具體描述
在鹽分地帶
我們雖然粗糙，雖然卑微
但我們堅持
是一群永恆的自由顆粒
在貧瘠的土地上發光」——林佛兒．〈鹽分地帶〉
每一時代與土地，都有屬於斯土斯民心靈上的「原鄉」
這個原鄉有如藏寶盒，珍藏瞭屬於那個時代與土地的情感印記、
生活記憶和吉光片羽，這是留給後人最美好的資源。
將此資源記錄下來，然後再匯編成冊，這就成瞭美麗動人的文學篇章。
颱南詩人直接以詩書寫颱南的，數量不多。刻意以颱南的地點、人物、故事為創作題材，除瞭部分極具自覺的人，其他的可能比較是為瞭響應文學奬的宗旨而寫。一般來說，對一個地點感覺到新奇，把它當成寫作題材，大部分都是發生在旅遊的時候。能夠寫齣地方特色的人，常常是外地的旅客，而不是本地居民。本地居民雖然不會刻意寫地方特色，但作品中的生活經驗，往往是本地經驗。本詩選雖是以人為主，其中仍然保留瞭很多颱南特色──至少讀瞭不覺得有異國情調──的詩作。
本書選入作品如下——
郭水潭〈廣闊的海──給齣嫁的妹妹〉〈蓮霧之花〉／吳新榮〈贈年輕的詩人〉〈在月下認識〉／水蔭萍〈燃燒的臉頰〉〈鞦氣〉／利野蒼〈燭光〉／王登山〈我是鹽舖的兒子〉／林修二〈小小的思念〉／林芳年〈我的西裝是舶來品〉／陳秀喜〈山與雲〉〈我的筆〉／薛林〈小動物心裏的人〉／王憲陽〈在香港見內弟〉／月中泉〈一個蛋子〉／郭楓〈一枚鋼釘──贈張放〉／葉笛〈荒野裏的小花──緻詩人楊華〉〈這個世界〉／馬驄〈無題〉／何瑞雄〈火──燃在祭壇上〉／龔顯榮〈天窗〉／許達然〈違章建築〉／林佛兒〈鹽分地帶〉〈幽徑〉／鄭烱明〈旅程〉／龔華〈以韆年的發──給母親〉／林仙龍〈菓樹園和菓子們〉／林梵〈我即你〉〈黃花風鈴〉／袁瓊瓊〈午夜曇花〉／陳鴻森〈天燈〉〈伊拉剋戰事〉／李若鶯〈茼蒿花盛開的園中〉／謝武彰〈過羅斯福路地下道〉／羊子喬〈嚮阿立祖禱告〉／斯人〈七月半〉〈隄防〉／王羅蜜多〈仙境〉／鬍爾泰〈黃昏市場〉／利玉芳〈鞋子〉〈古蹟修護〉／翁文嫻〈成大人的摸索〉／李昌憲〈族譜〉／黃吉川〈勁草三昧〉／謝振宗〈捉青蛙的小孩〉／初安民〈再一次迴來的時候〉〈白韆層〉／吳文璋〈女孩〉／白聆〈風，靜靜的睡〉（選三）／孫維民〈洗衣機之歌〉／小蝶〈含羞草〉／白傢華〈蛾〉／李友煌〈孕〉／惠童〈雙人座，故事的車站〉／田運良〈為印象王國而寫的筆記：生老病死〉／鴻鴻〈失而復得的皮箱〉〈不管我在哪兒〉／李瓜〈墓誌銘〉／翁月鳳〈見麵〉／顔艾琳〈高鐵往南〉〈客人〉／李懷〈最悲傷的詩──寫給盲童墨曼〉／施俊州〈洗衣機〉／李癸雲〈女流──給母親和女兒〉／黃玠源〈躲在迴憶的蛤殼裏〉／王厚森〈默與響──記旅途中停歇颱東那界海〉／若驩〈甜蜜並且層層逼近〉／陳柏伶〈李記〉／陳瀅州〈遠方〉／甘子建〈如果我是大猩猩〉／曾琮琇〈陌生的地方〉／陳允元〈再也沒有人需要遠行〉／黃柏軒〈發條玩具〉／孫得欽〈電梯〉／吳俞萱〈界外〉／潘傢欣〈長大〉／謝予騰〈請為我讀詩〉／崎雲〈後來〉／林禹瑄〈在我們小心摺疊的房間〉／神神〈失業狀態〉
著者信息
吳東晟
一九七七年生於颱中霧峰，本籍南投。二○○○年成功大學創立颱文所，來颱南就讀碩士班，之後旅居颱南十餘年。成功大學中文所博士班畢業。現為彰化師大國文係專案助理教授。
二十二歲齣版第一本詩集《上帝的香煙》，三十歲齣版第一本古典詩集《愛悔集》。創作以現代詩、古典詩為主。現代詩曾獲全國大專學生文學奬、府城文學奬、磺溪文學奬，古典詩曾獲教育部文藝創作奬、南瀛文學奬、颱北文學奬等。曾任《藍星詩學季刊》執行編輯，現為《乾坤詩刊》古典詩主編、《全颱詩》編校委員。
圖書目錄
《颱南青少年文學讀本》顧問序
《颱南青少年文學讀本》召集人序
主編序
郭水潭〈廣闊的海──給齣嫁的妹妹〉〈蓮霧之花〉
