浪漫台三线 陶艺风光款款行:恋土成家

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具体描述

始自桃园大溪、平镇、龙潭,蜿蜒至台中东势、石冈、新社,全长约150公里的「浪漫台三线」,是全台最具客庄特色的客家人文廊道。

  本书以手路、艺力、体验、传承等四大篇章,分别介绍浪漫台三线上十五个创作风格迥异的代表性陶艺家,以资历为经、以擅长类别为纬,再辅以时空特性,勾勒陶艺家人生故事与陶艺文化。文中穿插浪漫台三线上的窑厂或陶艺教室,欢迎民众拜访、体验,以期雅俗共赏。

  本书附有「浪漫台三线 人文陶艺风光款款行」拉页,是认识及欣赏陶艺的最佳参考资料。

名人推荐

  客家委员会主任委员  李永得
《古今中外名著赏析:从荷马史诗到魔幻现实主义》 内容简介 本书是一部跨越时空、横贯东西的文学经典导读与深度剖析之作。我们精心挑选了自古希腊文明发轫至今,在人类文学史上留下浓墨重彩印记的重量级作品,旨在为读者提供一个全面而又精微的视角,去理解文学如何映照时代、塑造思想、并触及人类永恒的情感内核。全书结构严谨,内容丰富,绝非简单的作品梗概汇编,而是融合了文学史梳理、文本细读、文化背景解读以及哲学思辨的综合性研究。 第一部分:奠基之石——古典与史诗的永恒回响 本部分聚焦于西方文学的源头活水,追溯史诗传统的宏伟叙事与人性探索的初始形态。 第一章:荷马的奥德赛与伊利亚特——英雄、命运与家的召唤 我们将深入剖析荷马史诗如何构建了西方文学的母题:英雄的道德困境、神祇干预下的宿命论,以及个体在战争与流浪中的坚韧。不同于表面上的战争叙事,本章着重探讨了奥德修斯返乡途中对“家园”与“自我身份”的重新确认,以及阿喀琉斯在荣誉与生命之间的抉择,如何奠定后世文学中“英雄主义”的复杂面向。同时,辅以古希腊的宗教信仰和城邦文化背景,解析这些文本对西方世界观的塑造作用。 第二章:悲剧的巅峰——索福克勒斯与埃斯库罗斯的伦理困境 重点解读《俄狄浦斯王》和《被缚的普罗米修斯》。我们不仅分析其精巧的戏剧结构和“命运的铁律”,更着眼于这些悲剧对“正义”、“自由意志”与“人类认知局限”的深刻拷问。通过对合唱队及角色对白中的哲学思辨的梳理,揭示古希腊人对“无知之罪”的恐惧与对“秩序”的维护心理。 第三章:罗马的雄心与维吉尔的遗产 转向《埃涅阿斯纪》,探讨其作为罗马帝国精神的奠基之作的意义。我们将对比荷马史诗,分析维吉尔如何巧妙地将希腊的叙事传统融入罗马的政治抱负,构建“罗马精神”——强调责任、服从与帝国使命感。 第二部分:中世纪的回声与文艺复兴的觉醒 本部分探讨在宗教主导的时代背景下,世俗文学如何萌芽,以及人文主义如何重新将目光聚焦于人的本身。 第四章:但丁的炼狱之旅——神学框架下的世俗道德寓言 《神曲》的解读不再仅仅局限于中世纪神学图景的再现。本章侧重分析但丁如何将现实政治人物、古代哲人与教会历史熔于一炉,通过“地狱—炼狱—天堂”的象征路径,探讨信仰的救赎力量与人类理性的边界。 第五章:莎士比亚的舞台——人性的光谱与语言的魔力 选取《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》进行剖析。重点探讨莎翁如何超越时代的局限,创造出具有普遍性的人类情感模型:延宕的复仇、权力的腐蚀、以及精神错乱中的清醒。对莎士比亚丰富多变的十四行诗结构和对白韵律的分析,展示其语言艺术的巅峰成就。 第六章:塞万提斯与拉曼查的骑士——理想与现实的永恒张力 深度解析《堂吉诃德》。本书认为,这部作品是现代小说的前奏,其价值在于对“叙事真实性”的自觉反思,以及对骑士精神在日益功利化的世界中走向荒谬的深刻洞察。通过对桑丘·潘沙这一“脚踏实地”的形象的对比,探讨理想主义者的悲剧性价值。 第三部分:现代性的焦虑与叙事实验 本部分关注19世纪末至20世纪,在工业化、科学革命和两次世界大战的冲击下,文学如何转向内在、探索意识流动,并对传统现实主义发起挑战。 第七章:陀思妥耶夫斯基与尼采的对话——罪与罚的哲学探索 聚焦于《罪与罚》和《卡拉马佐夫兄弟》。本章将俄国文学的深沉性置于哲学背景下,分析拉斯科尔尼科夫式的“超人”理论在实践中的自我毁灭,以及对信仰、自由意志和苦难意义的深刻诘问。 第八章:意识的河流——普鲁斯特与乔伊斯的时间观 这是对现代主义叙事技巧的一次集中展示。我们将详尽考察普鲁斯特的“非自主记忆”如何解构线性时间,以及乔伊斯在《尤利西斯》中如何利用意识流和语言的复调结构,将“一天”的日常事件提升至史诗般的深度,探讨语言、记忆与身份构建之间的复杂关系。 第九章:卡夫卡的荒诞王国——异化与现代官僚体制的恐惧 分析《审判》和《城堡》。本书将卡夫卡的“卡夫卡式”风格解读为对现代社会中无形权力结构、逻辑悖论以及个体在巨大系统面前的彻底无助感的象征性表达。 第四部分:魔幻与后现代的边界 本部分探讨二战后文学的转向,特别关注拉美“魔幻现实主义”的兴起,以及后现代文学对“宏大叙事”的解构。 第十章:马尔克斯与拉美魔幻的土壤 以《百年孤独》为核心案例,阐释魔幻现实主义并非简单的奇幻想象,而是将民间神话、历史创伤与日常生活无缝对接,从而更深刻地揭示特定地域(拉美)的历史宿命感与文化认同危机。我们将分析马尔克斯如何利用家族史的循环叙事,来反思现代性对传统的影响。 第十一章:后现代的解构与游戏的精神 关注福克纳、博尔赫斯及后来的布罗蒂等作家。本章探讨文学如何开始“谈论自己”,文本的开放性、对作者权威的质疑,以及在意义消解的时代背景下,文学如何以“游戏”和“拼贴”的方式寻求新的表达出口。 结语:文学的未来与永恒的提问 总结历代经典在当代文化中的回响,强调文学的真正价值在于其不断提出人类面临的永恒命题,而非提供明确的答案。本书旨在引导读者,将这些经典视为认识自我、理解世界的永不枯竭的知识资源。 本书特色: 深度整合性: 拒绝孤立地介绍作品,而是将其置于文学史和思想史的交汇点进行考察。 文本细读导向: 选取关键段落进行原文分析,展示文学技法的精妙之处。 跨学科视野: 融入了哲学、历史学、社会学等视角,提升阅读的广度和厚度。 学术与可读性的平衡: 语言严谨而不失流畅,力求让普通读者也能领略文学研究的魅力。

