观山海（手绘196只奇兽异族，阅读中国神话之源起，最美的《山海经》图鑑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　原来J . K.‧罗琳和《怪兽与牠们的产地》之怪物原型，可以在这本书找到！
　　阅读《观山海》，沉浸在古老东方的梦境与想像中，通过知名90后百鬼绘师──杉泽的典雅水墨画笔，带领我们追寻失落的上古世界，重现志怪传奇《山海经》的瑰丽。

　　太虚的异兽，如梦如幻，跃入人类远古的记忆底层，晦涩幽微的文字，翻搅人类想像的深泉。《山海经》是中国最早的人文地理志，也是古代神话传说最丰富的一部奇书，充满了丰富的想像，保存了大量的原始神话。

　　关于《山海经》，文人史家如此认为：
　　司马迁：「至禹本纪、山［海］经所有怪物，余不敢言之矣。」
　　郭璞：「非天下之至通，难与言山海之义矣。」
　　陶渊明：「泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？」
　　袁珂：「吾国古籍，瓌伟瑰奇之最者，莫《山海经》若。《山海经》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。」

　　山海经的图像经历不同时代不同画家的继承与创新，赋予了这部书在不同时代有新的想像意义和存在价值。知名90后百鬼绘师杉泽，透过细腻而鲜艳的水墨画笔，引导你踏入绝美而妖冶的山海幻兽之境，呈现新的艺术美学，展示年轻世代丰沛的想像力和创意灵感。

　　在《观山海》，有掌管天帝密都的山神「武罗」，他说话的声音十分悦耳，像是玉器敲击碰撞的声音。
　　有日夜叨着石子投向海中的鸟儿「精卫」，她曾是炎帝的小女儿，在东海游泳时，不幸溺水而亡。
　　有长得像小猪一样的「当康」，要是那一年将要有大丰收，牠就会跑出来，欢欣的跳跃嘷叫。
　　有一种雌雄同体的异类叫「类」，牠长得像貍猫，据说只要吃了牠的肉，就能平息人的嫉妒心。
　　还有一种全身五彩、极为珍贵的瑞兽「驺吾」，若能骑在牠身上，便可在一日之内驰骋千里。

　　《山海经》里看似荒诞不经的描述，或以拼接方式呈现的物种形象，实则包含先民对世界的观察及恢弘的想像。绘者杉泽透过「感」的方式，仰望那个时代的神祕与瑰丽，从中获取大量的灵感，创造出绝美而妖异的奇幻世界。撰文者梁超则以「理」解读，探索其地理、宗教、历史、民俗、动植物等方面的渊缘及由来，赋予这些玄妙传说一个扎实的根基。

　　本书《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》图鑑兼读本。纵观山海，提笔画神，绘者杉泽在读《山海经》的过程中积累灵感，查阅《中国神怪大辞典》、《淮南子》等大量书籍，花费三年时间构思并绘制了数百幅绝美异兽形象，将古老晦涩的文字演绎为笔下妖冶唯美而不失大气的画作，配以精练的原文及精妙的解读，为华夏上古志怪传奇插上另一种想像的翅膀。

　　撰文者梁超亦对中国传统文化典籍《山海经》有着浓厚兴趣，他的译注在以郝懿行《山海经笺疏》为底本的基础上，参考了郭璞、袁珂等人的校译版本，力求以通俗易懂的白话文进行註解，同时多方参阅古典书籍，做了大量的故事延伸，补充了许多新奇有趣的知识。可以说，《观山海》是一部绝美的现代版《山海经》。
 

