世界名着作品集8：巴黎圣母院之钟楼怪人【全新译校】 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者维克多‧马里‧雨果

出版者出版社：风云时代订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：王岩

出版日期出版日期：2019/06/20

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-24

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图书描述

※2019-04-17〔中央社〕巴黎地标圣母院昨遭烈焰吞噬，震惊全球。但有人发现，法国文豪雨果在名着「钟楼怪人」中，便曾描述圣母院失火场景；且法国16世纪预言家诺斯楚代马斯可能预言过这场灾难。 ※法国文豪雨果，以巴黎圣母院为主要场景的长篇历史小说。拥有850年历史的巴黎圣母院，是集巴黎历史、宗教、文化意义的法国重要象征之一。雨果更认为圣母院不仅是建筑上的成就，更见证人性荣光。雨果在百年前写作《巴黎圣母院》时，圣母院正倾颓；在人们看到他写出圣母院珍贵后，才又抢救。如今圣母院遭大火，各界人士均出钱出力，共同维护这份人类的集体遗产。 ※本书曾多次被改编为电影、电视剧及音乐剧，风靡全球。 ※为金氏世界纪录史上开演最卖座音乐剧，被伦敦剧评盛赞为「法语世界的歌剧魅影」！ ※本书完整收录原书内容，非一般市面上的删节版！以供读者一窥全本精华，更能了解作者深意。巴黎圣母院两座钟楼其中一座的幽暗角落里，有一行刻下的希腊文字母命运是怎样一个受难的灵魂，非要在这古老教堂的前额上留下这个印记？复活节后第一个美好的星期日早晨，一个天生畸形的幼小生命被人遗弃在圣母院前廊左侧的一张雕花木榻上。那个可怜的小鬼，左眼上长个肉瘤，脑袋缩在两肩之中，嵴椎弓曲，胸骨隆兀，双腿弯曲，真的难看极了。路过的年轻教士克洛德突发恻隐之心收养了他，取名为卡西莫多。卡西莫多的幼年，走起路来就驼着背，伸长脖子，歪歪斜斜，东颠西倒，在圣母院拱顶下的幽黑处爬来爬去，凭他那副人模兽样的德行，他就像是这潮湿、阴暗、满布罗马式柱头投下的奇形怪状的影子的地方生长起来的一条爬虫。随着时光的消逝，克洛德成为副主教，而养子卡西莫多成为圣母院的敲钟人。出身不明和相貌奇丑这双重的厄运註定他永远与世隔绝，在他成长的过程，圣母院在他的心中，就是家，就是故乡，就是宇宙。卡西莫多爱慕波西米亚女郎爱斯梅拉达，在他丑陋的外貌下，有一颗无限温柔的心。克洛德受宗教影响，一向认为情慾是罪恶的，会毁灭人的灵魂。然而当他遇见美丽的爱斯梅拉达之后，他那被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂地爱上了她，且不择手段地想占有她，在罪恶情欲的支配下，他的追逐变成了迫害…… 《巴黎圣母院之钟楼怪人》中，作者以极大的同情描写了巴黎下层的人民、流浪者和乞丐群。他们衣衫褴褛、举止粗野，但在他们的「社会」里，却可以找到上层社会所罕见的互助友爱、正直勇敢和舍己为人的牺牲精神，与路易十一所统治的上层社会形成鲜明的对照。

著者信息

作者简介

维克多‧马里‧雨果Victor Marie Hugo (1802-1885)

　　法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表人物，被人们称为「法兰西的莎士比亚」。雨果几乎经历了十九世纪法国所有重大事变的发现，如拿破崙帝国的兴衰、波旁王朝的两次复辟、第二帝国的成败和第三共和国的建立等。雨果的思想也历经了复杂的过程，从保王主义、自由主义到共和主义的转变。其一生创作无数，长篇小说有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》，诗作《历代传说集》，还写有政论和演说稿等，为法国文坛巨匠，对法国文化有重要贡献。

译者简介

王岩

　　外语系英语专业，大学副教授，主要从事英语语言教学和英语文学翻译的研究。在国内外刊物上公开发表二十余篇教学和教改论文，其中独立完成十余篇。

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图书目录

图书序言

克洛德．孚罗洛确实不是个平庸之辈。

他出身中等门第，借用上个世纪不恰当的说法，既可以称之为高等资产阶级，也可以叫做小贵族的中产家庭。这个家族从巴克雷兄弟手里继承了本应该归属巴黎主教管辖的蒂尔夏浦领地。在十三世纪的时候，为了获取该领地上的二十一所房屋，在教会法庭争讼不休。作为该领地的拥有者，克洛德成了第一百四十一名自称有权在巴黎及附郭城镇收取年贡的贵族，人们早就看见他的名字为此登记在圣玛律丹教堂契据集体拥有身分者的名单里。

早在儿时，克洛德．孚罗洛的父母就决定培养他做个教士。他们教他学拉丁文，他学会了低头走路和低声讲话。当他还是一个孩子的时候，他的父亲便把他送到大学城的朵尔西学院当修道士，他是在那里，守着祈祷书和词典长大成人的。
他生性忧郁，庄重，严肃，学习勤奋，领会很快。课间休息的时候，他从不大声叫嚷，他很少同孚瓦尔街的酒徒们混在一起，不懂得「打人家耳光和相互揪头发」，在一四六三年的暴动里也未曾露过面——这次暴动，编年史家们曾郑重其事称之为「大学城第六次动乱」。他不苟言笑，难得揶揄别人，也不取笑道芒学院那班靠奖学金过活的学子，他们穿湖蓝、天蓝、绛紫三色——就像四重冠冕的红衣主教的公约里所说的「蔚蓝色和褐色」——拼成的粗呢大氅，脑袋瓜剃得精光。

相反，他孜孜不倦地出入圣若望．德．波维街上大小学堂，听所有课程，圣比埃尔德瓦尔修道院长在圣旺德勒日西尔学堂每次开始宣讲宗教法规，在他讲坛的对面，总看到克洛德．孚罗洛紧贴着讲坛，紧贴着圣旺德勒日齐尔学校的一根柱子坐下。他拿着墨水瓶，咬着笔桿，伏在裤子已经磨损的膝盖上写着，假若是在冬天，他还不断向手指头上呵气。

在每个星期一的早晨，教规博士米尔斯．底斯里耶先生，在歇甫．圣德尼学堂开门之时，看到一个学子最先跑来，上气不接下气，这个人就是克洛德．孚罗洛。

因此，这位年轻神甫刚到十六岁时，对深奥的神学造诣就足以与教会耆宿分庭抗礼了，在经学方面已经比得上一位议会里的神甫，在教育学方面已经比得上一位索邦神学院的博士了。学完了这些学科，他又攻读法典。学完《格言大师传》，他又去钻研《查理曼法规》。