精校评注古文观止

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具体描述

本书特色

  1.本书由清吴兴祚审定作序。该书所选古文,以散文为主,兼收韵文、骈文,多是篇幅较短、语言精炼、便于诵读的文章。
  2.书中有不少为传诵千古的名篇,而王文濡的校勘更增加古文观止的可读性,是研究中国文学者不得不读。
 
好的,以下是一部与您提到的《精校评注古文观止》无关的图书简介,力求内容详实,文风自然: --- 《星辰之秘:宇宙深空探测的百年征程》 图书简介 本书并非聚焦于传统文典的整理与研读,而是将目光投向浩瀚无垠的宇宙,以详尽的笔触和严谨的考据,勾勒出人类探索深空领域自二十世纪中叶至今,波澜壮阔的百年历史画卷。这不仅是一部科技发展史,更是一曲人类求知欲与不屈精神的颂歌。 第一部分:黎明前的曙光——冷战阴影下的太空竞赛(1957-1975) 本书伊始,将时间回溯至苏美冷战的紧张对峙时期。彼时,太空探索不再仅仅是科学追求,而是国家意志的象征。我们细致描绘了斯普特尼克一号的横空出世如何震撼世界,以及随后美国“水星计划”的初期尝试与惨痛教训。重点章节深入分析了“阿波罗计划”从肯尼迪的豪言壮语到登月壮举的每一步技术迭代与组织协调。书中不仅涵盖了火箭推力、轨道力学等硬核科学内容,更穿插了大量关于任务控制中心、宇航员选拔与训练的幕后故事,力求还原那个充满英雄主义色彩的年代。我们尤其关注了早期无人探测器如“先驱者”系列对太阳系边缘的初步触摸,以及“海盗号”对火星生命迹象的首次直接探寻,这些早期的成功与挫折,为后续的深空任务奠定了至关重要的经验基础。 第二部分:行星科学的黄金时代——“旅行者”的远航与系内探索(1976-2000) 进入七十年代末,太空探索的重心逐渐从政治竞赛转向纯粹的科学回报。本部分的核心是“旅行者一号”和“二号”任务。作者结合最新的任务数据重构,详述了它们如何利用行星会合的独特窗口,对木星、土星、天王星和海王星进行“大旅行”。我们对旅行者号传回的图像进行了细致的分析,包括木卫一的火山活动、土星光环的复杂结构,以及海卫二的神秘面貌,这些发现彻底颠覆了当时行星科学界的认知。同时,本书也详述了对太阳系内部的精细描摹,如“伽利略号”对木星系统的长期驻留,以及“麦哲伦号”对金星表面雷达测绘的革命性贡献,揭示了类地行星截然不同的演化路径。这一阶段的特点是探测器的自主化与长寿命化设计,为人类理解太阳系的整体结构提供了坚实的基石。 第三部分:搜寻生命迹象与火星回归(2001-2015) 新世纪伊始,对地外生命可能性的探索成为深空任务的焦点。本部分着重介绍了火星探测的复兴,特别是“勇气号”和“机遇号”火星车的成功着陆及其对火星古代水文环境的铁证。这些小型、低成本的漫游者如何克服严酷环境,超期服役,展现了工程学的非凡成就。此外,书中对卡西尼-惠更斯任务的描述尤为详尽。卡西尼号在土星系统长达十三年的服役,尤其是在土卫六(泰坦)和土卫二(恩克拉多斯)的近距离飞越,揭示了这些冰封卫星下可能存在的液态海洋,极大地激发了对宜居带之外天体的兴趣。我们还探讨了开普勒太空望远镜对系外行星普查的里程碑意义,标志着人类从“我们是否孤独”转向“我们能找到多少邻居”的认知转变。 第四部分:跨越边界与未来展望——新一代深空任务的挑战(2016至今) 本书的最后部分,聚焦于当前及未来十年的前沿任务。重点分析了“朱诺号”对木星内部结构的穿透性研究,以及“新视野号”对冥王星及其柯伊伯带天体的极限探索,后者提供了对太阳系边缘冰冷天体的首批真实数据。我们详细剖析了詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)的复杂光学设计、部署难度,以及它在观测宇宙早期星系形成和系外行星大气成分分析方面的革命性潜力。 展望未来,本书将深入探讨载人火星任务的工程瓶颈(如辐射防护、生命支持系统、行星际通信延迟),并梳理了探测器飞越太阳系引力束缚,进行星际旅行的理论与技术障碍。从“欧尔特云探测器”的设想到太阳帆技术的初步应用,本书旨在为读者呈现一幅清晰的路线图:人类如何一步步走出太阳系摇篮,迈向更深、更远的星辰大海。 本书特色: 全书融合了天文学观测数据、航天工程原理和任务管理哲学,辅以大量珍贵的任务控制室照片及探测器原始图像(经授权或处于公共领域),力求在保证科学深度的同时,保持叙事的流畅与引人入胜。它不仅是对过去成就的回顾,更是对未来探索者思维方式的引导。 ---

