邊民在內地 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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內地與邊疆的我者和他者雙方，無論是在族際之間還是在個體之間，無論是從族群上層到草根基層，雙嚮的交互作用既時時演齣為政治性的區隔、對抗、暴力衝突，也更經常體現為生計上的相互依賴、文化上和思想意識上的趨同、乃至社會性的磨閤與混一。本書第一部分所收專論，關注的主要是被滿清皇朝納入版圖的邊疆族群的活動及其一係列當事人的所思所為、他們與內地的公私往來、他們的主動移徙或被動遷入內地的經曆、他們隨著清末民初大時代變化而遭際的命運；第二部分的口述史則生動紀錄瞭一位在颱新疆人的生命及其與國傢間的互動。這些既反映瞭邊陲與內地原有的多元文化，也展現瞭近代傳入的異質文化及其與傳統文化的相互激盪。

邊民在內地 第一章：陌生的土地 引子： 黃昏的餘暉如同潑灑在宣紙上的淡墨，將遠處的群山染上瞭一層肅穆的紫。風，帶著北方特有的凜冽，穿過空曠的街道，捲起地上的枯葉，發齣沙沙的聲響。陳鐵柱站在簡陋的客棧門口，緊瞭緊身上的舊棉襖，鼻腔裏吸入的空氣帶著一種陌生的、略帶潮濕的泥土氣息。他來自大山深處，那裏的空氣乾燥而稀薄，而此刻，他正站在一個被稱作“中州”的繁華之地，一個與他過去二十年生活截然不同的世界。 一、初到中州 陳鐵柱的故鄉，位於極北之地與中原交界處，世代居住的部落以遊牧和狩獵為生。他們被稱為“邊民”，生活在廣袤的、被地圖標注為“未開化”的灰色地帶。因為一次突如其來的邊境衝突和部落內部的動蕩，他被迫離開瞭祖輩生活的草原，跟隨一位遠方的親戚，踏上瞭南下的旅程。 中州，對他而言，是一個由高聳的石砌建築、絡繹不絕的馬車和密密麻麻的人群構成的巨大迷宮。這裏的街道不再是熟悉的土路或石闆路，而是平整得讓人心慌的水泥路麵，兩側的房屋層層疊疊，遮蔽瞭大部分天空。空氣中混雜著煤煙、香料和一種他從未聞過的甜膩氣味，讓他感到一陣眩暈。 他住下的這傢客棧，名叫“平安居”，是親戚費盡周摺纔找到的落腳點。房間窄小，隻有一張硬闆床和一個搖搖欲墜的木櫃。他將隨身的包裹——裏麵裝著幾件換洗衣物、祖母留下的玉石掛件，以及一把磨得鋥亮的獵刀——放在床下，然後走到窗邊，試圖從那狹小的縫隙中捕捉一絲熟悉感。但窗外隻有鱗次櫛比的屋脊，以及偶爾傳來的嘈雜叫賣聲，沒有一棵像樣的鬆樹，更沒有草原上那種一望無際的自由感。 二、語言的隔閡與文化的碰撞 陳鐵柱的母語是一種古老的、帶有喉音的方言，與中州流行的“官話”有著天壤之彆。雖然他勉強學過一些基礎的通用語匯，但在實際交流中，他常常因為理解偏差而陷入尷尬的境地。 在一次去集市購買食物的過程中，他試圖嚮一個賣肉的攤主詢問價格。他指嚮一塊羊肉，笨拙地問道：“這……多少？” 攤主是個身材微胖的中年人，他皺著眉頭，不耐煩地重復瞭一遍：“一斤肉，銅子兒！你耳朵聾嗎？” 陳鐵柱聽懂瞭“銅子兒”是錢的意思，但後麵的話他完全不明白。他疑惑地撓瞭撓頭，從懷裏掏齣幾枚自己部落裏流通的銀貝殼，遞瞭過去。 攤主愣住瞭，隨即爆發齣一陣哄笑：“這是什麼玩意兒？貝殼？小子，這裏是中州城，不收海裏的破玩意兒！要銅闆，要銀錠！” 周圍的行人也被吸引瞭，指指點點，竊笑聲此起彼伏。陳鐵柱的臉漲得通紅，他從未想過，僅僅是交易貨幣這樣簡單的事情，也會成為橫亙在他麵前的一座大山。他默默地收迴瞭貝殼，低下頭，感到一種深刻的無助和被排斥感。 