魔法国文一字多义(增订版)

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具体描述

虽「之」夷狄,不可弃也。
臣「之」壮也,犹不如人。
子欲子之王「之」善与?
然则台湾无史,岂非台人「之」痛欤?
荷人启「之」,郑氏作「之」,清代营「之」。

  以上五句古文的「之」字意义全然不同!

  随手一翻古文篇章,光是「之」字就有五种以上的变化字义,「其」字更有十几种用法,一字多义的判读因此成为许多学生的软肋,看到古文题目已经头昏眼花,要对虚词作一番比较解释更是难如登天。

  本书将常见常用之国文实字虚字作统一整理,完整表列出各种虚字的字音、词性、字义、引文、出处,让学生对一字多义的模煳概念瞬间清晰有序!

  本书为菁华版的一字多义,小巧的尺寸便于携带,可随时随地针对自己的弱项即时查阅背记;轻薄的页数舍去冗言赘字,翻开即见最菁华充实内容,适合考前快速复习。

  作者针对最易混淆的字义作最简单明了的解释,举出最经典的例句应用,精选68个实字虚字统整列表,加上活泼明亮的全彩印刷,渐层的表格设计,即使有再多字义、例句也绝不错看!
 
浩瀚星辰下的古老智慧:探寻《东方哲学史纲要》的深邃内涵 第一章 绪论:文明的源头与思想的奠基 本书旨在系统梳理与深度剖析自上古至近代的东方哲学思想发展脉络,聚焦于中国、印度及日本等主要文明体内部,那些塑造了数千年社会结构、伦理规范和宇宙观的根本性理念。我们首先探讨哲学的起源,追溯人类对世界本源、生命意义以及社会秩序的早期探索,并将其置于各自特定的历史、地理与社会背景之下进行考察。 东方哲学并非铁板一块的单一体系,而是一个由多元思想流派交织而成的复杂图景。本章将勾勒出这一宏大图景的初始轮廓,强调“天人合一”、“中庸之道”、“缘起性空”等核心母题的早期形态,并明确本书的研究范围和方法论:以文本解读为基础,辅以历史语境分析,力求揭示这些思想在特定历史阶段所扮演的角色及其演变轨迹。 第二章 中国古代思想的磅礴气象 2.1 轴心时代的奠基:百家争鸣的黄金时代 春秋战国时期,社会剧烈动荡催生了思想的空前繁荣。本章将详细解析儒家学说的核心——仁、义、礼、智、信,剖析孔子“克己复礼”的社会理想与孟子“性善论”的内在逻辑。随后,我们深入探讨道家思想的特质,着重解读老庄哲学中“道”的本体论地位、“无为而治”的政治哲学意涵,以及对自然与个体内在自由的追求。 法家思想则以其强烈的现实主义色彩登场,重点阐述韩非子集大成时的法、术、势三要素如何构成一套高效的集权治理体系。此外,墨家学说的“兼爱”、“非攻”所蕴含的早期普世伦理价值,以及名家对逻辑与语言的精微辨析,也将被纳入考察范围,力求展现“百家”之争的丰富性和兼容性。 2.2 秦汉的统一与经典的定型 秦朝短暂的法家统治结束后,汉代确立了“罢黜百家,独尊儒术”的国策。本节着重分析董仲舒如何将阴阳五行学说融入儒学体系,构建出适应大一统帝国统治的官方哲学。这种“天人感应”的宇宙观,不仅巩固了皇权的神圣性,也深刻影响了此后两千年的政治伦理。同时,我们也会审视谶纬之学的兴起及其对思想纯粹性的冲击。 2.3 魏晋玄学的清谈与思辨 魏晋时期,面对汉末以来的社会危机与动荡,士人们转向对生命个体价值和本体论问题的追问。本章细致剖析以竹林七贤和玄学大师为代表的思想家如何以“名教与自然”的对立与统一为中心,探讨“有”与“无”的辩证关系。嵇康的率性而为、王弼对《易经》的创新性解读,标志着中国哲学思辨深度的又一次飞跃。 2.4 隋唐的融合与宋明理学的兴起 隋唐之际,佛教的传入与成熟,极大地丰富了中国思想的内涵。本节首先梳理佛教在中国化过程中的关键阶段,重点剖析天台宗的圆融思想与禅宗的直指人心。 宋代,面对佛教与道教的挑战,儒家学者致力于重构一个更具形而上学基础的体系,形成了影响深远的理学(新儒学)。