劉若瑀的三十六堂錶演課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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三十年前，她是一個纔華洋溢的年輕女子，
　　是「蘭陵劇坊」的當傢花旦，
　　是颱灣金鍾奬的「最佳兒童節目主持人」。
　　有一天，她拋下這些身分，
　　在皮箱裏裝瞭六雙高跟鞋，遠渡重洋，到美國去學戲劇。
　　加州的牧場上，她遇見瞭「老先生」，
　　老先生是個戲劇大師，更是個智者，
　　他的訓練觸動瞭她所有的觀念與靈感……

　　她迴到颱灣，創立自己的劇團，
　　在自己的山上創作、訓練、演齣……。
　　長年以來，
　　深埋在她心中的「錶演者」到底是什麼？
　　一語難以道盡，
　　就從一九八三年夏天，第一次抵達那個加州牧場開始說起……

　　請翻開這本書，
　　錶演課即將開始——

　　1984年間，在美國加州偏遠牧場與波蘭劇場大師果托夫斯基的相遇，改變瞭劉若瑀的人生，也啓發瞭颱灣的錶演藝術。

　　「優人神鼓」是颱灣十分重要的現代錶演團體，早期從「優劇場」轉變而來。創辦人劉若瑀接受瞭果托夫斯基的身體訓練之後，驚覺所有的創作都必須找迴自我。於是迴到颱灣之後，以探索颱灣人的身體為訓練宗旨，創作融入傳統、祭儀、太極……等領域，並逐漸探索齣以靜坐、苦行為錶演質地的訓練方法。

　　如今「優人神鼓」以打鼓來實踐道藝和一、東西交融的錶演理念，持續創作，並以此錶演享譽國內外。

　　本書內容即為劉若瑀在1984〜1985年間，在加州洛杉磯爾宛（Irvine）大學果托夫斯基工作坊接受嚴格訓練的珍貴記錄與學習心路曆程，也是日後迴颱創立「優劇場」，以及日後蛻變為「優人神鼓」的重要關鍵。

　　這是劉若瑀的第一本書，也是優人神鼓從創團至今的第一本書。談的是與大師的相遇，與大師的對話，以及特殊的錶演訓練。而劉若瑀是極細膩敏銳的錶演者，她的經曆與思索充滿瞭深度的靈性，她談的是錶演方法，也是人生。

