身心调癒地图：探索藏在身体疾病的心灵情绪地图（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

想要找书就要到 小特书站

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

身体的表相症状就像一张地图，
引导你走入内在生命的调癒之路！

吕旭亚
国际分析心理学会荣格分析师，苏黎世国际分析心理学院毕业
美国加州整合学院心理博士
实务专长：梦与象征、荣格心理分析、表达性艺术治疗

高泰诚
完形治疗心灵工作者
神经语言程式学（N.L.P.）高阶执行师父母效能训练（P.E.T.）讲师

前言

肢体心灵之间的祕密

　　人类创造出极其精密的科技产品和令人赞叹的美好事物，不仅能了解复杂的科学理论，也能创作出伟大的音乐作品，可说已将我们的心智和创造力发挥到极致，甚至超越了极限。不过仍有一个领域是我们无法理解的，那就是我们和本身的关系，特别是我们和自己身体的关系。虽然我们已经上了外太空，也能推测宇宙是如何形成的，却无法针对人类身体究竟如何运作达成共识。过去几千年来，各派学者提出了各种不同的理论，以了解我们的身体，每一派都能自圆其说，然而各家理论却有着天壤之别。
　　
　　以西方来说，大多数人都相信人类的身体是一个实体：一个需要添加燃料或能量（食物和水）的机器，而且希望只要按时加燃料，这个机器就不会出毛病。西方人很能享受身体所带来的乐趣，也努力锻鍊身体，让它呈现美好的外貌。如果这个机器出了些问题，就应该像机械一样加以修复。我们会用外科手术、放射线治疗和药物来处理身体的问题─切除不好的部位或用化学物质加以消灭，这样一来生命就可以像以前一样继续延续下去。

　　在这样的想法之下，西方的医学（对抗疗法）创造了无数的奇蹟。许多医学上的突破实在令人惊叹不已，像是盘尼西林、疫苗、雷射手术和器官移植等等。现代医学挽救了千百万个生命，也大幅降低了病痛的折磨。把身体视为机器，故障了就找出毛病加以修复，这样的论点确实很有说服力。

　　然而，对抗疗法未必能够解决一切的问题。某些药物的副作用可能导致更严重的併发症；某些疾病的主因解决了，却出现其他的不适：也有些问题可能超出了医药的极限─目前无药可医。举例来说，与压力有关的疾病很多，病例也快速地增加。直接由压力引起的毛病包括：偏头痛、肠胃溃疡、大肠急躁症候群、高血压、气喘、肌肉紧绷、倦怠等等；有些疾症则会带来极大的压力，像是癌症和多发硬化症。对抗疗法无法治疗压力。现代医学并不承认，病人的心理状态或情绪困扰会影响他们的生理健康，所以治不好这些与压力有关的不适症状。然而医院或诊所的病人之中，百分之七十都是因为与压力有关的疾症才会来看医生的。

　　在医学之父希波克拉底的年代里，医生看病时不只考虑病人的生理症状，也会考虑气候、种族、性别、生活条件、社会环境和政治环境等因素。在欧美，第二次世界大战之前，所谓的「家庭医师」是真正名副其实的家庭医师─他认识你们全家，治疗家里的每一个人，除了採用才上市的新药之外，说不定也会配合一些药草，或是运用一点心理谘商的技巧。但是从世界大战结束之后，科技发展冲破了人类理解的极限，医师开始专业分工，于是家庭医师不再是我们的心理治疗师或谘商师─那是谘商专业的工作。此外，由于人口和病人急速增加，医生忙得只有时间开处方。在现代医学之下，医病关系不再是温暖的人际交流，而成了技工修理机器的例行公事。

　　这种机械式的观点，使我们不知道应该和身体维持怎么样的关系。当身体的某部位出现毛病时，我们可以採取正确的修复措施，却不能感受「活」在这具机器里面的感觉，也无法察觉促使身体这部机器运作的能量。

　　在东方，尤其在中国和日本，人们找到了一种截然不同的观点。东方人不把身体看做机器，而是把身体视为一个完整的能量系统。这样的观点至少已有五千年的历史，而且也已经证明能够有效治疗各种疾病和不适。东方的医疗原理，主要是根据身体能量的分佈图，从图上可以看出能量流通的形态，也可以明白以何种方式、在哪个部位可以接触身体的能量。医师依照五行：金、木、水、火、土来诊断病人；五行的每一个要素各有其特性，也都有正面与负面的效果。人之所以会生病是因为各种不良的习性、压力或负面情绪，造成能量的流动不平衡或受阻碍；因此医生的目的就是要为病人调节能量的流动，恢复平衡状态，病人也就可以痊癒了。

　　西方的对抗疗法认为，病人就像一部机器；东方的针炙（和其他相关的医疗方法）却主张，病人是一个活生生的、不断变动的能量系统。当身体出现问题时，我们不必指责外在的致病原因，而是应该观察外在影响，了解病人生活环境、心理状况和各种情绪感觉的互动情形。泰德．凯查克（Ted Kaptchuk）在《无人编织的网》（The Web That Has No Weaver）一书中特别强调，东、西方医学的这项差异。他指出，西方医师往往会问：「哪一项X因素导致了Y状况的发生？」东方医师问的却是：「X和Y之间的关系是什么？」