著者信息

图书目录

推荐序 >一百五十公里台三线 台湾最宛转延伸的浪漫 李永得
不同角度遇见浪漫台三线 >陶艺地图款款行

壹 温润手路
新竹峨眉 沈东宁 >亲手打造陶艺的桃花源
新竹峨眉 郑永国 >陶艺花园中的超级园丁
新竹峨眉 邱焕堂 >现代陶艺的启蒙师
苗栗公馆 李茂宗 >信手展现陶土生命力
 顺游陶点 细致优美的生活陶 纯青窑

贰 厚实艺力
苗栗造桥 徐连斌 >让艺术走入常民生活
苗栗公馆 陈俊光 >陶艺传承瓮之乡
苗栗头份 谢正雄 >柴火与陶土的交响曲
 顺游陶点 怀旧柴烧艺童年 芦竹湳古厝
苗栗公馆 汤润清 >手捏天地寰宇
 顺游陶点 在地生活陶自给自足 东亿陶瓷厂

参 互动体验
新竹北埔 廖礼光 > 手练北埔土 烧出老味道
 顺游陶点 体验钵里的茶陶美学 三十九号北埔擂茶
苗栗大湖 李仁燿 > 小口瓶的微毫之美
 顺游陶点 隐身在草莓田里的世外陶源 耕陶源艺术中心
桃园龙潭 朱义成 > 佛心圆满的艺术人生
 顺游陶点 客家生活的教室 和窑文创园区
新竹北埔 赖唐鸦 > 返乡小农艺术家

肆 传承创新
新竹峨眉 邱建清、许菊 >陶艺神鵰侠侣的人生追寻
 顺访陶人 演奏家细腻打造手工二胡 大弓二胡
苗栗铜锣 张维翰 >瓮藏国宝级手挤坯
 顺游陶点 油桐花山踏雪寻窑 金龙窑
苗栗公馆 杨宜娟 >一间两手用想像力入陶
 顺游陶点 陶语工坊、苗栗工艺园区
 顺访陶人 苗栗竹南 林瑞华 开启高温柴烧未来陶
 

