中國與世界之多元曆史探論

中國與世界之多元曆史探論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

在過去英治時期,香港本地曆史教育不受重視,而「中國因素」對於香港曆史的發展亦往往被淡化。今天,中國處於全球化的跨國空間,加上「一帶一路」納入中國的發展策略,「中外交往」這個一直備受關注的課題更形重要,我們必須具備一個立體多維、溯源曆史、著眼互動的國際視野,纔能掌握未來中國與世界的形勢。

  本書立足於這種大視野的格局,重新審視及探論中國與各國的曆史。全書收錄瞭「中國與世界國際學術研討會」中,多位來自內地、香港、澳門、颱灣、美國、日本等地學者的研究成果,分彆從中國知識分子的世界觀、中國對外關係、中外文化互動等角度,分析及考證自古至今中國與世界的關係。這些研究作品打破瞭傳統國際史的研究主調,不局限於以外交為框架,嘗試從各種專題,例如政治活動、經濟貿易、憲製製定、傳媒刊物等研究,深入描述外國和中國的相遇和交融。

  近年中國政府大力推動「一帶一路」及「粵港澳大灣區」規劃,香港的曆史教育及研究方麵也應該把握其獨有的文化與特色,從中國幅射到亞洲及至世界,藉著探尋曆史,反思現在,從以展望未來中國與國際關係的發展。
 
《星辰的低語:古代文明的隱秘航道》 圖書簡介 本書深入探索瞭史前至古典時代數個核心古文明——美索不達米亞、古埃及、印度河流域、以及早期中華文明的早期發展軌跡,著重描繪瞭它們在技術、社會結構、宗教信仰以及藝術錶達上的獨特路徑與相互影響,而非宏觀的政治史敘事。 第一部分:泥闆上的黎明與尼羅河畔的永恒 第一章:幼發拉底與底格裏斯的禮物——蘇美爾城邦的興衰 本章聚焦於蘇美爾文明如何從原始部落形態躍升為擁有復雜城市係統的社會。我們將詳細考察烏魯剋和烏爾等早期城市中心的城市規劃、灌溉體係的工程學成就。重點剖析楔形文字的誕生及其在管理、法律(如早期法典的雛形)和文學創作中的作用。通過對泥闆檔案的細緻解讀,我們揭示瞭早期神廟經濟的運作模式,探討瞭“恩西”(統治者)與“盧伽爾”(大王)權力結構的演變,以及在缺乏統一帝國控製下,城邦間軍事衝突與文化交流的微妙平衡。特彆關注瞭吉爾伽美什史詩中反映齣的早期人類對死亡、友誼和宇宙秩序的哲學思考,這在當時的技術條件下是極為超前的精神建構。 第二章:沙礫與聖靈——古埃及的創世神話與生命律動 古埃及的敘事被尼羅河的周期性泛濫所塑造。本章超越瞭法老陵墓的宏偉錶象,深入研究瞭古王國時期“馬阿特”(Ma'at,宇宙和諧與正義的原則)如何滲透到社會管理的方方麵麵。我們考察瞭象形文字的符號係統及其在宗教儀式中的不可替代性,而非僅僅將其視為一種記錄工具。通過對阿馬爾那藝術風格的分析,探討瞭阿肯那頓宗教改革的短暫影響及其對傳統祭司階層權力結構的衝擊。對中王國時期文學作品(如《西努海的故事》)的細緻品讀,揭示瞭古埃及知識分子在麵對社會動蕩時的內心掙紮與對秩序的渴望。本章還收錄瞭對早期煉金術雛形——尤其是木乃伊製作過程中涉及的化學知識——的考證。 第二部分:河流的恩賜與哲思的萌芽 第三章:恒河與印度河的迷霧——早期南亞社會的麵貌 本章緻力於解構哈拉帕文明(摩亨佐-達羅和哈拉帕)的獨特之處。由於文字尚未被完全破譯,我們將重點放在考古證據上。對城市排水係統的精妙設計、標準化的度量衡體係,以及城市規劃中對軸綫的嚴格遵守,體現瞭一種高度組織化但似乎缺乏明顯中央集權君主的社會結構。我們探討瞭印章上圖像的象徵意義,並推測其可能與早期貿易網絡和宗教符號有關。隨後,我們將目光轉嚮雅利安人遷徙後吠陀時代的早期社會結構,分析瞭《梨俱吠陀》中對自然神祇的頌揚如何逐漸演化為復雜的祭祀體係,以及早期種姓製度的萌芽形態對社會流動性的影響。 第四章:龍脈的覺醒——夏商之際的禮製雛形 本章聚焦於中國早期文明在黃河中下遊地區的崛起。我們審視瞭二裏頭遺址的特徵,將其置於早期國傢形態的探索階段。重點研究瞭早期青銅器的鑄造技術,特彆是禮器而非兵器的突齣地位,這暗示瞭一種以血緣和祭祀權力為核心的統治模式。通過對甲骨文(商代晚期)的分析,我們重構瞭商王與祖先神靈之間的溝通機製,即“貞人”這一特殊階層的角色。本章深入探討瞭“天命”觀念的早期形態,以及這種信仰如何為後世的政治閤法性奠定瞭基礎。與西方文明注重現世的法律或來世的永恒不同,早期華夏的關注點集中在祖先的庇佑和宗族的延續。 第三部分:知識的交匯與邊界的模糊 第五章:地中海的微風——早期跨文化交流的痕跡 雖然古代文明主要獨立發展,但貿易和衝突從未中斷。本章分析瞭公元前第三和第二韆紀初,地中海東岸的米諾斯文明、邁锡尼文明與黎凡特地區(如比布魯斯)之間的海上聯係。重點研究瞭青銅時代晚期,被認為具有高度國際化的外交體係(如阿馬爾那信件所揭示的)如何運作,以及來自愛琴海的陶器和來自埃及的珠寶如何在遙遠的區域流通。我們還考察瞭早期腓尼基人的航行能力,他們作為“中間商”,如何逐步將美索不達米亞的理念(如數字係統)和埃及的工藝傳播至地中海西部邊緣。 第六章:文字的疆界與思想的流動 本章對比瞭四大文明的文字係統:楔形文字的音節化、象形文字的錶意復雜性、印度河流域符號的未解之謎,以及漢字的形音義結閤。我們探討瞭文字的載體(泥闆、莎草紙、甲骨)如何影響瞭知識的存儲和傳播的效率。不同於後來的希臘哲學,早期文明的“知識”更多地是實用性(天文觀測、曆法製定)與宗教神秘主義的結閤體。本章通過對比不同區域對“水”和“時間”概念的錶述,展示瞭地理環境如何塑造瞭最早期的世界觀模型,並為後續章節中各個文明的哲學轉嚮埋下伏筆。 總結:無聲的遺産 本書試圖通過對古代物質文化、信仰體係和早期管理模式的微觀考察,重構這些奠基性文明在形成其核心身份時所經曆的獨特掙紮與創新。我們著眼於那些未被宏大戰爭敘事所掩蓋的日常運作、對自然力量的理解,以及知識在不同地域間緩慢而艱澀的傳播過程,描繪齣人類文明最初步、也最堅韌的圖景。

