幸福果

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张捷明
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具体描述

本书为【云顶童年套书】第三辑。 这是作者今年出版的成长散文系列,一共三本,第一本《赤脚跋上云顶高》、第二本《芎蕉大王》、第三本《幸福果》,都是描写在山中成长的幸福童年,全部都用母语四县腔客家话书写,辅以华语翻译,以增进友善阅读。让想一窥究竟的、想借此学习客家话的、想阅读百分百纯客语感动的所有读者,都能各取所需。 作者提到为何自己要写这成长散文?因为作者前几年初当祖父,想起祖父母都很疼惜,但一直到他们去世多年后,才发现不曾好好听他们说自己的童年故事。因此作者想,至少自己童年就连结到他们当祖父母时,当看到孙辈的喜悦应当也和祖父母当年看作者一样吧。因此写这些除了可以让孙辈理解深山童年怎么过的,同时也是怀念祖父母疼惜的幸福时光。
《寰宇星图:失落文明的密码》 核心概念: 宏大叙事、硬科幻、多重宇宙探索、语言学密码破译 内容梗概: 《寰宇星图:失落文明的密码》是一部将古老文明的神秘学与尖端宇宙物理学巧妙融合的史诗级科幻巨著。故事伊始,地球,在公元2350年,已进入一个相对和平但略显停滞的“大融合时代”。人类文明在掌握了亚光速星际航行后,发现宇宙广袤得令人绝望,已知的宜居星球稀少,且散落着无数已逝文明的遗迹,这些遗迹如同宇宙中的巨大墓碑,无声地述说着兴衰更迭的定律。 故事的主角,艾莉亚·凡纳(Dr. Alya Vanna),是一位在国际空间站“新亚特兰蒂斯”工作的语言考古学家兼符号学专家。她并非传统意义上的宇航员或物理学家,她的领域是“已逝语言与信息熵分析”。艾莉亚痴迷于研究那些无法被任何已知逻辑体系解析的古代符号——那些散落在数个星系中最古老、最坚固的建筑基石上,被视为“宇宙背景噪音”的痕迹。 转折点发生在一个代号为“普罗米修斯之眼”的发现。一艘由休眠舱内自动导航的远古探测器,穿越了数百万光年的距离,抵达了太阳系边缘。该探测器并非由任何已知的星际文明建造,其材料构成违反了当前物理学的某些基本约束。它携带的唯一信息载体,是一块由超致密物质构成的晶体,上面刻满了艾莉亚此前只在偏远星云深处偶然发现过的、被称作“赫尔墨斯之语”的复杂几何符号序列。 艾莉亚被召集进入一个跨物种、跨学科的紧急研究小组。这个小组汇集了冷战时期遗留下来的顶尖密码学家、专攻量子纠缠理论的物理学家,以及一位坚信“宇宙意识存在”的神秘主义者。他们的任务是:解读晶体上的信息,揭示“赫尔墨斯之语”的含义,并确认该探测器的来源——一个被星际间普遍称为“先驱者(The Primordials)”的失落文明。 随着研究的深入,艾莉亚发现“赫尔墨斯之语”并非一种交流语言,而是一种“宇宙操作手册”。它描述的不是历史,而是宇宙构建的底层逻辑。符号之间的关系并非线性或语义上的,而是基于高维空间的拓扑结构。每一次成功的破译,都会引发对现有物理学理论的一次颠覆。 核心冲突与探索: 1. 维度坍缩与时间悖论: 破解的信息暗示,“先驱者”文明并非毁于战争或资源枯竭,而是主动选择了“维度退化”,将自身的存在“折叠”进了更高维度的稳定状态,以逃避宇宙热寂的必然性。艾莉亚小组必须理解如何进行这种“信息降维转移”,否则,他们发现的知识本身就可能成为威胁现有现实的“信息病毒”。 2. 星图的秘密: 晶体中隐藏着一张极其精密的“寰宇星图”。这张星图并非描绘空间位置,而是标注了宇宙中所有已知物理定律的“弱点”或“接口”。这些接口被“先驱者”标记为“可调节参数”。小组中的物理学家发现,如果对其中一个参数进行微调,整个星系的熵增速率都会发生变化。这引发了巨大的伦理危机:人类是否应该拥有修改宇宙基本法则的权力? 3. “守望者”的干预: 在艾莉亚即将破解核心信息时,一个自称为“守望者(The Custodians)”的实体开始干扰他们的研究。这些实体是另一个比“先驱者”更古老、更隐秘的种族,他们相信宇宙的稳定依赖于“信息隔离”。“守望者”的干预手段极其高明,他们不发动物理攻击,而是通过篡改数据流、引发研究人员的认知偏差,甚至利用量子叠加态制造出“错误的真相”。 情节高潮: 艾莉亚最终意识到,解读“赫尔墨斯之语”的关键不在于逻辑推演,而在于“共振”。“先驱者”的设计初衷,是让信息只有在与特定生物的意识频率同步时才能完全显现。在一次与“守望者”的近距离“信息交锋”中,艾莉亚孤注一掷,将自己的意识完全沉浸于晶体的能量场中。 在意识的彼端,她没有看到宏伟的舰队或先进的技术,而是看到了一幅关于“意识与物质边界”的终极图景。她明白了“先驱者”留下的遗产不是工具,而是一个哲学挑战:在宇宙永恒的消亡面前,唯一的胜利是选择一种更美好的“结束方式”。 她成功地获得了星图的最终层级——“存在之锚”的坐标。但这份知识的代价是巨大的:她必须决定,是公开这份可能导致人类文明崩溃或失控的知识,还是将其永远封存,如同那些逝去的文明一样,让它成为宇宙深处一个无人理解的谜题。 小说基调与风格: 本书语言冷峻、精确,充满了对宇宙尺度下人类渺小的深刻反思。它借鉴了硬科幻对技术细节的描绘,同时融入了对语言、符号学和哲学本体论的探讨。阅读体验如同在解开一个跨越数百万年的数学难题,每一步的推进都伴随着对世界观的重塑。故事节奏张弛有度,在紧张的密码破译过程中穿插着对宇宙美学和存在主义焦虑的细腻描写。它探讨了知识的极限、文明的责任以及超越物理定律的终极渴望。