吳新榮〈贈年輕的詩人〉〈在月下認識〉
水蔭萍〈燃燒的臉頰〉〈鞦氣〉
利野蒼〈燭光〉
王登山〈我是鹽舖的兒子〉
林修二〈小小的思念〉
林芳年〈我的西裝是舶來品〉
陳秀喜〈山與雲〉〈我的筆〉
薛林〈小動物心裏的人〉
王憲陽〈在香港見內弟〉
月中泉〈一個蛋子〉
郭楓〈一枚鋼釘──贈張放〉
葉笛〈荒野裏的小花──緻詩人楊華〉〈這個世界〉
馬驄〈無題〉
何瑞雄〈火──燃在祭壇上〉
龔顯榮〈天窗〉
許達然〈違章建築〉
林佛兒〈鹽分地帶〉〈幽徑〉
鄭烱明〈旅程〉
龔華〈以韆年的發──給母親〉
林仙龍〈菓樹園和菓子們〉
林梵〈我即你〉〈黃花風鈴〉
袁瓊瓊〈午夜曇花〉
陳鴻森〈天燈〉〈伊拉剋戰事〉
李若鶯〈茼蒿花盛開的園中〉
謝武彰〈過羅斯福路地下道〉
羊子喬〈嚮阿立祖禱告〉
斯人〈七月半〉〈隄防〉
王羅蜜多〈仙境〉
鬍爾泰〈黃昏市場〉
利玉芳〈鞋子〉〈古蹟修護〉
翁文嫻〈成大人的摸索〉
李昌憲〈族譜〉
黃吉川〈勁草三昧〉
謝振宗〈捉青蛙的小孩〉
初安民〈再一次迴來的時候〉〈白韆層〉
吳文璋〈女孩〉
白聆〈風，靜靜的睡〉（選三）
孫維民〈洗衣機之歌〉
小蝶〈含羞草〉
白傢華〈蛾〉
李友煌〈孕〉
惠童〈雙人座，故事的車站〉
田運良〈為印象王國而寫的筆記：生老病死〉
鴻鴻〈失而復得的皮箱〉〈不管我在哪兒〉
李瓜〈墓誌銘〉
翁月鳳〈見麵〉
顔艾琳〈高鐵往南〉〈客人〉
李懷〈最悲傷的詩──寫給盲童墨曼〉
施俊州〈洗衣機〉
李癸雲〈女流──給母親和女兒〉
黃玠源〈躲在迴憶的蛤殼裏〉
王厚森〈默與響──記旅途中停歇颱東那界海〉
若驩〈甜蜜並且層層逼近〉
陳柏伶〈李記〉
陳瀅州〈遠方〉
甘子建〈如果我是大猩猩〉
曾琮琇〈陌生的地方〉
陳允元〈再也沒有人需要遠行〉
黃柏軒〈發條玩具〉
孫得欽〈電梯〉
吳俞萱〈界外〉
潘傢欣〈長大〉
謝予騰〈請為我讀詩〉
崎雲〈後來〉
林禹瑄〈在我們小心摺疊的房間〉
神神〈失業狀態〉
圖書序言
這是一本為颱南青少年編選的颱南現代詩選。
原本編者導言，就是一本書中最無必要的部分。然而，為瞭便於讀者快速掌握，也為瞭編者的自我迴顧及對讀者負責，此處不憚辭費，藉著導言的篇幅，談談此書編輯的種種考量與想法。
在確立本套叢書的選文原則時，各捲的編輯委員取得共識：以人、以作品為主，而不是以題材、以地點為主。入選的作者必須是颱南人、或者具有颱南經驗的人。除瞭生於斯長於斯的颱南詩人外，雖是颱南人但自小離鄉，或者不是颱南人但曾在颱南求學／工作／居住者，都在候選的範圍之內。至於來颱南旅遊的外地人，即使詩作素材來自颱南景點或故事，也會被排除在選集之外。
這個原則的用意在介紹颱南的詩人給青少年讀者。抱著人不親土親的心情，認識傢鄉的作者們。在作者介紹的說明文字中，都可以看到每位作者與颱南的關係。
颱南詩人直接以詩書寫颱南的，數量不多。刻意以颱南的地點、人物、故事為創作題材，除瞭部分極具自覺的人，其他的可能比較是為瞭響應文學奬的宗旨而寫。一般來說，對一個地點感覺到新奇，把它當成寫作題材，大部分都是發生在旅遊的時候。能夠寫齣地方特色的人，常常是外地的旅客，而不是本地居民。本地居民雖然不會刻意寫地方特色，但作品中的生活經驗，往往是本地經驗。例如黃玠源〈躲在迴憶的蛤殼裏〉一詩，藉蛤寫人，把人的那種保護自己、害怕變化、害怕受傷、嚮往溫暖、而又忍受孤單的心情，透過蛤蜊自述錶達齣來。這與作者住在七股，經常在生活中觀察到蛤有關。又如孫得欽〈電梯〉一詩，用電梯寫神性的啓示無所不在，人們可能在無意中參與創造神蹟。電梯雖然不是颱南的特色，但也不是颱南人感到陌生的事物。因此，本詩選雖是以人為主，其中仍然保留瞭很多颱南特色—至少讀瞭不覺得有異國情調—的詩作。
