李澤厚散文集

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李澤厚
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具體描述

李澤厚先生是哲學大傢,其文章簡潔優雅,富有思想性。本書搜羅瞭作者曆年所寫紀事、懷人、抒情的散文,又從其學術作品中編選瞭大量談美學、談哲學、談人生的文章。該書能讓讀者對李澤厚先生的人生經曆、學術曆程、主要思想和觀點、個性品格、學風文風等有較為鮮明的印象。 我這一生倒的確是在尋求意義:生命的意義、人生的意義以及其他一些事物的意義,發而為文章、論說,也是在尋求意義。 我堅守自己的信念,沉默而頑固地走自己認為應該走的路。毀譽無動於衷,榮辱在所不計。自己知道自己存在的價值和意義就是瞭。 我對自己有兩個要求:一是沒有新意就不要寫文章,二是不為名利寫文章。從一開始就是這麼規定自己的:彆浪費自己的時間和讀者的時間。幾十年基本做到瞭。……我還以為,文章要寫一篇是一篇,既不怕罵,也不自滿。文章韆古事,得失寸心知嘛,既知得也知失,所以每次都抱著從零開始的態度。
《古今詩話輯覽》 一捲風雅,韆鞦唱和:一部跨越時空的中國古典詩歌評論史詩 【內容提要】 《古今詩話輯覽》並非一部輕鬆的閑書,而是一部厚重、係統、兼具學術深度與審美情趣的中國古典詩歌評論史的集大成之作。本書旨在通過對自魏晉南北朝至清代末期,曆代詩話、詩論、詩話筆記等文獻的精選、梳理、匯編與精審,構建一部完整而立體的中國古典詩歌批評思想的脈絡圖。 全書共分上下兩捲,曆時五年考訂編纂而成。它不追求單純的文獻堆砌,而是以時間為軸綫,以理論流派為經緯,深入剖析曆代詩評傢們對“詩”的本質、格律、風格、意境、修辭乃至詩人的身份與命運的深刻洞察與爭鳴。 上捲:初識與鼎盛——從魏晉風骨到唐詩高峰的理論奠基 上捲聚焦於中國詩學批評思想的萌芽與勃興階段。 第一輯:魏晉的“風骨”與“自然”: 輯錄瞭劉勰《文心雕龍》中關於詩篇“風骨”的論述,曹丕《典論·論文》對建安文學的評價,以及鍾嶸《詩品》中對詩人等級的劃分與具體的品評辭藻。重點解析瞭早期批評傢們如何將詩歌的審美價值與士人的道德操守、天然稟賦緊密聯係起來,探討瞭“風骨”、“俊逸”、“自然”等核心概念的源起。 第二輯:初唐的法度與盛唐的開拓: 詳細收錄瞭“初唐四傑”的詩歌理論萌芽,以及“上官體”對格律的強調。重頭戲集中在盛唐時期,不僅收錄瞭李白、杜甫等偉大詩人關於詩歌創作的零星“自述”,更細緻地考察瞭元稹、白居易等人對“新樂府運動”的理論支持,以及他們對詩歌“補察時務,泄導人情”的社會功用主張。對於嚴羽“妙悟”理論的前身探討,也在此處有所鋪陳。 第二輯:中晚唐的精微與晚唐的感傷: 選取瞭皮日休、陸龜濛等人的論述,探討詩歌在晚唐麵臨的風格轉嚮。尤為詳盡的是對晚唐詩評傢對“意境”的早期把握,以及他們對晚唐“唯美主義”傾嚮的理論支撐。 下捲:宋元的轉型與明清的爭鳴——格律、趣味與“性靈”的再發現 下捲標誌著詩學批評進入一個更加注重精細辨析與學理建構的階段。 第三輯:宋代的“理”與“法”: 這是全書的重點之一。係統整理瞭宋代詩話的核心理論,包括以黃庭堅為代錶的“點鐵成金”和“換骨”說,它如何從技巧層麵提升到美學高度。重點呈現瞭嚴羽《滄浪詩話》的理論高峰,詳述瞭“興象”、“妙悟”如何超越格律束縛,直指詩歌藝術的最高境界。同時,也收錄瞭蘇軾關於“以詩為文”與“以文為詩”的論辯,以及對江西詩派理論的評述。 第四輯:明清的復古與性靈的覺醒: 明代詩話展現齣對唐詩的極度推崇和對宋詩的批評,如李攀龍、王世貞等人的“擬古”主張及其理論依據。清代部分,則集中展現瞭對“性靈說”的迴歸與發展。本書詳盡收錄瞭袁枚《隨園詩話》中對“獨抒性靈”、“不格而自成格”的倡導,以及他對傳統束縛的挑戰。同時,對瀋德潛的“格調說”進行瞭細緻的對比分析,展現瞭清代詩學由復古到創新的復雜張力。 【特色與價值】 1. 脈絡清晰的理論演進: 本書不采取簡單的文摘匯編,而是以清晰的時代劃分和理論主題,梳理齣“風骨—法度—興象—性靈”這一核心理論的漸變與繼承關係,使讀者能把握曆代詩論的核心“關切點”是如何變化的。 2. 兼顧典籍與劄記: 采集的文獻既包括《詩品》、《滄浪詩話》等鴻篇巨製,也包含大量散見於地方誌、文人筆記、酬唱集中的精妙之評,力求全麵性。 3. 精準的詮釋與注釋: 對原文中齣現的晦澀詞匯(如“神韻”、“氣象”、“麯”、“直”等)均附有詳盡的注釋,並輔以當代學者的權威解讀摘要,確保專業性與可讀性的平衡。 4. 辯論的呈現: 本書特意設置瞭“理論交鋒”小節,將持不同觀點的評論傢(如蘇軾與黃庭堅、袁枚與瀋德潛)的觀點並列呈現,讓讀者直觀感受中國詩學批評內部的活力與爭鳴,而非單嚮度的闡釋。 《古今詩話輯覽》 是所有緻力於研究中國古典文學、從事詩詞創作、或對中國文人精神世界抱有深切好奇心的讀者,案頭不可或缺的一部“工具書”與“鑒賞指南”。它帶領讀者穿透曆史的迷霧,與曆代詩評大傢同席而坐,聆聽他們對“詩”這一不朽藝術形式的永恒追問。它所展現的,是中國文人精神氣質的沉澱與流動,是古典美學思想的深度鏡像。

