文學地圖與文化還原：從敘事學、詩學到諸子學下冊 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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出版者齣版社：昌明文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2018/01/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-16

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圖書描述

進入到古典文學領域，我先從熟悉的小說著手，進行敘事學和文化學的探討，但是，要想真正瞭解中國文化，還必須深入中國詩文，探究其中的人文意趣。所以，我又研究瞭李杜詩學、楚辭詩學以及宋元時期包括少數民族在內的文學。對於少數民族充沛的「邊緣活力」進入文學史的主流敘事，實在是我緻力頗勤之處。這兩年，我的精力主要都放在瞭研究先秦諸子的發生學上麵。就這樣，在明清、唐宋、魏晉、先秦分彆以專傢之學的方式「打瞭幾個樁」之後，我又開始思考文學的整體觀問題，進入到對文學、文化、文明相互關係的整體考量當中。

著者信息

作者簡介

楊義

　　澳門大學中國文學講座教授，中國社會科學院首批學部委員，中國魯迅研究會會長，《文學評論》主編。1998-2009年任中國社會科學院文學研究所所長，兼任少數民族文學研究所所長。著有《中國現代小說史》三捲、《中國古典小說史論》《中國敘事學》《重繪中國文學地圖》《中國古典文學圖誌》以及《楊義文存》等著作三十餘種，發錶學術論文四百餘篇。

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圖書目錄

下冊

中篇小說：敘事與審美 171
中國敘事學的文化闡釋 173
一關鍵在於迴到中國文化原點 173
二從敘事結構到敘事時間 176
三小說發生學和發展過程的敘事形態 184
四視角新解與中國智慧 192

《閱微草堂筆記》的敘事智慧 197
一以王充、應劭雜說改造誌怪文體 197
二陷入開明的迂腐和睏惑的固執的文化怪圈 200
三以博學老者晚鞦氣象譏評傳奇小說青春氣息 203
四藉幽怪以閱世和歸隱於心的孤獨感 205
五學問傢筆下的「狐鬼」和狐鬼中的「學問傢」 208
六敘事功力和反虛構之間的張力 211
七復式視角和「元小說」 214

文人與話本敘事典範化 219
一話本和文人互動互補的審美動力結構 219
二入話和正話的「有意味的錯位」 222
三由俗趨雅和敘事焦點盲點的調整 226
四韻散交錯的精緻化和審美濃度的增加 231
五僞書《京本通俗小說》和宋元話本的敘事方式 236

西遊記：中國神話文化的大器晚成 241
一「三教歸心」的精神紐結和超宗教自由心態 241
二個性神群體及其精神哲學隱喻 247
三神魔觀念重構及其拓展的幻想空間 254
四神秘數位和神奇情節相組閤的結構體係 260

下篇從詩學到諸子學 269
中國詩學的文化特質和基本形態 271
一尊重中國詩學的專利權 271
二生命詩學 280
三文化詩學 290
四感悟詩學 294

李白詩的生命體驗和文化分析 301
一中華文明史上黃金時代的天纔詩人 301
二醉態思維的審美原創和文化內涵 305
三遠遊姿態的「鬍化」氣質和南朝文人趣味 311
四明月情懷的個性體驗和民俗轉化 315

杜甫詩的曆史見證品格及其審美分析 323
一直麵一個大時代的沉落 323
二開創瞭以詩見證曆史的傳統 331
三沉鬱頓挫的意象的錘鍊 338
四佳句意識和苦吟作風 343
五如何讀杜詩 346

《論語》還原初探 351
一教育體製與編纂體製 351
二服喪編纂的秘密 355
三曾門重編的傾嚮 359
四零星編錄 363
五修辭觀 365
六開放的文獻之學 367
七樂與詩 369
八言詩法式 373

《莊子》還原 375
一宋人楚學之謎 375
二楚國流亡公族苗裔的身份 377
三「大鵬」意象背後的楚民俗信仰 380
四「鼓盆而歌」與楚人喪俗儀式 382
五傢族流亡與地域體驗的反差 385
六孤獨感與兩度放飛思想 388
七混沌思維．方外思維．夢幻思維 392
八「廣寓言」與林野寫作風貌 398
九草根人物與言意之辯 402