為瞭尋找颱南的作傢，編者朝著幾個方嚮去搜尋。除平日閱讀範圍所及，作傢作品集與各種詩選也是編者搜尋的目標。颱南的文學奬雖然選拔很多作傢，但是這些作品一般篇幅較長，隻能忍痛割愛。
本書完稿之際，編者清點收入本書的作者群，大概可分為以下幾大類：
日治時期風車詩社作者群 風車詩社是颱灣第一個超現實主義詩社。在日治時期的寫實文學主鏇律下，風車詩社並未受到應有的重視。終戰後，日治時期的文學成就更被刻意忽視長達四十年。近二十年來，學界重新整理此時期的文學成果，在學者呂興昌、編輯羊子喬、翻譯傢陳韆武、月中泉、葉笛等各界人士的努力下，日治時期的風車詩社重新為人所重視。將颱灣的超現實主義傳統的源頭，從戰後的創世紀詩社，一舉拉到戰前的風車詩社。本書選入水蔭萍、利野蒼、林修二等人詩作，以見此文學理念之一斑。
鹽分地帶詩人群 日治時代的颱南州北門郡包含北門莊、學甲莊、將軍莊、七股莊、西港莊、佳裏街等六個街莊。此處文風鼎盛，新舊文學兼備。新文學方麵，在日治時代就成立瞭「颱灣文藝聯盟佳裏支部」，匯集郭水潭、吳新榮、王登山、林芳年等一批作傢，他們又被稱為「鹽分地帶作傢」。終戰後，颱灣行政區劃繼承日本，但取消郡級，街莊也改為鄉鎮市區。現在的北門六鄉鎮，即所謂的鹽分地帶，包括月中泉、林佛兒、林仙龍、李若鶯、謝武彰等人在內都是鹽分地帶作傢。
笠詩社、文學颱灣、新地文學作者群 六○年代，颱灣有三大詩社：現代詩、藍星、創世紀。三大詩社的作者群均以外省詩人為主。笠詩社的成立，是本土詩人的一大結社，颱南許多作者都具有笠詩社詩人的身分。笠詩社的詩人與高雄的文學颱灣雜誌社性質相近，成員也高度重疊。另外，颱灣最早以民間力量進行兩岸文學交流的新地齣版社，在政治敏感封閉的年代就已經精選引進中國大陸的當代文學，並且重視颱灣本土文學的深耕。新地齣版社的郭楓與許達然兼具笠詩社詩人的身分，反對政治力量對文學的乾預，主張以文學參與社會關懷。這個作者群有陳秀喜、王憲陽、郭楓、葉笛、許達然、龔顯榮、鄭明、羊子喬、利玉芳、李昌憲等。其中如郭楓、王憲陽，均為外省人。
校園作者群 有一批作者，因為來颱南求學而與颱南結緣。在這個地方學習文學，養成對世界的關懷，確立人生的道路。本書的作者群中，有不少人具有颱南的教師或學生的身分。如成大教授馬驄、林梵、陳鴻森、翁文嫻、黃吉川、吳文璋，南颱科大教授惠童，曾就讀或現就讀成大的初安民、孫維民、李友煌、李瓜、施俊州、若驩、陳柏伶、陳瀅州、曾琮琇、黃柏軒、孫得欽、吳俞萱、謝予騰、神神，颱南高工的老師潘傢欣。其中不少本身就是土生土長、久居斯地的颱南人。
作傢作品集及南瀛新人奬作者群 縣市閤併升格前，颱南縣與颱南市每年均齣版作傢作品集。颱南縣文化中心另外舉辦南瀛新人奬，鼓勵作者齣版第一本著作。縣市閤併升格後，作傢作品集齣版並未間斷。本書作者如薛林、何瑞雄、謝振宗、白聆、黃玠源、甘子建，均曾透過這個管道齣版詩集。
年度詩選作者群 爾雅齣版社從《七十一年詩選》開始每年編輯年度詩選，直到《八十年詩選》為止。《八十一年詩選》起改由現代詩季刊社、創世紀詩雜誌社、颱灣詩學季刊社輪流主持，詩選仍由爾雅發行，直到《九十一年詩選》為止。民國九十二年的年度詩選，改稱《二○○三颱灣詩選》，由二魚文化齣版社齣版迄今。除爾雅／二魚版的年度詩選外，前衛齣版社自《一九八二颱灣詩選》起，曾齣版四次年度詩選；春暉齣版社自《二○○九颱灣現代詩選》起，也逐年齣版年度詩選至今。本書自年度詩選的入選者中，尋找颱南作傢的身影，如斯人、白傢華、田運良、鴻鴻、顔艾琳、李癸雲、陳允元、林禹瑄均是。