探尋光影的奧秘：一部關於錶演藝術的深度剖析 書名： 《舞颱之上：錶演的呼吸與靈魂》 作者： 艾麗莎·莫蘭 齣版信息： 晨星文化齣版社，2024年春季版 頁數： 480頁（精裝） --- 導言：在現實與虛構的交界處起舞 在人類曆史的長河中，錶演藝術始終是連接個體內心世界與外部世界的橋梁。它不僅僅是模仿，更是一種深刻的自我揭示與群體共鳴。本書《舞颱之上：錶演的呼吸與靈魂》，並非對既有錶演流派的簡單梳理，而是對錶演行為本身——那種從無形到有形的創造過程——進行一次結構性、哲學性的探索。 作者艾麗莎·莫蘭，一位在國際戲劇界和影視圈享有盛譽的導演兼劇評傢，摒棄瞭傳統教科書式的理論堆砌，選擇瞭一種更具現場感和洞察力的方式，引導讀者進入演員的思維迷宮。她相信，每一次成功的錶演，都是一次對“存在”的全新定義。 本書的核心議題在於：如何在一個虛構的框架內，找到真實的情感支點？ 莫蘭教授將這一過程拆解為呼吸的掌控、身體的潛意識語言、聲音的層次構建，以及最終的“在場感”的捕捉。 --- 第一部分：基石——身體的覺醒與內在的地圖繪製 (The Awakening Body) 錶演的起點不在颱詞，而在身體。第一部分專注於身體的本體感知，這是演員與角色進行物質接觸的第一個關口。 第一章：雕塑無形的雕塑傢——呼吸的哲學 莫蘭認為，呼吸是演員與角色進行生命交換的媒介。她細緻地分析瞭胸式呼吸、腹式呼吸與丹田呼吸在不同情感強度下的應用。更深入地，她探討瞭“停頓的重量”：在戲劇張力最高時，一次精準的呼吸暫停，其信息量遠超一連串的颱詞。書中配有大量針對呼吸控製的生理學圖解和冥想練習，強調如何讓呼吸成為情緒的“自動導航儀”，而非刻意的控製。 第二章：潛意識的肢體語言 本章深入探討瞭身體的“默認設置”——那些在日常生活中被壓抑的本能反應。莫蘭引入瞭“身體記憶庫”的概念，即每一次經曆、每一次創傷如何被肌肉縴維記錄。她挑戰傳統的錶演訓練中對“外形模仿”的推崇，主張演員必須先“清空”自己的身體，使其對角色的需求保持最大的可塑性。書中對比瞭現代舞對身體解放的探索與舞颱錶演中肢體錶達的精確性，指齣兩者如何相互藉鑒，以達到“不言自明”的境界。 第三章：空間感與“場域”的建立 演員如何感知舞颱空間，決定瞭他們如何與對手、與觀眾建立連接。本章詳細闡述瞭空間定位的心理學。例如，在同一場景中，一個占據高位（如樓梯頂端）的角色，其權威性並非源於颱詞，而是源於空間優勢。莫蘭教授提供瞭針對不同劇場形式（黑匣子、鏡框式）的空間適應訓練，強調如何讓舞颱成為一個可以被角色“居住”的真實環境，而非僅僅一個背景。 --- 第二部分：聲音的構造——從獨白到閤唱 (The Architecture of Voice) 如果說身體是錶演的土壤，那麼聲音就是綻放的花朵。第二部分聚焦於聲音的物理學、音樂性和情感載荷。 第四章：音質的煉金術：共鳴與定位 本章超越瞭簡單的發聲練習，它將聲音的共鳴腔視為一個可以被精密調校的樂器。莫蘭探討瞭不同文化背景下對聲音的審美差異，例如東方戲麯中對“氣”的強調與西方美聲唱法中對“穿透力”的追求。她提齣瞭“情感共鳴點的尋找”：如何讓特定的情緒（如絕望、狂喜）在聲帶處産生獨一無二的物理振動。 第五章：節奏、韻律與潛文本的對白 颱詞的意義往往隱藏在颱詞的“間隙”之中。本章是關於文本分析的深度課程。莫蘭運用音樂理論中的節拍和休止符概念來分析劇本，教導演員如何通過改變語速和音高變化來揭示角色的隱藏動機。她強調，當兩個角色對話時，真正的“對白”往往發生在他們沉默的那一刻，即潛文本的交鋒。 第六章：獨白的解放——與自我對話的藝術 獨白是對演員內心挖掘的終極考驗。本書提供瞭如何準備一個長篇獨白的方法論，重點在於“動機鏈”的構建。莫蘭警告讀者，獨白不是對觀眾的宣講，而是角色在沒有外部乾擾下，完成內心衝突解決的必要過程。她分析瞭莎士比亞、易蔔生等大師作品中的經典獨白，揭示瞭如何將颱詞“變舊”，使其聽起來如同角色此刻纔首次說齣口。 --- 第三部分：連接與轉化——角色、瞬間與超越 (Connection and Transcendence) 錶演的最終目標是創造齣令人信服的“瞬間真實”。第三部分探討瞭演員如何與外部世界（角色、對手、觀眾）建立高效的連接。 第七章：同理心的邊界：如何“成為”他人？ 莫蘭對“體驗派”錶演法進行瞭審慎的解構。她認為完全“成為”角色是不可能的，也是不必要的。真正的挑戰在於建立一個“共情通道”，即在保持自我主體性的同時，理解並接納角色的世界觀。本章著重討論瞭如何處理角色帶來的負麵情緒殘留，以及如何在錶演結束後有效地“脫離”角色，避免心理耗竭。 第八章：即興的科學：在不確定中尋找必然 即興並非鬍鬧，而是在高度限製下對潛意識反應速度的考驗。本章詳細介紹瞭一係列結構化的即興練習，例如“三秒響應法”、“目標物轉移法”。這些練習旨在訓練演員在信息流中斷時，依然能保持角色的核心意圖，從而在舞颱上創造齣“意外的必然”。 第九章：最後的維度——與觀眾的能量交換 錶演的完成，需要觀眾的參與。莫蘭將觀眾視為錶演不可分割的一部分，一個“未被命名的角色”。本章探討瞭如何感知並引導觀眾的集體情緒。無論是利用眼神接觸，還是通過能量的輻射，演員必須學會如何“藉用”或“影響”劇場的能量場。她強調，一個好的錶演，最終會使觀眾忘記自己是旁觀者，轉而成為體驗的一部分。 --- 結語：錶演，永無止境的探索 《舞颱之上：錶演的呼吸與靈魂》是一本獻給所有對錶演藝術懷有敬畏之心的人的指南。它要求的不隻是學習技巧，更是要求讀者進行一場深刻的自我認知之旅。艾麗莎·莫蘭通過這部作品，嚮我們展示瞭：真正的錶演，不是對生活的復製，而是對生命更深層本質的提煉、重塑與升華。這本書，是通往舞颱深處的無畏邀請函。

作者簡介

劉若瑀

　　優人神鼓創辦人暨藝術總監。1980年代初期為蘭陵劇坊主要演員，1983年赴美國紐約大學戲劇研究所深造，獲劇場藝術碩士學位，1984年經由遴選進入波蘭劇場大師果托夫斯基工作坊受訓一年。 1988年創立「優劇團」，提齣溯源計劃，掀起小劇場探源風潮。

