具體描述
本書整理習近平近年講述的故事，分為「對內篇」廉政故事、品格故事、勵誌故事、治理故事；「對外篇」人民友好故事、國傢交往故事、文化融通故事、曆史情感故事、親曆的故事。讀者可以從中領略習近平的領導之道。
本書特色
作為中國故事的「第一主講人」，習近平講故事，有著豐富的內涵，也有著高超的技巧。我們對這些故事進行瞭「延伸閱讀」。
一是，豐富故事信息，對故事細節進行補充，詳細介紹習近平所講述的人與事。
二是，還原故事語境，看看是何時講述、嚮誰講述，在上下文本中、在時代場景中解讀故事。
我們希望從這兩個層麵，讓讀者對「習近平講故事」有一個更全麵、更立體、更深刻的理解。
本書特色
作為中國故事的「第一主講人」，習近平講故事，有著豐富的內涵，也有著高超的技巧。我們對這些故事進行瞭「延伸閱讀」。
一是，豐富故事信息，對故事細節進行補充，詳細介紹習近平所講述的人與事。
二是，還原故事語境，看看是何時講述、嚮誰講述，在上下文本中、在時代場景中解讀故事。
我們希望從這兩個層麵，讓讀者對「習近平講故事」有一個更全麵、更立體、更深刻的理解。
著者信息
編者簡介
人民日報評論部
北京人民日報評論部，就習近平的談話內容所集結成書齣版。
人民日報評論部
北京人民日報評論部，就習近平的談話內容所集結成書齣版。
圖書目錄
序言 用故事講述治理之道 / 楊振武 001
對內篇
一、廉政故事：
“吏不廉平，則治道衰”
四知拒金 / 003
要言妙道 / 006
反腐沒有“紙牌屋”/ 009
民之脂膏 / 012
霸王彆姬 / 015
三命而俯 / 017
二世而亡 / 020
亡國之音 / 023
裴矩佞於隋而諍於唐 / 026
上行下效 / 029
三不欺 / 032
民心所嚮 / 035
黃炎培之問 / 038
去民之患 / 041
廉不言貧，勤不道苦 / 044
二、品格故事：
“修其心治其身，而後可以為政於天下”
半條棉被 / 047
康熙不取靈芝 / 050
為政先修身 / 053
不貪一時之功 / 056
老師們的人間大愛 / 059
政治傢的抱負 / 062
“把淚焦桐成雨”/ 065
身影與聲音 / 068
信仰的力量 / 071
“就是討飯瞭也要救他”/ 074
榖文昌的“潛績”/ 077
貧睏馬剋思寫就《資本論》/ 080
滴水穿石 / 083
中國的土地浸透他們的熱血 / 086
三、勵誌故事：
“學所以益纔也，礪所以緻刃也”
“像牛一樣勞動”/ 090
“精忠報國”/ 093
30 裏藉書 / 096
中國科技為什麼落伍 / 099
時間都去哪兒瞭 / 102
英雄齣少年 / 105
革命的青春 / 108
跟上時代 / 111
學而有思 / 114
學懂學通原著 / 117
尋烏調查 / 120
114 個字的碑文 / 123
看 100 遍《共産黨宣言》/ 126
治學三境界 / 129
不悲觀不等待 / 132
浪子迴頭 / 135
四、治理故事：
“以實則治，以文則不治”
國産手機逆襲 / 138
“準備吃虧”/ 141
中國奇跡 / 144
世界八大公害事件 / 148
柳青蹲點皇甫村 / 151
“地府”來瞭 / 154
製度成熟需要時間 / 157
紀律不能是一紙空文 / 160
文學中國 / 163
錯失兩百年 / 166
張之洞的感嘆 / 169
爭戴“貧睏帽”/ 172
“你是中國人嗎”/ 175
“和”纔能“閤”/ 178
造好“兩座山”/ 181
驢馬理論 / 184
天子守國門 / 187
木桶理論 / 190
地瓜理論 / 193
阿根廷為什麼失去冠軍 / 196
用人如器 / 199
五百金買馬骨 / 202
尊老為大德 / 205
對外篇
一、人民友好故事：
“國之交在於民相親”
“偉大的兄弟”/ 211
“金玉良緣”/ 214
“中華通惠總局”的百年往事 / 217
秘魯兩位“中國人民的老朋友”/ 220
唱革命歌麯的自由戰士 / 223
“非愛不可”媽媽團體 / 226
不忘馬剋林教授 / 229
有顆中國心的巴西人 / 232
義烏的阿拉伯餐館 / 234
半個世紀尋母 / 237
獻給中國朋友的“熊貓血”/ 240
包攬金牌的滋味 / 243
中國小倆口的非洲蜜月 / 246
二、國傢交往故事：
“禮之用，和為貴”
絲路上的中伊友誼 / 249
小平紀念碑 / 252
“巴鐵”到底有多鐵 / 254
牛頓力學 / 258
“河有源泉水纔深”/ 261
友誼鑄就的坦贊鐵路 / 264
馬斯卡廷市贈送的“金鑰匙”/ 267
三、文化融通故事：
“物之不齊，物之情也”
來自捷剋的小鼴鼠 / 270
新加坡大學生看中國 / 273
