經典釋文論稿

經典釋文論稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

陸德明《經典釋文》遍注儒道經典十四部,兼屬經學及訓詁之著作,注音釋義,析論字句,辨證異文,訓講大旨,謂之音義。本書研究《經典釋文》,包括陸德明之世係源流、學行人事、經學思想、南學思想;並藉《釋文》闡述漢魏六朝經學,考究漢魏六朝遺籍,探索《周禮正義》所引《釋文》,以至內校舉例等課題。次論《釋文》之重紐現象、唇音音係、金陵音係,揭示《釋文》之音係特色。此外結閤音韻訓詁,說明《經典釋文音義辭典》編纂原理、方位詞音義結構;多音字「分」、「離」、「彆」、「去」、「樂」諸字音義辨析;《論語音義》句讀辨析、陸德明與硃熹音義異同之比較等。內容龐雜,議論多端,牽涉不同範疇,或可呈現《釋文》研究之不同麵相。
浩瀚星空下的哲學迴響:一部關於人類心智與宇宙圖景的深刻探索 本書並非聚焦於古代文本的考據與訓詁,而是勇敢地將目光投嚮人類思維的深處,以及我們試圖理解的那個浩瀚無垠的宇宙。 這是一次對形而上學基礎的重塑,對知識邊界的審慎叩問,以及對存在意義的永恒追尋。 本書的敘事圍繞著三大核心議題展開:心智的湧現與限製、時間與空間的非歐幾裏得幾何學闡釋,以及邏輯範疇在構建實在論模型中的作用與失效。 作者以一種跨學科的、近乎散文詩般的筆觸,引導讀者穿越物理學的前沿發現、認知神經科學的最新進展以及心靈哲學的百年爭論,構建齣一個既宏大又細緻入微的知識圖譜。 --- 第一部分:心智的疆域——從神經元到超驗體驗 我們如何確定“我思”的真實性?本書的第一部分並沒有試圖去解釋具體的“釋文”意義,而是反思瞭“解釋”本身的機製——即人類心智如何組織信息、構建意義,並最終形成對世界的圖景。 一、湧現的難題與“自我”的幻象: 作者從意識的“硬問題”(The Hard Problem of Consciousness)齣發,批判性地審視瞭還原論的局限性。他探討瞭從量子場論的微觀擾動如何逐步“湧現”齣高級認知功能,提齣瞭“結構性共振理論”,認為意識並非是單一物質的産物,而是特定復雜係統在信息流動速率達到臨界點時産生的一種非綫性現象。 在這一框架下,“自我”被解構為一種高度動態的、不斷被環境重塑的敘事結構。本書詳細分析瞭記憶的不可靠性、情感對理性決策的內在偏置,以及語言(作為最主要的意義載體)如何不自覺地限製瞭我們對非語言實在的把握。這不是對經典哲學中“靈魂”的討論,而是對“操作係統的基礎代碼”的解構。我們如何確信我們所感知的世界,而非僅僅是一個高效運轉的預測模型? 二、符號的牢籠與意義的漂移: 書中對符號學進行瞭深刻的反思。傳統的符號理論常常將符號視為穩定意義的容器,但作者指齣,在人類曆史的演進中,許多核心概念——如“真理”、“自由”或“存在”——其意義始終處於一種漂移狀態。 本書引入瞭“語義場熵增模型”,描述瞭隨著信息量的爆炸式增長,人類共同體對基本概念的共識正麵臨瓦解的危險。我們對同一詞匯的理解,可能如同宇宙中兩顆相隔遙遠的星係,雖然共享相同的命名,但其內部結構和指嚮的實在已然不同。這種分析,著眼於現代性語境下意義的脆弱性,而非對古代文本精確性的苛求。 --- 第二部分:時空結構的重塑——幾何學與實在論的邊界 本書的第二部分將焦點從內在的心靈轉嚮瞭外在的宇宙,但其目的不是介紹天文學發現,而是探討我們用來描述這些發現的數學框架的哲學基礎。 一、時間的箭與循環的悖論: 傳統上,時間被理解為一種不可逆轉的單嚮流逝。然而,物理學方程(如牛頓定律或薛定諤方程)在數學上往往是對稱的,允許時間倒轉。作者深入探討瞭熱力學第二定律(熵增)如何為時間賦予“方嚮性”。 更具顛覆性的是,本書大膽提齣瞭“多重時間層級理論”:假設我們所感知的宏觀時間(“時間之箭”)隻是更高維度、更慢速時間流中的一個局部現象。我們對曆史的理解,是否僅僅是對一個特定時間尺度上的因果鏈的綫性投射?作者通過對廣義相對論中時間膨脹效應的哲學解讀,挑戰瞭絕對時間的觀念,將其還原為一種可塑的、依賴於觀測者能量狀態的場效應。 二、非歐幾裏得實在:空間的彎麯與形而上學的直覺: 愛因斯坦的理論將空間彎麯化,這不僅是物理學的突破,更是對康德以來關於空間“先天直觀形式”的巨大挑戰。本書追問:如果空間本身是動態的、可彎麯的,那麼我們基於歐幾裏得幾何建立起來的形而上學直覺,如“兩點之間直綫最短”或“平行綫永不相交”,是否僅僅是人類感官在低速、低引力場環境下的習慣性偏差? 作者運用拓撲學概念,探討瞭如果宇宙的真實幾何結構是高階的、非流形(Non-manifold)的,我們的知識體係將如何瓦解,以及我們如何纔能在純粹的數學語言中尋找與這種“扭麯實在”相契閤的哲學錶達。 --- 第三部分:邏輯的隘口——模型、極限與未被言說的實在 本書的最後部分是對人類認知工具箱中最核心的工具——邏輯——進行細緻入微的解剖。 一、形式邏輯的局限性與不完備性: 在深入探討瞭心智的湧現和宇宙的幾何復雜性之後,作者迴到瞭邏輯學的核心。他並未否認邏輯的強大效用,但著重強調瞭哥德爾不完備性定理在哲學層麵的深遠影響。如果一個足夠強大的形式係統(如數學或一套嚴密的哲學體係)內部必然存在無法被證明或證僞的命題,那麼我們賴以構建知識大廈的邏輯基石,其自身是否就帶有根本性的“盲點”? 本書認為,許多重大的哲學難題之所以難以解決,並非因為論證不夠精妙,而是因為它們位於邏輯係統的邊界之外。 二、超越二元對立:模糊邏輯與實在的連續性: 為瞭應對邏輯的隘口,作者倡導一種“連續實在論”的觀點。他考察瞭模糊邏輯(Fuzzy Logic)和多值邏輯在處理復雜、過渡性現象時的潛力。在實在的連續性麵前,非黑即白、非真即假的二元劃分,反而成為瞭一種人為製造的簡化工具。 最終,本書的目光落定在“未被言說之物”(The Unsaid)。作者認為,真正的知識增量往往發生在語言和邏輯的縫隙之間,發生在那些我們尚無法用既有概念捕捉到的直覺的閃光之中。這要求我們不僅要精通已有的知識結構,更要有勇氣去麵對並命名那些“邏輯真空”中的新體驗和新實在。 --- 結語:對未定義領域的緻敬 《經典釋文論稿》的真正價值,在於它拒絕提供任何“終極答案”或對既有知識的鞏固。它更像一張繪製瞭當代知識前沿的星圖,明確指齣瞭我們此刻所知曉的邊界,以及那些等待被探尋的、廣袤的未知領域。 它是一部獻給批判性思維者、對世界結構抱有深刻好奇心的讀者的著作,旨在激發讀者在學科交匯處進行更深層次的哲學思考。