　　1993年，邀請從小習鼓練武的黃誌群加入劇團，兩人共同於在木柵老泉山上以擊鼓為基礎結閤果托夫斯基客觀劇場訓練、東方武術、太極、神聖舞蹈、內觀禪修等元素，融閤生命的修練與生活美學的實踐，創立「道藝閤一」錶演藝術體係。

　　作品深具世界觀與當代美學特點，獲國際藝壇高度重視，獲邀國際重要藝術節錶演，呈現颱灣優質劇場錶演藝術；經典作品包括「聽海之心」、「金剛心」、「時間之外」等，「金剛心」獲第一屆颱新藝術奬首奬。

　　劉若瑀深感錶演藝術基礎教育之匱乏，2007年與景文高中閤作創設優人錶演藝術班，嚮下紮根傳承錶演藝術，突破現有教學體製，讓學生得以接受音樂、肢體、劇場、靜心等跨領域多元整閤開發課程，2016年與華梵大學美術與文創學係閤作成立錶演藝術組，延展優人錶演藝術大學教育；影響深遠。此外，2009年協助彰化監獄成立「鼓舞打擊樂團」，結閤道藝傳承和社會公益，具體實踐文化藝術團體參與社會公益之影響責任。

　　2008年獲國傢文藝奬「錶演藝術傢」殊榮；2012年發錶著作《劉若瑀的三十六堂錶演課》獲第36屆「藝術生活類」圖書奬金鼎奬；2015年，帶領優人神鼓獲第一屆總統創新奬，同年授頒國傢二等景星勛章。

推薦序　吳靜吉
推薦序　是禪？還是秀？　李安
推薦序　修行和藝術的紮實結閤　賴聲川
自序　三十年釀就的體悟
 
上學期
第一堂課　打破時間
第二堂課　沒有語言
第三堂課　站在起點
第四堂課　隻有呼吸，愛會充滿，歌會自己來
第五堂課　「看」，不是「看見」──「運行」
第六堂課　聽
第七堂課　打開全身的共鳴腔
第八堂課　說齣名字
第九堂課　有機的身體
第十堂課　去偷
第十一堂課　危險就是機會
第十二堂課　全然接受
第十三堂課　保持未知，不用語言
第十四堂課　知道規則，然後犯規
第十五堂課　武士──結束在勝利的時候
第十六堂課　「看」的行動
 
下學期
第十七堂課　去做──「神秘劇」
第十八堂課　什麼是「神」？
第十九堂課　矛盾就是生活
第二十堂課　打破對稱
第二十一堂課　不要僞裝
第二十二堂課　要有細節，必須可以重復
第二十三堂課　三個空間
第二十四堂課　找齣經驗的天性
第二十五堂課　誠實的探險之旅
第二十六堂課　找到自己的傢
第二十七堂課　眾人同助
第二十八堂課　不要慶祝
第二十九堂課　安靜、流和努力
第三十堂課　不要隱喻
第三十一堂課　上颱的時候，就要找下颱的時候
第三十二堂課　誰在作夢？
第三十三堂課　兩隻鳥
第三十四堂課　我懷疑自己
第三十五堂課　去做你覺得重要的事
第三十六堂課　放下大師
 
跋　錶演課尚未結束

自序

三十年釀就的體悟

劉若瑀

　　從優劇場到優人神鼓，轉眼劇團已成立二十多年。從第一天開始，我就想告訴團員們，深埋在心中的「錶演者」是什麼；雖然斷斷續續的提及，但始終片斷，也難深入。

　　這本書終於在忙碌的工作之中整理齣來瞭。我想，在這期間，除瞭團員的好奇外，還有很多對錶演好奇的年輕人，想一探當年我在加州的經驗。離開加州已三十年瞭，這麼多年來，從優劇場開始，我並沒有直接教導當年老先生的方法，大多數的訓練都已經過我個人的轉化，也不能稱為是老先生原來的訓練方法瞭。但是當年老先生智慧的引導，至今受用無窮。這本書裏的大多數故事與資料，都隻是老先生當時的一句話，有些是刻意說的，有些也許隻是不經意說的，但在心中成為一個對自己反省的觸動，多年來，仍然令人記憶深刻，也從中再發現瞭新的感觸。

　　這也是我為什麼在本書中不直接指明老先生的名字，因為這本書中，除瞭一些具體的英文字之外，大多數內容都是我的領悟與思想，所以其中的人名也都不是當時同伴們的真實姓名，也有一些情境、故事是重新架構的。這本書雖然是那一年的體悟，不過終究加瞭三十年。然而，沒有這三十年，恐怕也難看見真相。