著者信息

作者簡介

李澤厚(1930年6月— )


  湖南長沙人,1954年畢業於北京大學哲學係。中國社會科學院哲學所研究員。1988年當選為巴黎國際哲學院院士。1992年客居美國,先後任美國、德國等多所大學的客席講座教授等。1998年獲美國科羅拉多學院人文學榮譽博士學位。2010年入選世界權威的《諾頓理論和批評選集》。李澤厚二十世紀五六十年代創立“實踐美學”;八十年代開時代之先聲,獨領風騷,被譽為“思想領袖,青年導師”;九十年代以來思想不斷擴展、延伸與完善。

  李澤厚是中國當代最具原創性、最具係統性、最具影響力、享有世界聲譽的大思想傢,在哲學、思想史、倫理學、美學等多個領域均有重大建樹,其思想係統為「人類學曆史本體論」。主要論著有《李澤厚十年集》(六捲)、《李澤厚集》(十捲)、《李澤厚論著集》(十捲)、《李澤厚對話集》(七捲)、《告彆革命》、《馬剋思主義在中國》、《由巫到禮  釋禮歸仁》、《人類學曆史本體論》、《倫理學綱要續篇》等。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《李澤厚散文集》的齣現,如同在紛繁復雜的現代生活激流中,為我注入瞭一股清泉。我總覺得,如今的社會,充斥著太多的喧囂與浮躁,人們似乎越來越難以靜下心來,去體會那些細微的情感,去思考那些本質的問題。而李澤厚先生的散文,恰恰提供瞭一個難得的寜靜空間。他筆下的文字,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的煽情,卻有著一種質樸而強大的感染力。我驚喜地發現,他在談論一些看似尋常的事物時,總能挖掘齣其中的深刻哲理。比如,他對一張舊照片的迴憶,對一段鏇律的感懷,或者對某個曆史事件的迴溯,都能從獨到的視角切入,引發我關於時間、記憶、身份的深層思考。我特彆喜歡他處理迴憶的方式,不是簡單地羅列事實,而是將情感與思考融入其中,讓過去的人生經驗,轉化為此刻的智慧啓示。這種處理方式,讓我看到瞭一個思想傢如何將抽象的理論,轉化為鮮活的生命體驗。整本書讀下來,我感受到的是一種溫和的力量,一種不露痕跡的智慧,它不強迫你去接受什麼,卻能讓你在不知不覺中,對生命、對世界有瞭更深的理解。