著者信息

作者简介    

王文濡/校勘


  王文濡(1867-1935),近代着名学者、国学家,曾任中华书局、商务印书馆等出版社及国学扶轮社编辑、总编辑。编着有《国朝文汇》200卷,又据《御批通鉴辑览》重编《增修补注正续历代通鉴辑览》一书,尚编有《评註古文观止》、《明清八大家文钞》、《古今说部丛书》等传世。
 

图书目录

卷一  周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
骞叔哭师

卷二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知罃
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论正宽勐
吴许越成  已上左传

卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请随
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成  已上国语
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘  已上公羊传
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳  已上谷梁传
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
晋献文子成室  已上檀弓

卷四  秦文
苏秦以连横说秦
司马错论伐蜀
范睢说秦王
邹忌讽齐王纳谏
颜斶说齐王
冯煖客孟尝君
赵威后问齐使
庄辛论幸臣
触詟说赵太后
鲁仲连义不帝秦
鲁共公择言
唐睢说信陵君
唐睢不辱使命
乐毅报燕惠王书  已上国策
李斯谏逐客书  秦文
卜居
宋玉对楚王问  已上楚词

卷五  汉文
五帝本纪赞
项羽本纪赞
秦楚之际月表
高祖功臣侯年表
孔子世家赞
外戚世家序
伯夷列传
管晏列传
屈原列传
酷吏列传序
游侠列传序
滑稽列传
货殖列传序
太史公自序  以上史记
报任少卿书  司马迁

卷六  汉文
高帝求贤诏
文帝议佐百姓诏
景帝另二千石修职诏
武帝求茂材异等诏
贾谊过秦论上
贾谊治安策一
晁错论贵粟疏
邹阳狱中上梁王书
司马相如上书谏猎
李陵答苏武书
路温舒尚德缓刑舒
杨恽报会宗书  以上西汉文
光武帝临淄劳耿弇
马援诫兄子严敦书  以上东汉文
诸葛亮前出师表
诸葛亮后出师表  已上后汉书

卷七  六朝、唐文
陈情表
兰亭集序
归去来辞
桃花源记
五柳先生传  以上陶渊明
北山移文  孔稚珪
谏太宗十思疏  魏征
为徐敬业讨武曌檄  骆宾王
滕王阁序  王勃
与韩荆州书
春夜宴桃李园序  已上李白
弔古战场文  李华
陋室铭  刘禹钖
阿房宫赋  杜牧
原道
原毁
获麟解
杂说一
杂说四  已上韩愈

卷八  唐文
师说
进学解
圬者王承福传
讳辩
争臣论
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
与于襄阳书
与陈给事书
应科目时与人书
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南序
送杨少尹序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
祭十二郎文
祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭  已上韩愈

卷九  唐宋文
驳杂雠说
桐叶封弟辨
箕子碑
捕蛇者说
种树郭橐驼传
梓人传
愚溪诗序
永州韦使君新堂记
钴鉧潭西小邱记
贺进士王参元失火书  已上柳宗元
待漏院记
黄冈竹楼记  已上王禹偁
书洛阳名园记后  李格非
严先生祠堂记
岳阳楼记  已上范仲淹
谏院题名记  司马光
义田记  钱公辅
袁州州学记  李觏
朋党论
纵囚论
释秘演诗集序  已上欧阳修

卷十  宋文
梅圣俞诗集序
送杨寘序
五代史伶官传序
五代史宦者传论
相州昼锦堂记
丰乐亭记
醉翁亭记
秋声赋
祭石曼卿文
泷冈阡表  已上欧阳修
管仲论
辩姦论
心术
张益州画像记  已上苏洵
刑赏忠厚之至论
范增论
留侯论
贾谊论
晁错论

