發表於2025-01-31
宗教經典意涵深刻,必須不斷、重復、重復不斷的研讀,而後經文的意義纔會神蹟般顯現,幅射齣展現強大的力量。
本書特色
慢的專注
我以為,在印刷發明之後的時代,抄經的目的,不在經文的傳播,而是對經義的深入瞭解。而深入的法門之一,我發現,竟然就是「慢」。
我們身處資訊快速流通的網路時代,什麼都求效率和快速,各種快速記憶和速讀的方法充斥市麵,作為一個曾經必須每天速讀數十萬字的編輯,我卻從抄經的過程中,找迴閱讀與理解的原點,我不隻是一個字一個字的閱讀,甚至是一筆一畫的閱讀。
奇怪的是,許多原來不知其意的經文,就在這樣一筆一畫的閱讀中,不必任何註解的慢慢讀得通瞭。
佛法書法兩臻極
一般寫經都用楷書,然而書法的日常應用多半以行書為主,《集字金剛經》確立瞭書寫典範,並且比楷書書寫的佛教經典多瞭幾分書寫的樂趣,也讓書寫者更有錶現、發揮書法技藝的空間。
數十年來我不斷研究、學習王羲之的書法,平常寫字也主要以王羲之的風格為主,因而以行書風格來寫金剛經,或許有幾分接近唐朝碑刻的風格。
重點在於,用行書寫經,比用楷書更容易背誦經文,對於經文的理解,在書寫的過程中,比較容易從短句發展到完整的段落,也可以用比較輕鬆的態度來抄寫經文,這對寫經來說,更容易、簡單和方便。
《普門品》把復雜的宗教信仰提煉到極簡的程度
對身陷現實睏境的人來說,觀世音菩薩這種救苦救難的能力比什麼都吸引人,試想,隻要稱名菩薩名號就能趨吉避凶,還有什麼信仰能如此吸引人?
對寫經的人來說,在抄寫的過程中,如果相信稱名觀世音菩薩名號即能趨吉避凶,自然會以極為虔誠的心態抄寫讀誦經文,不知不覺中必然可以定靜心神,忘懷一時的煩惱與苦悶,自然産生正麵的精神力量,這正是另一種意義的救苦救難。
一種如同置身極樂世界的愉悅與成就
就寫經的人來說,抄寫阿彌陀經這樣的經典,當你足夠投入與忘我,自然也會被經文的描繪所感染、感動,而有一種親臨其境的體驗,因而阿彌陀經所說的極樂世界,就在寫經的人心裏,寫經的人會感受到難以形容的安詳與快樂。
於是極樂世界就不再隻是一種虛無的描繪,而是一種真實的,可以追求、並且實現的真實存在。侯吉諒靜心字帖集(楷書金剛經、行書金剛經以及楷書普門品、阿彌陀經裸背綫裝套書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
侯吉諒靜心字帖集(楷書金剛經、行書金剛經以及楷書普門品、阿彌陀經裸背綫裝套書) pdf epub mobi txt 電子書 下載