张载的“太虚即气”,周敦颐的“太极图说”,邵雍的象数之学,为程朱理学的建立奠定了基础。朱熹集大成的工作,特别是对“理”与“气”、“天理”与“人欲”的界定,以及“格物致知”的实践路径,成为后世儒学的标准范式。 2.5 明代的转向与心学的勃发 明代,以陆九渊和王阳明为代表的心学,对朱熹的客观主义倾向进行了深刻的修正。心学的核心在于“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的实践哲学。本节将对比分析心学与理学在认识论和实践论上的根本差异,考察心学对个体能动性和道德实践的强调如何激发了社会活力。 2.6 近代的挣扎与思想的转型 鸦片战争后,面对西方文明的冲击,中国传统哲学遭遇了前所未有的危机。本章考察从魏源的“师夷长技以制夷”到康有为的“托古改制”,再到梁启超对西方思想的介绍与传播。最终,辛亥革命推翻了帝制,也标志着作为官方意识形态的传统哲学体系的彻底解体,为二十世纪中国思想的现代化转型铺平了道路。 第三章 印度哲学的深邃循环 3.1 吠陀时代的宇宙观与祭祀伦理 印度哲学伊始于《吠陀经》的赞颂与对自然力的拟人化崇拜。本章追溯早期印度教(婆罗门教)对宇宙秩序(Ṛta)的认知,以及严格的种姓制度(Varna)如何通过宗教仪式与祭祀活动得到神圣化与巩固。 3.2 奥义书的觉醒:梵我同一的探索 奥义书标志着印度思想从外在的祭祀转向内在的沉思。本节重点解析“梵”(Brahman,宇宙的终极实在)与“我”(Atman,个体灵魂)的同一性,这是印度哲学中最为核心的形而上学命题。业报(Karma)法则和轮回(Saṃsāra)观念的明确提出,构成了其伦理与解脱论的基础。 3.3 刹那的解脱:佛教的兴盛与流变 释迦牟尼佛的教诲提供了“离苦得乐”的实际路径。本章细致梳理佛教的“四圣谛”与“八正道”,解析“无我”(Anātman)对印度传统“我”概念的颠覆性。随后,我们追踪佛教在印度本土的发展轨迹,从早期的部派佛教,到大乘佛教的“空”性(Śūnyatā)教义,再到密宗的实践体系,考察其在不同阶段对印度思想界产生的巨大影响。 3.4 印度教的集大成:六派哲学 在佛教衰落后,印度教哲学体系通过对吠陀经典的重新阐释而得以巩固。本章系统介绍印度古典哲学六派(Nyāya、Vaiśeṣika、Sāṃkhya、Yoga、Mīmāṃsā、Vedānta),特别是对以《博伽梵歌》为代表的集大成学说,以及商羯罗(Śaṅkara)的“不二论”(Advaita Vedānta)的精妙结构进行深入解析。 第四章 日本哲学的吸收与本土化 4.1 早期佛教的传入与影响 日本哲学的发展深受中国和印度的深刻影响。本章探讨佛教自奈良时代传入后,如何在平安时代初期被贵族阶层采纳,形成天台宗和真言宗等派别。重点分析这些学说如何与日本本土的神道信仰发生碰撞与融合。 4.2 禅宗对武士精神的塑造 镰仓幕府时期,以荣西和道元为代表所弘扬的临济宗和曹洞宗禅宗,对日本的文化精神产生了决定性的影响。本节分析禅宗的“顿悟”思想如何与武士阶层的“尚武”精神相结合,催生出简朴、专注、重实践的独特美学与伦理观,塑造了后世日本国民性的重要面向。 4.3 朱子学与国学的冲突与发展 江户时代,儒学(特别是朱子学)成为官方伦理基础,强化了社会等级秩序。然而,这一时期也催生了对本土文化(国学)的重新发掘,如本居宣长的“物哀”美学观,以及对儒家、佛学进行批判和反思的努力。这为明治维新后的思想转型埋下了伏笔。 结论:跨越边界的对话与现代性的反思 本书的最终目标在于超越地域界限,展现东方哲学作为人类智慧宝库的共同价值。通过对比分析中国对社会秩序与伦理实践的执着,印度对终极解脱与本体论的沉迷,以及日本对吸收、融合与本土化的精妙处理,我们试图揭示这些古老思想在面对全球化与现代性挑战时所能提供的深刻洞见。这些跨越时空的对话,对于我们重新审视人类存在的根本问题,仍具有不可替代的现实意义。

