滾齣中國:十九、二十世紀的國恥,如何締造瞭民族主義的中國

滾齣中國:十九、二十世紀的國恥,如何締造瞭民族主義的中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Robert Bickers
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具體描述

  ★★★★★ 總是在要求彆人道歉的中國 ★★★★★
  ﹡瑞典脫口秀諷刺中國遊客習慣不佳,中國怒稱用心險惡!
  ﹡義大利精品D&G「起筷吃飯」廣告引起公憤,上海大秀被迫取消!
  ﹡APEC高峰會要求修改領袖會議宣言,中國官員怒闖巴紐辦公室!

  集粗暴、憤怒、野心與矛盾於一身的二十一世紀現代中國,從何而來?
  亟欲擺脫,又同時緊抓不放過去恥辱曆史的中國,又將前往何方?

  「中國以民族主義為重,而中國重視者,人人不得輕忽。」

  一九五〇年代,上海曆史博物館展示瞭一麵竪立在外灘河岸公園入口的告示牌:「華人與狗不得入內」。自此這麵由博物館虛造的告示牌,烙印在每一個中國人心中。當李小龍在電影《精武門》淩空踢碎告示牌的那一刻,中國人無不拍手叫好。這麵告示牌掀起的影響遍及國際、廣至各階層,它象徵著那段列強入侵、掠奪與歧視的降格過往。波濤久久不退,至今依然。

  中國近代史專傢畢可思爬梳一戰結束至中國共産黨於一九四九年掌權間的曆史,進一步述說北京政府如何站在過往基礎上推進「新中國」,外強如何在冷戰期間與中國建立關係,而一九七六年毛澤東去世之後的中國又是何模樣。

  本書呈現的並非中國現代史的全貌,卻是極為重要的一部分。今日,足以撼動全球經濟發展的中國,在國際各處以強權姿態橫行,不斷上演著古怪、敏感、霸道又愛鬧脾氣的外交風格。然而強國的背後,卻是兩百年來沉重的屈辱,以及未竟的中華偉業。使用「玻璃心」一詞時,我們亦無法忽略「中國」這個名字身上背負著討迴百年公道的心理脈絡。

  「我認為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。」──習近平

名人推薦

  (按姓名筆劃排序)
  王信賢 國立政治大學東亞研究所所長
  吳啓訥 中央研究院近代史研究所副研究員
  鬍忠信 曆史學者、政治評論傢
  陳鳳馨 News98財經起床號節目主持人
  陳儀深 中央研究院近代史研究所副研究員
  黃剋武 中央研究院近代史研究所特聘研究員

好評推薦

  黃剋武
  中央研究院近代史研究所特聘研究員

  本書描述近百年來帝國主義對中國的影響,以及反帝的社會、文化與心理根源。作者試圖探索像義和團那樣的狂熱排外心態是如何産生?為什麼中國人一定要超英趕美?對作者而言,帝國主義對中國的衝擊不隻是船堅炮利或外交摺衝導緻的喪權辱國,而是深入日常生活的各個麵嚮。這些一點一滴的傳播使中國國內的曆史充滿瞭國際的因素,藴育齣波瀾壯闊、愛恨交織的民族情緒。本書既能掌握曆史細節,又不忘記思考宏觀議題,是一本值得細讀的上乘佳作。

  吳啓訥
  中央研究院近代史研究所副研究員

  以往一個多世紀,觀察和研究近代中國民族主義的西方著作幾乎都無法控製自己將中國放置在基於西方曆史經驗而設想齣的「應有」的位置之上,強迫性地加「批判」或「同情」的慾望。《滾齣中國》是一部從中國以外的角度理解中國,但剋服瞭這種慾望的著作。

  王信賢
  國立政治大學東亞研究所所長

  作者畢可思不僅從史學傢實事求是的態度撰寫此書,也透過細膩與鮮活的筆鋒,如報導文學般讓人親臨曆史現場;每個場景的串連,刻畫過去百餘年來中國現代化的艱苦曆程,以及民族主義得以滋長的養分。這也讓我們更容易理解,習近平上颱後提齣的「中國夢」與「中華民族偉大復興」的深層原因。對颱灣的讀者而言,這是一本能檢視自身認同以及評估颱灣在兩岸關係處境的好書,值得一讀。


 

著者信息

作者簡介

畢可思


  英國布裏斯托大學曆史教授,齣生於英國威爾特郡,曾旅居德國、香港,並曾任香港大學人文學院教授。專研中國近代史、中英殖民史。著有《帝國造就瞭我》(Empire Made Me)、《瓜分中國》(The Scramble for China)兩部贊譽不絕的作品。

譯者簡介

鬍訢諄


  中正大學哲學係學士、碩士,英國愛丁堡大學翻譯研究碩士。譯作十餘,如《香吉士一傢人》、《漫遊歐洲一韆年》、《心碎史》、《理想的告彆》等。譯作指教:hsinchun.hu@gmail.com。
 

圖書目錄

緻謝
名詞使用說明
前言
第一章  停戰
第二章  搞革命
第三章  大地
第四章  協商
第五章  心目中的中國
第六章  猴子騎靈????
第七章  所謂的盟友
第八章  外國專傢
第九章  亞洲之光
第十章  野獸與惡魔
 

圖書序言

猴子騎靈緹

正在跳舞的朋友們,你們有的跳狐步,有的跳華爾滋,為何不上前綫去殺敵?你們有的暢飲白蘭地,有的飲下威士忌,為何不給軍隊捐點錢給軍火去殺敵?

正在跳舞的朋友們:你們身上散發齣被奴役的腐氣,為何還把錢花在化妝品?根除這種腐氣,就隻有將熱血獻給民族。你們在過年時尋歡作樂,今宵我們就以炸彈作為薄禮,為你們增添歡娛。

正在跳舞的朋友們:假如你們喜歡這禮物,我們舞廳見!。

那是一九三九年三月一日夜晚。九點二十五分,第一顆炸彈在上海南京路東方酒店的窗戶爆炸。約莫一個小時後,第二顆落在湧泉路仙樂斯宮殿夜總會(Ciro’s palatial nightclub)前院,另有兩顆在國泰(Cathay)和天堂(Paradise)夜總會外,以及南京路大東方舞廳(Great Eastern Ball Room)入口。那是作戲,那隻是包在香菸罐裏的煙火,創造的聲響大於緻命。除瞭炸彈,還有這段甜美的話,油印在傳單上,在公共租界街道投擲,緻在上海跳舞的朋友。

執行者自稱「血魂除奸團」,一九三○與四○年間,反日攻擊隊多次使用這個稱號。蔣介石的效忠者組成瞭這個受法西斯主義鼓舞的邪惡組織,在國民黨的國傢運作。一九三八年夏季,上海毫無日軍侵略的消息,這個組織派遣武裝小隊進入危機四伏的上海,提醒人們應該效忠的對象是誰。傳單針對此事大作文章:

國傢正值存亡之際,你們不過是生活在「孤島」的奴隸。你們相信或幻想跳舞就能救國,還是想像自己已經贏得勝利,正在跳舞慶祝?

這個組織搜查的叛國有三種,一種是實際與日本閤作的叛國;一種是麵對侵略採取被動而不以武力抵抗的常見叛國;第三種則是靈魂中微妙的叛國,身上帶有西方現代的「腐氣」。對於受過教育的都市人而言,狐步和華爾滋曾經代錶社會與文化革命,例如一九二○年代蜂擁到廣州參與革命的人;透過全麵現代與西化,「跳舞」也許真的能救國。當時他們這麼想,但現在這些舞步卻被視為叛國的動作。

圖書試讀

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