具体描述
悲伤袭来时，谁都不高明。 头白了、婚离了、一个人了。 虽仍有泪，但理直气壮， 从今而后，不必再跟谁抱歉。 爱，是一生的修练。离婚之后，她才懂得。 十七岁相识，三十三年婚姻，四十年的恩爱感情， 敌不过一场悄声袭来的新鲜爱恋。 丈夫出走了， 退休、空巢、婚变，同时铺天盖地而来。 爱，不在了；人，不在了， 几天之内，她已孑然一身。 世间之爱无常， 经历了震惊、怀疑、心痛、悲伤…… 她终能谅解、感恩，并且领悟。 爱，在吗？ 爱，无所不在。 在另一个没有他的世界，再生 洪荒在退休前三天，她的先生用WeChat告诉她他有外遇。那时她正与小女儿在国外旅行。她三天后回台，十天内办完离婚手续，紧接着女儿出国念书。退休、离婚、空巢同时发生，她只剩一个人。 人生有太多猝不及防。她虽一夕之间失去了四十年的挚爱，却也慢慢察觉，若不是离婚，若不是一个人，她没办法好好跟自己对话，也看不到世间的好花及好美。 她将婚变以来的心情化做文字，没有破口大骂，不揭露疮疤，却使人更能感到她的痛。她还没有复原，但她没有失去爱的能力。 ‧经过一场婚变，加加减减，女主人翁获得的比失去的多很多。被迫独居固然不情愿，带来的是觉察自身、觉察身边每朵花每株树木的契机。想想看，如果不是这样的变故，怎么会让洪荒脑内啡全速分泌大力运转，她健身、旅行、写作，因之诞生了一位贴近读者心曲的作家？──平路 ‧洪荒的大作每篇我都拜读过，并且深受触动。有时在洪荒之中迷途的人不一定可以走得出来。是她以自己的大智慧与大慈悲勇敢面对，方能在脱身之际竟然也唤醒了衆人。──席慕蓉 名人推荐 专文推荐 平路│作家 温暖推荐 宇文正│《联合报》副刊组主任 李介文│临床心理师 洪仲清│临床心理师 席慕蓉│诗人／画家 张作锦│《联合报》顾问 许皓宜│谘商心理师 廖玉蕙│作家 简媜│散文作家 （依笔画排序）
沉寂的迴響：一個關於尋找與失落的文學探險 序章：海灣的霧靄與失焦的鏡像 這部作品，不著墨於個體內在的私密哀戚，反而將鏡頭推向一個被遺忘的、位於亞得里亞海邊緣的小鎮——聖羅薩利亞（San Rosalía）。故事從一場突如其來的、非自然的大霧拉開序幕。這霧氣帶著一種奇異的、近乎有生命的黏稠感，不僅遮蔽了海灣的燈塔，也似乎侵蝕了鎮上居民的集體記憶。 主角，伊利亞斯·凡德維爾，並非一個尋求慰藉的內向者，而是一位專精於古代地圖學和失蹤文明遺址的學者。他來到聖羅薩利亞，目的明確：追蹤一份據說在二戰時期被納粹軍隊截獲的、標註著某個失落地中海貿易路線關鍵節點的羊皮紙地圖。 第一部：褪色的藍圖與潮濕的密碼 伊利亞斯在鎮上的圖書館——一座由舊修道院改建而成、充斥著海鹽氣味和霉味的建築中——紮下了根。他發現，鎮上的文獻記錄極度零碎，彷彿有人刻意地剪除了關鍵的歷史片段。他結識了幾位關鍵人物： 阿爾貝托，沉默的造船匠： 阿爾貝托終日與木屑和柴油為伍，他精通鎮上每一艘老船的骨架結構。他對伊利亞斯提出的「失落航線」表現出異乎尋常的警惕。他不斷重複一句話：「有些東西，沉下去就該讓它沉下去，你動了它，海浪會記得。」 薇拉，黑貓咖啡館的女主人： 薇拉是鎮上資訊的非官方中樞。她的咖啡館是唯一對外來者保持開放的場所。她不直接提供線索，而是通過她調製的特有香料和她講述的、關於海妖和沉船的民間傳說，間接地引導伊利亞斯注意那些被忽略的細節——例如，鎮上所有房屋的窗戶都朝向南方，而非傳統上為了避風而朝向西北方。 伊利亞斯的地圖研究很快遇到了瓶頸。他所尋找的羊皮紙似乎並非單純的地理圖，它上面佈滿了看似隨機的幾何符號和天文排列。在一次對廢棄燈塔的探測中，他利用自己對古代星盤的知識，結合當地的潮汐規律，破解了其中一個符號組的含義：它指向的不是一個地理坐標，而是一個時間點——一次極為罕見的月蝕之夜。 第二部：遺忘的儀式與海床上的共鳴 隨著月蝕之夜的臨近，聖羅薩利亞的氛圍變得詭異。鎮民們的集體行動模式發生了微妙的轉變，他們開始在夜間進行無聲的聚會，儀式性地將特定材質的陶罐投入海中。伊利亞斯意識到，這張地圖指向的不是物質財富，而是一個尚未完成的儀式。 