　　不過，終究所有靈感都來自當年在加州跟著老先生的學習，所以我仍要將這本書獻給我的老師，「老先生」。

　　摘自《劉若瑀的三十六堂錶演課》自序
 

打破時間
 
精準地傳遞一件事，而且一次隻告訴一個人，是很重要的事。
 
那天，我站在老泉山上排練場的木造亭子裏，望嚮遠方的山林──那是父親本想闢為茶園的一片竹林地，尚未開墾。那年我從加州迴來，正想尋找一塊山地做為訓練基地，練習在遙遠的另一座山頭上，那些深刻難忘的記憶。那颱小怪手將一叢叢竹乾拔起，漸漸闢齣一小片平地。我和一些年輕人，就在這裏，透過竹林的痕跡，將沉澱在心裏的那個力量喚齣來；雙腳踏在泥濘的地上，心想，雖然沒有遮雨的榖倉，但至少有一片山。望著遠方即將西下的夕陽，想起遙遠山頭上的那位老人，牧場上的那些人，和天天看夕陽的日子。
 
一九八三年夏天的暑假，第一次抵達那個牧場，大約是下午四、五點。已經有些人在那裏等瞭，有些人看起來似乎來瞭一段時間，有些人則和我一樣，是剛剛纔報到的。之所以去那個牧場，是因為我被選上要接受一個特殊的訓練課程，所以韆裏迢迢搭飛機前往那裏，跟一位據說非常有智慧的長者學習。那個牧場所在位置非常偏僻，大片草原連接著樹林，草原上隻有一座外錶看起來很老舊的大榖倉，榖倉旁隻有一戶人傢，養瞭幾頭羊和牛。
 
我老遠地從紐約搭飛機來到這裏，已經有些纍。剛抵達時，原以為會先點名，等同伴們自我介紹、互相認識後，就可以迴傢休息，沿途還可順便採購一些民生用品，因為牧場距離我住的地方還要一小時車程。
 
結果，我們隻是坐在一個有幾張木頭椅子的休息區等待著，原來就已經在那裏的人也不太和其他人寒暄，隻是很客氣地互相點頭。大約等瞭半個小時，一個滿臉大鬍子、穿著卡其上衣和褲子的老人走過來，跟在他身後是另一位穿著卡其裝的人（我第二天纔知道她是女性）。當他們行經我們身邊時，老人看著我們，一個一個叫瞭一聲我們的名字，好像在確認誰是誰。但也就這麼一句而已，並沒有再說其他的話。隨後，我們被帶進榖倉；那是一個寬敞空曠的空間，除瞭地上有幾盞煤油燈之外，什麼都沒有。幾個人走過去，將燈點亮，但仍沒有人講話。

评分☆☆☆☆☆

在我生活的這個快節奏的時代，人們往往容易被外部的喧囂所裹挾，而忽略瞭內心的聲音。《劉若瑀的三十六堂錶演課》，恰恰是一本能夠幫助我們慢下來，重新審視自我，並與內心建立連接的書。在拿起這本書之前，我對“錶演”的理解，可能還停留在舞颱上那些生動的角色，或者熒幕裏那些光彩奪目的演員。它似乎是一個遙遠而又充滿技巧的領域。然而，劉若瑀老師用她充滿智慧和溫度的文字，徹底顛覆瞭我原有的認知，讓我看到瞭“錶演”更深層次的意義和價值——一種對生活、對情感、對人性的深刻洞察。我並非專業的錶演者，也與演藝圈沒有直接的聯係，但這本書的內容，卻讓我時時感到共鳴，仿佛在讀一本關於“如何更好地生活”的指南。我尤其欣賞書中那種“以小見大”的寫作手法。劉老師能夠從生活中的一些不起眼的細節入手，比如一個眼神的交流，一次對話的停頓，一個肢體的小動作，然後層層剝開，揭示齣其中蘊含的豐富情感和錶演邏輯。這些生動的案例，讓我不禁開始反思，在日常生活中，我們又是如何進行著自己的“錶演”？我們的每一次互動，每一次錶達，是否都帶著某種“錶演”的成分？這本書，不僅僅是在教授錶演技巧，更是在引導我們去探索內心深處的情感世界，去發掘被壓抑的天性，去建立與他人的深度連接。它讓我明白，真正的錶演，是建立在真實的情感基礎之上，是源於對人性深刻的理解，最終能夠觸動人心。它教會我如何去“感受”，如何去“理解”，如何去“錶達”。這種“錶達”，並非是為瞭取悅他人，而是為瞭更真實地呈現自我，並與世界建立更有意義的連接。它讓我認識到，錶演，可以是一種認識世界的方式，可以是一種提升自我的途徑，更可以是一種與他人共情、傳遞溫暖的橋梁。這本書，為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更加豐富多彩、充滿可能性的自我。

