聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法

聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  吸引力法則,就是修行,
  是佛法「唯心所現、唯識所變」的道理!
  心轉,則境轉。若能轉境,即同如來。
  佛法是「超級吸引力法則」!

  聖曼陀羅中有十一道咒語、十三佛菩薩明王梵字及一組大法,
  能消除纍世纍劫罪業,也可積纍修行功德。

  憑藉著聖曼陀羅中諸佛菩薩廣大的願力與加持力,
  運用懺悔、消業、迴嚮、祈求的方式,
  讓我們可以隨心自在、隨求滿願!
 
佛光普照:探尋生命覺醒與解脫之道 一部深度剖析人類心性、揭示生命實相、引導眾生走嚮究竟安樂的覺醒之書。 本書以宏大的視野,融匯古老的智慧與現代的洞察,旨在為尋求心靈超越、渴望生命圓滿的讀者提供一條清晰而堅實的前行之路。它並非停留在世俗層麵的“獲得”與“顯化”,而是直指生命問題的根源——無明與執著,並提供徹底轉化的切實方法。 第一部分:迷霧中的覺醒——認清世界的幻相與實相 1. 幻象的牢籠:剖析現代人的心靈睏境 在這個信息爆炸、物質豐裕的時代,人類的心靈卻日益焦慮、空虛與分裂。本書首先細膩地描摹瞭現代人普遍存在的“心智陷阱”:無休止的欲望追逐、對身份和成就的執念、以及對“永恒不變的自我”的錯誤認知。我們探討瞭“自我中心主義”如何構造齣一個虛假的安全感,並最終導緻無盡的痛苦循環。 欲望的無底洞: 剖析欲望的運作機製,揭示追求外在滿足的徒勞性,並指齣真正的滿足源於內在的圓滿。 時間的錯覺: 探討我們如何被過去的迴憶和對未來的焦慮所奴役,無法安住於當下這一唯一真實存在的時刻。 二元對立的桎梏: 深入分析“好與壞”、“對與錯”、“得與失”等二元對立思維如何固化我們的經驗,阻礙我們洞察事物的完整性。 2. 光的顯現:探尋生命的本源與真如 在揭示幻象之後,本書引領讀者轉嚮內觀,尋找那個永恒不變、清淨無垢的生命本源。我們藉由對佛教核心教義的闡釋,如“空性”、“緣起”和“佛性”,來重塑對存在的理解。 空性的慈悲解讀: 闡釋“空”並非虛無,而是指萬物皆無自性、相互依存的動態關聯。理解空性是消除執著的基礎。 緣起法中的當下: 如何在每一個念頭、每一個呼吸中,體悟到萬事萬物相互依存的法則,從而打破孤立的自我感。 佛性棲居: 探討每個人本自具足的圓滿智慧與慈悲,並提供清晰的路徑,使這本性不再被煩惱的灰塵所遮蔽。 第二部分:心性的轉化——解脫的次第與修行的方法 本書的精髓在於其對“轉化”過程的詳盡闡述,它強調的不是如何“創造”一個更好的未來,而是如何“淨化”現有的心識,使覺醒自然顯現。 3. 戒定慧的現代實踐:建立穩固的心靈基石 解脫之路需要堅實的基礎。本書詳細闡述瞭傳統“三學”在現代生活中的具體操作層麵,使其成為日常生命實踐的一部分,而非高高在上的理論。 正念的定力(戒): 引入多種深度的專注與覺察練習,超越簡單的“活在當下”,達到對心念生起、住留、滅去的清晰觀照,從而培養不被外界乾擾的內在穩定。 心識的淨化(定): 探討如何通過深度的禪修技巧,平息散亂的妄念,使心念趨於一境。重點闡述如何麵對和轉化內在的“五蓋”(貪欲、嗔恚、掉舉、昏沉、疑)。 智慧的洞察(慧): 教授如何運用辨彆力,穿透錶象,直觀地瞭知諸法無常、苦、無我的實相。這種智慧不是知識的積纍,而是生命經驗的升華。 4. 慈悲的拓展:從個體解脫到普遍利他 真正的覺醒必然導嚮無邊的慈悲。本書認為,當個體執著消除後,對他人痛苦的感同身受便自然湧現。 自他相換的深度訓練: 詳細指導如何係統地練習“觀想自他相換”,將關愛從“小我”擴展到所有眾生,這是痛苦消融和喜悅增長的關鍵。 六度廣行: 結閤菩薩道的實踐,探討布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若如何在日常的人際關係、職業選擇乃至麵對睏境時具體展現,使修行不再局限於佛堂。 第三部分:生命的圓融——超越二元對立的自由 本書的終極目標是引領讀者抵達一種生命狀態——在那裏,不再需要“爭取”或“抵禦”,而是全然地接納與流動。 5. 業力的深刻理解與轉化 本書對業力法則的闡釋,超越瞭簡單的“善有善報,惡有惡報”。我們探討業力如何在心識的慣性中纍積,以及如何通過智慧的介入來“消融”舊有的業力,並種下解脫的種子。 念頭即是業的種子: 強調每一個起心動念的決定性作用,以及如何通過“正念修習”來“攔截”負麵業流的形成。 懺悔的真實含義: 懺悔不是乞求寬恕,而是對過去錯誤行為的徹底覺察、承擔後果,並通過發願和修正行為來逆轉業力的導嚮。 6. 無畏的自由:安住於不生不滅的境界 最後,本書描繪瞭生命圓滿的景象——一種超越生死、得大自在的狀態。這不是一種逃避,而是對生命完整性的全然擁抱。 對恐懼的終極超越: 當我們瞭知“我”並非一個實體存在時,對失去、死亡和未知的恐懼便失去瞭立足之地。 全然的接納與創造: 描述瞭一種在徹底放下控製欲之後,生命如何自然而然地以最恰當的方式展開。這是一種既不執著於結果,又能以最精進之心投入過程的無畏狀態。 本書獻給所有對生命有深度探尋、渴望從內在獲得真正平靜與自由的探索者。它提供的不是一時的安慰劑,而是一套完整、深刻且永恒有效的生命轉化藍圖。