《星辰低语：古代天文与宇宙观的漫游》 内容简介 本书带领读者穿越时空，深入探索古代文明如何仰望星空，构建他们的宇宙图景。我们追溯了从古埃及的象形文字到古巴比伦的泥板记录，再到中国古代天文学家对星象的精妙观测，旨在揭示不同文化背景下，人们对宇宙本源、天体运行以及生命意义的深刻思考。 第一部分：黎明前的星空——早期文明的天文萌芽 一、从巨石阵到尼罗河畔的标记 本章聚焦于史前文明与早期农业社会的观测实践。我们将详细解析巨石阵、纽格莱奇墓等史前遗迹如何精准地对准春分、夏至等关键天文节点，探讨这些结构不仅是祭祀场所，更是早期日历和宇宙观念的物质载体。随后，我们将目光投向尼罗河畔，研究古埃及人如何通过天狼星的偕日升来预测尼罗河的泛滥，以及他们如何构建出包含太阳神拉的永恒旅程的宇宙模型。 二、两河流域的精密计算 深入美索不达米亚平原，我们将剖析苏美尔、阿卡德和巴比伦文明在天文领域的惊人成就。重点介绍巴比伦天文学家如何利用几何学和代数方法，对行星运动进行精确预测，并建立起早期的黄道十二宫系统。这些泥板记录不仅是科学的早期实践，也反映了他们试图在混沌的宇宙中寻找秩序的渴望。我们还将探讨“占星术”如何从纯粹的天文观测中逐渐分化出来，成为连接人间事务与天上星辰的桥梁。 第二部分：东方智慧的星轨——古代中国的观天体系 一、紫微垣与天人合一 本章将详细阐述中国古代独特的天文哲学——“天人合一”观。不同于西方侧重行星轨迹的计算，中国古代天文学更强调天象对人间的象征意义。我们将细致描绘“三垣二十八宿”的构建过程，解释“紫微垣”作为皇帝居所的象征意义，以及其他星区如何对应人间的行政区划。 二、浑天说与盖天说的辩证 我们将对比研究古代中国两大主流宇宙模型——浑天说和盖天说。通过对张衡《浑天仪图注》等经典文献的深入解读，阐释浑天说如何通过精巧的仪器构造，实现对天体运动的动态模拟。同时，我们也探讨盖天说所体现的“天圆地方”的朴素直观感受，以及这种结构如何影响了后世的哲学思考。 三、二十四节气的科学与人文 本节将重点介绍二十四节气系统——这是古代农耕文明对地球绕日公转规律的精妙总结。我们将分析其在农业生产中的实际应用，以及这些时间节点如何融入民间习俗、文学创作和社会生活的方方面面，体现了人与自然之间紧密的互动关系。 第三部分：跨越海洋的目光——希腊哲学的宇宙构建 一、从泰勒斯到亚里士多德的几何想象 本章转向爱琴海文明。我们将追溯希腊思想家如何将数学工具引入对宇宙的理解。从泰勒斯提出“万物源于水”，到毕达哥拉斯学派将宇宙视为和谐的数字比例，再到亚里士多德的“本轮与均轮”模型，展现了早期西方理性主义如何试图用纯粹的逻辑和几何来描绘一个以地球为中心的完美宇宙。 二、托勒密的集大成与宇宙的几何美学 我们将详细解析托勒密《至大论》的核心贡献。重点分析他如何通过引入本轮、均轮、偏心点等复杂的几何构造，成功地解决了行星逆行的问题，构建出那个时代最精确、最完备的宇宙模型。这不仅是科学的胜利，也是古典美学对宇宙秩序的极致追求。 第四部分：失落的星图与重构的意义 一、玛雅与印加的独立观测 本章将目光投向中美洲。我们将探讨玛雅文明如何独立发展出异常精确的太阳历和金星历，并分析奇琴伊察的库库尔坎金字塔等建筑如何充当天文观测站的角色。这些发现挑战了传统“轴心时代”的单一叙事，展现了人类文明在不同地域对宇宙奥秘的殊途同归。 二、古代宇宙观的哲学遗产 最后一部分，本书回归到对这些古代宇宙观的深层解读。我们探讨了古代人如何通过天象的规律性来寻找人生的确定性，以及他们如何将对宇宙秩序的理解，转化为对社会结构和道德规范的构建。这些古老的星图和神话，是人类文明探索自身在广袤空间中位置的永恒宣言，它们的影响力超越了科学范畴，渗透进了哲学、艺术和信仰的深处。 本书力求以严谨的考据和生动的叙述，还原古代文明对星空的敬畏与探究，帮助现代读者重新建立起与头顶星辰的古老连接。

绘着者简介

杉泽

　　原名李一帆，毕业于四川大学艺术学院，国风美学画师，自由艺术工作，致力于东方水墨插画艺术，在继承国风底蕴的基础上敢于挑战传统绘画方式，形成了妖冶唯美且不失大气的独特风格。曾获第九届中国金龙奖最佳插画提名，作品多次参展于国内知名艺术大展，并收录于《中国百位插画师黑白作品精选》等。已出版图书：《黑白画意：专业手绘插画攻略》、《洛煌笈》等。

撰者简介

梁超

　　四川大学文学与新闻学院硕士研究生，研究方向为媒介文化，传媒与社会等，与杉泽合作完成《观山海》一书，负责该书参考资料的搜集和文字内容的写作。
 

作者序

卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 东山经
卷五 中山经
卷六 海经

 