评分☆☆☆☆☆

一本好的書，會讓你在掩捲之後，依然久久不能平靜，甚至會改變你看待世界和自己的方式。《劉若瑀的三十六堂錶演課》，對我來說，便是這樣一本具有深刻影響力的讀物。在未接觸這本書之前，我對於“錶演”的理解，或許還停留在一些比較錶層的概念上，比如模仿、誇張、或者隻是單純的“演戲”。但這本書，徹底顛覆瞭我原有的認知。劉若瑀老師並沒有將錶演局限於舞颱或銀幕，而是將其視為一種深刻的自我探索和與世界連接的方式。她用極其細膩且富有啓發性的筆觸，將“錶演”的內涵延展到瞭生活的方方麵麵。我特彆喜歡書中那種“見微知著”的敘述方式。她常常從生活中的一些微小細節入手，比如一個眼神，一個動作，一次對話，然後循循善誘地揭示齣其中蘊含的錶演邏輯和情感張力。這些生動的例子，讓我不禁拍案叫絕，原來我們身邊無處不在的“錶演”，竟然如此豐富和深刻。更重要的是，這本書並沒有高高在上地傳授理論，而是通過大量的實踐案例和練習方法，讓讀者能夠切實地去感受和體驗。我仿佛能看到劉老師在課堂上，用她充滿智慧和溫度的話語，引導著學員們去挖掘內心的情感，去釋放被壓抑的天性，去建立與角色的深度連接。書中所倡導的“真實”，並非是毫無保留的暴露，而是通過對角色和情境的深入理解，達到一種“真情實感”的共鳴。這讓我開始反思，在現實生活中，我們有多少時候，是戴著麵具在生活？我們有多少時候，是未能真正地去感受和錶達自己的情緒？這本書，就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的很多盲點，也給瞭我很多關於如何去“活得更真實”的啓示。它讓我明白，錶演，與其說是一種技巧，不如說是一種態度，一種對待生活、對待情感、對待他人的態度。它教會我如何去觀察，如何去傾聽，如何去理解，如何去錶達。這不僅僅是一本關於錶演的書，更是一本關於“如何成為一個更完整的自己”的書。

评分☆☆☆☆☆

在我翻閱《劉若瑀的三十六堂錶演課》之前，我對“錶演”的認知，或許還停留在一些比較錶層的概念上，例如模仿、誇張、或是單純的“演戲”。但這本書，卻以一種極其深刻而又貼近生活的方式，顛覆瞭我原有的理解，讓我看到瞭錶演更廣泛、更人性化的內涵。劉若瑀老師的文字，就像一位循循善誘的良師益友，她用真誠的語言，智慧的洞察，引導著讀者去探索內心深處的世界。我並非藝術專業齣身，與錶演行業也相距甚遠，但這本書的內容，卻讓我時時感到共鳴，仿佛在讀一本關於“如何更好地生活”的指南。我尤其欣賞書中那種“見微知著”的敘述方式。劉老師能夠從生活中的一些細微之處，挖掘齣背後蘊含的豐富情感和錶演邏輯。例如，她對一個眼神的捕捉，對一次對話的停頓的解讀，都充滿瞭智慧和哲理。這些生動的案例，讓我不禁開始反思，在日常生活中，我們是否也常常在進行著各種形式的“錶演”？我們的言談舉止，我們的情緒反應，都可能蘊含著某種“錶演”的邏輯。這本書，並沒有給我提供一套僵化的“錶演公式”，而是教會我如何去“感受”，如何去“理解”，如何去“錶達”。它讓我明白，真正的錶演，是建立在對生活真實理解的基礎之上，是對人性深刻的洞察，最終能夠觸動人心。它讓我認識到，錶演，可以是一種認識世界的方式，可以是一種提升自我的途徑，更可以是一種與他人共情、傳遞溫暖的橋梁。它教會我如何去觀察，如何去傾聽，如何去理解，如何去錶達。這種“錶達”，並非是為瞭嘩眾取寵，而是以一種更真實、更有力量的方式，與這個世界進行連接。它讓我明白，錶演，不隻是給彆人看，更是為瞭更好地認識自己，更好地活齣自己。這本書，為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更加豐富多彩、充滿可能性的自我。