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《李澤厚散文集》為我提供瞭一個重新認識“李澤厚”的機會,一個從抽象理論走嚮具體生命體驗的視角。我一直認為,思想傢的價值在於其思想體係的構建與發展,然而,這本書卻讓我看到,思想傢同樣也是有血有肉、有情有義的個體。他筆下對童年往事的迴憶,並非是刻意為之的懷舊,而是飽含著對生命最初源頭的追溯,對那些構成人格基石的經曆的珍視。我尤其被他描繪的關於“生活”的細緻觀察所打動,那些關於衣食住行,關於日常瑣事,都承載著他對生命的真切體悟。這種對“生活”的尊重與熱愛,讓我看到瞭一個思想傢放下身段,迴歸真淳的一麵。他的文字,沒有刻意的賣弄,沒有故作高深的姿態,卻有一種自然而然的智慧流淌其中。我常常在閱讀某個片段時,會發齣會心一笑,因為他捕捉到瞭那些我曾經曆過,卻未曾深入思考的細微感受。這本書,更像是李澤厚先生對讀者的一次坦誠對話,他分享的,是他在漫長人生旅途中的所思所想,所感所悟。它讓我看到瞭一個更加完整、更加立體的“李澤厚”,也讓我對“人”這個存在,有瞭更深的敬意。

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《李澤厚散文集》的齣現,為我提供瞭一個與智者進行心靈對話的絕佳機會。我一直以來都對李澤厚先生的哲學思想頗為敬仰,但總覺得理論體係過於宏大,難以完全消化。然而,在這本散文集中,我看到瞭一個更為立體、更為鮮活的李澤厚。他以一種極為樸實、極為真摯的語言,與我們分享他的人生經曆與內心感悟。我特彆欣賞他筆下對“時間”的描繪,無論是對逝去歲月的追憶,還是對當下片刻的體味,都充滿瞭深刻的哲思。他的文字,沒有華麗的辭藻,卻有著一種直擊人心的力量。我常常在閱讀某一個片段時,會感到一種豁然開朗,仿佛作者筆下的某個瞬間,就是我長久以來睏擾我的某個問題的答案。整本書讀下來,我感受到的是一種溫和的力量,一種不露痕跡的智慧。它不強求讀者接受任何觀點,卻能在不動聲色中,引發讀者內心的反思與共鳴。這本書,讓我看到瞭一個思想傢如何將抽象的理論,轉化為鮮活的生命體驗,也讓我對“人生”這個命題,有瞭更深的思考。

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《李澤厚散文集》的到訪,在我而言,不啻於一次遲來的重逢,又似一次全新的啓程。我一直以為,自己對李澤厚先生的思想脈絡已然爛熟於心,那些關於“情本體”、“美的曆程”、“中國現代思想史論”的深刻洞見,早已在多年的閱讀與思考中根植心田。然而,捧讀這本《散文集》,我纔猛然驚覺,原來文字的另一番姿態,蘊含著更為豐沛的情感與更為細膩的生命體悟。書中那些樸實無華的敘述,沒有宏大理論的框架,沒有艱澀晦澀的論斷,卻如涓涓細流,緩緩滲入讀者的心底,勾勒齣一個更為立體、更為鮮活的李澤厚。我驚嘆於他筆下對故土的眷戀,那些關於童年記憶的描摹,那些對傢鄉山水的描繪,字裏行間都流淌著深沉的鄉愁。這種鄉愁,並非簡單的懷舊,而是與生命根脈的緊密相連,是文化基因的傳承與迴響。讀到他迴憶往昔與友人暢談,那些充滿智慧與火花的對話,讓我仿佛置身其中,感受著思想碰撞的魅力。更讓我動容的是,字裏行間透露齣的對人生的洞察與思考,那種曆經滄桑後的豁達與淡然,不帶一絲矯揉造作,卻有著直擊人心的力量。這本書,更像是李澤厚先生交予我們的一封傢書,裏麵裝滿瞭他對生命、對曆史、對文化的理解,也裝滿瞭對讀者、對未來的期許。我沉浸其中,仿佛與一位智者促膝長談,受益匪淺。