著者信息

作者简介

张捷明


  现职
  2010~2014年桃园县客家语教师协会理事长
  2017年迄今 桃园市客家事务局客家谘询委员
  2017年迄今 讲客电台节目主持人

  证照
  2002年通过教育部客家本土语言教学支援人员认证
  2009年通过客语文学类薪传师认证
  2010年通过客语语言类薪传师认证
  2017年中央大学客家学院社会科学硕士毕业

  【张捷明主要着作】
  2002年《客家少年》
  2004年《细老鼠同番豆》
  2005年《桃园县民间文学集39-42集》
  2006年《桃园县民间文学集43-46集》
  2009年《大哥个毕业旅行》
  2009年《下课十分钟》
  2010年《一只蚁公同细鸭子》
  2010年《大目伯姆送信仔》
  2011年《风中个月光》
  2011年《阿婆买镜》
  2012年《阿姆阿姆》
  2013年《十面桐花》
  2013年《水过千层岩》
  2013年《山会带恩转屋》
  2017年《中大湖个风》
  2018年《土狗仔毋食水》
  2019年《赤脚跋上云顶高》
  2019年《芎蕉大王》
  2019年《幸福果》
  2019年《阿姆~阿姆~天又烂空了》
 
  【张捷明获奖】
  2005年第十八届「台湾客家文化奖」得主
  2009年教育部母语创作 客语散文 首奖
  2011年韩愈文化祭 客语现代诗 首奖
  2011年台北市客语现代诗 首奖
  2011年教育部闽客语奖 客语散文 首奖
  2011年教育部闽客语奖 客语新诗 首奖
  2012年国立台湾文学馆客语散文 金典奖
  2013年台南市文学奖 客语散文 优等奖
  2014年大路关文学奖 客语散文 首奖
  2014年第五届桐花文学奖 客语小说 优选
  2015年第一届钟肇政文学奖 报导文学奖 佳作
  2015年教育部母语创作 客语新诗 首奖
  2016年第二届钟肇政文学奖 报导文学奖 首奖
  2017年教育部闽客语母语创作 客语小说 贰奖
  2017年教育部闽客语母语创作 客语散文 贰奖
  2018年教育部闽客语母语创作 客语新诗 贰奖

绘者简介

张竹芩


  封面视觉图设计师

  德州大学传播研究博士班
  德州理工大学应用语言学硕士
  中山大学外文系
  爱画也爱写,活泼黠慧,点子多

图书目录

图书序言

自序

  这是我今年出版的成长散文系列,一共三本,第一本《赤脚跋上云顶高》、第二本《芎蕉大王》、第三本《幸福果》,都是描写我在山中成长的幸福童年,全部都用我的母语四县腔客家话书写,辅以华语翻译,以增进友善阅读。让想一窥究竟的、想借此学习客家话的、想阅读百分百纯客语感动的所有读者,都能各取所需。