著者信息

作者簡介

顯雨


  國際知名靈能專傢

  自幼接觸各種宗教,對現代心理學甚有興趣,
  於是開始走嚮潛能開發研究的道路。
  發現所有的現代知識,其實都是佛法。
  任何領域、學問,學到究竟,都是哲理,都歸嚮宇宙的真理。

  創有:
  神念修煉功法

  由淺入深,整閤仙道周天及密宗中脈七輪,鍛體練識,並且齣世入世兼修,修煉之功德對於俗世生活、運勢提升,也具有莫大幫助。可幫助現代人修行及修煉,兩者皆能兼顧的法門。不必深山歸隱、不用捨棄凡塵、不需要靈丹妙藥、也不必拜師皈依。結閤新時代靈修、吸引力法則及密宗修行儀軌,幫助修煉者滿足現實俗世之所需,創造富足快樂的生活。

  著有:
  《財寶天王~招財祈福法》、
  《幸福佛法~學習佛法是為瞭讓一切眾生幸福》
  《聖曼陀羅滿願法~超越吸引力法則的佛法》
 

圖書目錄

前言 關於聖曼陀羅

壹、神聖能量圖騰
聖曼陀羅介紹
聖曼陀羅包涵瞭各種古文明的神聖圖騰象徵
聖曼陀羅的組成解說
靈驗三心
聖曼陀羅應用
聖曼陀羅修行法
滅罪銷業、增長福德的快速法門
聖曼羅陀能不能消業障?
聖曼陀羅使用百無禁忌之說明
持咒的方法

貳、超越吸引力法則的佛法
吸引力法則的次第
吸引力法則不是教你貪
吸引力法則是否不能有任何負麵想法
觀察促使改變
佛法 VS 吸引力法則
鈔票蓋章的求財心法
參、聖曼陀羅環保紙金的介紹及使用方法
聖曼陀羅環保紙金

肆、聖曼陀羅使用小偏方介紹
小偏方1 能量水
小偏方2 供食
小偏方3 煙供
小偏方4 吐怨氣
小偏方5 魔法掃除工具
小偏方6 木魚修持法

 

圖書序言



關於聖曼陀羅


  曾經有人說,聖曼陀羅跟環保紙金是藥師佛傳給我的。其實不是。
  自始至終,我的法門就是跟極樂淨土的因緣較大。更精準的來說,聖曼陀羅是觀世音菩薩傳給我的,也可以說是大日如來所傳。

  大日如來的「光明灌頂真言」的咒心,就是「六字大明咒」。也就是說,釋迦牟尼佛在《大乘莊嚴寶王經》中所說,觀世音菩薩的微妙本心,其實就是大日如來的本心。

  大日如來是一切如來的法身,阿彌陀佛則是一切如來的圓滿報身,觀世音菩薩是一切如來的無量化身,這纔是聖曼陀羅的根本結構(也是宇宙的根本結構)。

  環保紙金的上方,安的是西方三聖的說法接引圖,這是非常明顯的提示。過去因為對本門修行的因緣不足,有一段時間,我自己也搞不清楚,聖曼陀羅到底應該怎麼修持纔對。也就是說,剛開始,我對於聖曼陀羅的秘密是什麼,並不是非常瞭解。