卷十一  宋文
上梅直讲书
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
潮州韩文公庙碑
乞校正陆贽奏议进御札子
前赤壁赋
后赤壁赋
三槐堂铭
方山子传  已上苏轼
六国论
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记  已上苏辙
寄欧阳舍人书
赠黎安二生序  已上曾巩
读孟尝君传
同学一首别子固
游襃禅山记
泰州海陵县主簿许君墓志铭  已上王安石

卷十二  明文
送天台陈庭学序
阅江楼记  已上宋濂
司马季主论卜
卖柑者言  已上刘基
深虑论
豫让论  已上方孝孺
亲政论  王骛
尊经阁记
象祠记
瘗旅文  以上王守仁
信陵君救赵论  唐顺之
报刘一丈书  宗臣
吴山图记
沧浪亭记  已上归有光
清霞先生文集序  茅坤
蔺相如完璧归赵论  王世贞
徐文长传  袁宏道
五人墓碑记  张溥
 

图书序言

原序

吴兴祚


  古文宜选乎?曰:「无庸也!」琳瑯触目,美不胜收,则选尚已。古文至今日,操选政者,代有其人,骎骎乎有积薪之叹矣!尚宜选乎?曰:「无庸也!」详略互见,纯疵错陈,则选文又尚已。且余两人非敢言选也,集焉云耳!集之奈何?集古人之文集,古今人之选而略者、详之,繁者、简之,散者、合之,舛错者、釐定之,差譌者、校正之云尔。盖诸选家各有精思深意,以抉古人之奥,读之者取此置彼,则美者或遗;一概观览,则劳于睹记,此余两人所以汇而集之也,至于攷订之下,偶有所得,则亦谨附之,以备参究,不敢雷同附和,以取讥于大雅。若夫声音之间,点画之际,诸家或以为无益于至义而忽之,而不知童子之所肆习,终身勿能忘;况考试之时,一有不合,即遭摈斥,可不慎欤?于两人之从事于兹也,有年矣!竞竞焉一义之未合于古,勿敢登也;一理之未慊于心,勿敢载也;一段落、一钩勒之不轨于法度,勿敢袭也;一声音、一点画之不协于正韵,勿敢书也。山居寂寥,日点一蓺以课子弟,而非敢以此问世也;间有好事者有所许可,辄手录数则以去,乡先生见之者,必曰:「诸选之美者毕集,其缺者无不备,而譌者无不正,是集古文之成者也,观止矣!宜付之剞劂,以公之于世。」于两人默然,相视良久,曰:「唯唯!弗敢当!弗敢当!诚若先生言,抑亦何敢自私。」退而辑平日之所课业者若干首,付诸梓人,以请政于海内君子云。

康熙戊银仲冬山阴吴氏题于尺木堂

图书试读

用户评价

评分

這本《精校評注古文觀止》讓我印象最深刻的是它的編排和設計。我之前看過幾種不同版本的《古文觀止》,有些版本排版比較擁擠,閱讀起來眼睛容易疲勞;有些則是過於簡略,缺乏必要的輔助說明。而這一次,我翻開這本,立刻被它寬敞的版面、清晰的字體,以及優雅的裝幀所吸引。感覺就像在享受一場視覺的盛宴,而不是在硬啃一本學術書籍。更重要的是,它的評注部分,真的做到了「精」和「評」的結合。所謂「精校」,我覺得不僅僅是文字上的無誤,更在於它對原文的細膩考究,讓我得以一窺其中可能被忽略的奧妙。而「評注」,則像是有一位博學多聞的老師在旁引導,不僅解釋了字詞的意義,更點出了文章的寫作技巧、思想內涵,甚至還會補充相關的歷史典故和學術觀點。這種深入淺出的方式,讓我在閱讀時,能夠不斷地產生新的理解和啟發,不再是被動地接受,而是主動地去探索。我特別喜歡它對一些關鍵詞彙的深入剖析,常常能解答我心中長久的疑惑,或是引導我發現一些過去未曾注意到的層面。