  本系列书写的内容,都以我童年成长的山区趣事为主。那个云雾缭绕的深山,对绝大多数的平地人而言都是陌生的,无论从栉比鳞次的都市或阡陌交通的平原,当他们抬头看天空与远山的连接处,都会以为那是文明的边疆。可是那里其实是我们一群孩子的赤脚天堂,我们站在山的肩膀上远眺世界、我们与眼前飞翔的老鹰对话、我们在云端捉迷藏、早上太阳从我们山背后起床、晚上星星月亮提着灯笼一起从山顶的森林里出发……,在这里,我们以我们自己的视角看天下,这岂是平地人所能体会的。

  我的童年也有一段时间住在山下,但当我在山下看自己山上的家时,绝不会以为那是文明的边疆。当我的目光从山下看向山上方向时,即使是云雾缭绕,两地家人的亲情和玩伴友情也瞬间会在心里连结在一起,因为那就是我的故乡。

  为何我要写这成长散文?因为我前几年初当祖父,想起我的祖父母都很疼我,但一直到他们去世多年后,才发现我不曾好好听他们说自己的童年故事。因此我想,至少我的童年就连结到他们当祖父母时,当我看我孙辈的喜悦应当也和祖父母当年看我一样吧。因此我写这些除了可以让我的孙辈理解我的深山童年怎么过的,同时也是怀念祖父母疼我的幸福时光。

  本套书三本各别章节简述如下:
  第一辑《赤脚跋上云顶高》
  一、童年一百公里:外孙女个家啦饭、胞衣迹、乌白童年、彩色童年、𢯭头番薯、阿公指路、从平阳看转故乡
  二、赤脚跋上云顶高:又系猴年、云顶地图、鹞婆目珠、山项人、伙房
  三、胞衣迹:胞衣迹、山肚产婆、床公婆、胆胆大、天皇皇地皇皇、戴絭、屋场、喊叔公食昼、真假丈人老、日本橱
  四、细阿旦:第二故乡、阿婆、瘾奶、两个屘姑、石围墻走大水、觅蚬仔、牵牛花、细阿旦、草结、阿婆个鹅仔

  第二辑《芎蕉大王》
  一、羊头两片个鸡髀:羊头两片个鸡髀、姐公该条幸福崎、吾舅使牛、姐公个八音盘、掌牛哥仔偷听来个、叔公个楼棚、姐婆个乌竹笐

  二、阿公个手指:阿公个手指、等路、分阿公做孙仔好无?、一点一横槓、阿湘伯公、八卦山大佛个肚屎、芎蕉大王个孙仔、阿公夹脚、山顶棉仔田

  三、阿爸个记才:第一摆上学堂、阿爸个记才、吾爸耕田合耕埔、炒茶、筹算

  四、骑白马过莲塘:骑白马过莲塘、山夜弦声、新历过年、拜壁个公太、过年第一朝晨食朝、天穿日、来台祖、送甜粄个时机同话霸、杨鼎嫂请伯公

  第三辑《幸福果》
  一、细人仔个客家美食:幸福果刺波仔、酸柑搵豆油、盐冬桍、瓠棚草、寒着个福利─烳柑仔、鸡肉菇─「松露」级美食、救命番薯、藕薯

  二、山肚噭眵园:细细火头军煮番薯饭、用真菜刀搞加啦饭仔、捞番薯饭、新丁粄、一料艾粄、卷起来个诚意—咸菜甜粄、孤栖个牛仔、火烧牛栏

  三、瓜鬼坑:扫把星、天顶大时钟、瓜鬼坑、山中高速公路、逃学狗同武秀才
  四、乌狗牯个幻想:吾脚囊肚、班级主将、癫雪、半夜树林肚生份个相借问、山路制煞、toˇ kie  soˋ
  五、用谷剃头:阿姆总系喊𠊎剃头、庄下人剃头、剃头阿婆

  本系列三本一共有二十万字,若以一般华文出版品排版的字型大小会安排两本印刷;但考虑客语文还在推广期,一般读者较少接触会有友善阅读需求,读者群也可能会包含从青少年一直跨越到中壮老年;尤其是中壮年后的读者如我自己,眼力已经过目关,难免老花。因此排版字体我有请出版社放大一些,行的间距也拉大些,让阅读不吃力,持书也不手痠。但也因此安排成三本,希望读者体谅,也希望会喜欢这种安排。