著者信息

作者簡介

黃坤堯


  國立颱灣師範大學國文學係畢業;
  香港中文大學哲學碩士、哲學博士。
  香港中文大學中文係教授。
  現任香港能仁專上學院中文係教授、
  聯閤書院資深書院導師。

  除教學工作外,主要研究聲韻訓詁、語言學、古典文學、現代文學等。

  著有《新校索引經典釋文》、《經典釋文動詞異讀新探》、《音義闡微》、《溫庭筠》、《詩歌之審美與結構》、《香港詩詞論稿》、《古文觀止》(導讀及譯注)、《古文觀止精讀─中學生必讀文言文》。又散文集《舟人旅歌》、《清懷集》、《書緣》、《翠微迴望》、《一方淨土》五種。詩詞集《清懷詩詞稿》、《沙田集》、《清懷詞稿‧和蘇樂府》、《清懷三稿》。另有閤著《並蒂詩香》、《並蒂詩林》、《並蒂詩教》三種。

  文獻整理有《劉伯端滄海樓集》、《番禺劉氏三世詩鈔》、《綉詩樓集》三種。閤編《香港舊體文學論集》、《大江東去─蘇軾〈念奴嬌〉正格論集》、《香港名傢近體詩選》、《餘事集─中華當代教授詩詞選》等。

  多年來緻力於推廣詩詞寫作活動,擔任「全港學界律詩創作比賽」、「全港詩詞創作比賽」、「穗港澳大學生詩詞大賽」、「粵港澳颱大學生詩詞大賽」、「中華大學生研究生詩詞大賽」等評判。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計真的非常講究,從封麵到內頁的排版,都透露齣一種低調而高雅的品味。我特彆喜歡它選用的紙張,觸感溫潤,翻頁時沙沙的聲音,仿佛在訴說著歲月的痕跡。而書中精選的插圖,更是點睛之筆。雖然不是寫意水墨,但那些細緻入微的版畫或者綫條畫,恰到好處地補充瞭文字的敘述,為抽象的學術論述增添瞭具象的畫麵感。我尤其記得其中有一幅關於古代祭祀場景的插圖,配閤著書中對相關儀式的詳細解讀,讓我在腦海中構築起一幅生動的畫麵,仿佛親臨其境。作者的文字風格也相當迷人,他並非使用艱澀難懂的學術術語,而是以一種娓娓道來的方式,將復雜的概念解釋得清晰易懂。即使是對於像我這樣對古典文學瞭解不深的讀者,也能在閱讀中感受到樂趣,而不是被專業術語所阻礙。書中對一些文學典故的引述和闡釋,更是妙趣橫生,讓我對許多耳熟能詳的詩句有瞭全新的認識。總的來說,這是一本集學術性、藝術性和閱讀愉悅性於一體的書,無論是作為案頭必備的工具書,還是作為一份珍貴的禮物,都顯得格外閤適。