尋找莎士比亞 / 276
來一杯海明威的“莫希托”/ 279
白馬馱經與玄奘西行 / 282
泰戈爾的中國故鄉 / 285
法門寺的琉璃器 / 289
絲路上的中西交流史 / 292
蘇西洛寫歌 / 295
冼星海大道 / 298
四、曆史情感故事：
“萬裏尚為鄰”
新加坡的鄭和寶船 / 301
中美的“友好往事”/ 304
抗日戰場上的“外國八路”/ 307
集中營裏的元帥女兒 / 310
照亮黑暗的人道之光 / 313
巴西的“中國茶緣”/ 316
五、親曆的故事： 不變的“初心”
“最憶是杭州”/ 319
梁傢河的變化 / 322
瀛颱夜話 / 325
APEC 藍 / 328
心中的鼓嶺 / 331
後記 當好中國故事“主講人”/ 盧新寜 334
對內篇
一、廉政故事：
“吏不廉平，則治道衰”
四知拒金 / 003
要言妙道 / 006
反腐沒有“紙牌屋”/ 009
民之脂膏 / 012
霸王彆姬 / 015
三命而俯 / 017
二世而亡 / 020
亡國之音 / 023
裴矩佞於隋而諍於唐 / 026
上行下效 / 029
三不欺 / 032
民心所嚮 / 035
黃炎培之問 / 038
去民之患 / 041
廉不言貧，勤不道苦 / 044
二、品格故事：
“修其心治其身，而後可以為政於天下”
半條棉被 / 047
康熙不取靈芝 / 050
為政先修身 / 053
不貪一時之功 / 056
老師們的人間大愛 / 059
政治傢的抱負 / 062
“把淚焦桐成雨”/ 065
身影與聲音 / 068
信仰的力量 / 071
“就是討飯瞭也要救他”/ 074
榖文昌的“潛績”/ 077
貧睏馬剋思寫就《資本論》/ 080
滴水穿石 / 083
中國的土地浸透他們的熱血 / 086
三、勵誌故事：
“學所以益纔也，礪所以緻刃也”
“像牛一樣勞動”/ 090
“精忠報國”/ 093
30 裏藉書 / 096
中國科技為什麼落伍 / 099
時間都去哪兒瞭 / 102
英雄齣少年 / 105
革命的青春 / 108
跟上時代 / 111
學而有思 / 114
學懂學通原著 / 117
尋烏調查 / 120
114 個字的碑文 / 123
看 100 遍《共産黨宣言》/ 126
治學三境界 / 129
不悲觀不等待 / 132
浪子迴頭 / 135
四、治理故事：
“以實則治，以文則不治”
國産手機逆襲 / 138
“準備吃虧”/ 141
中國奇跡 / 144
世界八大公害事件 / 148
柳青蹲點皇甫村 / 151
“地府”來瞭 / 154
製度成熟需要時間 / 157
紀律不能是一紙空文 / 160
文學中國 / 163
錯失兩百年 / 166
張之洞的感嘆 / 169
爭戴“貧睏帽”/ 172
“你是中國人嗎”/ 175
“和”纔能“閤”/ 178
造好“兩座山”/ 181
驢馬理論 / 184
天子守國門 / 187
木桶理論 / 190
地瓜理論 / 193
阿根廷為什麼失去冠軍 / 196
用人如器 / 199
五百金買馬骨 / 202
尊老為大德 / 205
對外篇
一、人民友好故事：
“國之交在於民相親”
“偉大的兄弟”/ 211
“金玉良緣”/ 214
“中華通惠總局”的百年往事 / 217
秘魯兩位“中國人民的老朋友”/ 220
唱革命歌麯的自由戰士 / 223
“非愛不可”媽媽團體 / 226
不忘馬剋林教授 / 229
有顆中國心的巴西人 / 232
義烏的阿拉伯餐館 / 234
半個世紀尋母 / 237
獻給中國朋友的“熊貓血”/ 240
包攬金牌的滋味 / 243
中國小倆口的非洲蜜月 / 246
二、國傢交往故事：
“禮之用，和為貴”
絲路上的中伊友誼 / 249
小平紀念碑 / 252
“巴鐵”到底有多鐵 / 254
牛頓力學 / 258
“河有源泉水纔深”/ 261
友誼鑄就的坦贊鐵路 / 264
馬斯卡廷市贈送的“金鑰匙”/ 267
三、文化融通故事：
“物之不齊，物之情也”
來自捷剋的小鼴鼠 / 270
新加坡大學生看中國 / 273
尋找莎士比亞 / 276
來一杯海明威的“莫希托”/ 279
白馬馱經與玄奘西行 / 282
泰戈爾的中國故鄉 / 285
法門寺的琉璃器 / 289
絲路上的中西交流史 / 292
蘇西洛寫歌 / 295
冼星海大道 / 298
四、曆史情感故事：
“萬裏尚為鄰”
新加坡的鄭和寶船 / 301
中美的“友好往事”/ 304
抗日戰場上的“外國八路”/ 307
集中營裏的元帥女兒 / 310
照亮黑暗的人道之光 / 313
巴西的“中國茶緣”/ 316
五、親曆的故事： 不變的“初心”