　　文化和宗教因素也可以帮助我们，了解西方医学观点的发展。在早期的基督教文化中，肉体被视为是道德的一大威胁。情慾和渴望是不被接受的，必须加以压抑，或只能在幽暗、隐密的时刻才能释放出来。书上记载，早期到夏威夷宣教的传教士，很努力地想拯救那些狂野而罪恶的土着。在酷热的骄阳下，传教士坚持穿着层层厚重的深色羊毛布料，不愿露出他们的身体，以免激起情慾。在那些黝黑、全裸或半裸、欢笑自在的夏夷威土着围绕之下，不少传教士死于酷热和厚重衣物下滋生的细菌。

　　数百年来，大家都相信教会拥有人类的灵魂，因此不愿被视为异教徒或巫医的医师们，便清楚地划分肢体和心灵。这样的划分法导致人们相信：身体只不过是一具机器，不受任何心理╱情绪的影响。

　　这种观点和美国印第安文化的传统截然不同。印第安人认为，他们的医生不但是治疗身体病痛的医生，也是拯救灵魂的医生。对他们来说，心灵和形体并没有区别。部落里的医生（巫医）或许没有受过正规的医学训练，却知道如何诠释「另一个世界」和日常生活事件，以了解疾病发生的原因。

　　在其他文化里，人们推崇身体为一项重要的工具，透过这项工具，我们得以突破个人的极限。佛教和印度教都非常重视生命的可贵，因为佛教徒和印度教徒相信：只有以人类的形式，我们才能获得真正的灵性满足。当一个人生病时，他的身体和心灵同时病了，因为到头来，心灵和肉体都是有限而短暂的。佛陀赐与的药物可以带来完全的自由，超越肉身的限制。

　　对于身体的这种认知，将其视为机器或昇华的工具之外，又产生了另一种新的观点。最近这几年来，西方世界愈来愈认同人类心灵和身体之间具有直接而密切的关系，这也就是新兴的「心理神经免疫学」。这项新的观点并不否认疾病的有机层面─像是各种病菌、细菌、微生物、有毒废弃物、氧气或各种遗传因素。然而当感冒流行的时候，并不是辨公室里的每一个人都会生病，也不是每一个被传染的人都会出现相同的症状和反应。看来我们的情绪或心理状态，会大大地影响疾病的开端和发展过程，以及我们的痊癒能力。马克．巴拉希（Mare Barasch）在《疗癒的管道》（The Healing Path）一书中指出：「所谓医学就是指当我们开始探讨疾病的起源时，也不得不考虑生活形态、饮食、社会地位、生活环境，以及最耐人寻味的知觉意识和情绪状态。」

　　这本书探讨人类的心灵和身体如何互相影响，也找出许多方法，告诉我们如何运用心灵和肢体的结合，使疾病痊癒，并追求个人的成长。这方面的知识仍是一个有待开发的领域，因为每一天都有更多的讯息涌现─当错综复杂的肢体心灵关系一步步展开，呈现在我们面前时，的确引人入胜。至少我们已经开始了解，人体机器其实是一个活生生、能够唿吸、沟通、具有多面性、相互密切关连的整体。

　　笔者从二十年前开始对肢体心灵的关系产生极大的兴趣，那时我刚踏入营养和按摩的领域。一开始的时候，我觉得自己好像慢慢找到一块块不同的碎片，然后把它们拼凑在一起，完成一幅很棒的生理地图，然而在它下方却又隐藏着一幅心灵情绪的地图，两者重叠吻合为一体。我写这本书的目的，是希望帮助你看懂自己的肢体心灵地图。本书的第一部应该直接从头到尾读一遍，因为它将带领读者深入了解肢体心灵，特别是我们的心灵与肢体如何产生相互的关连。

　　第二部是身体疗癒的指导手册，如果你目前有某种疾病或特别的问题，请先阅读相关那一章的开场说明。这一段开场说明，可以先帮助你了解病痛区域的复杂细节。接着针对自己的问题继续阅读相关的章节。透过这样的方式，你会更深入而完整地了解你的肢体心灵关系。由于我们的身体没有任何部位是完全独立的，因此你的病痛部位很可能与其他部位有关系，你可以同时参考其他有关的章节。

　　第三部探讨的是我们如何运用对于肢体心灵的了解，无论是透过乐观的心灵状态、视觉想像、静坐、艺术治疗、舞蹈治疗或表达动作等方法，使身体的病痛得以痊癒。

　　诚挚地希望你在探索自身肢体心灵的同时，也能感受到我多年探究过程的兴奋之情。当我们了解自身许多层面的相互关连时，也会愈来愈明白所有人类─所有生命─彼此间相互的关连。我们的世界就是建构在密切的关系和良好的沟通上，希望这份理解可以为你带来健康和快乐。