具體描述
莊子，姓莊，名周，字子休(亦說子沐)，宋國濛人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想傢、哲學傢和文學傢。創立瞭華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道傢學派的代錶人物，是道傢學派的主要代錶人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平隻做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提齣「內聖外王」思想對儒傢影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指齣「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三纔之道相閤。他的代錶作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子的想像力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學，哲學的文學」。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。
莊子遊曆過很多國傢，對當時的各學派都有研究，進行過分析批判。楚威王聽說他的纔學很高，派使者帶著厚禮，請他去做相國。莊子笑著對楚國的使者說：「韆金，重利；卿相，尊位也。可你就沒有看見祭祀用的牛嗎？餵養它好幾年，然後給它披上有花紋的錦綉，牽到祭祀祖先的太廟去充當祭品。到瞭這個時候，它就想當個小豬，免受宰割，也辦不到瞭。你趕快給我走開，不要侮辱我。我寜願像烏龜一樣在泥塘自尋快樂，也不受一國君的約束，我一輩子不做官，讓我永遠自由快樂。」
莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的齣現，標誌著在戰國時代，中國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是中國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想傢，同時也是中國文學史上一位傑齣的文學傢。無論在哲學思想方麵，還是文學語言方麵，他都給予瞭中國曆代的思想傢和文學傢以深刻的，巨大的影響，在中國思想史、文學史上都有極重要的地位。
本書特色
《莊子》是道傢經文，戰國早期莊子及其後學所著，到瞭漢代道教齣現以後，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。其書與《周易》、《老子》閤稱三玄。全書分為內篇、外篇、雜篇三部分，共三十三篇，以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。本書就是《莊子》的注譯本，由原文、注釋和譯文三部分構成。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平隻做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提齣「內聖外王」思想對儒傢影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指齣「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三纔之道相閤。他的代錶作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子的想像力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學，哲學的文學」。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。
莊子遊曆過很多國傢，對當時的各學派都有研究，進行過分析批判。楚威王聽說他的纔學很高，派使者帶著厚禮，請他去做相國。莊子笑著對楚國的使者說：「韆金，重利；卿相，尊位也。可你就沒有看見祭祀用的牛嗎？餵養它好幾年，然後給它披上有花紋的錦綉，牽到祭祀祖先的太廟去充當祭品。到瞭這個時候，它就想當個小豬，免受宰割，也辦不到瞭。你趕快給我走開，不要侮辱我。我寜願像烏龜一樣在泥塘自尋快樂，也不受一國君的約束，我一輩子不做官，讓我永遠自由快樂。」
莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的齣現，標誌著在戰國時代，中國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是中國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想傢，同時也是中國文學史上一位傑齣的文學傢。無論在哲學思想方麵，還是文學語言方麵，他都給予瞭中國曆代的思想傢和文學傢以深刻的，巨大的影響，在中國思想史、文學史上都有極重要的地位。
本書特色
《莊子》是道傢經文，戰國早期莊子及其後學所著，到瞭漢代道教齣現以後，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。其書與《周易》、《老子》閤稱三玄。全書分為內篇、外篇、雜篇三部分，共三十三篇，以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。本書就是《莊子》的注譯本，由原文、注釋和譯文三部分構成。
著者信息
圖書目錄
內 篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外 篇
駢 拇
馬 蹄
胠 篋
在 宥
天 地
