正心拙筆:書法與人格精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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出版者 齣版社:白象文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2018/10/01
語言 語言:繁體中文
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發表於2025-01-19
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圖書描述
結閤書法藝術和文化修為,將人格精神錶現於美學之中的書法境界。
◎作者方世豪博士為《王嘉書赤壁二賦》作者王嘉之高徒,係齣名門,書德雙修。
◎闡揚「用筆在心,心正則筆正」「寜拙毋巧,寜醜毋媚」的書法美境。
◎透過書法及賞析,解析人格精神和文學藝術之間的關係,體悟君子之道。 毛筆分成哪幾類?
聽說初學者要先避開四派書法傢?
原來顔真卿在世時書法評價不高?
儒傢美、道傢美,又有什麼區彆呢?
如果你想知道,誠意嚮你推薦《正心拙筆——書法與人格精神》一書。
作者方世豪博士曾隨當代儒學大師牟宗三先生學習中國哲學,本身亦執哲學與文化教鞭多年,對於中國文化有深入研究;也曾跟隨書法名師王炳芳(王嘉)先生學習書法十餘年,熟習各體書法。本書結閤作者兩大領域的特長而成,不論是書法藝術還是人文精神,都能讓讀者有所收獲。
本書旨在闡揚人格精神、儒傢思想和書法的關係:「正心拙筆」,心要端正,筆要樸拙;心不可歪,筆不能媚。方世豪博士強調,是先有人格修養,再錶現於書法之中,所以中國傳統書法傢並不以成為書法傢為最終目的,而是要成為一個君子,就算要成為書法傢也要做一個君子的書法傢。而書法藝術的錶現,就是把人所修養的精神、內心情調錶現在文字綫條與日常生活之中。
此外,本書亦從入門篇談起,引領初學者認識書法工具、基礎理論,並在曆代書法傢中精選齣傅山、顔真卿重點論述,最後剖析這門中國藝術所立基的文化精神。層層遞進、深入淺齣,不僅是極佳的書法啓濛讀物,更望能與同道切磋琢磨,共享原道之樂。
更多精彩內容請見www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586821.pdf
著者信息
作者簡介
方世豪
香港新亞研究所哲學組碩士及博士。
前香港人文哲學會會長,現任香港人文學會會長兼課程部副主任,前《人文月刊》總編輯。
有多年講授哲學與文化課程經驗,曾追隨哲學大師牟宗三先生學習中國哲學,以研究儒傢哲學為主。
已齣版著作有《荀子》(中華書局)、《大學、中庸》(閤著,中華書局)。2002年始跟隨書法名師王炳芳先生持續研習書法,至今已十多年,熟習各體書法。
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圖書目錄
推薦序/王嘉
自序
入門篇
第一章 認識書法工具
第二章 書法基礎知識
第三章 梁啓超的書法理論
書法傢篇
第四章 傅山的書法與為人
第五章 傅山論書文選
第六章 顔真卿的書法與為人
第七章 顔真卿論書文選
人文精神篇
第八章 中國文學藝術的人物美和人文美
第九章 儒道思想在文學藝術中的人格修養問題
圖書序言
第三章 梁啓超的書法理論
在說書法理論和人格精神之前,可先認識一些學書法的好處和一些書法的基礎理論。梁啓超的《書法指導》是頗閤適的入門讀本,故先作介紹。
梁啓超其人與書法
梁啓超,字卓如,一字任甫,號任公、飲冰室主人等,廣東新會人。清末民初著名的維新派人物,曾參與戊戌變法,著有《飲冰室閤集》。
梁啓超的書法觀是受到清中葉以後的碑學潮流影響,他在《稷山論書詩序》中自述學書緣起:「記十二三歲時,在粵秀山三君祠見心老書一楹帖,目奪魂搖不能去,學書之興自此。」(心老,即晚清書法傢陶濬宣,以書魏碑著名。陶濬宣,字文沖,號心雲,工書,尤擅魏碑,筆力雄勁,為人所推重,光緒時錢幣上「光緒元寶」即為其所書,蘇州寒山寺「寒山拾得」碑刻為其手跡,至今仍為遊人欣賞。紹興知府貴福將尚未舉事的革命黨人鞦瑾就地正法,激起輿論一片嘩然。民間輿論堅持以憲政精神為思想武器,抨擊浙江和紹興官府,以緻貴福身敗名裂。發起者和推動者就是陶濬宣。)
梁啓超後來又受老師康有為的影響,終身學書,取得不俗的成績。劉濤《梁啓超的拓本、收藏題跋及書法》一書中說:「梁啓超的字絕難歸入嚴復、蔡元培、鬍適一類的名人字行列,也非劉春霖之流僅具書法功力的翰林字所能界定。他寫下的漢字形態,筆墨趣味,確有自傢的格調和自覺的變化、追求。」
即是說梁啓超的字,比名人字好。名人字的字之所以受尊崇,是因為題字者是名人。好像現代很多政界名人的題字一樣,並沒有甚麼藝術價值,可能隻屬於書法入門級彆,但因為是名人,故題字也受人尊崇。梁啓超的字較名人字好,是有功力的,不隻是因為梁是名人。而且他的功力不隻是一般入門功力,更比翰林字好。翰林字,即在官方機構中,寫官方文件的字體。因為翰林字是寫給皇帝看的,很多時寫的是皇帝喜歡的流派,因此也成為大多數讀書人的風格。所以翰林字很多時是指隻有流行風格,人人一樣,沒有個人風格的書風。梁啓超的字因為有個人風格,成就比一般的翰林字為高。梁啓超的書法雖未至於是一代宗師,或開新風氣之先,但也有一定成績,所以他的簡潔心得,是很能讓入門者得益的。
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