韬》中关于“制胜”的理念,来分析中国如何在全球舞台上维护国家利益和提升国际影响力?我期待这本书能够提供翔实的论证,用丰富的史实和鲜活的案例,来展现古今智慧的传承与创新,让我能够更深刻地理解中国共产党治国理政的思想逻辑和实践路径,感受中华优秀传统文化在新时代的强大生命力。

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《习近平“六韬九策”治国策》的书名,一下子就勾起了我对中国古代智慧与现代国家治理深度结合的浓厚兴趣。我一直认为,中国的传统文化中蕴含着宝贵的治国经验和哲学思想,而《六韬》作为一部经典的军事谋略著作,其思想精髓早已超越了军事领域,渗透到政治、外交等各个方面。“九策”这个概念,同样暗示着一套系统性的治国理念。因此,我非常期待书中能够深入剖析《六韬》中关于“论形势”、“论权谋”、“论应变”等篇章,以及“九策”的具体内涵,如何与习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略相契合。例如,在应对复杂多变的国际局势时,是否会借鉴《六韬》中关于“知己知彼,百战不殆”的原则,来指导中国的外交政策?在推动国家经济发展和社会进步时,又是否会引用“九策”中关于“因势利导,张弛有度”的智慧,来制定更加科学有效的政策?我期望这本书能够提供严谨的学术论证和鲜活的实践案例,让我能够更清晰地看到,中国共产党是如何继承和发展中华优秀传统文化,并将其转化为指导国家发展的强大思想武器,从而在新的历史起点上,书写更加辉煌的篇章。

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《习近平“六韬九策”治国策》这个书名,从一开始就给我一种深邃而厚重的感觉。它将中国古代影响深远的军事谋略著作《六韬》与“九策”这一概念相结合,并将其指向“治国策”,这无疑是一种极具创造性的尝试,也是我一直以来非常感兴趣的研究方向。我一直相信,中国的传统文化中蕴含着丰富的治国智慧,而《六韬》作为一部集大成的兵书,其思想的精髓早已超越了单纯的军事范畴,渗透到政治、经济、外交等各个领域。我非常好奇作者是如何解读《六韬》中的“始计”、“作战”、“地形”、“火攻”等篇章,以及“九策”的内涵,并将其与习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略进行融会贯通的。比如,在国家治理体系和治理能力现代化建设方面,是否会借鉴《六韬》中关于“君道”的论述,强调领导者的智慧和决断力?在应对突发事件和风险挑战时,又是否会参考“九策”中关于“应变”的原则,提升国家的危机应对能力?我期待这本书能够提供严谨的学术分析和生动的实践案例,让我能够更深刻地理解中国共产党治国理政的哲学基础和战略思维,看到古老智慧如何在新时代焕发出勃勃生机,指导着中国这艘巨轮劈波斩浪,驶向更辉煌的未来。

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这本书的书名《习近平“六韬九策”治国策》一下子就抓住了我的眼球,因为它触及了一个我一直以来都非常着迷的领域:如何将中国古代的经典智慧与现代的国家治理相融合。我深知《六韬》在中国古代军事和政治思想史上占据着举足轻重的地位,其战略思想的博大精深,早已超越了狭义的军事范畴,对历代政治家产生了深远影响。“九策”这个概念也同样引人遐想,暗示着一套系统性的治国方略。因此,我非常期待书中能够深入探讨《六韬》中的“论道”、“论君”、“论将”等章节,以及“九策”的具体内容,是如何被巧妙地应用于习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略之中的。例如,在国家发展规划的制定上,是否会借鉴《六韬》中关于“审时度势,量力而行”的原则,来确保决策的科学性?在处理社会矛盾和维护社会稳定方面,又是否会引用“九策”中关于“安民”、“恤民”的思想,来体现以人民为中心的发展理念?我希望这本书能够提供独到的见解和详实的论据,让我能够更全面、更深刻地理解中国共产党治国理政的智慧源泉和实践路径,从而对中国的发展道路有更清晰的认识。

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当我看到《习近平“六韬九策”治国策》这本书时,我的第一反应是它所蕴含的深度和广度。将中国古代赫赫有名的兵书《六韬》与同样具有重要意义的“九策”相结合,并冠以“治国策”之名,这本身就暗示了作者试图从中挖掘出指导当代中国国家治理的深层智慧。我非常期待书中能够详细阐述《六韬》中的“论六权”、“论谋”、“论虑”、“论形”、“论势”、“论虚实”等篇章,如何被转化为现代国家治理中的宏观战略和具体措施。比如,“论势”中关于“因势而动,因敌而变”的原则,在当今瞬息万变的国际政治经济格局中,如何指导中国的外交政策和国家安全战略?而“论虚实”中对于把握敌我优劣势的分析,又如何在国家经济发展和科技创新领域得到应用?同时,“九策”作为另一个被提及的重要思想体系,作者又是如何解读其内涵,并将其与习近平总书记提出的各项治国理政新理念相联系的?我希望这本书能提供具体的案例分析,而不是空泛的理论探讨,让我能够清晰地看到古老智慧如何“活”在当下,如何指导着中国共产党在复杂的局面下做出正确的决策,从而推动国家不断向前发展。这本书对我而言,是一次对中国传统智慧与现代治理模式深度融合的探索,我期待它能给我带来耳目一新的感受。