图书序言

图书试读

邱焕堂  现代陶艺的启蒙师

邱焕堂先后栽培出许多优秀的陶艺家,他撰写的《陶艺讲座》对陶艺启蒙影响巨大,即使已经八十六岁高龄,迄今仍创作不懈。

提到台湾陶艺,绝不能不提被称作「台湾现代陶艺之父」的邱焕堂。他对台湾陶艺发展有诸多的贡献,是第一位将西方创作思想引进台湾的人;先后栽培出许多优秀的陶艺家;他撰写的《陶艺讲座》一书,提供制陶技法与创作观念等完整资讯,对陶艺创作的启蒙与创作水平的提升有很大的帮助。他自身也是位对创作有高度热忱与创造力的陶艺家,即使已经八十六岁高龄,迄今仍创作不懈。

台湾陶艺的发展,可简单分为三个阶段,最早是源自唐山移民带来的砖、瓦、碗、盘、缸等「实用陶」;接着是起于一九六○年代,在「复兴中华文化运动」推波下,具有传统文化色彩的「仿古陶」;然后是一九六○年代受日本民艺运动影响而启蒙,在一九七○年代成形,一九八○年代蓬勃发展的「现代陶」。而现代陶艺又粗分为造型仍守着瓶、罐、碗、盘,但在釉药上下功夫,强调釉彩表现的传统派;以及在造型上着墨,令人耳目一新的现代派。

受现代艺术创作观念的洗礼

一九三二年出生的邱焕堂是新竹峨眉乡富兴村人,他从新竹中学、台大外文系、师大英语研究所毕业,是文学大师梁实秋的得意门生,一九六一年起在师大英语系任教。一九六四年,他拿到东西文化中心奖学金,到美国夏威夷大学进修语言学,因缘际会下选修了一年陶艺课程,从而接受西方艺术创作观念的洗礼。

没有美术设计背景的邱焕堂,以敏锐的观察与深具设计的表现手法,创作出「造型简练,手法明快,富于想像力和幽默感」的作品,让陶艺老师对他的天赋赞叹不已。而美国自由与开放的教学方式,直接影响了邱焕堂的创作表现,让他勇于挑战各种风格,画面缤纷且充满美感。

返国后,邱焕堂重回英语系任教,还想继续做陶,但当时在台湾做陶并不容易,器材取得非常困难,他只好骑着摩托车到莺歌,拜託陶瓷工厂让他捏陶。一九七四年,他在台北县永和中正桥旁的忠孝街巷内成立工作室「陶然陶舍」,参考美国陶艺家丹尼尔‧罗兹(Darnel Rhodes)写的窑炉学书籍,自己造了一个瓦斯窑,以便继续陶艺创作。

用户评价

评分

《浪漫台三线 陶艺风光款款行:恋土成家》这本书,给我留下了深刻的印象,它不仅仅是一本关于旅行的书,更是一本关于人生选择、关于心灵回归的书。作者以“台三线”为起点,讲述了她与这片土地的邂逅,以及她在这片土地上,如何通过陶艺,实现了“恋土成家”的理想。我非常欣赏作者的写作方式,她不煽情,不夸张,而是用一种非常平和、真挚的笔触,描绘了她在这片土地上的点滴感悟。书中关于陶艺的描写,既有技术的深度,又有情感的温度,让我对这门古老的艺术有了新的认识。我看到了作者如何将自己的情感、思想融入到每一件作品中,如何让这些泥土的结晶,承载着她对这片土地的爱与依恋。她笔下的“风光”,不仅仅是视觉上的美景,更是心灵上的触动,是她在这片土地上所感受到的,那种朴实而真挚的生活气息。这本书让我思考,在现代社会,我们如何才能真正做到“恋土成家”,如何才能在纷繁复杂的世界里,找到那个属于自己的、能够让自己心安的归宿。作者的故事,给了我很大的鼓舞,让我相信,只要心中有爱,脚下有根,无论走到哪里,都能找到属于自己的“家”。