著者信息

图书目录

一划
焦点1    一

二划
焦点2    入

三划
焦点3    之
焦点4    亡
焦点5    已
焦点6    乃

四划
焦点7    反
焦点8    夫
焦点9    方
焦点10    分

五划
焦点11    且
焦点12    以

六划
焦点13    因
焦点14    而
焦点15    行
焦点16    自
焦点17    刑
焦点18    向
焦点19    安
焦点20    如

七划
焦点21    更
焦点22    见

八划
焦点23    舍
焦点24    固
焦点25    易
焦点26    放
焦点27    幸
焦点28    所
焦点29    卒
焦点30    其
焦点31    果

九划
焦点32    故
焦点33    约
焦点34    甚
焦点35    矜
焦点36    若
焦点37    食
焦点38    苟
焦点39    是
焦点40    要
焦点41    为
焦点42    则
焦点43    相

十划
焦点44    师

十一划
焦点45    将
焦点46    唯、惟
焦点47    焉

十二划
焦点48    就
焦点49    然
焦点50    恶

十三划
焦点51    微
焦点52    极
焦点53    道
焦点54    过
焦点55    当

十四划
焦点56    与
焦点57    盖
焦点58    闻

十五划
焦点59    数
焦点60    适

十六划
焦点61    遗

十七划
焦点62    薄
焦点63    鲜

十八划
焦点64    归

十九划
焦点65    类

二十划
焦点66    觉

二十一划
焦点67    属
焦点68    顾

 

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《魔法国文一字多义(增订版)》的书名,像一颗投入平静湖面的石子,在我心中激起了层层涟漪。我一直对语言学与神秘学的交叉领域抱有浓厚的兴趣,而“魔法国文”这个概念,无疑触及了我最感兴趣的点。我设想,这本书可能是在探索一种古老而失传的语言,它不仅仅是用于日常沟通,更是承载着某种强大的魔法力量。我最期待的部分,莫过于书中对“一字多义”的深入解析。我猜测,这可能意味着同一个字,在不同的魔法语境下,会拥有截然不同的含义、发音、甚至写法,而这些细微的差别,足以引发巨大的能量变化。我迫切地想知道,作者是如何通过研究,来发掘这些“魔法国文”的。是否是通过解读古老的卷轴、神庙的壁画,抑或是分析某些流传下来的魔法仪式?我希望书中能够提供具体的案例,展示这些“一字多义”的词汇是如何在实际的魔法操作中发挥作用的。这本书给我一种预感,它可能是一次关于语言潜能的深度挖掘,一次对人类智慧与神秘力量之间联系的全新解读。

评分

这本书的封面设计就充满了神秘感,深邃的蓝色背景上,点缀着几笔抽象的金色线条,仿佛勾勒出古老魔法符文的轮廓。我当初选择它,很大程度上是被这种视觉冲击力所吸引。拿到实体书后,纸张的质感也很棒,厚实而略带粗粝,翻阅起来有一种厚重的历史感,这对于一本探讨“魔法国文”的书来说,实在是太契合了。虽然我还没有开始深入阅读,但仅仅是翻看目录,我就对作者构建的这个“魔法国文”的世界产生了浓厚的兴趣。它似乎不仅仅是语言学的研究,更像是在解构一种失落的文明,或者是一个隐藏在文字背后的魔法体系。我特别期待书中能够详细阐述那些“一字多义”的究竟是如何在魔法实践中体现的,是不同的发音、不同的书写符号,还是不同的语境赋予了它们截然不同的力量?如果书中能配上精美的插图,比如描绘魔法阵、神秘生物,甚至是古老的魔法卷轴,那将是锦上添花。我对书中可能出现的各种“隐藏的含义”以及它们在魔法仪式中的作用充满了好奇。这本书给我的第一印象是,它是一扇通往未知世界的门,而语言,就是开启这扇门的钥匙。我迫不及待地想知道,这些“魔法国文”的奥秘,到底隐藏了多少令人惊叹的知识。