  上頭要透過這聖曼陀羅來教我什麼,我也不懂,隻知道祂很好用。當然,若隻把祂當成法器、道具來使的話,那真的是大材小用瞭。

  大傢所知道的聖曼陀羅,是最初我所獲得的版本,我想也是最圓滿的版本。後來我知道瞭好多種變化版,也有再繪製齣一些來應用。直到多年後,本尊相應,我纔明白一開始的版本是最好的版本。

  聖曼陀羅問世已經超過十年瞭。一開始我是手工用壓剋力顔料,趴在地闆上一筆一筆畫在一張大棉布上的,畫瞭一個多禮拜,有很多朋友曾經看過那一張原圖。後來我送給瞭一位老同修,現在那張圖在哪,我也不曉得。

  電子圖檔的齣現,是過瞭兩、三年的事。這中間有朋友想要送去給專門公司掃描復製,那個天價實在令人望之卻步。
  後來也有找人做電腦美工檔,梵字咒文要一個字一個字的繪成嚮量檔,幾百字加起來也是天價,最後就不瞭瞭之。

  直到有一天,我開始動手,學習去拉所謂的貝茲麯綫,一條綫一條綫的拉,花瞭大概一個月左右,將所有的咒文轉成電子檔,就有瞭大傢現在看到的聖曼陀羅。

  我記得因為電腦等級不高,在最後閤圖時,每做一個動作,都要等電腦運算半小時,纔能再做下一個步驟。加上當機的次數,閤圖也閤瞭快一個星期,幾乎都沒睡覺(因為都在等)。

  迴到當初的手繪原稿的由來。我印象中隻是因為腦袋裏不知哪裏來的圖案,然後被一直催促著要畫要畫。冥冥之中就被告知,哪裏要放什麼咒文、哪裏要用什麼顔色。

  當時網路資訊並不發達,梵文的咒文很多都查不到,隻好去找書。就好像被事先安排好的一樣,一次就在書店找到所有需要的資料。

  迴來計算每個地方要安的咒文字數,依照先畫好的六芒星及圓形的基本底圖的大小,方格子畫上去剛好填滿,漂亮的大小,剛好的間距。用鉛筆把格子稿打好的時候,自己也有點犯傻,在想這到底是怎麼一迴事?

  我印象中當初的過程,大略上是這樣。為瞭一張腦袋裏齣現的簡單幾何圖,跟一些無法印證哪來的訊息。
  我從半信半疑,到動手製作、深入考究、製作完成、存疑使用,慢慢印證、逐步摸索、提齣問題、尋找答案……,到最後終於搞懂,花瞭十年。
  當初的原稿,跟著我南下北上的跑。給很多朋友實驗、試用,也有給高人評鑑測試。我不知高人私下的評價如何,現場反應很給麵子,我就十分感恩瞭。
  一些朋友使用,有不少神奇的反應,都讓我感到驚訝,也在機緣下,與當時南華大學的呂應鍾教授及其他高人,有過一次關於靈界的研討。

  在那兩、三年實驗的範圍,包括瞭氣功、靜坐、風水(環境磁場),各種水晶的運用,與金字塔的閤用……等等,很多很多。網路上曾經有人說(現在也還搜尋的到),聖曼陀羅是一個整閤未完全的東西。
 
  其實,就如同我前麵所說的,其實第一個版本,就是最好的版本。真正沒有整閤完全的,是我自己的腦袋。
  當然,過去我自己也懷疑過是不是一個半成品而已。即使這麼多實驗的成果都很令人驚訝,我還是為瞭想知道更多,而不斷的摸索。

  好多年後,我慢慢捨棄瞭較為低階、低頻的能量磁場、氣場,捨棄瞭拙火的修行,放棄在氣的層次和感應的層次找答案。轉嚮一個我現在也還不知道要怎麼說明解釋的方嚮修行時,纔開始慢慢進入聖曼陀羅的真實麵中學習。

  也就是說,一般通靈問事、感應、預知、預言,以及當年已被稱為神準的能力,我全都捨掉不用瞭。

  我發現在真正的法麵前,那些凡人認為神奇的、不可思議的神通能力,與我要追求的答案相比,根本是石器時代的工具而已。就像用放大鏡去比電子顯微鏡一樣,石斧跟木剷,怎麼跟挖土機相比?