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我一直覺得,古文的魅力在於它簡潔的文字中蘊含著豐富的意涵,但這也常常是讓許多人望而卻步的原因。每次拿起一本古文讀物,最讓我頭痛的往往是那些陌生的字詞和難以理解的語氣。所以我一直很期待能有一本《古文觀止》的版本,能夠真正幫助我跨越這個障礙。《精校評注古文觀止》這個名字聽起來就很有吸引力,尤其「精校」和「評注」這兩個詞。我猜想,這本書在原文的基礎上做了一些嚴謹的工作,應該會比一般的版本更準確。而「評注」,我期望它能提供更細緻、更貼心的解釋。我希望它不僅能告訴我「這個字是什麼意思」,更能解釋「為什麼作者在這裡要用這個詞」,以及「這句話在當時的語境下,究竟想表達什麼」。如果它的註解能夠穿插一些關於作者的軼事、文章的創作背景,甚至是一些引人入勝的歷史故事,那就更棒了!我認為,好的評注應該能讓古文讀起來不再生硬,而是像聽一位說書人娓娓道來,讓文字活起來,讓歷史鮮活起來。

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啊,看到這本《精校評注古文觀止》真的讓我想起大學時期,那時候為了應付國文課的報告,常常需要翻閱各種古籍。當時接觸的《古文觀止》版本,總覺得有些地方的註解不太清晰,或是選文的編排方式讓人有點摸不著頭緒,讀起來總是有種霧裡看花的感覺。後來聽說市面上出了這個「精校評注」的版本,而且是台灣這邊的出版社出的,心裡就生出了一絲期待。我一直覺得,台灣的文史學界在古籍的整理和研究上,有著很深的功力,尤其是對傳統文化的傳承和發揚,總是不遺餘力。所以,我對這本新出的《精校評注古文觀止》抱持著相當高的期望,希望它能在原文的校訂上更加精確,讓那些細微的字句差異都能被辨識出來。同時,我也期待它的評注能夠更貼近現代讀者的理解習慣,用更淺顯易懂的語言,同時又能保留原文的精髓,讓學習古文不再是一件枯燥乏味的事情。如果它的註解能有助於我們深入理解文章的時代背景、作者的生平,甚至當時的社會風貌,那就更是錦上添花了。畢竟,讀古文不只是為了文字本身,更是為了透過文字,去感受那個時代的脈動,去體會古人的智慧與情感。

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身為一個文史愛好者,我一直對《古文觀止》這本經典充滿敬意。然而,市面上流傳的版本眾多,品質參差不齊,有時候挑選一個適合自己閱讀的版本,本身就是一項挑戰。聽聞《精校評注古文觀止》的出版,我抱持著極大的興趣。我特別關注「精校」這兩個字,它意味著這本書在原文的準確性上做出了努力。這對我們讀者來說至關重要,因為任何一個微小的文字錯誤,都可能影響到我們對原文的理解,甚至導致誤讀。我希望這一次的校訂,能夠達到更高的標準,修正過往版本中可能存在的疏漏。而「評注」的部分,我期待它能夠更加深入和權威。我希望它不只是簡單的字詞解釋,更能引導讀者去探討文章背後更深層次的意義,例如作者的思想情感、當時的社會背景,以及這篇文章在文學史上的地位等等。如果它能補充一些學術界最新的研究成果,那就更值得我們期待了。我非常希望這本書能夠成為我們學習和研究《古文觀止》的一個重要參考。

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說實話,我對古文一直有種又愛又怕的感覺。愛它的文字優美,意境深遠,但又常常因為古奧的詞彙和繁複的句式而感到卻步。大學時期,我曾嘗試過自己讀《古文觀止》,但常常遇到瓶頸,需要花費大量的時間去查字典、翻閱各種工具書,有時候即使查了,也未必能真正理解其中的意思,心裡總是有點沮喪。這次看到《精校評注古文觀止》的推出,我第一個念頭就是,這會不會是讓我重拾對古文信心的契機?我尤其看重它「評注」的部分,希望它能像一位耐心又智慧的嚮導,帶領我穿越古文的迷霧。我期待它能提供更具體的上下文解釋,幫助我理解為何作者會這樣表達,這樣的表達方式在當時有什麼樣的特殊意義。同時,我也希望它的評注能包含一些關於文章結構、修辭手法的分析,讓我能從更宏觀的角度去欣賞古文的藝術性。如果它還能提供一些現代白話文的對照,那就更好了,這樣我在遇到特別難懂的部分時,至少有一個可以參考的方向,不至於完全卡住。

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