评分

这本《魔法国文一字多义(增订版)》以其独特的书名,立刻激起了我内心深处的探索欲。作为一名对古代文明和神秘学略有涉猎的读者,我常常在想,那些古老的智慧,是否就隐藏在语言的细微之处。而“魔法国文”这个概念,更是将我的想象力推向了一个新的高度。我猜测,书中很可能是在探讨一种超越普通语言的沟通方式,一种与自然界、宇宙能量直接对话的语言。所谓“一字多义”,在我看来,可能并非是简单的同音异义或多义词,而是同一个字,在不同的魔法语境下,会呈现出完全不同的能量属性和象征意义。我非常期待书中能有详细的案例分析,比如,作者是如何从古老的文献、壁垒上的符文,甚至是民间传说中,挖掘出这些“魔法国文”的线索的。我希望能看到书中对这些多义字在不同魔法仪式中的应用进行详细阐述,比如,一个字在召唤元素时,与在治愈疾病时,其解读方式是否截然不同,甚至是需要通过特定的引导语或配合特定的手势才能激活其魔法效能。这本书给我一种感觉,它可能是一本解密之书,揭示了语言背后隐藏的更深层面的运作机制,以及人类与超自然力量互动的可能性。

评分

“魔法国文”——仅仅是这个词组,就足以在我的脑海中勾勒出一幅幅充满神秘色彩的画面。我喜欢那些能够挑战传统认知、开启全新视角的书籍,而《魔法国文一字多义(增订版)》无疑就具备这样的潜力。我猜想,这本书可能是在尝试解构一种已经消失或鲜为人知的魔法语言体系,而“一字多义”则是其核心的奥秘所在。我非常有兴趣了解,作者是如何界定“魔法国文”的,它是否是一种独立的语言,还是在某种现有语言的基础上发展而来的变体?更让我好奇的是,书中是如何阐释“一字多义”的。在我看来,这不仅仅是简单的词语歧义,而是可能涉及到字形、发音、甚至书写时的能量流动。我期待书中能提供一些令人信服的证据,比如,通过对某些古老文本的解读,揭示同一个词在不同情境下,是如何触发不同的魔法效果的。我希望能看到书中能够探讨这些“魔法国文”的起源,以及它们在历史上是否扮演过重要的角色。这本书给我的第一印象是,它是一次对语言与魔法之间深刻联系的探究,一次对隐藏在文字之下的力量的追寻。

评分

我是在一次偶然的线上书店浏览中注意到《魔法国文一字多义(增订版)》的,当时被“魔法国文”这个概念深深吸引。我一直对各种语言的演变和其背后承载的文化有着浓厚的兴趣,而“魔法国文”则是在这基础上更添了一层奇幻的色彩。我设想,这可能是一门探讨古代魔法师们如何利用语言的特殊构造来施展咒语,或者与魔法生物沟通的学问。我非常期待书中能够深入剖析“一字多义”的现象,并将其与具体的魔法应用联系起来。例如,一个字在不同语境下,其发音、声调、甚至书写的笔画顺序是否会产生能量上的差异?又或者,某些词语是否本身就蕴含着某种“魔力”,只需正确地解读和运用,便能引发非凡的效果。我希望作者能提供一些具体的例子,比如某个古老的咒语,其核心词汇是如何通过“一字多义”来构建复杂的魔法意图的。同时,我也期待书中能够探讨这种“魔法国文”是如何传承下来的,是否存在一些隐秘的组织或文献,记录着这些珍贵的知识。这本书给我一种感觉,它不仅仅是关于语言,更是关于一种失落的智慧,一种能够与自然界乃至更深层现实进行互动的独特方式。

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