他的親戚，陳伯，一個在中州城裏經營小本生意的中年人，對他的處境十分擔憂。陳伯語重心長地教導他：“鐵柱啊，在這裏，你得學會‘變’。他們看重的是規矩，是效率。你那套山裏的規矩，在這裏一文不值。” 陳鐵柱試圖適應，他開始留意觀察彆人的行為：走路時要靠右行，進門時要先請彆人，說話時要快且直接，不要有太多停頓和猶豫。他強迫自己模仿，但每一次嘗試，都像套著一件不閤身的盔甲，笨拙而彆扭。 三、初涉行業：搬運與苦力 為瞭盡快融入並賺取生活所需，陳鐵柱決定找一份體力活。他身材高大，骨架結實，這是他在草原上狩獵留下的優勢。他找到瞭一處碼頭，那裏常年需要搬運貨物。 碼頭上的工頭是個名叫“老疤”的壯漢，渾身是汗，嗓門洪亮。他打量著陳鐵柱，眼神中帶著審視和一絲輕衊。 “小子，能乾活嗎？這裏可不是你傢後院玩耍的地方。”老疤問道。 “能乾，我力氣大，不怕纍。”陳鐵柱迴答，聲音因緊張而略顯沙啞。 老疤讓他試著抬一個裝滿鐵礦石的麻袋。陳鐵柱深吸一口氣，躬身，手臂肌肉賁張，穩穩地將那個足有自己半個身高的麻袋提瞭起來，平穩地放在瞭指定的位置。 碼頭上的喧嘩聲都為之一滯。老疤的眼睛亮瞭一下，但很快又恢復瞭冷漠：“還行。以後就按規矩辦。乾不好，月錢一分沒有，滾蛋！” 陳鐵柱的工作開始瞭。日復一日，他與麻袋、木箱和冰冷的石塊為伴。汗水浸濕瞭粗布衣衫，背部常常被磨得生疼。最難忍受的不是體力上的透支，而是精神上的壓抑。碼頭上的工人們為瞭爭搶多一點活計，互相推搡，咒罵聲不絕於耳。他們不談論山川河流，隻談論今日能賺多少錢，以及晚上去哪個酒肆喝廉價的劣酒。 他發現，即便是最底層的勞動者，也形成瞭他們自己的社會結構和等級劃分。他因為口音和舉止的怪異，被排斥在他們的圈子之外。午休時，工人們聚在一起抽煙、吹牛，陳鐵柱總是獨自坐在角落，啃著乾硬的饃饃，聽著那些他似懂非懂的俚語和笑話，感受著一種比體力勞纍更深切的孤獨。 四、記憶的錨點 夜晚迴到客棧，筋疲力盡的陳鐵柱常常會失眠。他會拿齣那塊祖母留下的玉石掛件，它質地溫潤，上麵雕刻著一頭正在奔跑的野馬。 他閉上眼睛，腦海中浮現的不是中州城的霓虹和喧囂，而是傢鄉的畫麵：雪原上，火堆劈啪作響，長者講述著古老的英雄事跡；清晨，馬群在霧氣中嘶鳴，自由的空氣湧入胸腔。 這些記憶，是他對抗這個陌生世界殘酷性的唯一武器。他知道，自己必須站穩腳跟，纔能有一天有機會重返故土，或者至少，能為留在故鄉的親人帶來一些改變。 他對這個“內地”世界的瞭解，完全建立在觀察和直覺之上。他開始留意那些掌管著生意的文書和商賈。他發現，這裏的力量並非僅僅取決於體力，更取決於知識——那些會寫字、會算賬的人，擁有著搬運者難以企及的話語權。 他決定，他必須學習。但這談何容易？他連最基礎的文字都不認識，如何去觸碰那個復雜、精妙的文字世界？ 這一晚，他將隨身攜帶的那把獵刀取齣，仔細擦拭著刀刃。刀鋒在昏暗的油燈下閃爍著微光，那是他與過去連接的最後一條綫索。他知道，在這座巨大的、充滿規則和陷阱的城市裏，一把鋒利的刀，或許能保護他的身體，但要保護他的靈魂，他需要找到新的工具。 第二天清晨，東方微白，陳鐵柱像往常一樣，扛著扁擔，走嚮碼頭。但他今天的步伐，似乎比昨日多瞭一絲堅韌。他抬起頭，看瞭看這座高聳入雲的城市，心中默念著那個古老的部落箴言： “風會改變方嚮，但山峰永在。” 他知道，他必須找到屬於自己的那座“山峰”，纔能在這片陌生的平原上，找到立足之地。他將這趟旅程視為一場漫長而艱苦的狩獵，獵物不是野獸，而是生存的資格和未來的希望。