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当我看到《习近平“六韬九策”治国策》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出中国古代智慧的图景。《六韬》作为中国古代兵书的经典之作,其战略思想早已深入人心,而“九策”这个概念,虽然不如《六韬》那样具体,却同样暗示着一套系统的治国方略。将这两者与“治国策”相结合,无疑是一种大胆而富有创见的尝试。我非常好奇作者是如何解读《六韬》中关于“三略”以及“五事七计”等具体内容的,并将其与习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略进行有机联系的。例如,在国家治理的顶层设计上,是否会借鉴《六韬》中关于“军争”的智慧,来强调战略的前瞻性和主动性?在处理国内社会发展问题上,又是否会参考“九策”中可能涉及的关于民生、经济、文化等方面的考量,来体现以人为本的执政理念?我期待这本书能够不仅仅是对古代经典的简单套用,而是能够展现出一种穿越时空的智慧传承,一种将古老哲学智慧转化为现代国家治理强大动能的深刻洞察。这本书对我而言,是探索中国式现代化道路上的一扇新窗口,我希望能从中获得更深刻的理解。

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作为一个对中国历史和政治思想有着长期关注的读者,我被《习近平“六韬九策”治国策》这个书名所吸引,因为它触及了一个我一直以来都感到非常好奇和充满探索欲望的领域——如何将中国古代的经典智慧应用于现代国家治理。尤其让我感兴趣的是“六韬”和“九策”这两个概念,它们在中国古代军事和政治思想中占据着举足轻重的地位。我想知道作者是如何解读这两部经典,并将其中蕴含的原则、方法、战略与习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略进行巧妙的融合与阐释的。例如,《六韬》中的“文韬”是否被用来阐释如何构建和谐社会、发展文化软实力?《武韬》是否被用来分析如何应对国家安全挑战、维护地区稳定?而《九策》作为另一个重要的思想体系,又能在哪些方面为现代国家治理提供借鉴?是关于经济建设的宏观调控,还是关于社会民生的精细管理,抑或是关于国家形象的塑造和国际交往的策略?我期待这本书能够深入挖掘这些古代智慧在当代中国语境下的具体体现,揭示其背后深刻的哲学思想和实践指导意义。这本书不仅仅是关于政策的介绍,更像是一次思想的穿越,一次古老智慧与现代实践的深度对话,我渴望从中获得对中国发展道路更深层次的理解和启示。

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这本书的书名一开始就吸引了我,《习近平“六韬九策”治国策》。我一直对中国古代兵法和政治哲学有着浓厚的兴趣,而将这些古老的智慧与当代的国家治理相结合,这样的视角本身就充满了探索的价值。翻开书页,我期待的是一场跨越时空的思想对话,看一看那些历经千年而不衰的谋略,如何在今天这片广袤的土地上,被赋予新的生命力,指导着国家的发展方向。我尤其好奇的是,作者将如何解读《六韬》和《九策》中的具体篇章,比如《六韬》中的“文韬”、“武韬”、“龙韬”等,以及《九策》可能涉及的战略、策略、方法等,如何与习近平总书记提出的各项治国理政新理念、新思想、新战略相对应。例如,在经济发展方面,是否会引用《六韬》中关于“地利”、“人和”的论述,来阐释如何利用国家资源、调动民众积极性?在国家安全方面,又会如何借鉴《九韬》中关于“守”、“攻”、“变”的原则,来分析当下复杂的国际国内安全形势?我希望这本书能为我提供一个全新的视角,去理解中国共产党治国理政的深层逻辑和哲学基础,让我能更深刻地体会到中国式现代化的独特魅力和强大生命力。读这本书,不仅仅是为了了解政策,更是为了探寻一种古今贯通的智慧,一种能够应对时代挑战的强大思想体系。

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《习近平“六韬九策”治国策》这个书名,无疑是我近期阅读清单中最具吸引力的一个。它将中国古代最负盛名的军事谋略著作《六韬》与“九策”这一笼统但充满想象空间的治国理念相结合,并直接点明“治国策”,这让我对书中内容充满了期待。我一直认为,中华文明之所以能够绵延数千年,离不开其深厚的哲学思想和治国智慧。《六韬》作为其中的瑰宝,其“文韬”、“武韬”、“龙韬”等篇章所蕴含的战略思维,早已被证明具有普适性和指导意义。我迫切想知道,作者是如何解读这些经典,并将其精髓与习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略相结合的。例如,在国家宏观经济调控方面,是否会引用《六韬》中关于“蓄水养鱼”的比喻,来阐释可持续发展的理念?在处理国际关系和维护国家主权方面,又是否会借鉴“九策”中关于“制衡”、“周旋”的策略,来应对复杂的国际环境?我期待这本书能够不仅仅停留在概念的罗列,而是能够提供深入的理论分析,并辅以丰富的实践案例,让我能够清晰地看到古老的智慧如何在新时代焕发活力,指导中国在复杂的世界格局中行稳致远。

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这本书的书名——《习近平“六韬九策”治国策》,立刻吸引了我的目光,因为它巧妙地将中国古代深厚的军事战略思想与当代的国家治理实践联系起来。我一直对《六韬》和《九策》这些经典的智慧结晶充满敬意,并深信其思想内涵能够穿越时空,对现代社会仍有重要的启示意义。因此,我特别期待书中能够深入挖掘《六韬》中关于“兵势”、“形势”、“奇正”等概念,以及“九策”所蕴含的系列治国方略,如何被有机地融入到习近平总书记提出的治国理政新理念、新思想、新战略之中。例如,在处理复杂的国际关系时,如何借鉴《六韬》中关于“知彼知己,百战不殆”的原则,来制定精准的外交策略?在推动经济高质量发展时,又是否会引用“九策”中关于“权谋”、“变易”的思想,来应对市场波动和技术革新带来的挑战?我希望这本书能够不仅仅停留在理论层面,而是能够提供具体的、可操作性的分析,展示古代智慧如何在现代中国语境下焕发新生,指导着国家在复杂多变的形势下,做出最明智的决策,实现中华民族的伟大复兴。这本书对我来说,是一次对中国智慧宝库的深度挖掘,我渴望从中获得前所未有的洞见。

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