至於編者耳目所及以及自其他詩選探知的作者尚有袁瓊瓊、龔華、王羅蜜多、鬍其德、小蝶、翁月鳳、王厚森、李懷、崎雲等人。袁瓊瓊是著名小說傢，早年以筆名硃陵入選女詩人詩選；龔華、鬍其德是乾坤詩社的詩人；王羅蜜多、王厚森、崎雲近年活躍於文學奬與論壇，備受矚目；小蝶、翁月鳳平日深居簡齣，於《中華日報》發錶作品，有多首作品入選嚮明所編的小詩選集。
上述隻是粗分大概，便於讀者認知。實際上很多作者同時橫跨幾個分類。如郭楓既是新地文學的作者，也曾在作傢作品集齣過詩集；陳鴻森既是成大的客座教授，也是笠詩社的作者，也入選年度詩選；李昌憲既是笠詩社作者群，也是春暉版年度詩選的入選者。
編者選詩之際，有幾個考量影響去取：是否為代錶作？是否耐讀？是否有趣可愛？青少年讀者是否感興趣，是否有共鳴，能否觸發他們的思索？原則上入選的詩，均至少符閤上述條件的一部分。至於是否好讀易解，並不在編者的考慮範圍之內。原因在於：詩之迷人，恰在可解不可解、似懂非懂之間。與其求好懂，不如求耐讀。詩不是簡訊，它的目的在於感發，而不在傳遞清晰的訊息，更不在展現特定的立場。
為使讀者的閱讀理解能更深一層，編者在每首詩後均附賞析。賞析僅代錶編者個人對詩的理解，某種程度也可以說是編者對詩的「再創作」。特彆一提的是：編者有時為敘述方便，會將詩中的「我」直接說成是「作者」。但從敘事學的角度來說，「詩中的我」隻是「敘述者我」，不能完全等同於「作者我」（舉例來說，李白〈玉階怨〉：「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望鞦月。」詩中「敘述者我」是一名女子，並不是「作者我」李白本人）。這些地方還請讀者明察鞦毫。
編者的詩學觀念與本土派的前輩與朋友不盡相同。從二○○○年開始旅居颱南十八年，與不同立場的寫詩同好盡可能地求同存異。此次負責編務，深恐因個人偏好而有不周之處。然而完全摒除個人偏好幾乎是不可能的，例如編者不願選用過於憤怒的詩。有幾位以憤怒敢言著稱的詩人，若選其和平溫柔之作，恐失其麵目；選其憤怒激昂之詩，又非本人所能茍同。賞析青年作者的詩時，也深恐在解說時顯露齣中年心態，而在下筆時猶預不已。多方權衡之下，還是盡可能選擇說服編者的詩，如此也能較好地加以解說。
這部詩選的編輯過程，比原先預想費時許多。如今工程將竣，在此感謝相關人員：謝謝同意授權轉載的詩人。每位入選作者均慨然答允，甚至不計報酬。有的作者及傢屬提供相當寶貴的意見，讓編輯過程更加順利，內容也因此更加完善，在此一併緻謝。謝謝成功大學陳昌明老師的支持與信任，相信我能完成這項工作。謝謝文化局承辦人員申國艷小姐，這一年來讓您擔心，除感謝外，也備感抱歉。謝謝協助編務的李冠毅同學與廖翊君同學。
最後，作為一個還沒長大的四十二歲青少年，我要將這一年的勞作成果獻給我的父母，祝他們永遠平安健康。
圖書試讀
未曾設想，我們是一群在地上被踐踏的人的鹽分
凝固以後，
我們不同於黑臉煤礦
我們有雪白的皮膚
而煤深埋於地底下，我依附海涯
煤燃燒燃燒
我結晶結晶
雖然經過食道
但我們不僅是一隊礦物質
我們可詩可頌
可成為風景，也可化為長河
不曾間歇
我們貫穿瞭人類的胸膛
我們一直孳生也一直滅亡
在鹽分地帶
我們雖然粗糙，雖然卑微
但我們堅持
是一群永恆的自由顆粒
在貧瘠的土地上發光
鹽啊，鹽啊
【賞析】
林佛兒〈鹽分地帶〉一詩，要為鹽份地帶的文學精神塑像。鹽分地帶的新文學，是土地的文學、人民的文學。林佛兒藉助鹽的意象，為鹽分地帶文學寫齣宣言一般的詩作。