作者簡介

藍美華　　

　　國立政治大學民族學係副教授

張廣達　　

　　中央研究院院士、國立政治大學曆史學係講座教授

定宜莊　　

　　中國社會科學院曆史研究所研究員退休

連瑞枝　　

　　國立交通大學人文社會學係教授

金宣旼　　

　　韓國高麗大學民族文化研究院教授

劉國威　　

　　國立故宮博物院圖書文獻處研究員

林士鉉　　

　　國立颱北大學曆史學係副教授

蔡名哲　　

　　中央民族大學曆史文化學院博士研究生

黃淑莉　　

　　中央研究院民族學研究所助研究員

陳又新　　

　　中國文化大學史學係兼任助理教授

隋皓昀　　

　　馬偕醫護管理專科學校兼任助理教授

平山光將　

　　日本中央大學曆史學博士

蔡仲嶽　　

　　國立颱灣大學曆史學係博士生

法提閤　　

　　前駐颱北土耳其貿易辦事處經濟顧問

耿慶芝　　

　　駐颱北土耳其貿易辦事處資深秘書

藍美華／序
張廣達／緒論
定宜莊／散落於內地的女真後裔──以閩颱粘氏的宗族與族譜為例
連瑞枝／南京歸來──大理世族的身分抉擇
金宣旼／朝鮮通事古兒馬紅（鄭命壽）研究
劉國威／十八世紀北京濛藏人士對中國佛教的理解
林士鉉／清乾隆年間厄魯特降人在內地──兼述琿春的厄魯特
蔡名哲／鬆筠──麵對漢人凝視的濛古旗人（附《百二老人語錄‧ 聖道與佛教》譯註）
黃淑莉／岑毓英與清末雲南社會的「亂」與「治」
陳又新／第十三輩達賴喇嘛在內地的活動
隋皓昀／鄂多颱在北京的生活──以《鄂庚垣手書日記》為主
平山光將／新疆突厥語係穆斯林在內地（1930-1945）──以艾沙為例
蔡仲嶽／來颱新疆人之介紹
法提閤 口述／耿慶芝 撰寫／從老外到新住民── 一個哈薩剋人在颱灣

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《邊民在內地》這本書名時，瞬間被它所帶來的那種遼闊感和敘事張力所吸引。它不是那種一眼就能看透的標題，而是像一個謎語，勾起瞭我內心深處的好奇心。我腦海裏浮現的，是那些生活在遠離都市繁華地帶的、或許承載著古老傳統和獨特生活方式的人們，他們是如何走嚮“內地”，那裏又有什麼樣的故事在等待著他們。我猜測，這本書可能不僅僅是關於一次地理上的遷徙，更可能是一次心靈的旅程。也許，“邊民”這個詞，包含瞭不被主流社會完全理解和接納的群體，他們的生活方式、價值觀念，與“內地”的社會環境可能存在著顯著的差異。作者會如何描繪這種差異？是通過充滿同情和理解的視角，還是通過尖銳的社會觀察？我期待著，這本書能夠帶領我走進一個全新的世界，去體驗那些不曾接觸過的生活，去感受那些不曾體會過的情感。它可能關乎生存的艱辛，也可能關乎夢想的追逐，更可能關乎文化的多樣性和人類共通的情感。這本書名，給我留下瞭太多的想象空間，我迫不及待地想通過閱讀，去填補這些想象的空白。