著者信息

編者簡介

陳明銶


  香港齣生,赴美升讀大學,1975年25歲獲史丹福大學博士。現任史丹福大學東亞研究中心「傑齣專傢」。1976至1980和1999至2009年任史丹福大學鬍佛研究所研究員兼任教曆史係。1980至1997年任教香港大學曆史係,兩度獲選香港大學學生會「最佳教師」。曾任詩富模大學(Swarthmore College)康奈爾講座教授、格奈爾大學(Grinnell College)希斯講座教授,並在加州大學(UCLA)、杜剋大學(Duke University)和聖橡山大學(Mount Holyoke College)任教。學術著作包括16冊專著,逾100篇國際學報/文集有關中國曆史、中外關係、粵港澳研究論文,並任紐約Sharpe齣版社Hong Kong Becoming China(《香港迴歸中國》)12冊英文叢書總編輯。

鮑紹霖

  現任香港樹仁大學榮譽教授,曾任香港樹仁大學曆史學係係主任、香港浸會大學曆史係係主任、香港浸會大學林思齊東西學術交流研究所主任,著作及閤編有《颱獨幕後:美國人的倡議與政策》、《香港學者論迴歸》、《颱灣問題與中美關係:紛爭與怨恨的根源》、《文明的憧憬:近代中國民族與國傢典範的追尋》、《北學南移》等,以及專題學術論文數十篇。

麥勁生

  香港浸會大學曆史學係教授,當代中國研究所所長;香港中文大學曆史係文學士、碩士,德國雷根斯堡大學曆史、政治學博士。曾任教國立颱灣大學曆史係,1994年加入香港浸會大學至今。教學和研究範疇以史學方法和理論、中西近代思想史、中德文化交流和中國武術史為主。先後齣版中西文專書和論文集十一種,論文五十餘篇。曆任香港考試及評核局、課程發展議會、非物質文化遺産委員會、公共博物館等公職。

區誌堅

  香港浸會大學博士,現任香港樹仁大學曆史學係助理教授、香港警務處曆史學會顧問及文化力量義務學術總監等。閤編書籍包括《香港海關百年史》、《知識與傳播》、《九龍總商會七十五年》、《盂蘭文化與當代社會》、The Perspective of the Eastern and Western Culture及The Introduction to the People’s Republic of China等,論文曾刊於中國內地、香港、颱灣、澳洲、日本、韓國等地的學術期刊。主要從事近現代中國思想文化史、香港曆史等專題研習的教研工作。

 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我尤其欣賞作者在處理“中國身份認同”這一復雜議題時所展現齣的 nuanced approach。他並沒有簡單地將中國曆史視為一條綫性的發展軌跡,而是通過對不同時期、不同地域、不同民族的考察,展現瞭“中國”這一概念在曆史演變中的不斷豐富和重塑。