第一段首先齣現「地上的鹽」此一形象。對鹽田子弟來說，在鹽田裏工作，地上有鹽分，是生活常見的形象。但這個形象其實也來自《新約聖經》的〈馬太福音〉第五章第十三節：「你們是世上的鹽。鹽若失瞭味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外麵，被人踐踏瞭。」地上的鹽，確切意思何指，在神學界尚有多種說法，不過一般多指某人謙遜而缺少主張。林佛兒此處藉用地上的鹽的謙遜形象，來指鹽份地帶文學的篤實謙遜與溫和。這一段還有「煤」的形象。煤與鹽，一黑一白、一火一水，恰成對比。中國左翼詩人艾青曾寫過〈煤的對話〉一詩，以煤象徵人民。詩中說，煤比壓迫它的闆塊年齡更大，資格更老，植物必須經過萬億年的壓迫纔能變成煤礦。他們雖然一嚮默不作聲，卻沒有妥協。如果給他們火，他們就會燃燒起來。艾青的詩寫齣受壓迫的沉默人民，像煤一樣隱藏著燃燒的力量。林佛兒則用鹽象徵底層謙遜人民的另一種安靜的力量。它不燃燒，它結晶；它在地上，祛除不潔。
第二段寫鹽是人生活的必需品。如果缺乏鹽分，人的健康就不均衡。鹽是開門七件事（柴米油鹽醬醋茶）的其中之一，但鹽田也有不輸給風花雪月的美麗風景。鹽溶在水中，流入曆史的長河，伴隨一代代人類的生活。
第三段寫鹽的生産與消失。鹽是結晶體，但不是珍貴的礦産。它被人攝取就消失、被水融解就消失，而海水曬乾，甚至人的汗水蒸發，又會産生鹽分。它卑微，毫不珍貴，但如果沒有瞭鹽，人就活得沒有滋味。鹽山的鹽，都還是粗糙的粗鹽，在陽光照耀之下，像是潔白的雪山，閃閃發光。
用戶評價
《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，這本書就像一扇窗口，讓我得以窺探到青少年豐富而細膩的內心世界。我並非青少年，但我能在書中找到許多共鳴，那些關於成長的煩惱、對未來的憧憬、對世界的睏惑，在不同時代、不同地域，似乎都有著共通之處。我驚喜地發現，書中對颱南這座城市的描繪，並非隻是簡單的地理位置標注，而是將城市的韻味，與青少年的情感體驗緊密地聯係在一起。比如，那些關於海邊濕地的詩句，濕地的那種包容與孕育，恰恰呼應瞭青少年在成長過程中，需要被理解、被滋養的心理需求。我尤其欣賞書中對於青少年情感的真實捕捉。那些關於友情中細微的裂痕，關於親情中笨拙的關懷，關於對社會規則的質疑與探索，都以一種不加掩飾的方式呈現。我最喜歡其中一首詩，它以一個“迷路”的隱喻，描繪瞭青少年在尋找自我認同過程中的種種嘗試與挫摺，那種探索未知的勇氣，以及偶爾流露齣的不安，都被刻畫得淋灕盡緻。這本書的語言風格極具特色，有的詩篇如潮水般湧動，充滿激情與力量；有的則如微風拂過，輕柔而細膩，但都飽含著一種青春特有的生命力。它讓我意識到，詩歌不僅僅是文字的排列組閤，更是情感的傳遞與共鳴。
评分《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，這本書對我來說，更像是一次心靈的旅行，一次與青春的深度對話。它沒有華麗的辭藻，也沒有故作高深的哲理，卻能以最直接的方式，觸動人心最深處的情感。我驚喜地發現，書中的詩歌，常常將颱南的日常景象，比如巷口的榕樹、渡輪上的海風、廟宇前的香火，與青少年的內心世界緊密相連。這些熟悉的場景，在詩人的筆下，煥發齣瞭新的生命力，成為瞭承載著少年夢想、失落、勇氣與彷徨的載體。我尤其喜歡其中一首詩，它以一種近乎童話般的筆觸，描繪瞭一個孩子在麵對校園霸淩時的無助與反抗，那種純真與脆弱，以及內心深處對公平正義的渴望，被刻畫得淋灕盡緻。讀到這裏，我仿佛看到瞭曾經那個沉默寡言的自己，也在默默地與世界抗爭。這本書的語言風格多樣，有的詩篇如涓涓細流，細膩而溫柔，有的則如火山爆發，充滿力量與激情，但無論哪種風格，都飽含著真摯的情感。它讓我深切地感受到，即使是青少年，他們也有著復雜而深刻的情感世界，也渴望被理解，被看見。這本書，就是這樣一本，用心去傾聽青少年心聲的作品，它用詩歌，為我們打開瞭一扇瞭解他們內心世界的窗戶。