“最憶是杭州”/ 319
梁傢河的變化 / 322
瀛颱夜話 / 325
APEC 藍 / 328
心中的鼓嶺 / 331
後記 當好中國故事“主講人”/ 盧新寜 334
圖書序言
第一章
廉政故事／「吏不廉平，則治道衰」
四知拒金
曆史上有個著名的故事，東漢人楊震做過荊州刺史，後調任為東萊太守。他去東萊上任時路過昌邑，昌邑縣令王密是楊震任職荊州刺史時舉薦過的官員。王密聽說楊震路過，為報答當年提攜之情，白天空手去見瞭楊震，晚上則準備瞭十斤金子想送給楊震。王密說：「現在是深夜，沒有人知道。」楊震卻說，「天知、地知、我知、你知，怎麼能說沒有人知道呢？」王密聽後很慚愧。楊震為官清廉，有老朋友、長輩勸他為子孫購置産業，楊震說：「讓以後的世人稱他們是清官的子孫，我用這個留給他們，不是也很豐厚嗎？」這就是一種覺悟。
──《在第十八屆中央紀律檢查委員會第七次全體會議上的講話》（二○一七年一月六日）
延伸閱讀
中國自古就有許多廉吏佳話，比如羊續「懸魚拒賄」、子罕「以不貪為寶」、孔奮「身處脂膏不自潤」、包拯「不持一硯歸」，等等。楊震「四知拒金」、「清白吏子孫」的故事，同樣名垂青史。
楊震，字伯起，陝西華陰人，是東漢時期著名的學者。他五十歲入仕，為官清廉，兩袖清風，後來位至三公。「四知拒金」之事，始載於《後漢書•楊震傳》。王密深夜懷金相贈說，「暮夜無知者」。但楊震卻義正詞嚴地駁斥道：「天知，地知，我知，子知。何謂無知？」王密「愧而齣」。《後漢書》還記載，楊震「性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開産業，震不肯，曰：﹃使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！﹄」
因為「四知拒金」的故事，後人稱楊震為「楊四知」、「四知太守」、「四知先生」，直到明代的萊州府署大門內，還有楊公祠、四知堂。唐人鬍曾的《詠史詩•關西》贊賞道：「楊震幽魂下北邙，關西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世，應與乾坤共久長。」
楊震不但潔身自好，還敢於挺身而齣批判官場惡習。對於皇親貴戚，他也敢於直言不諱。漢安帝的舅父耿寶、皇後的哥哥閻顯等，嚮楊震推薦自己的親友入朝做官，楊震知道這些人無纔無德，都斷然拒絕。
廉政故事／「吏不廉平，則治道衰」
四知拒金
曆史上有個著名的故事，東漢人楊震做過荊州刺史，後調任為東萊太守。他去東萊上任時路過昌邑，昌邑縣令王密是楊震任職荊州刺史時舉薦過的官員。王密聽說楊震路過，為報答當年提攜之情，白天空手去見瞭楊震，晚上則準備瞭十斤金子想送給楊震。王密說：「現在是深夜，沒有人知道。」楊震卻說，「天知、地知、我知、你知，怎麼能說沒有人知道呢？」王密聽後很慚愧。楊震為官清廉，有老朋友、長輩勸他為子孫購置産業，楊震說：「讓以後的世人稱他們是清官的子孫，我用這個留給他們，不是也很豐厚嗎？」這就是一種覺悟。
──《在第十八屆中央紀律檢查委員會第七次全體會議上的講話》（二○一七年一月六日）
延伸閱讀
中國自古就有許多廉吏佳話，比如羊續「懸魚拒賄」、子罕「以不貪為寶」、孔奮「身處脂膏不自潤」、包拯「不持一硯歸」，等等。楊震「四知拒金」、「清白吏子孫」的故事，同樣名垂青史。
楊震，字伯起，陝西華陰人，是東漢時期著名的學者。他五十歲入仕，為官清廉，兩袖清風，後來位至三公。「四知拒金」之事，始載於《後漢書•楊震傳》。王密深夜懷金相贈說，「暮夜無知者」。但楊震卻義正詞嚴地駁斥道：「天知，地知，我知，子知。何謂無知？」王密「愧而齣」。《後漢書》還記載，楊震「性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開産業，震不肯，曰：﹃使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！﹄」
因為「四知拒金」的故事，後人稱楊震為「楊四知」、「四知太守」、「四知先生」，直到明代的萊州府署大門內，還有楊公祠、四知堂。唐人鬍曾的《詠史詩•關西》贊賞道：「楊震幽魂下北邙，關西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世，應與乾坤共久長。」
楊震不但潔身自好，還敢於挺身而齣批判官場惡習。對於皇親貴戚，他也敢於直言不諱。漢安帝的舅父耿寶、皇後的哥哥閻顯等，嚮楊震推薦自己的親友入朝做官，楊震知道這些人無纔無德，都斷然拒絕。
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