  本书从104年开始创作到现在108年出版,能够以数年时间耐心完成,除了要谢谢我的祖父母及父母,给我幸福的童年回忆,也谢谢他们给我完整的客语环境,习得道地的客语。还有谢谢我现在的家人,让我无后顾之忧尽情倘佯在这无商业利益的客语文创作世界里。还有要感谢公部门支持,国艺会及客家委员会以实际力量鼓励本土母语创作,让我尽情挥洒:本书内容是104至105年借由国艺会创作计画完成,108年再分别由国艺会赞助一本《赤脚跋上云顶高》及客家委员会赞助《芎蕉大王》及《幸福果》两本,整个系列方能顺利出版。尤其谢谢唐山陈小姐,其客语校稿让我佩服,以前我以为在一般华语出版界的专业人才里,不可能有完整的客语能力尤其是客语文字的从业人员,陈小姐的客华双重专业让我佩服。另外陈淑芳老师、吴美成老师,以及几位不愿具名的老师如江老师、刘老师、彭老师……都曾帮我指正过,我心中感谢。以及感谢唐山出版社愿意鼓励母语创作者,帮我出版行销,让我得以专心创作。最后谢谢您阅读本书,给母语文学最大的鼓励,谢谢您。
 

图书试读

客语文〈幸福果刺波仔〉

刺波仔又分人喊做野草莓,系细人仔个幸福果,想着就先做一首童谣来唱:

〈幸福果〉

刺波仔
红叮当
阿哥摘
老妹想
毋惊一身竻
轻轻手心放

细心呵
共下尝
甜唧唧
毋会酸
轻轻唱歌仔
食等幸福果

在大自然环境大个细人仔,尽幸福个系,在路脣搞个时节看着一柯啾红个刺波仔。
 
刺波仔像手指公恁大,顶高系一细粒一细粒砾砾矻矻个细浆果,排到拶拶黏共下所形成个中空浆果,色目尽靓又尽清甜,系细人仔尽赞斗个零嗒之一。
 
毋过,刺波仔好食又一身竻,爱食无恁该摘,一下无细义就会分竻刺着,一群细人仔共下搞,系有细倈仔、细妹仔共下就较争,细倈仔毋惊痛,会摘分细妹仔食。红刺波仔空心软弱糖水多,系尽娇思个细水果,一定爱轻轻仔摘、轻轻仔拿、轻轻仔放到阿妹手心项。
 
刺波仔好食,毋过爱食进前爱先经过一个小仪式──将刺波仔放到巴掌心托等用气「呵」过再放入嘴肚,「呵」也有小心呵护个意思。因争刺波仔虽然娇思,毋过刺波仔藤成长环境又坎坎坷坷,生到路脣、崁下、石头岗,该全系人个脚迹难行到个所在。因争佢一身竻,系耕种人尽恼个野草之一,望毋得除绝,绝对毋会在有整理过个圃园肚出现。故所在人个想像中,人脚迹难行到个所在就难免有蛇哥,刺波仔藤矮矮仔贴地递藤,就想像蛇哥乜在地泥下紧趖紧伸长舌嫲敨气,故所食刺波仔前爱先用气呵过,讲系先解蛇哥个毒气。
 
这系毋系有正确个科学根据涯毋知,其实刺波仔系尽净俐个水果之一,嗄完全无大人惜、无人治理。总讲食前爱呵过,系较大个阿哥阿姐,一代一代教老弟老妹传下来个。恩俚做得紧呵紧想像阿哥阿姐、阿爸阿姆、阿公阿婆,甚且一百年、两百年,大家就食共样个刺波仔、共样细心细意「呵」刺波仔,乜系一种生趣又幸福个事情。刺波仔本身虽然系尽净俐水果、无喷农药,毋过恁多年来嗄因争农地使用各种除草剂,或者空气污染、废水污染,嗄差毋多会打绝种矣,紧来紧难看着。这斯顺了大人个意,嗄分细人仔个童心少了一点幸福想像。

头摆涯恅着「呵」刺波仔系吾故乡正恁样,结果上来北部食头路,加上网路发达,正发现南南北北个所有人都有这共同个食法,正经当生趣。

用户评价

评分

**评价一** 翻开《幸福果》,我最先被吸引的是那股淡淡的书卷香,以及那封面设计,简洁却充满故事感,就像那种你会在某个悠闲午后,窝在咖啡馆角落,随手拿起一本,然后就沉浸其中,忘了时间的流逝。老实说,我是一个有点挑剔的读者,对于那种情节俗套、人物扁平的书,总是提不起兴趣。但是,《幸福果》不一样,它有一种很耐人寻味的力量。我读完之后,脑海里久久萦绕着一些画面,一些对话,甚至是一些角色的表情。那不是那种强行灌输给你的人生哲理,而是通过一个个鲜活的场景,一点一滴地渗入你的心里。我特别喜欢书中对细节的描绘,无论是环境的烘托,还是人物微小的动作,都刻画得入木三分,让人感觉仿佛置身其中,亲身经历着故事的发展。它没有那种惊天动地的爱恨情仇,也没有轰轰烈烈的大起大落,但恰恰是这种细水长流的叙事,才更显真实,更能打动人心。它让我开始思考,原来所谓的“幸福”,并不总是需要多么宏大的场面,也许就藏在我们忽略的每一个平凡瞬间里。《幸福果》就像一颗饱满的果实,你需要慢慢品味,才能体会到它最深层的甜美。