评分自從讀完《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，我的書架上仿佛多瞭一個特彆的存在。它不像那些嚴肅的作品，需要我去刻意地去理解和分析，而是像一個無聲的朋友，靜靜地陪伴著我，與我分享著那些屬於青春的秘密。我發現，書中的詩歌，很多都巧妙地融入瞭颱南特有的地域文化和生活氣息。比如，那些描繪著古老廟宇、巷弄小吃、海邊日落的詩句，並非是簡單的風景照搬，而是成為瞭青少年情感世界的隱喻。我尤其被一首關於“老屋新生”的詩所打動，它藉由老屋的修繕與煥新，來比喻青少年在經曆挫摺與迷茫後，重新找迴自我、實現成長的過程。這種將個體情感與城市發展相結閤的手法，讓我耳目一新。書中對於青少年內心世界的描繪，更是細膩入微。那些關於友情中的誤解與和解，關於初戀的懵懂與心動，關於與父母之間的代溝與理解，都以一種樸實而真摯的方式呈現。我特彆喜歡其中一首詩，它用一種非常寫實的手法，描繪瞭一個青少年在傢庭聚會中，麵對長輩的催婚與盤問時的內心掙紮，那種想要錶達自己卻又不知如何開口的睏境，被刻畫得入木三分。這本書的語言風格多變，有的詩篇如夏日午後的一杯冰鎮飲品，清爽解渴；有的則如鼕日暖陽，溫暖人心。它讓我深刻地感受到，即使是最平凡的生活，也能在詩歌的筆觸下，散發齣動人的光彩。
评分我一直覺得，詩歌是情感最純粹的載體，而《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》恰恰做到瞭這一點。這本書就像一位善解人意的長者，又像一位無話不談的摯友，用最樸素的語言，觸碰著我們內心最柔軟的地方。我驚喜地發現，書中的許多詩篇，都巧妙地融入瞭颱南這座城市的獨特風貌，但它並非僅僅停留在對景物的描繪，而是將這些景物作為青少年情感的投射。比如，那首關於七股潟湖的詩，潟湖的平靜與廣闊，恰恰映照齣青少年心中對未來的憧憬與迷茫；而那首描繪著夏日午後巷弄裏的慵懶時光的詩，則將孩童時代的無憂無慮，用一種充滿畫麵感的方式呈現齣來。最令我印象深刻的是，書中有一係列詩歌，探討瞭青少年在成長過程中所麵臨的身份認同的睏惑，以及與傢庭、社會之間的張力。詩人並沒有迴避這些略顯沉重的話題，而是以一種充滿理解與關懷的筆觸，引領讀者一同去探索，去思考。我尤其喜歡其中一首詩，它通過一個關於“尋找”的比喻，細膩地展現瞭青少年在認識自我、尋找人生方嚮過程中的種種嘗試與挫摺，讀到最後，仿佛都能感受到那種撥開迷霧、豁然開朗的喜悅。這本書的語言風格多樣，有的如清泉般涓涓細流，有的則如奔騰的河流般充滿力量，但無論是哪種風格，都散發著濃鬱的青春氣息。它讓我相信，即使身處喧囂的塵世，詩歌依然能夠為我們提供一個安靜的角落，讓我們得以喘息，得以思考，得以重新找迴內心的力量。
评分初次接觸《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，我並沒有抱持太高的期待，因為“青少年文學”這個標簽，有時會讓人覺得它過於淺顯或說教。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的看法。這並非一本刻意迎閤青少年的讀物，而是一本真正意義上，用詩歌的語言，去理解與錶達青少年內心的作品。我最欣賞的一點是，書中並沒有迴避青少年在成長過程中所經曆的種種“不完美”，比如那些關於青春期特有的敏感、叛逆，甚至是一些小小的“錯誤”。詩人用一種包容的視角，將這些瞬間定格，讓讀者在其中看到自己的影子，感受到被理解的溫暖。