评分

坦白说,一开始我被书名吸引,以为会是一本纯粹的浪漫爱情故事,或者是一篇关于风景的散文集。然而,读完这本书,我发现它所蕴含的意义远超我的预期。作者通过“台三线”这一独特的地理坐标,串联起了她与土地、与生活、与陶艺之间复杂而深厚的情感。她用一种近乎诗意的语言,描绘了她在这片土地上的探索与发现,以及她在这个过程中对“家”的重新定义。“恋土成家”不仅仅是一个简单的口号,在书中,它被具象化为作者亲手创作的每一件陶器,化为她对乡村生活的细致体察,化为她与当地人建立的真挚情谊。我特别欣赏作者在描写陶艺时所展现出的专业性和艺术性,但她并没有将这些过于专业化的内容写得晦涩难懂,而是将其融入到整体的故事叙述中,让读者也能感受到陶艺的魅力,以及它如何承载着创作者的情感和对生活的理解。书中关于“风光款款行”的描述,更像是一种心灵的漫游,作者在行走中感悟,在感悟中成长。这本书让我看到了,一个人如何能够从一个“过客”,真正成为这片土地的“主人”,如何用爱与坚持,在这片土地上扎根,并最终找到心灵的家园。

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这本书带给我的感受非常独特,它不像那种追求情节跌宕起伏的小说,也不是那种流水账式的游记,而更像是一场心灵的对话,一次与土地的深度交流。作者以“浪漫台三线”为载体,将自己的个人经历、对陶艺的热爱以及对“家”的深刻理解融为一体。她笔下的文字,没有华丽的辞藻,却有着一种朴实而动人的力量,能够直击人心。我尤其被书中关于“恋土成家”的阐述所打动,作者用自己的行动诠释了什么叫做“情深不寿,慧极必伤”,她懂得如何在热爱中保持理智,如何在坚持中找到平衡,如何在与土地的互动中,实现自我价值的实现。她对陶艺的描绘,让我看到了这门古老技艺所蕴含的生命力,以及它如何成为连接人与土地、人与人之间的纽带。书中的“风光”不仅仅是自然的景致,更是人文的印记,是历史的回响,是作者内心世界的投射。我在这本书中看到了一个女性的成长,看到了她如何从一个漂泊的灵魂,逐渐在这片土地上找到归属,并用自己的双手,为这个“家”注入新的生命力。这本书的意义,在于它提醒我们,真正的“家”,不仅仅是拥有,更是创造和守护。

评分

这本书给我带来了意想不到的惊喜,它不像市面上很多介绍地方风光的书籍那样,仅仅停留在表面的景色描绘,而是深入挖掘了“台三线”背后更深层的人文故事和情感内涵。作者对于陶艺的理解与运用,是这本书最亮眼的部分。她不是一个简单的记录者,而是以一个参与者、一个实践者的身份,去体验、去感悟。她将陶艺与“恋土成家”的主题巧妙地结合在一起,让我看到了一个现代女性如何在乡村找到自己的定位,如何通过双手和智慧,将对土地的热爱转化为一种有形的、充满生命力的创造。书中对于当地居民的生活状态、传统技艺的传承,都有着细致入微的观察和生动形象的描绘。我仿佛能听到那些古老的乡音,看到那些充满智慧的双手在泥土中翩翩起舞。更重要的是,作者并没有回避乡村生活中可能面临的挑战和困难,但她始终保持着积极乐观的态度,以及对这片土地坚定不移的信心。这让我深思,在这个快速变化的时代,如何才能真正做到“恋土成家”,如何在繁华都市的喧嚣之外,找到属于自己的那份宁静与归属。这本书不仅仅是一本关于旅行的书,更是一本关于生活、关于心灵归宿的书,它给予了我很多关于如何理解和实践“家”的启示。

评分

《浪漫台三线 陶艺风光款款行:恋土成家》这本书,我带着好奇心翻开,原本以为会是一本轻松的旅行随笔,没想到却被深深地吸引住了。作者的笔触细腻而充满感情,仿佛我正漫步在那被称为“浪漫台三线”的土地上,感受着微风拂过脸颊,闻着泥土的芬芳。书里没有那些浮光掠影的景点介绍,而是通过作者的视角,将沿途的人文风情、自然景致以及她与这片土地的情感连接,娓娓道来。我尤其喜欢作者对陶艺的描写,不仅仅是工艺的介绍,更多的是通过陶艺,她如何与这片土地建立起一种更深层次的羁绊。每一个拉坯的动作,每一次烧制的等待,都饱含着对“恋土成家”的理解和实践。她笔下的乡村,不再是简单的田园风光,而是充满了生活的气息,有质朴的村民,有辛勤的劳作,更有对家园深深的热爱。这本书让我重新审视了“家”的含义,它不仅仅是一个物理空间,更是一种精神的归属,一种与土地的深情约定。阅读过程中,我常常会停下来,想象着书中描写的画面,仿佛自己也置身其中,感受着那份宁静与温暖。作者的文字有一种魔力,能够触动人心最柔软的地方,让人在快节奏的生活中,找到片刻的喘息和对美好生活的向往。

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