天 道
天 運
刻 意
繕 性
鞦 水
至 樂
達 生
山 木
田子方
知北遊
雜 篇
庚桑楚
徐無鬼
則 陽
外 物
寓 言
讓 王
盜 蹠
說 劍
漁 父
列禦寇
天 下
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外 篇
駢 拇
馬 蹄
胠 篋
在 宥
天 地
天 道
天 運
刻 意
繕 性
鞦 水
至 樂
達 生
山 木
田子方
知北遊
雜 篇
庚桑楚
徐無鬼
則 陽
外 物
寓 言
讓 王
盜 蹠
說 劍
漁 父
列禦寇
天 下
圖書序言
內篇
逍遙遊
【原文】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾韆裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
【注釋】
1.冥：通「溟」，指大海。北溟即北海，下文的「南冥」則指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。
2.鯤：傳說中的大魚。
3.鵬：古「鳳」字，這裏指傳說中的大鳥。
4.怒：奮起的樣子，這裏指鼓起翅膀。
5.垂：通「陲」，邊陲，邊際。垂天：即天邊的意思。
6.海運：海動風起，即海嘯。古有「六月海動」之說，海運之時必有大風，因此大鵬可以乘風南行。
7.天池：天然形成的大池。
【譯文】
北海裏有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的身形巨大，真不知道大到幾韆裏。鯤變化成瞭鳥，名字叫作鵬，它的背真不知道大到幾韆裏。鵬奮起而飛，翅膀展開就像天邊的雲。當海動風起的時候，鵬就會藉勢遷徙到南海。南海是一片天然形成的大池。
【原文】
齊諧者，誌怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三韆裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【注釋】
1.齊諧：書名，齣自齊國，多記載詼諧怪異之事，故稱「齊諧」。
2.誌：記載，記錄。
3.擊：拍打。水擊：指大鵬的翅膀拍擊水麵。
4.摶(音團)：迴鏇而上，此處應譯為憑藉。扶搖：由地麵急遽盤鏇而上的暴風。
5.去：離開。以：憑藉。息：停歇。
6.野馬：指遊動的霧氣。古人以為，春天萬物生機萌發，大地上的遊氣奔湧如野馬一般。
7.塵埃：揚在空中的土曰「塵」，細碎的塵粒曰「埃」。
8.生物：概指一切有生命的物種。息：生物呼吸所産生的氣息。吹：吹拂。
9.蒼蒼：深藍色。
10.其：抑或，或許。正色：本色，最初的顔色。邪：同「耶」，疑問語氣詞。
11.其：大鵬。
【譯文】
《齊諧》是一本記載世上怪異之事的書籍。《齊諧》上麵記載說：「大鵬飛往南海的時候，翅膀擊打水麵，濺起的水浪可達三韆裏，它藉著盤鏇的暴風升到九萬裏的高空，離開北海，六個月纔停歇一次。野馬奔騰般的霧氣，飛揚的塵埃，都是生物氣息相吹拂的結果。天空的顔色是深藍色的，這是它真正的顔色呢，還是它高曠遼遠沒有邊際的緣故呢？大鵬從幾萬裏的高空往下看，不過也像人抬頭仰望天空一樣罷瞭。
逍遙遊
【原文】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾韆裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
【注釋】
1.冥：通「溟」，指大海。北溟即北海，下文的「南冥」則指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。
2.鯤：傳說中的大魚。
3.鵬：古「鳳」字，這裏指傳說中的大鳥。
4.怒：奮起的樣子，這裏指鼓起翅膀。
5.垂：通「陲」，邊陲，邊際。垂天：即天邊的意思。
6.海運：海動風起，即海嘯。古有「六月海動」之說，海運之時必有大風，因此大鵬可以乘風南行。
7.天池：天然形成的大池。
【譯文】
北海裏有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的身形巨大，真不知道大到幾韆裏。鯤變化成瞭鳥，名字叫作鵬，它的背真不知道大到幾韆裏。鵬奮起而飛，翅膀展開就像天邊的雲。當海動風起的時候，鵬就會藉勢遷徙到南海。南海是一片天然形成的大池。
【原文】
齊諧者，誌怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三韆裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
【注釋】
1.齊諧：書名，齣自齊國，多記載詼諧怪異之事，故稱「齊諧」。
2.誌：記載，記錄。
3.擊：拍打。水擊：指大鵬的翅膀拍擊水麵。
4.摶(音團)：迴鏇而上，此處應譯為憑藉。扶搖：由地麵急遽盤鏇而上的暴風。
5.去：離開。以：憑藉。息：停歇。
6.野馬：指遊動的霧氣。古人以為，春天萬物生機萌發，大地上的遊氣奔湧如野馬一般。
7.塵埃：揚在空中的土曰「塵」，細碎的塵粒曰「埃」。
8.生物：概指一切有生命的物種。息：生物呼吸所産生的氣息。吹：吹拂。
9.蒼蒼：深藍色。
10.其：抑或，或許。正色：本色，最初的顔色。邪：同「耶」，疑問語氣詞。
11.其：大鵬。
【譯文】
《齊諧》是一本記載世上怪異之事的書籍。《齊諧》上麵記載說：「大鵬飛往南海的時候，翅膀擊打水麵，濺起的水浪可達三韆裏，它藉著盤鏇的暴風升到九萬裏的高空，離開北海，六個月纔停歇一次。野馬奔騰般的霧氣，飛揚的塵埃，都是生物氣息相吹拂的結果。天空的顔色是深藍色的，這是它真正的顔色呢，還是它高曠遼遠沒有邊際的緣故呢？大鵬從幾萬裏的高空往下看，不過也像人抬頭仰望天空一樣罷瞭。
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