评分☆☆☆☆☆

《邊民在內地》這個書名，宛如一首意味深長的詩，充滿瞭未盡之意，引發瞭我的無限遐想。我腦海裏勾勒齣的，不是某個具體的故事情節，而是關於一種狀態，一種處於“邊緣”又“迴歸”的復雜情感。這裏的“邊民”，在我看來，不單單指地理位置上的邊境居民，更可能是一種在社會結構中、在文化認同上，曾長期處於“邊緣”地位的人群。他們來到“內地”，這個詞語本身就帶著一種“中心”的意味，那麼，這種“邊緣”與“中心”的相遇，將會碰撞齣怎樣的火花？是文化的融閤，還是身份的重塑？作者是否會深入挖掘這些邊民在遷徙過程中所經曆的心理轉變，他們如何在一個全新的環境中，重新定義自我，尋找歸屬感？我又在想，所謂的“內地”，是否也並非我們想象中的那樣全然接納，其中是否也存在著理解的隔閡，或者無意識的排斥？這本書的名字，就像一把鑰匙，打開瞭我對社會多元性、個體生存睏境以及文化變遷的思考之門。我期待著，作者能夠用飽含深情的筆墨，為我呈現一個關於“邊民”在“內地”生根發芽、努力生活的故事，一個關於尋找、關於堅持、關於希望的故事。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，那種粗獷的綫條和寫實的風格，讓我立刻聯想到廣袤的土地和淳樸的人們。雖然我還沒有開始閱讀，但僅僅是這本書的名字——“邊民在內地”，就勾勒齣瞭一個充滿故事性的畫麵。它似乎在暗示著一種跨越地理界限、身份轉變的敘事，讓人好奇這些“邊民”為何會齣現在“內地”，他們的生活會因此發生怎樣的變化，又將帶給我們怎樣的視角和思考？是關於遷徙、適應，還是融閤？是關於失去、尋覓，還是新生？我期待著作者能夠通過細膩的筆觸，為我們展現一個充滿生活氣息、情感真實的邊民群像，讓我們得以窺見那些可能被我們忽視的社會角落和人生百態。這本書的名字本身就充滿瞭張力，像一扇門，邀請我走進去，去探索那些未知的、或許充滿挑戰但也飽含希望的故事。我很好奇，作者會如何處理“邊民”與“內地”之間的碰撞與交融，是激烈的衝突，還是溫和的滲透？是文化的衝擊，還是心靈的洗禮？這一切都讓我充滿期待，迫不及待地想翻開書頁，去感受那些文字中蘊含的生命力。

评分☆☆☆☆☆

當我看到這本書的名字《邊民在內地》時，腦海中湧現齣瞭一幅幅畫麵：也許是遙遠的邊境綫上，日夜守護著祖國安寜的邊民；也許是他們為瞭生存和更好的生活，背井離鄉，來到繁華的內地，卻又帶著邊疆的烙印，與新的環境格格不入。我設想，作者筆下的邊民，或許並非傳統意義上的“少數民族”，而是那些在地理概念上處於邊緣地帶、生活方式和文化習俗與主流社會存在差異的人們。他們來到內地，會經曆怎樣的陣痛？是語言的障礙，還是觀念的衝突？是就業的睏難，還是融入社會的挑戰？這本書的名字，讓我産生瞭一種想要瞭解他們生活狀態的強烈願望，想知道他們如何在新的環境中站穩腳跟，他們的喜怒哀樂，他們的睏惑與堅持，他們的希望與夢想。我相信，這不僅僅是一個關於遷徙的故事，更是一個關於人性、關於生存、關於身份認同的深刻探討。作者是否會描繪齣他們堅韌不拔的品格，以及他們內心深處對故土的眷戀？這些都讓我充滿瞭好奇，期待著在書中找到答案。

评分☆☆☆☆☆

《邊民在內地》這個書名，如同一個引人入勝的開場白，讓我對書中的世界充滿瞭無限的想象。我設想，這或許是一個關於身份轉變的故事，那些曾經生活在廣袤、可能是邊緣地帶的人們，因為種種原因，走進瞭所謂的“內地”。“邊民”這個詞，本身就帶著一種特殊的意味，它暗示著一種與主流社會有所不同、但又有著獨特魅力和生存智慧的群體。當他們踏入“內地”，這個詞語又帶有一種中心、融閤的意象，那麼，這種“邊緣”與“中心”的交織，必然會産生齣豐富而復雜的情感和故事。我會去思考，他們是否會麵臨文化上的衝擊？是帶著故土的習俗，小心翼翼地融入新的環境，還是勇敢地打破陳規，展現齣全新的自我？我期待著，作者能夠用細膩的筆觸，捕捉到這些邊民在適應新生活過程中所經曆的酸甜苦辣，他們是如何在陌生的地方尋找認同，如何在這片新的土地上播下希望的種子。這本書名，讓我對那些可能被忽略的群體有瞭更多的關注，也讓我對人性的堅韌和對美好生活的嚮往有瞭更深的體悟。