  感應,在法的麵前是無用的。能看幾韆年、甚至看到地球、太陽係還未創生之前的因果,在法的麵前也是沒有意義的。

  能讀懂一個凡人心思的能力,在佛陀的本心之前,也一樣是沒有意義的。能知過去未來,也還是無法知道法的真實。過去所擁有的靈通能力,一瞬之間變成瞭廢物。

  於是,幫人指點迷津的人,突然不知道到底是在指點什麼?必須重新的學習一件,好像很久以前、本來就有,但又全然陌生的事。像是在完全漆黑的山洞中,捨棄手電筒,學會自己發光,纔能找到隱藏的異空間齣口一樣(不是找山洞的物質齣口)。

  沒錯!我就是在說,為瞭學習佛法,在學會通靈後,想要更上一層樓,就必須捨棄通靈!而且,在更高層次的階層來說,透過這些通靈能力所給予一般人的答案,是一點意義也沒有的。甚至,我可以說,在更高層次來看,這一切都是可以「被操弄的」。

  也就是說,在通靈層次所獲得的一切「神奇」,都是可以被更高層次的人所創作齣來,再被所謂的通靈人、大師、老師們學習、接受、感應,然後在現實生活中印證為奇蹟的。

  我並不是在拐著彎自誇說,我可以操弄這些瞭。我隻是為自己拓展瞭一點點的眼界,曾經有因緣從高層次法門的門縫中,偷窺瞭一點點真相而已,因此明白瞭自己過去的無知與愚昧。花瞭十年時間,纔終於知道什麼叫修行。

  即使如此,我在這裏分享的心得,莫說看不齣來哪裏高層次。事實上也真的沒有高層次,隻有聖曼陀羅是高層次。我好像講瞭很多,實際上我知道,都講的很模糊,不是我故意在繞圈子,或是賣關子。

  通靈,本身已經超越瞭一般人以眼、耳、鼻、舌、身、意,所能感受或理解的範圍瞭,而我所偷窺到的一點點皮毛,又是通靈所無法感受與理解的範圍。

  因此,跨越瞭兩個階段所無法感受與理解的範圍,憑我微末又粗淺的修為能力,就完全無法用語言文字來錶達分享。

  在聖曼陀羅初現世的那陣子,我對於上級給的資訊,就一直有種外星人把幾韆萬片藍光DVD,硬塞到二十多年前的的1.2吋磁碟機,強迫要用DOS係統解讀齣來的感覺。或許有些朋友聽不懂我在講什麼,但這是我當時,連續幾年一直存在的感覺。

  每次在解答個案的問題時,我就一直覺得我隻看到一點點。就算再怎麼神準,再怎麼印證為真、為事實,證明我看到、知道的,是對的。但那個對,就是一直覺得哪裏不對。

  我所理解的,不隻是冰山的一角,根本就隻是全宇宙所有的砂子,裏麵其中一粒砂磨成微塵,丟進大強子對撞機裏對撞後,那爛到不行的感應器所捕捉到一點點能量尾巴的殘影而已。用一句某族群年輕人講的行話,就是「連車尾燈都看不到」!

  就像看著遙遠的一方,在快消失的地平綫上,瞄到瞭一點東西,然後感覺上認為那好像是什麼。雖然地平綫那一頭的人,在「臉書」上留言說,那確實是什麼,你好厲害、真準、你怎麼知道的……,但還是止不住自己心裏大量的疑問。

  現在,我隻能說,我終於知道一點點修行在修什麼瞭,但卻無法解釋分享齣來,隻能依過去學習的曆程來說:「答案都在聖曼陀羅中!」

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《聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法》這本書,對我來說,是一次心靈的洗禮。我一直認為,所謂的“吸引力法則”常常被簡化為一種“許願就能得到”的機製,而這本書則精準地指齣瞭其中的誤區。作者通過引入佛法的慈悲、智慧和無常等概念,構建瞭一個更加完整和圓融的“滿願”體係。 它讓我認識到,我們所渴望的“圓滿”並非是無盡的物質占有,而是內心的滿足和精神的升華。書中對於曼陀羅的講解,讓我看到瞭一個超越二元對立的和諧世界。通過觀想曼陀羅,我學會瞭如何將雜亂的思緒收攝,如何培養一種平靜而專注的心境。這對我改善日常生活中的焦慮和煩躁起到瞭非常顯著的作用。 更重要的是,這本書讓我理解瞭“福報”的真正含義。它不是憑空而來的運氣,而是由我們的言行舉止、思維方式所纍積的結果。因此,與其一味地“求”,不如先從“修”開始,從改變自己的內心做起。這種由內而外的轉變,纔是實現持久幸福和真正滿願的基石。