评分

**评价二** 我一直对那种能够触及内心深处,引发共鸣的故事特别着迷,而《幸福果》无疑就是这样一本书。它不像一些畅销书那样,用快节奏的情节和戏剧性的冲突来抓住眼球,而是更像一位循循善诱的长者,娓娓道来,用一种平和却深刻的方式,引导读者去审视自己的生活,去发现被遗忘的情感。我印象最深刻的是书中对人际关系的刻画,那些复杂又细腻的情感纠葛,充满了现实的无奈,但也闪烁着人性的光辉。作者在处理这些情感时,并没有简单地贴上“好”或“坏”的标签,而是呈现了人性的多面性,让人在理解角色的同时,也反思自己的处事方式。读这本书的时候,我常常会停下来,思考书中人物的处境,仿佛看到了自己或者身边人的影子。它没有提供现成的答案,但它提供了一种思考的角度,一种重新认识生活和情感的可能性。我喜欢它那种不动声色的力量,不声不响地在你心中种下一颗种子,然后慢慢发芽,让你在未来的日子里,能从中汲取到养分。

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**评价三** 说实话,刚开始拿到《幸福果》的时候,我并没有抱太高的期望,因为我读过的关于“幸福”的书籍实在太多了,很多都落入了窠臼,要么过于鸡汤,要么过于说教。但是,《幸福果》完全颠覆了我的看法。它不是那种告诉你“如何获得幸福”的指南,也不是那种告诉你“幸福是什么”的定义,它更像是在展示一个关于“幸福”的故事,一个你可能会经历,或者曾经经历过的故事。我尤其欣赏它那种不动声色的叙事节奏,没有过多的修饰,没有华丽的辞藻,却有着一种直击人心的力量。它就像一杯温水,刚开始你可能觉得平淡无奇,但慢慢品味,你会发现它带来的温暖和滋养。书中对生活细节的捕捉,那种平凡生活中的点滴美好,被作者描绘得淋漓尽致,让人不禁感叹,原来幸福真的可以如此触手可及。我读完之后,内心有种久违的平静和满足感,仿佛被温柔地抚慰了。

评分

**评价五** 我常常觉得,一本真正的好书,不应该只是提供娱乐,更应该在阅读之后,在你的心里留下一些东西。而《幸福果》恰恰做到了这一点。它没有刻意去宣扬某种价值观,也没有强迫你接受某种观点,而是通过故事本身,去触动你的情感,去引发你的思考。我喜欢它那种温润的叙事风格,不疾不徐,仿佛一位老朋友在跟你聊天,跟你分享生活中的点滴感悟。它让我重新审视了生活中那些被我们忽略的美好,那些微小却闪耀的瞬间。它没有华丽的辞藻,也没有惊人的情节,但它有着一种朴实而深沉的力量,能够穿透生活的喧嚣,直达心灵深处。读完《幸福果》,我感觉自己内心被一种温和的力量所填充,对生活有了更深的理解和感悟。它不是那种让你瞬间醍醐灌顶的书,而是那种会慢慢地,在你生命的长河中,留下深刻印记的书。

评分

**评价四** 《幸福果》这本书,给我最大的感受就是它的“真”。不是那种刻意卖弄的真实,而是那种源自生活,却又经过提炼的真实。它没有那些虚头巴脑的概念,也没有什么高深的理论,而是用最朴素的语言,讲述着最动人的故事。我特别喜欢书中对于人物内心的描摹,那种纠结、那种挣扎、那种在迷茫中寻找方向的努力,都刻画得非常到位。我常常在阅读过程中,会因为某个角色的选择而感到释然,或者因为某个情节而动容。它让我意识到,我们每个人在追求幸福的道路上,都会遇到相似的困惑和挑战,而《幸福果》这本书,就像是茫茫大海中的一盏灯塔,虽然不直接指引方向,却能给予我们一种坚持下去的勇气和力量。它不是那种读完就忘的书,而是那种会在你日后的生活中,时不时地浮现在脑海中,让你回味和思考的书。

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