评分☆☆☆☆☆

在書店琳琅滿目的書架前，我常常會因為一本好書而駐足，而《劉若瑀的三十六堂錶演課》便是其中一本讓我驚喜連連的。當我初次看到這本書的書名時，以為它會是一本充滿戲劇性衝突、或是技巧性指導的專業書籍。但當我真正翻開它，卻發現它遠比我想象的要深刻和廣闊。這本書並沒有僅僅停留在“如何去演”的層麵，而是將錶演升華為一種對生活、對情感、對人性的深刻洞察。劉若瑀老師的文字，就像一汪清泉，流淌著智慧和真誠。她以一種極其溫和而又充滿力量的方式，引導著讀者去探索內心深處的情感世界。我並非科班齣身，也與錶演行業沒有直接的聯係，但這本書的內容，卻讓我感同身受，仿佛觸及到瞭我內心最柔軟的地方。書中對“感受力”的強調，對我觸動尤其大。她告訴我們，錶演的根源在於真實的感受，而感受的培養，則需要我們用心去觀察生活，去體會他人的情緒，去連接自己的內心。這一點，在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，顯得尤為重要。我們常常因為忙碌而忽略瞭內心的聲音，忽略瞭與他人的情感連接。這本書，就像一次溫柔的喚醒，提醒我們要放慢腳步，去傾聽內心的迴聲，去感受生命的美好。我特彆欣賞書中那種“化繁為簡”的敘事風格。劉老師將復雜的錶演理論，用極其生動、極其貼近生活的語言進行闡釋，並輔以大量的經典案例，讓那些抽象的概念變得鮮活而易於理解。每一次閱讀，都像是一次與作者的深度交流，一次對自我認知的拓展。它讓我開始反思，在日常生活中，我們是否也在進行著某種形式的“錶演”？我們的言談舉止，我們的情緒反應，都蘊含著怎樣的“錶演”邏輯？這本書，並沒有給我提供一套僵化的“錶演公式”，而是教會我如何去“感受”，如何去“理解”，如何去“錶達”。它讓我明白，真正的錶演，是源於內心的真實，並最終能夠觸動人心。它不僅僅是一本關於錶演的書，更是一本關於“如何活齣真我，並與世界建立更深層連接”的書。

评分☆☆☆☆☆

在翻閱《劉若瑀的三十六堂錶演課》之前，我對於“錶演”的理解，或許還停留在比較錶層的概念上，例如模仿、誇張、或是單純的“演戲”。但這本書，卻以一種極其深刻而又貼近生活的方式，顛覆瞭我原有的理解，讓我看到瞭錶演更廣泛、更人性化的內涵。劉若瑀老師的文字，就像一位循循善誘的良師益友，她用真誠的語言，智慧的洞察，引導著讀者去探索內心深處的世界。我並非藝術專業齣身，與錶演行業也相距甚遠，但這本書的內容，卻讓我時時感到共鳴，仿佛在讀一本關於“如何更好地生活”的指南。我尤其欣賞書中那種“以小見大”的敘述方式。劉老師能夠從生活中的一些細微之處，挖掘齣背後蘊含的豐富情感和錶演邏輯。例如，她對一個眼神的捕捉，對一次對話的停頓的解讀，都充滿瞭智慧和哲理。這些生動的案例，讓我不禁開始反思，在日常生活中，我們是否也常常在進行著各種形式的“錶演”？我們的言談舉止，我們的情緒反應，都可能蘊含著某種“錶演”的邏輯。這本書，並沒有給我提供一套僵化的“錶演公式”，而是教會我如何去“感受”，如何去“理解”，如何去“錶達”。它讓我明白，真正的錶演，是建立在對生活真實理解的基礎之上，是對人性深刻的洞察，最終能夠觸動人心。它讓我認識到，錶演，可以是一種認識世界的方式，可以是一種提升自我的途徑，更可以是一種與他人共情、傳遞溫暖的橋梁。它教會我如何去觀察，如何去傾聽，如何去理解，如何去錶達。這種“錶達”，並非是為瞭嘩眾取寵，而是以一種更真實、更有力量的方式，與這個世界進行連接。它讓我明白，錶演，不隻是給彆人看，更是為瞭更好地認識自己，更好地活齣自己。這本書，為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更加豐富多彩、充滿可能性的自我。

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在我生活的這個快速運轉的時代，信息爆炸，節奏飛快，很多時候，我們仿佛被一種無形的慣性推著嚮前，鮮少有機會停下來，深入地審視自己內心的聲音，更遑論去探究那些更為細膩、更為深邃的情感世界。而《劉若瑀的三十六堂錶演課》，恰如其分地填補瞭這份空白。它並非一本純粹的“技能學習”指南，而更像是一次深入靈魂的對話，一次關於“如何更好地感知和錶達”的深刻體驗。我並非想象中那種會去影院看話劇、或是在傢模仿明星的“粉絲”，我的生活軌跡與錶演藝術似乎相距甚遠。然而，當我被這本書的書名所吸引，懷著一種近乎好奇的心態翻開它時，我卻被一種強大的力量深深吸引，並沉浸其中。作者劉若瑀老師，以一種極其真誠且富有啓發性的方式，將復雜的錶演藝術拆解成一個個易於理解、又充滿實踐意義的“課程”。這些“課程”，與其說是技巧的傳授，不如說是對人性深處情感的挖掘，對生活細微之處的洞察。我尤其欣賞書中那種“從生活齣發”的理念。它告訴我們，真正的錶演，並非憑空捏造，而是建立在對真實生活的深刻理解之上。書中那些具體的案例，那些源於日常瑣碎卻又飽含深情的描述，讓我仿佛置身於她的課堂，感受著學員們在她的引導下，如何一步步撥開迷霧，找到內心最真實的聲音。每一次閱讀，都像是一次自我梳理，一次對情感邊界的拓展。我開始意識到，我們平日裏那些被壓抑、被忽略的情感，其實是多麼寶貴的資源。而這本書，就像一把鑰匙，幫助我開啓瞭那些塵封的心門，讓我重新審視那些我曾經以為已經遺忘，或者從未真正感受過的部分。它讓我明白，錶演，與其說是“扮演”，不如說是“成為”。成為一個更敏銳的觀察者，一個更深刻的感受者，一個更勇敢的錶達者。這本書，已經遠遠超齣瞭我最初的期待，它不僅僅是一本關於錶演的書，更是一本關於“如何活齣真我”的書。

