人性與個性的邏輯 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者

出版者齣版社：福隆齣版社訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

出版日期齣版日期：2018/10/11

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-01

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

　　對人的科學認識，將成為改變世界的力量
　　這本書是嚮大傢講述一個古老的故事，即剝掉文化的人，到底是什麼樣的，即人性研究。關於人性問題，智者和蕓蕓眾生幾韆年來從未停止觀察和論述。

　　人類自古就對瞭解自己的本性，有很大的興趣，透過觀察沒有受到文化影響的幼兒性情，被認為是一條可靠的途徑，因為兒童受到文化的影響比較少，他們的行為、心理更能反應其固有的本性。

　　隨著年齡的增長，性競爭、地位競爭等矛盾日益突齣，所以人即使不受社會的汙染，也會越來越「壞」。青少年的叛逆行為，並非受到後天汙染所緻，而是基因序列規定的程序。「苟不教，性乃遷」這句話是不對的，即使教，性也會遷的。

　　本書獻給心理學的票友，無論你讀過多少心理學，本書嚴密的邏輯推理和重大發現，都會讓你震撼。包括人類智力的起源、智力發育的甘特圖、人類母係社會的真相、先天還是後天、命運是由上癮決定的、基因技術的長期後果等內容。

　　這本書基本迴避價值主張，重點是「看」，客觀地看，解釋生活中的方方麵麵。為什麼少兒學習外語更閤適？為什麼全世界的性服務行業，絕大多數都是為男性服務的？為什麼各種文化背景下的婚配，都有相似的選擇標準？為什麼婆媳容易不閤？學習和認知最主要的規律是什麼？所有的東西立足於科學的解釋，麵嚮一個普通讀者感到好奇和關心的問題。

　　無論你讀過多少心理學，本書嚴密的邏輯推理和重大發現，都會讓你震撼：一讀知人欲，再讀知人性！
　　這本書是嚮大傢講述一個古老的故事，即剝掉文化的人到底是什麼樣的，即人性研究。
　　原欲，每個人都差不多，我們卻不甚理解！基因，確定瞭每個人的胚胎，無法改變！

著者信息

作者簡介

孟慶祥

　　多棲作傢，齣版書籍涉及技術、管理、社會、心理等多個領域。目前齣版主要著作有：《*過後》、《賠錢時代》、《達爾文密碼》、《山寨革命》等，其中《山寨革命》在日本、颱灣齣版。

人性與個性的邏輯 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

前言對人的科學認識，將成為改變世界的力量

第一章生命
1.混沌中誕生的生命
2.生命的化學本質
3.生命的策劃師，DNA的邏輯
4.蛋白質是執行生命任務的工兵

第二章感官
1.感覺──通嚮心靈、指揮行動的入口
2.退化的鼻子
3.「有口福」的嘴巴
4.肩負重任的耳朵
5.視覺動物
6.美醜的本質

第三章智能
1.人類智慧的迷團
2.智力的進化
3.「語言—智慧」假說
4.遠古智者如何勝齣？
5.本能、印記與學習

第四章認知
1.泰山、閏土、阿甘的成長
2.模仿是被忽略的本能
3.歸納是動物應變的思維方式
4.推理是人類特有的高級智力
5.差強人意的記憶力
6.理性與天性

第五章發育
1.心理學傢比不上馴獸師
2.「三字經」錯瞭，佛洛依德也錯瞭
3.敏感期
4.甘特圖上的任務
5.嚮競技體育學習
6.不知不覺的社交剝奪
7.智能的高峰與衰退
8.智慧的開發

第六章人性
1.自然環境塑造人體，群內環境塑造人性
2.為何群居？
3.相互依存，相互鬥爭
4.人性善惡的邏輯
5.「統禦—服從」是最基本的人際關係
6.透過儀式，強化地位
7.從眾是最基礎的人性之一
8.勇攀高位的本能
9.自負的天性
10.思維定勢
11.戰時心理
12.羨慕、嫉妒、恨
13.不適應變化的大腦

第七章男性
1.好色的西門
2.西門的策略
3.西門的坦白

第八章女性
1.露西的睏境
2.露西的擇偶策略
3.露西的改變
4.性與生活
5.忠誠的女人

第九章傢庭
1.母係社會的本源
2.夫妻
3.母親不僅餵奶，而且更愛子代
4.愛兒是本能，敬老是文化
5.生男還是生女
6.兄弟姐妹
7.婆媳衝突

第十章個性
1.人與人之間的相似與差異
2.先天還是後天
3.被放大的差異
4.上癮塑造差異
5.自我馴化的人類

第十一章展望
1.DNA的秘密
2.篩選
3.分化
4.測定
5.改造
後記

圖書序言

從眾是最基礎的人性之一

心理學已經證實，「從眾」是一種普遍的心理規律，從眾是最基礎的人性之一，可以把從眾看成是維持群體關係的一種基本手段。

動物透過預先編製好的程式，在遇到問題時立刻反應，我們把這種情況稱為本能。但自然界的情況有時是復雜多變的，在長時間的生存中，或者生存情況變得比較復雜、光靠本能不足以應付，自然界就進化齣來一個可以處理較為復雜問題的大腦。大腦透過後天學習所做齣的反應，可以看作是本能的延續，隻是把硬體軟體化之後，處理方式更靈活而已。這樣，大腦的某些理性決策，也會有本能的影子，「隨大流」即是一個很好的例子。

「隨大流」是一種動物的行為模式，它為韆鈞一發的生存鬥爭贏得瞭時間。在整個進化曆史中，隨大流的都具有較大的勝率，這是社會性生物的典型特徵。

有一個老故事，說是有一隻羊，被人從船上扔到瞭海裏，於是其餘的羊也跟著跳下海去。「因為羊有一種天性，那就是它們永遠要跟著前麵一隻羊，不管走到哪裏。亞裏斯多德據此認為，羊是世界上最愚蠢、最可笑的動物。」但是，亞裏斯多德不明白，所有的群居動物都遵從「羊群模式」，如果一隻羊具有特立獨行的天性，不願意隨大流，則會四麵受敵，很容易被狼吃掉，反之則是比較安全，久而久之就保留瞭聚集成群的天性。

從眾具有多重意義，除瞭能夠聚集成群，還兼具學習、認同等功能。動物學傢已經觀察到靈長動物中，也有擅長發明創造的個體，他們找到的新食物、新生産方法會在群內擴散，從眾是一種讓大傢都學會某種技能的方式。從眾還可能讓類群成員之間，建立較為密切的認同感，人類也是如此，遠古的人類透過從眾，實現物以類聚、人以群分看來是閤適的。