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《聊斋志异》俗称《聊斋》，又被称作《鬼狐传》。

　　全书共496篇，多谈狐仙、鬼、妖，内容丰富，题材广泛，被视为东方短篇小说的鼻祖、巅峰之作，勘与西方的短篇民间故事经典《一千零一夜》相互辉映。

　　作者是蒲松龄借这本书深刻地描写了狐仙、鬼和妖的情义，更胜于人，来表达对当代社会的不满和对爱情的向往，也反映出了17世纪中国的社会面貌。

　　全书故事情节曲折离奇，结构佈局严谨巧妙，文笔简练细腻，成功塑造了众多艺术典型，四百多篇短篇小说中，有刺贪刺虐、揭露政治和社会的黑暗的故事，如「席方平」、「促织」、「红玉」、「窦氏」、「续黄梁」，也批评科举制度的腐败，如「考弊司」、「王子安」、「司文郎」、「三生」等小品。

　　更多的，是写穷苦书生与花妖狐魅的恋爱故事，像是「聂小倩」，为聊斋志异中最为知名、也是改编作品最多的一篇，自1960年第一次被搬上大萤幕后，至今仍被广泛地改翻拍改编。

　　有传，《聊斋志异》其实是蒲松龄将路人所讲的故事整理成册而成，蒲松龄在路边设一茶摊，过路之人给他讲一个故事，即可免费喝茶，有些篇幅甚至只有短短数十字，不像小说，清代大才子纪晓岚亦对其多有诟病，评曰「小说既述见闻，即属叙事，不比戏场关目，随意装点」，因此四库全书将之弃而不收。

　　然而，时至近代，《聊斋志异》魅力未减，书中许多短篇几经改编成小说、戏曲、电视剧、电影，无不脍炙人口，为今人所熟悉。

　　《聊斋》原典寓意深刻，鲜明生动，但496篇颇繁杂，且用字深不易入门。

　　《聊斋 爱听秋坟鬼唱诗，蒲松龄的一千零一夜》重新编整：
　　(一_)删繁存菁，共分九卷、精选44篇作品。
　　一到三卷：描写神鬼人妖之间的爱情、友情与道义，如《王六郎》、《画皮》、《董生》、《聂小倩》等，以情与爱为主题。
　　四到六卷：记述异趣、幻境、奇遇，如《老饕》、《罗剎夜市》、《西湖主》等，浓缩当代社会缩影。
　　七到九卷：讽言科举考币，如《考币司》、《陆判官》、《梦狼》等，揭露政治和社会的黑暗。

　　(二)分段解译生难字词后，再放入精简易读的白话译文
　　让有距离感的文言文不会看起来像天书，让人望而生畏、失去兴趣。

　　(三)去掉读本中常见的老生常谈的心得、赏析
　　我们还原最原汁原味的《聊斋》
　　如果一千个人眼中，有一千个哈姆雷特，一百部影视作品，会呈现出一百个不一样的聂小倩，那读《聊斋》、想《鬼狐》，即便是已经耳熟能详的作品，看的人，都该有自己跟别人不同的逸趣。

　　如果，真爱就像是鬼故事，
　　听过的都信了邪，撞过的都化了鬼……

　　你可能不曾看过聊斋，或许根本不认识它的作者蒲松龄，但，你一定看过《倩女幽魂》，那一缕仕女幽魂凄艳的形象，是伴你走过青葱少年的暧昧剪影。

　　而它的原典，其实出自百多年前一个充满挫折的落第书生。
　　书生在棚下听书，以一杯茶，换一个过路人的故事。
　　自此在你耳中、我口中，佐以缠绵悱恻、生死相随如流水般的爱情，他方唱罢，谁又歌……
　　可其实，蒲松龄原作笔下的《聂小倩》，最终成了甯采臣的鬼妻，
　　书生与艳鬼，从此之后……呵呵！
　　想知道更精彩后续，还是自己来翻原书求证吧！
 

作者简介

蒲松龄／原着

　　字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。生于明崇祯十三年(西元一六四○年)，卒于清康熙五十四年(西元一七一五年)。他是清代着名的文学家，在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。十八岁中秀才，此后却屡试不第。

　　他颖聪勤奋，学识渊博，不但对于经史、文学素有研究，而且涉猎天文、农桑、医药等科学技术。现实生活使他更加接近劳动人民，从而认识到社会的不平，以及官僚、科举制度的黑暗、腐败，他将满腔义愤倾注于《聊斋志异》的创作中。除《聊斋志异》外，他还着有诗、词、赋、俚曲、杂着等，均收于《蒲松龄集》中。

蔡践／解译

　　蔡践，资深图书策划人，出版过《不可不知的三百部国学名着》、《菜根谭处世智慧》等多部畅销书。
 

前言
自序
目录
《卷一》 瞳人语  王六郎 蛇人 青凤 画皮
《卷二》董生  聂小倩 丁前溪 侠女 林四娘
《卷三》戏术 丐僧 老饕 连城 刘海石 阿霞
《卷四》罗刹海市 田七郎 促织 续黄粱 寒月芙蕖
《卷五》赵城虎 西湖主 柳氏子 郭生 窦氏
《卷六》潞令 颜氏 缢鬼 考弊司 江城
《卷七》刘姓 阿英 青娥 柳生
《卷八》钟生 梦狼 邢子仪 陆押官 顾生
《卷九》佟客 王子安 查牙山洞 鸟语
参考文献

 

聂小倩
 
【原典】
宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅① 自重。每对人言：「生平无二色。」适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键② 如新。又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：「此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！」宁喜，借藁③ 代床，支板作几，为久客计。
 
【注释】
①廉隅：端方有节。《礼记·儒行》：「近文章，砥厉廉隅。」
②扃键：门户关锁。
③借藁：凭借蒿草。
 
【译文】
宁采臣，是浙江人氏，为人慷慨豪爽，清廉自重。他常常对人说：「我这个人对爱情很专一，不会见异思迁。」有一次，宁采臣到金华去。走到城北，进到一座寺庙里休息。
 
只见寺庙大殿宝塔十分壮丽，但地上却长满了比人还高的蓬蒿，显然，这里已好久没有人来过。再往里看，东西两边僧人居住的房舍，门都虚掩着，只有南面一间小屋，门上挂着一把新锁。殿东角有一片修竹，台阶下有个大池子，里边丛生的野藕已经开花。
 
宁采臣很喜欢这个幽静的地方，况且，这期间城里房价飞涨，因为学使大人来到金华，参加考试的学子很多。宁采臣于是决定暂时就住在这座寺庙里。
 
他心想，这寺中的和尚也不知道什么时候回来，我何不散散步等他们呢？宁采臣独自一人在寺中漫步。傍晚时，有个读书人来开南面小屋的门，他赶忙上前行礼，并把自己想在这里留宿的打算告诉给对方。那个读书人说：「这里没有房主，我也是个在这里借宿的人。你不怕冷清住在这里，我早晚都能向你讨教，真是不胜荣幸。」宁采臣很高兴，他铺了些蒿草当床，又架起木板当桌子，准备在这里住些日子。

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