评分☆☆☆☆☆

有時候，一本好書，就像一個知己，它能夠在你最需要的時候，給予你恰到好處的啓示和慰藉。《劉若瑀的三十六堂錶演課》，於我而言，便是這樣一位難得的知己。在接觸這本書之前，我對“錶演”的理解，可能還停留在比較淺顯的層麵，認為它僅僅是演員在舞颱或銀幕上的“演戲”。然而，這本書的齣現，讓我看到瞭錶演更廣闊、更深刻的意義。劉若瑀老師的文字，充滿瞭智慧和人性的光輝。她以一種極其真誠且富有啓發性的方式，將錶演的理念，滲透到生活的方方麵麵。我並非科班齣身，與錶演藝術似乎也相去甚遠，但書中的內容，卻讓我時時拍案叫絕，時時感同身受。我尤其喜歡書中那種“以小見大”的寫作手法。劉老師常常從生活中的一些不起眼的細節入手，比如一個眼神的交流，一次對話的停頓，一個肢體的小動作，然後層層剝開，揭示齣其中蘊含的豐富情感和錶演邏輯。這些生動的例子，讓我不禁開始反思，在日常生活中，我們又是如何進行著自己的“錶演”？我們的每一次互動，每一次錶達，是否都帶著某種“錶演”的成分？這本書，不僅僅是在教授錶演技巧，更是在引導我們去探索內心的世界，去發掘被壓抑的情感，去建立與他人的深度連接。它讓我明白，真正的錶演，是建立在真實的情感基礎之上，是源於對人性深刻的理解。它教會我如何去“感受”，如何去“理解”，如何去“錶達”。這種“錶達”，並非是為瞭取悅他人，而是為瞭更真實地呈現自我，並與世界建立更有意義的連接。它讓我認識到，錶演，可以是一種認識世界的方式，可以是一種提升自我的途徑，更可以是一種與他人共情、傳遞溫暖的橋梁。這本書，為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更加豐富多彩、充滿可能性的自我。

评分☆☆☆☆☆

在我翻閱《劉若瑀的三十六堂錶演課》之前，我對於“錶演”這個詞的理解，或許還停留在舞颱上那些鮮活的角色，或是熒幕裏那些光彩照人的演員。它似乎是一個遙不可及，充滿神秘感的藝術領域。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我原有的認知，讓我看到瞭“錶演”更深層次的意義和價值。劉若瑀老師的文字，充滿瞭智慧和溫度，她並沒有用專業術語來“嚇退”讀者，而是以一種極其真誠、極其生活化的語言，將錶演的精髓娓娓道來。我尤其被打動的是，這本書將錶演與“生活”緊密地聯係在一起。它告訴我們，真正的錶演，並非是刻意的模仿或虛假的做作，而是源於對生活真實的理解和感悟，源於對人性深刻的洞察。書中那些生動的案例，那些來自生活瑣碎卻又飽含深情的片段，讓我仿佛置身於一個充滿魅力的課堂，感受著作者如何引導學員們去挖掘內心的情感，去釋放被壓抑的天性。我並不是一個有誌於成為專業演員的人，但當我讀到書中關於“觀察力”和“感受力”的論述時，我卻油然而生一種共鳴。它讓我開始重新審視自己，審視周圍的世界。我意識到，在日常生活中，我們常常會因為習慣而變得麻木，因為忙碌而變得遲鈍，我們錯過瞭太多生命中細微的美好，也忽略瞭太多內心真實的情感。這本書，就像一劑溫柔的良藥，幫助我重新喚醒瞭那份敏銳的感知力，讓我能夠以一種更開放、更真誠的態度去麵對生活。它教會我如何去“看見”，如何去“聽見”，如何去“體會”，如何去“錶達”。這種“錶達”，並非是嘩眾取寵，而是以一種更真實、更有力量的方式，與這個世界進行連接。它讓我明白，錶演，不僅僅是給彆人看，更是為瞭更好地認識自己，更好地活齣自己。這本書，已經遠遠超齣瞭我最初對它的期待，它是一次關於自我認知和情感探索的深刻旅程。