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我一直以來都對“顯化”或“吸引”這一概念很感興趣,也嘗試過不少相關的書籍和方法,但總是感覺少瞭一點什麼,無法達到預期中的效果。《聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法》這本書,則給瞭我一種耳目一新的感覺。它沒有簡單地將“吸引力法則”包裝成一種速成的技巧,而是將其置於更宏大、更深刻的佛法框架之下進行闡釋。 書中對“曼陀羅”的運用,讓我耳目一新。它不僅僅是一個宗教符號,更被描繪成一種引導心念、淨化意識的工具。通過引導讀者觀照曼陀羅的結構和意義,這本書幫助我理解瞭“心”的力量,以及如何通過調整心念來改變外在的現實。讓我驚喜的是,它還詳細探討瞭“業力”在顯化過程中的作用,這使得整個理論體係更加完整和科學。 它讓我明白,我們所創造的現實,是過去和現在一係列因緣和閤的結果。因此,要實現真正的“滿願”,就需要從根本上修正我們的“因”,即改變我們的思維模式、行為習慣,乃至深層的生命觀。這本書的語言風格非常溫和,卻充滿智慧,讀起來既有啓發性,又不壓抑。

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初讀《聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法》,我帶著一種混閤著好奇與審慎的心情。市麵上關於吸引力法則的書籍琳琅滿目,大多強調積極思維和可視化,但往往忽略瞭更根本的心理根源和道德約束。這本書則不然,它將佛法的智慧融入其中,提供瞭一種更加全麵且深刻的視角。讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避“業力”這個概念,反而將其巧妙地與“滿願”聯係起來。 它解釋瞭為何有些人的願望難以實現,並非是缺乏積極思考,而是過往的行為和思維模式在起作用。書中對於曼陀羅的闡釋,也非流於形式,而是將其作為一種修行的工具,幫助我們觀想、淨化心靈,從而與宇宙的能量更好地連接。我嘗試瞭書中一些簡單的觀想練習,驚訝地發現,當我的心念不再被執著和貪婪所染汙時,一些原本棘手的難題似乎迎刃而解。這種“無為而為”的智慧,比任何強求都來得更有效。它讓我明白,真正的力量源於內心的平靜與清明,而非外在的施加。

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《聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法》這本書,對我而言,是一次精神探索的裏程碑。它深刻地糾正瞭我對“吸引力法則”的片麵理解,讓我意識到,真正的“吸引”並非是一種被動的接收,而是一種積極主動的創造。作者巧妙地將佛法中關於“空性”、“無我”、“慈悲”等核心概念,融入到“滿願”的實踐中。 我特彆贊賞書中對於“曼陀羅”的解讀。它不再僅僅是一個象徵性的圖案,而被具象化為一種強大的心靈工具,幫助我們觀想、淨化、整閤。通過引導讀者一步步深入曼陀羅的意境,我得以更好地認識自己內心深處的渴望,以及阻礙這些渴望實現的障礙。 這本書最大的價值在於,它提供瞭一種“超越”吸引力法則的視角。它讓我明白,當我們不再執著於“我要得到什麼”,而是專注於“我能成為什麼樣的人”,並以慈悲和智慧去對待自己和他人時,那些我們曾經苦苦追尋的東西,反而會以一種更自然、更圓滿的方式來到我們身邊。它所倡導的,是一種由內而外的豐盛,一種真正意義上的“心想事成”。

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《聖曼陀羅滿願法:超越吸引力法則的佛法》這本書,我拿到手的時候,就被它厚重的封麵和內斂的書名所吸引。我一直對“吸引力法則”這類概念有所涉獵,但總覺得有些流於錶麵,缺乏一種更深層的精神支撐。這本書的齣現,恰好填補瞭我心中的這個空白。讀完之後,我最大的感受是,它提供瞭一種更加落地、更有力量的實現願望的方式。書中不僅僅是告訴我們“想要什麼就去想”,而是深入淺齣地闡述瞭佛法中關於“心念”和“業力”的智慧。 它讓我明白,真正的滿願並非僅僅是物質層麵的獲得,更是內心深處煩惱的平息和智慧的增長。曼陀羅的意象,在書中被描繪得既莊嚴又充滿生命力,它不僅僅是一個視覺上的符號,更是連接內在與外在、個體與宇宙的橋梁。作者以一種非常溫和但堅定的筆觸,引導我們去觀照自己的念頭,去理解這些念頭如何塑造我們的現實。我特彆喜歡其中關於“慈悲心”的論述,它讓我意識到,真正的圓滿,離不開對他人的關懷和善意。這本書沒有給我任何不切實際的承諾,而是教會我如何從根本上調整自己的心態,如何與自己的內心和解,從而自然而然地吸引和創造我所渴望的生活。

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