评分

這本書,我斷斷續續地讀瞭將近一個月,每次翻開,都能被它那種宏大又細緻的視角所吸引。作者在開篇就點明瞭“多元”這個核心概念,這讓我一開始以為會是一本堆砌史料的學術著作,但讀下去纔發現,遠非如此。它更像是一位經驗豐富的嚮導,帶著我們穿越重重迷霧,去審視中國曆史在漫長歲月中與其他文明的互動、融閤與碰撞。我特彆喜歡作者處理“文化交流”部分的方式,不是簡單地羅列絲綢之路上的商貿往來,而是深入剖析不同文化在價值觀、思想體係、藝術形式上的相互影響,甚至是潛移默化的改變。比如,關於佛教傳入中國後如何與本土哲學結閤,演變齣獨特的禪宗,這一章節的分析就極其透徹,既有宏觀的曆史背景鋪陳,又有微觀的文本解讀,讓我對中國文化的包容性和創新性有瞭更深的認識。

评分

這本書最大的優點之一,在於它能夠激發讀者進行獨立的思考。作者在呈現史實時,並沒有給齣絕對的定論,而是提供瞭多角度的分析和不同的解釋。比如,在分析清朝衰落的原因時,作者列舉瞭內部的政治腐敗、經濟凋敝,也分析瞭外部的列強侵略、全球格局的變化,但更重要的是,他鼓勵讀者去權衡這些因素的重要性,去思考曆史的必然性與偶然性。

评分

讀完關於中國與中亞關係的部分,我最大的感受是那種曆史的厚重感和文明的交融感。作者並沒有將中亞視為一個地理概念,而是將其作為多個民族、多個文化長期互動、交流的樞紐。他詳細梳理瞭唐朝與中亞各國的關係,從政治聯盟到文化輸齣,再到絲綢之路上的商人、僧侶、藝術傢,為我們呈現瞭一幅幅生動的曆史畫捲。

评分

令我印象最為深刻的,莫過於作者在探討中國近代史時,對“被動與主動”這一矛盾命題的深刻洞察。以往閱讀相關書籍,往往側重於列強侵略的屈辱,或者民族抵抗的英勇,但本書卻在此基礎上,更進一步地挖掘瞭中國自身在這一曆史進程中的能動性。作者並沒有迴避曆史的黑暗麵,但更著力於分析當時中國社會內部的思潮湧動、改革嘗試以及不同政治力量的博弈。他詳細描繪瞭洋務運動的復雜性,不是簡單的“師夷長技以製夷”,而是探討瞭其背後對西方技術和製度的認知差異,以及國內保守派與改革派的鬥爭。

评分

總而言之,這本書為我打開瞭一扇新的曆史視野。它讓我不再將中國曆史孤立地看待,而是將其置於更廣闊的世界舞颱上,去理解它的獨特性,也去認識它與世界的韆絲萬縷的聯係。這本書的價值,不僅僅在於它所提供的信息量,更在於它所激發的那種探究精神。

评分

對於明清時期中國與西方世界的貿易往來,本書提供瞭比我以往瞭解的更細緻的分析。作者不再僅僅強調“閉關鎖國”的籠統概念,而是詳細描繪瞭廣州一口通商的實際運作,以及在此過程中,中西方商人、官員之間的互動,貿易商品的變化,以及由此帶來的文化衝擊與融閤。

评分

對於本書的“世界視角”,我必須給予高度贊揚。作者並沒有將中國置於一個孤立的曆史舞颱上,而是始終將其置於全球史的大背景下進行審視。這一點在探討中國古代的朝貢體係時體現得淋灕盡緻。與其說是簡單的“天朝上國”的傲慢,不如說是一種在特定曆史時期,中國與周邊國傢和部分遠方政權建立的一種獨特的外交和貿易關係網絡。作者通過對比分析,揭示瞭這種體係的運作邏輯、局限性以及在不同曆史時期所呈現齣的不同形態。

评分

讓我耳目一新的,是作者對中國古代科技史的解讀。通常我們認為中國古代科技領先,但本書卻在此基礎上,深入分析瞭中國在某些關鍵技術上的局限性,以及技術發展背後的社會、經濟、文化原因。例如,關於指南針的發明,作者不僅介紹瞭其原理和發展曆程,還探討瞭其在航海和軍事上的應用,以及它如何影響瞭中國海軍的發展和海外貿易的擴張。

评分

這本書的敘事方式也頗具匠心。作者在駕馭海量史料的同時,並沒有讓敘述變得枯燥乏味。他善於運用生動的比喻和形象的描寫,將抽象的曆史概念具象化。例如,在論述中國古代經濟發展時,作者並沒有簡單地羅列GDP數字或農作物産量,而是通過描繪江南水鄉的繁忙景象,或者北方絲綢之路上的駝隊,讓讀者仿佛置身其中,感受到經濟活動的脈搏。

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