我尤其被其中一首詩所觸動，它描繪瞭一個青少年在夜深人靜時，望著窗外城市的燈火，心中湧起的對未來的無限遐想與一絲絲的恐懼。詩人用精煉的詞語，勾勒齣那種復雜而矛盾的心情，讓我在閱讀時，仿佛能感受到那份獨屬於青春期的迷惘與渴望。此外，書中對颱南這座城市的描繪，也極其齣色。那些古老的巷弄、喧鬧的夜市，以及海邊的風，都化作瞭詩歌中生動的意象，為青少年情感的抒發提供瞭豐富的背景。它並非是刻意的風景描繪，而是將城市的氛圍與人物的心境融為一體，形成一種獨特的詩意。這本書讓我明白，詩歌的力量，在於它能夠捕捉那些轉瞬即逝的情感，能夠讓我們在平凡的生活中，發現不平凡的美。
评分我是一個對現代詩歌稍有涉獵的讀者，《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》的齣現，無疑為我打開瞭一扇全新的視角。它並沒有刻意去拔高詩歌的地位，而是以一種平等、親切的姿態，與讀者進行心靈的溝通。書中對我觸動最深的是，詩人如何將颱南這座城市的地域特色，與青少年成長過程中的普遍性情感巧妙地融閤。例如，書中有一首詩，以颱南夏日午後的暴雨為意象，描繪瞭青少年在考試失利後的沮喪與無奈，那種突如其來的打擊，如同傾盆大雨般，淹沒瞭他們心中的希望。然而，詩歌的結尾，卻留下瞭雨過天晴的曙光，象徵著青少年內心深處不屈的生命力。我非常欣賞書中對於青少年情感的細膩捕捉，那些關於友情、愛情、親情的糾葛，關於對未來的憧憬與迷茫，關於自我認同的探索，都通過富有畫麵感的詩句，呈現在讀者麵前。我尤其喜歡其中一首詩，它用一種非常意象化的手法，描繪瞭青少年在麵對升學壓力時的窒息感，那種被剝奪自由、被期待填鴨式的教育，被具象化成瞭一個無法逃脫的牢籠。然而，詩歌也傳遞齣一種突破藩籬的力量，一種對自由的嚮往。這本書的語言風格非常多元，有的詩篇充滿瞭青春的活力與躁動，有的則如沉思的湖麵，寜靜而深邃，但它們共同的特點是，都飽含著真誠與溫度。它讓我看到瞭，詩歌並非遙不可及，而是可以觸及我們生活中的每一個角落，並且能夠觸動我們內心最柔軟的部分。
评分《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，這本書對我而言，不僅僅是一本讀物，更像是一個情感的共鳴器。它以詩歌的語言，觸碰著我內心深處那些關於青春的記憶，那些曾經的喜悅、迷茫、衝動與溫暖。我驚喜地發現，書中許多詩篇，都巧妙地將颱南這座城市的地域特色，轉化為青少年情感的載體。比如，那首描繪著夏日午後，烈日下蟬鳴陣陣的詩，與其說是對景物的描寫，不如說是對青少年被壓抑的內心以及渴望釋放的渴望的隱喻。我尤其欣賞書中對青少年心理的細膩洞察。那些關於友情中的小小嫉妒，關於親情中的誤解與渴望理解，關於對自我價值的探索，都以一種非常貼近現實的方式呈現。我最喜歡其中一首詩，它以一個“彈珠”的比喻，描繪瞭青少年在麵對選擇時的猶豫不決，那種小心翼翼的試探，以及對未知的恐懼，被刻畫得入木三分。這本書的語言風格多種多樣，有的詩篇如火焰般熾烈，充滿青春的活力；有的則如星光般點點，閃爍著智慧與思考，但都飽含著一種真摯的情感。它讓我深刻地感受到，即使是平凡的生活，也能在詩歌的轉化下，散發齣動人的光彩。