评分

這本書實在太厚重瞭,初拿到手時,光是那沉甸甸的質感就讓人感受到一種不容小覷的學術分量。翻開書頁,撲麵而來的是密密麻麻的文字,字裏行間充滿瞭作者嚴謹的考據和深邃的見解。雖然我非科班齣身,但作者運用瞭許多我們日常生活中鮮少接觸到的古籍和史料,細緻地剖析瞭某些經典文本的字詞義涵,以及背後蘊含的曆史文化背景。例如,書中對某個古代詞匯的演變過程進行瞭抽絲剝繭般的梳理,從它的最初形態,到不同朝代的用法變遷,再到最終形成的現代意義,仿佛帶領讀者進行瞭一場穿越時空的文字探險。更令人贊嘆的是,作者並非僅僅羅列考證,而是將這些考證巧妙地融入到對文本精神的解讀之中,讓我們得以更深刻地理解古人的思想情感,以及那些流傳韆古的篇章是如何凝聚瞭智慧與哲思。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼作者的論述,甚至會主動翻查一些我不太熟悉的典故,以此來加深自己的理解。雖然過程中會有一定的挑戰性,但每當茅塞頓開,理解瞭作者那層層遞進的論證邏輯時,心中都會湧起一股強烈的滿足感。這本書,絕對不是那種可以隨意翻閱的休閑讀物,它需要讀者投入時間和精力,去細細品味,去與作者一同沉思。

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我當初是因為朋友推薦而入手的這本書,他是一個很注重文化底蘊的人,說這本書能讓他“漲姿勢”。我拿到書後,第一感覺就是這本書的“厚度”和“密度”,不是那種可以輕鬆讀完的輕鬆讀物。作者在書中對許多古籍文本的解讀,都非常有深度。我記得其中有一章,作者花瞭很大的篇幅來探討一個古代哲學概念的演變,從它最初的模糊錶述,到後世學者如何不斷地對其進行闡釋和補充,最終形成瞭一個完整的理論體係。這個過程非常引人入勝,讓我看到瞭思想是如何傳承和發展的。而且,作者的論證邏輯非常清晰,他會先提齣一個觀點,然後引用大量的證據來支持,再通過層層遞進的分析,最終得齣結論。我特彆欣賞作者在寫作中展現齣的那種嚴謹和審慎的態度,他不會輕易下結論,而是會反復權衡各種可能性。雖然有些地方的論證過程對我來說有些燒腦,需要花心思去理解,但每當剋服一個難點,理解瞭作者的精妙之處時,就會感到一種成就感。這本書,絕對能讓你在閱讀中獲得不小的啓發。

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坦白說,一開始是被這本書的標題吸引的。“經典釋文論稿”,聽起來就很有份量,感覺像是能學到很多東西。翻開之後,確實如我所料,裏麵充滿瞭各種我之前沒有接觸過的古代文獻和各種說法。作者對每一個字、每一個詞的考證都非常細緻,有時候我會覺得,為什麼對一個字要這麼深入地去研究?但是,隨著閱讀的深入,我慢慢體會到,這些細緻的考證,其實是為瞭更準確地理解古人的意思。就好像偵探在破案一樣,每一個細微的綫索都可能指嚮最終的真相。我特彆喜歡書中對一些常用詞語的溯源,比如某個成語,我們現在可能隻是知道它的意思,但作者會告訴你它最早是怎麼來的,為什麼會這麼用,中間經曆瞭哪些變化。這種追根溯源的過程,讓我覺得非常有意思。雖然有些地方的論證過程會比較復雜,需要反復推敲,但我相信,這就是學術研究的魅力所在。這本書也讓我意識到,我們現在使用的語言,其實承載瞭非常厚重的曆史積澱,每一個字詞背後,都有故事。

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購買這本書純粹是齣於一種“獵奇”的心態,想看看“經典釋文”究竟是怎麼一迴事。沒想到,這本書的內容比我想象的要紮實得多。作者在書中不僅僅是簡單地解釋詞語,而是將詞語的解釋置於具體的文本和曆史語境之中。例如,對於某一個曆史事件的記載,書中會引用多份不同的史料,然後通過對這些史料中詞語的不同用法和側重點的分析,來還原齣事件的本來麵貌。這種“多角度”的解讀方式,讓我耳目一新。我注意到,作者在論證過程中,經常會引用一些我們普通人不太熟悉的古代學者或者著作,並且會詳細地介紹他們的觀點和局限性。這種嚴謹的學術態度,讓我對作者的專業性佩服不已。雖然說書中涉及的許多領域對我來說都相對陌生,比如古代的官製、法律,甚至是當時的風俗習慣,但作者的講解非常清晰,能夠引導我逐步理解。每次讀完一個章節,都會感覺自己的知識麵又拓寬瞭不少,對中國古代文化有瞭更深入的認識。

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