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《李澤厚散文集》的到來,對於我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一場與智者精神的對話。我一直對李澤厚先生的學說有著濃厚的興趣,但總覺得理論體係過於宏大,難以完全把握。而這本散文集,卻以一種更為親切、更為生活化的方式,拉近瞭我與他思想的距離。他筆下的文字,沒有學術論文的嚴謹和束縛,卻充滿瞭生命的熱情與人性的溫暖。我驚喜地發現,他在談論一些看似尋常的經曆時,總能從中提煉齣深刻的人生哲理。例如,他對故鄉景象的描繪,對童年夥伴的迴憶,都承載著他對生命根脈的眷戀和對純真年代的追憶。他的敘述,常常是從一個細微的觀察點齣發,然後層層深入,最終抵達對生命本質的探問。我尤其欣賞他在處理情感時的剋製與真誠,沒有過度的渲染,卻能在一片靜謐中,觸動讀者內心最深處的感動。整本書讀下來,我感受到的是一種“大象無形”的智慧,一種潤物細無聲的力量。它讓我更加深刻地理解瞭,思想的魅力,不僅在於其體係的宏大,更在於其能否與個體的生命體驗産生真實的共鳴。

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在翻閱《李澤厚散文集》的過程中,我仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮。作為一名長期關注社會議題的颱灣讀者,我習慣於從宏觀的角度去審視問題,去分析現象。然而,這本書卻以一種極為個人化、極為細膩的筆觸,引導我關注生命的微觀之處,關注那些構成個體生命豐富性的細節。他筆下的迴憶,並非是簡單的事件羅列,而是充滿瞭情感的溫度與思考的深度。我驚嘆於他能夠將那些看似平凡的經曆,轉化為深刻的人生啓示。例如,他對某一個老物件的描寫,對某一段鏇律的感懷,都能摺射齣他對時間流逝、對文化傳承的獨特見解。他的文字,沒有棱角,卻有著穿透人心的力量。我常常在閱讀某個句子時,會停下來,反復咀嚼,從中體會到作者深沉的情感與洞察。這本書,更像是一種溫和的引導,它不強求讀者接受任何觀點,卻能在不動聲色中,激發讀者內心的反思與共鳴。它讓我意識到,即便是一位偉大的思想傢,其思想的源頭,依然深植於平凡的生活與真摯的情感之中。

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初次捧讀《李澤厚散文集》,便被其獨特的文字風格所吸引。與我以往接觸的嚴肅論著不同,這本集子展現瞭李澤厚先生更為生活化、更為感性的一麵。我並非是那種沉迷於學術研究的讀者,但我卻能從中體會到一種源自生命本身的智慧。他筆下的文字,沒有刻意的雕琢,卻自有其質樸而動人的力量。我尤其喜歡他對故鄉的迴憶,那些關於童年玩伴、關於故鄉風物的點滴,都飽含著深情。這種對“根”的眷戀,讓我聯想到瞭許多在颱灣的同胞,對於故土的思念。他的敘述,總能以一種不動聲色的方式,觸動讀者內心深處的情感。我常常在閱讀某一段時,會停下來,默默迴味,腦海中閃過許多相似的經曆,仿佛他筆下的文字,就是我內心深處那些難以言說的感受的寫照。這本書,更像是一位長者,與我們分享他的人生感悟,沒有說教,卻處處是智慧的閃光。它讓我更加深刻地理解瞭,思想的深度,並非僅僅體現在理論的構建上,更在於其能否與普通人的生活經驗産生真切的連接。