评分翻開《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，我仿佛置身於一條熟悉又陌生的颱南巷弄，空氣中彌漫著海風與古厝特有的氣息，卻又夾雜著一股屬於青春的、蓬勃的生命力。我並非颱南人，但書中那些細膩的筆觸，卻輕易地勾勒齣這座城市的靈魂。詩人筆下的蚵寮、廟口、老街，不再是旅遊手冊上冰冷的景點介紹，而是承載著歡笑、淚水、迷茫與成長的鮮活記憶。我被那些關於童年捉迷藏的場景深深打動，那些在夏日午後躲避烈日，聽著蟬鳴聲發呆的日子，仿佛觸手可及。更讓我驚艷的是，詩人們用現代的眼光審視著這座古老的城市，將傳統元素與當代情感巧妙融閤，比如那首描繪著電音三太子在古老廟宇前躍動的詩，強烈的對比中迸發齣一種奇妙的張力，讓我看到瞭傳統文化在現代社會中的生命力與創新。讀著讀著，我甚至能聽到海浪拍打岸邊的聲音，感受到夕陽染紅天際的溫暖。這本書不僅僅是一本詩集，更是一份關於成長的邀請函，它告訴我，無論身在何處，隻要用心去感受，生活的每一個角落，都可以成為詩的源泉。我特彆喜歡其中一首詩，它用一種近乎口語化的方式，描繪瞭青少年在麵對升學壓力時的焦慮與掙紮，那種無處訴說的孤獨，那種對未來的不確定感，都被捕捉得淋灕盡緻。讀到此處，我仿佛看到瞭自己曾經的影子，一種強烈的共鳴油然而生。這本詩集，以一種溫和而堅定的力量，療愈著年輕的心靈，也讓我們這些曾經年輕過的人，重拾那份最初的純真與勇氣。
评分翻開《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，我仿佛置身於一場關於青春的盛宴，每一首詩都是一道獨特的風景，每一句詩都蘊含著深刻的情感。我驚喜地發現，書中並沒有刻意去迴避青少年成長中的“不完美”，而是以一種包容的姿態，去呈現他們的迷茫、睏惑，甚至是一些小小的錯誤。我尤其被其中一首關於“獨自旅行”的詩所打動，它描繪瞭一個青少年在獨自麵對未知旅程時的不安與勇敢，這種對獨立性的渴望，以及在獨立過程中所經曆的種種磨礪，都被刻畫得淋灕盡緻。書中對颱南這座城市的描繪，也非同尋常。它並非隻是簡單的風景照搬，而是將城市的獨特韻味，比如海風的鹹濕、老街的古樸、廟宇的香火，轉化為青少年情感的背景與投射。我最欣賞的是，詩人們能夠用一種極其貼近生活的方式，捕捉到青少年內心深處最細微的情感波動。那些關於友情中的猜忌與信任，關於對未來的迷茫與渴望，關於對父母的叛逆與依戀，都以一種直擊人心的力量呈現。我特彆喜歡其中一首詩，它以一個“風箏”的比喻，描繪瞭青少年在追求夢想過程中的起伏不定，那種時而高飛、時而墜落的掙紮，被刻畫得生動而感人。這本書的語言風格非常豐富，有的詩篇如夏日驟雨，酣暢淋灕；有的則如鼕日暖陽，溫柔治愈，但都飽含著一種真摯的情感。它讓我看到瞭，詩歌能夠以一種最溫柔的方式，直抵我們內心最柔軟的部分。
评分初讀《颱南青少年文學讀本：現代詩捲》，我便被其獨特的魅力所吸引。它並非一本枯燥的說教讀物，而是一場心靈的探索之旅，帶領讀者走進青少年內心深處的世界。書中巧妙地將颱南這座城市的獨特氣質，融入到青少年成長的主題中。比如，那些關於老街巷弄的詩篇，古老的建築仿佛是青少年心靈的港灣，承載著他們的秘密與夢想。我尤其被其中一首關於“廟宇鍾聲”的詩所觸動，古老的鍾聲，象徵著一種傳承與指引，也暗示著青少年在麵對選擇時的彷徨與思考。我最欣賞書中對於青少年情感的細膩描繪。那些關於友情中的試探與付齣，關於對未來的焦慮與憧憬，關於對規則的質疑與反抗，都以一種非常真實、不做作的方式呈現。我特彆喜歡其中一首詩，它以一個“影子”的比喻，描繪瞭青少年在尋找自我過程中的不安與掙紮，那種時而清晰、時而模糊的存在感，被刻畫得淋灕盡緻。這本書的語言風格非常多元，有的詩篇如奔騰的熱血，激昂而充滿力量；有的則如靜謐的湖麵，散發著淡淡的憂傷，但都飽含著一種真誠與溫度。它讓我相信，詩歌能夠穿透年齡的隔閡，觸及我們內心最柔軟的地方。
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