具體描述
如果說《奇蹟課程》是一首曠世交響麯，《序言》便奠定瞭整首樂麯的氣質與基調，不僅鋪敘齣奇蹟交響樂的關鍵理念，還將讀者提昇到奇蹟形上思想的高度和意境，堪稱《正文行旅》最佳的暖身之作。
肯恩有如一流的樂評傢，領著讀者，在宏觀處，領受樂章磅礡的主鏇律，在微觀處，諦聽暗藏其中的韆百種變奏，緻其廣大，盡其精微，深入課程之堂奧，迴歸心靈之傢園。
肯恩有如一流的樂評傢，領著讀者，在宏觀處，領受樂章磅礡的主鏇律，在微觀處，諦聽暗藏其中的韆百種變奏，緻其廣大，盡其精微，深入課程之堂奧，迴歸心靈之傢園。
著者信息
作者簡介
肯尼斯‧霍布尼剋博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅瞭《奇蹟課程》，纔找到瞭他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立瞭「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始瞭他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人麯解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為緻命威脅，大加撻伐；隻有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
肯尼斯‧霍布尼剋博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅瞭《奇蹟課程》，纔找到瞭他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立瞭「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始瞭他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人麯解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為緻命威脅，大加撻伐；隻有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
圖書目錄
圖書序言
導言
1976年，《奇蹟課程》正式齣版，大約一年之後，許多讀者都覺得這部課程需要一篇序言，為有心深入的學員介紹此書的緣起及其宗旨；幾經敦請後，筆錄者海倫終於同意寫一篇序言。我已記不清楚當時的細節瞭，但在印象中，把序言分為三部分的構想是齣於海倫，前兩部分「本書的緣起」及「本書的性質」，齣自海倫的手筆；第三部分「本書的內容」則和《奇蹟課程》全書一樣，是耶穌通傳給海倫的訊息。
「本書的緣起」言簡意賅地敘述瞭這部課程齣現的因緣、海倫與比爾的關係，以及筆錄的過程。有意思的是，全文不見耶穌之名，反映齣海倫對耶穌這一角色「欲語還休」的心態。「本書的性質」一節明白標舉瞭課程的整體架構，即〈正文〉、〈學員練習手冊〉及〈教師指南〉。至於「本書的內容」，雖然不能視為《奇蹟課程》的「信條」，卻不失為一篇絕佳的導覽，因它為全書勾勒齣一個簡明清晰的理論架構。
這篇「序言」（The Preface）最初是一本獨立的小冊子，到瞭1992年再版時，纔將它安放在全書的開端。由於「本書的內容」並沒有套用書中的編碼係統，為瞭便於講解，我把這一節的內文逐段加上編號，讀者也不妨將這一節依序編成十三段，以便隨時對照。
先聲明一下，每當我在課堂中提到「序言」時，通常就是指「本書的內容」。這一節，一如歌劇的序麯或前奏，把整部課程的重要觀點作瞭簡要的交代。我沿用瞭理查·華格納（Richard Wagner）的用語，將這一節稱為序言，因為他把自己較為成熟的歌劇前奏一律命名為「序麯」。這類前奏式的序麯，不僅把交響樂的主題重點式地鋪敘齣來，而且還奠定瞭整首樂麯的氣質與基調。這正是本篇「序言」的特質，除瞭揭示齣全書的關鍵理念，還將讀者提昇到奇蹟理念的思想高度和意境。
1976年，《奇蹟課程》正式齣版，大約一年之後，許多讀者都覺得這部課程需要一篇序言，為有心深入的學員介紹此書的緣起及其宗旨；幾經敦請後，筆錄者海倫終於同意寫一篇序言。我已記不清楚當時的細節瞭，但在印象中，把序言分為三部分的構想是齣於海倫，前兩部分「本書的緣起」及「本書的性質」，齣自海倫的手筆；第三部分「本書的內容」則和《奇蹟課程》全書一樣，是耶穌通傳給海倫的訊息。
「本書的緣起」言簡意賅地敘述瞭這部課程齣現的因緣、海倫與比爾的關係，以及筆錄的過程。有意思的是，全文不見耶穌之名，反映齣海倫對耶穌這一角色「欲語還休」的心態。「本書的性質」一節明白標舉瞭課程的整體架構，即〈正文〉、〈學員練習手冊〉及〈教師指南〉。至於「本書的內容」，雖然不能視為《奇蹟課程》的「信條」，卻不失為一篇絕佳的導覽，因它為全書勾勒齣一個簡明清晰的理論架構。
這篇「序言」（The Preface）最初是一本獨立的小冊子，到瞭1992年再版時，纔將它安放在全書的開端。由於「本書的內容」並沒有套用書中的編碼係統，為瞭便於講解，我把這一節的內文逐段加上編號，讀者也不妨將這一節依序編成十三段，以便隨時對照。
先聲明一下，每當我在課堂中提到「序言」時，通常就是指「本書的內容」。這一節，一如歌劇的序麯或前奏，把整部課程的重要觀點作瞭簡要的交代。我沿用瞭理查·華格納（Richard Wagner）的用語，將這一節稱為序言，因為他把自己較為成熟的歌劇前奏一律命名為「序麯」。這類前奏式的序麯，不僅把交響樂的主題重點式地鋪敘齣來，而且還奠定瞭整首樂麯的氣質與基調。這正是本篇「序言」的特質，除瞭揭示齣全書的關鍵理念，還將讀者提昇到奇蹟理念的思想高度和意境。
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