评分☆☆☆☆☆

說實話，起初我拿起《劉若瑀的三十六堂錶演課》，並未抱有多大的期待。我是一個普通人，工作、生活、柴米油鹽，這些占據瞭我大部分的時間和精力，錶演，於我而言，似乎是另一個遙遠而光鮮的領域，與我的生活沒有什麼交集。然而，正是這種“遙遠”和“光鮮”，讓我對書名産生瞭好奇，或許是想窺探一下那個我並不熟悉的世界。但隨著翻閱，我卻發現，這本書的魅力，遠不止於此。它所探討的，並非僅僅是如何在舞颱上聲嘶力竭地呼喊，或者如何在外在形象上刻意模仿。劉若瑀老師的文字，充滿瞭智慧和溫度。她以一種極其細膩、極其貼近生活的方式，將看似高深的錶演理論，轉化成瞭人人都能理解、人人都能實踐的“人生課”。我驚訝地發現，書中講述的許多道理，竟然與我在日常生活中所麵臨的睏惑和挑戰息息相關。例如，關於“感受力”的培養，關於“共情”的練習，關於如何“放下自我”去接納和理解他人。這些，不正是我們在人際交往中，在處理傢庭關係時，甚至在麵對工作中齣現的各種情況時，所需要具備的素養嗎？我曾以為，錶演是一件需要天賦的事情，是少數人的專利。但這本書，打破瞭我的固有認知。劉老師通過無數生動的例子，展示瞭錶演的普適性。她讓我們看到，每一個普通人，都擁有著錶演的潛能，隻是我們常常被生活的瑣碎所麻痹，被內心的恐懼所束縛，而未能發掘和釋放。書中所倡導的，不是要去“假裝”成另一個人，而是要通過錶演的訓練，去更深層次地理解和接納真實的自己，並以更具力量的方式去錶達自己。這種“錶達”，並非是為瞭取悅他人，而是為瞭與世界進行更真誠的連接。這本書，像是一位循循善誘的長者，在我耳邊低語，引導我一步步探索內心的疆界，拓寬情感的視野。它讓我開始重新思考，什麼是“真實”，什麼是“錶達”，以及如何纔能在紛繁復雜的世界裏，保持一份內心的清醒和力量。

评分☆☆☆☆☆

一本好書，就像一扇窗，能讓我們窺見不曾觸及的世界，也能讓我們更深刻地認識自己。而《劉若瑀的三十六堂錶演課》，於我而言，便是這樣一扇窗，一扇通往內心深處，連接真實情感，並且點燃藝術夢想的窗。《三十六堂錶演課》這個書名本身就帶著一種循序漸進、由淺入深的力量，仿佛預示著每一堂課都是一次探索，一次打磨，一次蛻變。我並非科班齣身，也與演藝行業相去甚遠，但內心深處卻一直湧動著對戲劇藝術的某種憧憬，或許是源於對舞颱上那些能夠觸動人心的角色的好奇，又或許是對能夠用聲音和肢體去錶達復雜情感的渴望。當我翻開這本書時，我並沒有期待著能從中學會如何成為一名“演員”，更多的是一種對“錶演”本身，以及它背後所蘊含的對人性、對生活理解的探尋。劉若瑀老師的名字，在我翻閱之前，對我來說是陌生的，但隨著閱讀的深入，我仿佛與這位未曾謀麵的老師，進行瞭一場跨越時空的對話。她字裏行間流露齣的，不是那種高高在上、不容置疑的權威，而是一種真誠的分享，一種耐心的引導，一種對藝術生命力源源不斷的敬畏。這本書的結構，並非枯燥的理論堆砌，而是以一種更具象、更可感的方式呈現。我仿佛看到瞭劉老師在課堂上，用她富有感染力的聲音，引導著學員們去感受，去體驗，去發掘。書中對每一個概念的闡釋，都伴隨著生動的案例，那些來自生活，又升華於舞颱的片段，讓抽象的錶演技巧變得鮮活起來。我尤其被打動的是，這本書並沒有將錶演僅僅局限於舞颱或鏡頭前，而是將其內化為一種觀察世界、理解他人、認識自己的方式。這讓我開始反思，在日常生活中，我們是否也在進行著某種形式的“錶演”？我們的言談舉止，我們的情緒反應，我們的社交互動，都蘊含著怎樣的“錶演”邏輯？這本書，讓我開始以一種全新的視角去審視自己，審視周圍的世界。它並非隻是教會我如何“演”，更是教會我如何“生活”，如何更真實地活齣自我。