作者序

　　得知要把手里这套山海经的读书笔记集结成册时，内心是惶恐的。《山海经》作为一本保存中国神话资料最丰富的奇书，凭借着自身的魅力，成为了许多学者前辈研究的对象。不过好在没有太多画师成体系的去绘制山海经里的神人异兽，所以侥倖得到了一丝底气，能继续画完这套《观山海》。

　　最开始动笔时，并没有给自己设立太多目标，比如完成度、完整度等。在创作前40张时，更多是带着一种学习和记录灵感的态度，当手稿数量渐渐多起来后，反观最开始画出的笔记，突然发现了不少问题，比如元素选择不够谨慎、色彩搭配缺乏考究等。此时我找到了对中国神话同样喜爱的好友梁超，希望他能以更专业的角度，给我一些创作上的建议，同时对一些问题较大的手稿重新做出修改和调整。不知不觉大家也就以这种探讨的方式合作了起来。

　　理解《山海经》，一般有两个途径。一是以「理」入之。《山海经》除了包含神话传说外，在地理、宗教、历史、民俗、动植物等方面都有着大量可供人们去探索的空间，在这里就不多展开了；再者是由「感」而发，神话里那些看似荒诞不经的描述、或以拼接方式呈现的物种形象，实则包含着先民们对世界的观察及恢弘的想像。我们通过「感」的方式，可以仰望那个时代的神祕与瑰丽，获取大量的灵感。作为一个画师，去诠释心中的《山海经》时，不免以「感」的层面更多，好在此时梁超会以「理」的方式向我提供更多的视角，使每次创作得到一定的平衡，不过于天马行空。

　　从2015年开始绘制《观山海》，中途遇到了不少困难，多亏家人和朋友一路支持，才能将其集结成册。虽然有幸出版，但我深知自己尚有许多不足，希望在未来的时间里，能继续努力学习，画出更多与中国神话相关的作品。
 

鳯皇
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
 
凤凰和龙一直以来都是中华民族的重要图腾，据《尔雅》的注解，凤凰「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许」。「凤凰」这一图腾，其建构方式同「龙」图腾有异曲同工之妙。
《山海经》多处提及凤凰，但在此处记录了古代中国较为原始的凤凰的形象。此处称凤凰为「凤皇」，这种鸟生活在丹穴山，牠的样子像鸡，身上长有五彩的花纹，脑袋上的花纹呈「德」字，翅膀上的花纹呈「顺」字，鸟背上的花纹呈「义」字，胸上的花纹呈「仁」字，腹部的花纹呈「信」字。这种鸟自在地饮食，自由地歌舞，被人们视作音乐和歌舞的精灵。「饮食自然，自歌自舞」的状态，想必是古人心中和谐、本真的生活本质的缩影。所以，凤凰出现，天下安宁。
 
文鳐鱼
又西百八十里，曰泰器之山，观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰（音瓤）。
 
还记得北京奥运会的吉祥物福娃贝贝吗？那个蓝色的胖娃娃，其设计原型便是文鳐鱼。
文鳐鱼是个好动的家伙，喜欢在西海和东海间畅游，夜间还会跃出水面飞行。发源于泰器山的观水，其中就有大量的文鳐鱼，牠的鱼身似鲤鱼，却有鸟的翅膀，这样的身体构造有助于夜间的飞行。牠身上有青斑，白首赤喙，叫声如同鸾鸡。文鳐鱼肉质酸中带甜，若得而食之，可治疗癫狂病。文鳐一现，五谷丰登。
《歙州图经》中记载：「歙州赤岭下有大溪，俗传昔有人造横溪鱼梁，鱼不得下，半夜飞从此岭过。其人遂于岭上张网以捕之。鱼有越网而过者，有飞不过而变为石者。今每雨，其石即赤，故称赤岭，而浮梁县得名因此。」据说，这个故事中石化的鱼便是文鳐鱼。
 