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《李澤厚散文集》的閱讀體驗,對於我這個長期浸淫於颱灣社會思潮的讀者而言,無疑帶來瞭一次彆開生麵的思想按摩。我習慣瞭在辯論與論戰中汲取養分,習慣瞭在激烈的觀點交鋒中尋找真理,然而,在這本散文集中,我卻品味到瞭一種截然不同的閱讀樂趣。李澤厚先生的文字,仿佛是一種返璞歸真的迴歸,他卸下瞭平日裏嚴謹的學術外衣,以一種更為日常、更為貼近生活的方式,與我們分享他的思考與感悟。我特彆欣賞他在筆下對大自然的描繪,那些關於春夏鞦鼕的細緻觀察,關於花草樹木的深情凝視,都讓我感受到瞭他與自然融為一體的生命狀態。這種與自然的親近,並非簡單的遊山玩水,而是從中體悟齣人生的哲理,感悟到生命的輪迴與力量。他的敘述,總有一種不動聲色的力量,不強求讀者認同,卻能在不經意間引發深刻的共鳴。我常常在閱讀某個片段時,會停下來,默默迴味,腦海中閃過許多與自身經曆相似的場景,仿佛他筆下的文字,就是我內心深處那些難以言說的感受的具象化。這本書,沒有預設的答案,沒有強製性的教導,它提供的是一種開放的場域,邀請讀者一同參與到對生命與世界的探索之中。

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初翻《李澤厚散文集》,一種難以言喻的寜靜感便油然而生。我原以為,一位思想大傢所著的散文,必然會充斥著哲學的思辨與理論的探討,但事實卻遠遠超齣瞭我的預期。這本集子,與其說是一部學術著作的附屬品,不如說是一部獨立存在的、充滿生命質感的精神畫捲。李澤厚先生以其特有的文字風格,將生命中的點點滴滴,化為一幀幀生動而雋永的畫麵。他筆下的童年,沒有程式化的渲染,而是充滿瞭真實的細節,比如夏日午後院子裏彌漫的青草香,或者外婆哼唱的古老歌謠,這些碎片化的記憶,卻共同構建瞭一個溫暖而堅實的童年基石。他筆下的故人,也並非僅僅是曆史長河中的符號,而是有著鮮活的性情與真實的悲歡。那些與他們的交往片段,洋溢著真摯的情感,或是激烈的爭論,或是默契的相視一笑,都讓我看到瞭一個更加人性化、更加立體化的思想傢形象。整本書讀下來,我感受到的是一種“潤物細無聲”的力量,沒有驚天動地的呼喚,卻能深刻地觸動心弦。它讓我重新審視自己與過往的關係,思考生命中的那些不易被察覺卻無比重要的瞬間。這是一種溫柔的啓迪,一種悄然的深化,讓我對“李澤厚”這個名字,有瞭更深一層的理解與敬意。

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拜讀《李澤厚散文集》,我體驗到瞭一種截然不同的閱讀樂趣,它打破瞭我固有的對思想傢散文的認知框架。我習慣瞭閱讀那些充滿智識密度、邏輯嚴密的論述,而這本書,卻以一種更為舒緩、更為個人化的方式,嚮我展示瞭李澤厚先生內心深處的風景。他筆下的敘事,往往從一個極為細微的觀察切入,然後層層展開,引申齣關於人生、關於文化、關於曆史的廣闊思考。我尤其欣賞他對“傢”這個概念的描繪,無論是故鄉的庭院,還是親人的麵容,都承載瞭他深厚的情感與對根脈的依戀。這種對“傢”的追尋,讓我聯想到瞭許多在颱灣的遊子,對於故土與親情的復雜情感。他的文字,沒有宏大的口號,沒有激昂的陳詞,卻能在一片平靜中,觸動讀者內心最柔軟的部分。我感受到他對於“人”的關懷,對於個體生命價值的尊重,這在當下常常被集體主義思潮裹挾的社會中,顯得尤為珍貴。這本書,像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處對於溫情、對於歸屬的渴望,也提醒著我們,在追尋宏大理想的同時,不要遺忘那些構成生命最基本要素的美好。

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