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图书介绍


全彩图解四书

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著者
出版者 出版社:华威国际 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/03/27
语言 语言:繁体中文

    

发表于2021-09-26

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图书描述

  领悟先贤精神,修养自我心灵
  《四书》是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。《论语》、《孟子》原自有书,《大学》、《中庸》原来是《礼记》中的两篇,没有独立成编。南宋着名理学家朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,作为一套经书刊刻问世,并为其作章句集注。由于「四书」分别出自早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》。自元代开始,《四书章句集注》成为各级学校的必读书,成为士子求取功名利禄的阶梯,影响达七百年之久。

本书特色

  颐养性情、待人处世、充实内涵的智慧经典
  儒家传道、授业的基本教材
  古圣先贤思想精髓,中华文化的精神财富
  自古以来,上至帝王将相、下至黎民百姓皆以「四书」作为修身、齐家、治国、立德根本依据。
  四书不仅是儒家先贤的思想与智慧,还蕴含了儒家思想的核心,对中国思想有极深远的影响,
  至今读来,仍有相当深刻的教育意义和启迪价值,是源远流长的文化精华。

  ◎内容丰富,体例科学◎
  帮助读者能更直接理解和领会古代先贤的思想与精神,本书撷取「四书」精华内容,加入注解与译文,帮助读者排除难以理解的生涩字词,使几千年前的经典浅显易解。

  ◎图文全解,精美易读◎
  穿插两百余幅精美图片再现了当时历史背景、社会生活,以及人物的情感、精神风貌,诠释圣贤的思想和言论。图文配合,与经典古籍相得益彰,使阅读变为一种赏心悦目的视觉享受。

  ◎经典读本,理想藏书◎
  全新解读、简明体例,结合传统与现代的观点,以充满智慧的文字和多种视觉要素结合,提升本书的欣赏价值和艺术价值,为读者打造轻松阅读的氛围。
 

著者信息

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图书目录

前言
儒家的经典-四书五经
四圣与四书
如何读「四书」
「四书」的地位与影响
第一卷 大学
大学
第二卷 中庸
中庸
第三卷 论语
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
孔子思想的道德观
孔子和他的弟子
孔子被圣人化的过程
第四卷 孟子
梁惠王章句上
第一章
第二章
第三章
第七章
梁惠王章句下
第一章
第二章
公孙丑章句上
第二章
第六章
公孙丑章句下
第一章
第二章
第三章
滕文公章句上
第三章
第四章
离娄章句上
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十七章
第二十六章
离娄章句下
第三章
第三十三章
告子章句上
第一章
第二章
第三章
第四章
第十章
告子章句下
第一章
第二章
第十五章
尽心章句上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第十七章
尽心章句下
第一章
第二章
第三章
第四章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第二十章
第二十一章
第二十四章
孟子的理想人格浅析
孟子散文的艺术特色
孟子散文的艺术特色

 

图书序言

图书试读

梁惠王章句上
 
本篇主要记载孟子与梁惠王、梁襄王和齐宣王的谈话,集中展现孟子的仁政思想。针对战国时代战乱频繁、人民生活动盪不安的现状,孟子明确提出了自己的政治主张,即用仁义来对抗暴力。孟子极力主张仁义,反覆论述了道德力量的强大,认为实行仁义之政,必定能得到本国乃至各国人民的拥护,这样也就必然会无敌于天下。基于此,他反对诸侯间为谋取私利而进行的战争,对统治者率兽食人的暴虐政治给予了直言不讳的抨击。强调了人民的重要性,指出只要统治者不嗜杀人,就能争取到民心,并进而统一天下。他还提出了一套具体的仁政方略,即让人民拥有五亩之宅和百亩之田的「恆产」,保障人民的基本生活,在此基础上对人民进行礼义道德教育,提高人民的向善之心,透过这样的措施来感化天下的百姓,进而达到统一天下的目的。这是孟子的政治蓝图,具有浓郁的人道主义色彩,虽然难以被当时力求富国强兵的诸侯所接受,但对后世儒家政治思想的影响是非常深远的。
 
◎第一章◎
 
【原文】

 
孟子①见梁惠王②。王曰:「叟③,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?」孟子对曰:「王何必曰利?亦有仁义④而已矣。
 
「王曰,何以利吾国,大夫⑤曰,何以利吾家,士庶人⑥曰,何以利吾身,上下⑦交⑧征⑨利,而国危矣。
 
「万乘⑩之国,弒⑪其君者,必千乘之家⑫;千乘之国,弒其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为⑬后义而先利,不夺不餍⑭。
 
「未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?」
 
【注解】
 
01.子:对人的一种尊称,和现在称「先生」差不多。
 
02.梁惠王:即魏惠王,名罃(音同「应」),西元前370年即位,前334年死。魏与韩、赵三家春秋时本是晋国的大夫,后来逐渐吞灭晋国其他世族,三分晋国,到前403年,东周威烈王正式承认他们为诸侯,史书多是把这一年作为战国时代的开始。魏惠王因避秦兵威胁,从安邑(今山西安邑)迁都大梁(今河南开封),所以魏国又称梁国。王本是天子的称号,但随着周室衰微,战国时,魏、齐、秦、韩、赵、燕、楚也都称王。
 
03.叟:年老的男人,此处是对长老的尊称。
 
04.仁义:仁,爱,重在思想;义,宜(指应做的事),重在行为。

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