西王母
又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

评分☆☆☆☆☆

這本《觀山海》對我這個從小就在台灣這塊土地上聽著各種在地傳說長大的人來說，意義非凡。一直以來，《山海經》給人的感覺就是個遙遠的、充滿神話色彩的古老文本，似乎跟我們的生活有段距離。但這本書，透過細膩的手繪，把那些原本只存在於文字裡的奇幻生物，以一種極具視覺衝擊力的方式呈現出來。我最喜歡的，是它帶給我的那種「觸手可及」的感覺。每一幅畫都像是在訴說一個故事，引導著我去想像牠們的棲息地、牠們的叫聲、牠們在那個古老中國的廣袤土地上，是如何與自然萬物共存。196隻，這代表著作者投入了多少時間和心力去考究、去描繪。我看到那些細節，像是羽毛的紋理、鱗片的質感，甚至眼睛裡的光芒，都畫得栩栩如生。這不是一本冷冰冰的學術著作，它更像是一本充滿情感的藝術品，讓我重新認識了我們文化裡那最源遠流長的神話世界，也讓我對「閱讀中國神話之源起」有了更深刻的體悟。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，當我第一次翻開《觀山海》這本書的時候，整個人都被震撼到了！身為一個對台灣本土神怪傳說和傳統藝術都有著莫大興趣的人，我一直尋尋覓覓這樣一本能夠同時滿足我視覺和心靈的書。這本《觀山海》完全超出了我的預期。首先，讓我最印象深刻的是那196隻奇獸異族的手繪圖。每一隻都畫得如此生動，細節處理得非常到位，而且充滿了獨特的藝術風格，絕不是那種千篇一律的插畫。我能感受到作者在每一筆每一劃中投入的熱情與心力，彷彿真的將《山海經》中的神話世界，透過畫筆呈現在我眼前。閱讀這本書，就像是在進行一場穿越時空的旅程，引導我去探尋中國神話的源頭，去感受那份古老而神秘的魅力。這絕對是我看過最美的《山海經》圖鑑，也是一本值得我一再翻閱、細細品味的藝術之作。

评分☆☆☆☆☆

對於像我這樣，對台灣這片土地的歷史文化有著濃厚興趣的讀者來說，《觀山海》這本書，絕對是一個令人驚豔的發現。一直以來，《山海經》對我而言，就像是一個遙遠而神秘的知識寶庫，雖然知道它的重要性，但總覺得離我有點距離。然而，這本手繪圖鑑，用一種極具親和力的方式，把那些沉睡的古老故事和生物，重新帶回到我們眼前。那196隻奇獸異族的形象，每一張都充滿了故事性，作者的筆觸細膩又充滿生命力，讓那些只存在於文字描述中的生物，變得如此具體、如此生動。我常常會花上很多時間，仔細欣賞每一隻的細節，想像牠們在那個原始的中國大地上的生存狀態。這本書不單是一本圖鑑，它更像是作者對中國神話源起的一次深度探索和藝術詮釋，讓我深深著迷，也更加認識到我們文化深厚的底蘊。

评分☆☆☆☆☆

天啊，我終於等到這本《觀山海》了！身為一個從小就聽著各種神怪故事長大的台灣人，每次聽到《山海經》的名字，總覺得它離我們好遙遠，像一本只能在古籍室裡才碰得到的寶藏。但這本手繪圖鑑完全顛覆了我的想像！首先，光是「手繪」這兩個字，就讓我眼睛一亮，現在的書大多是數位掃描或合成，但這本卻充滿了溫度和生命力。那些筆觸，有的粗獷有力，有的細膩溫柔，每一筆都彷彿注入了作者的心血，讓那些我只在書本上聽過的奇禽異獸，瞬間活了過來。特別是那196隻，哇！這個數量真的很驚人，感覺像是作者把整個神話世界的生物都請出來了。我翻著翻著，腦中就不自覺地開始想像，這些生物可能住在什麼樣的山林裡，會有什麼樣的習性，甚至會不會和我們真實世界的動物有些神似的特徵。而且，這本書的排版和印刷也做得非常精緻，紙質摸起來很舒服，色彩飽和度也很夠，圖片呈現出來的效果，真的是我所看過最美的《山海經》圖鑑了，絕對值得收藏！

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本《觀山海》的出現，簡直是給我們這些熱愛傳統文化、又喜歡視覺饗宴的台灣讀者，送來了一份大禮！我平常就對神話故事特別感興趣，但市面上關於《山海經》的書，很多都偏向學術研究，或者圖畫比較簡略。這本不一樣，它強調的是「手繪」和「最美的圖鑑」，這完全擊中我的點！那196隻奇獸異族，每一隻都像是作者獨特的創作，但又紮根於《山海經》的描述，保留了原有的神韻。看著這些畫，我忍不住想像，如果真的有這些生物存在，那我們的世界該會多麼奇幻！它不是簡單的插畫，而是充滿了想像力和藝術性的再創作。它讓我重新思考，神話的起源，以及這些古老的傳說，是如何影響了我們的文化 DNA。這本書的質感也非常好，拿在手上就有一種沉甸甸的踏實感，紙張的觸感和色彩的呈現，都讓我感覺到製作團隊的用心。