他開始深入挖掘鎮上的歷史文獻，發現了關於「海祭者」（The Thalassophoi）的記載。這群人並非宗教狂熱分子，而是一群試圖利用特定海洋能量場來「記憶」或「重塑」某段歷史事件的早期水手社群。他們相信，通過精確的時間與地點，可以讓過去的「回音」顯現。 伊利亞斯發現，他要找的地圖，其實是開啟這個儀式循環的「鑰匙」。地圖上的幾何圖案，對應著燈塔底座下方的特殊佈局。 在月蝕之夜，伊利亞斯決心進入燈塔的地下室。他與阿爾貝托發生了短暫的衝突。阿爾貝托試圖阻止他，不是出於恐懼，而是出於一種根深蒂固的「保護欲」。阿爾貝托最終透露，他的家族世代都是「看守者」，他們的職責是確保儀式永遠不會被外人「啟動」，因為他們深知，被喚醒的「回音」是不可控的。 第三部：零點的噪音與結構性的真空 當伊利亞斯將羊皮紙放入燈塔底座上的凹槽時，地圖沒有發光，也沒有產生戲劇性的特效。取而代之的是一種極致的「安靜」。周遭的聲音——海浪聲、風聲、甚至他自己的心跳聲——似乎都被吸入了一個真空地帶。 在絕對的寂靜中，伊利亞斯沒有看到鬼魂或幻影，他看到的是訊息的結構。他意識到，這張地圖和這個儀式，真正的目標是修補某個導致「結構性真空」的歷史斷裂點。這個斷裂點並非關乎戰爭或財寶，而是關乎一門失傳的、關於「資訊穩定性」的學科。 他「讀到」了那段被抹去的歷史：並非某個偉大的發現失蹤了，而是一種關於「如何準確地遺忘」的方法被應用在了這個小鎮上。鎮民們不是遺忘了某件事，而是集體地、系統地遺忘了「如何處理某種資訊的負荷」。這解釋了為什麼鎮上的文獻如此零碎，因為任何過於詳細的記錄都會導致某種不可逆轉的認知崩潰。 伊利亞斯明白了阿爾貝托的恐懼：如果他強行「重啟」這個儀式，他會喚醒的不是記憶，而是導致信息被抹除的機制本身。 尾聲：歸航的燈塔與未被標記的航道 伊利亞斯最終沒有啟動儀式。他用盡所有工具，將地圖從凹槽中取出，並用海水浸泡，使其上的墨跡緩慢溶解。當他離開燈塔時，大霧已經散去，露出了晴朗的亞得里亞海。 他並沒有帶回任何可供發表或證明其發現的實物證據。薇拉在咖啡館門口遞給他一杯新的咖啡，這次的香料是清淡的，不帶任何暗示性。她只是說：「有些航道，註定要被留在海圖之外。」 伊利亞斯離開了聖羅薩利亞。他帶走的不是一份失落的文獻，而是一種關於「知識邊界」的深刻理解。他學會了，有些空白並非源於遺失，而是因為被刻意維持。他此後的學術研究方向徹底轉變，從追尋失落的文明，轉向研究那些被主動塑造的、功能性的遺忘在人類社會結構中的作用。聖羅薩利亞的小鎮，連同那片神秘的海灣，像一個結構穩固的密碼鎖，永遠地關閉了它的真正謎題。他所見證的一切，將成為他學術生涯中唯一無法被筆墨記錄的、純粹的經驗迴響。
著者信息
作者简介
洪荒
台大哲学研究所毕业。
作品〈吶喊〉获收录于尔雅出版社《八十三年短篇小说选》，并以〈误解〉获中央日报八十六年第九届中篇小说特等奖，八十七年出版《引号里的语言玫瑰》，随即因困惑停笔二十年。
和文学相忘（望）江湖，始终未忘情。仍然怀抱希望，希望你、我、猫儿、狗儿、一切生命都自由，自在。
虽不能至，心向往之。
洪荒
台大哲学研究所毕业。
作品〈吶喊〉获收录于尔雅出版社《八十三年短篇小说选》，并以〈误解〉获中央日报八十六年第九届中篇小说特等奖，八十七年出版《引号里的语言玫瑰》，随即因困惑停笔二十年。
和文学相忘（望）江湖，始终未忘情。仍然怀抱希望，希望你、我、猫儿、狗儿、一切生命都自由，自在。
虽不能至，心向往之。
图书目录
图书序言
推荐序
从「有所思」到「无他思」
平路
洪荒的文字有感染力。许多时候，你身为读者，尽管境遇各自不同，书里四处都是酷似自己的碎片。每件事痴想又痴望，恰似洪荒在〈离婚而已，你敢放弃〉里的描述。我们每个人都是洪荒笔下的拾荒妇人，即使脚肿胀成黑的，即使眼睛只能看着前面两公尺的柏油路，依然想要旅行；望着远方，眼里漾着笑说：「我喜欢旅行。」
洪荒的文字紧紧连系着读者。多年婚姻之后，读者彷彿与她一起经历断舍离，也一起经历骤然失婚后这段堪称诡异的时光。其中有几篇，作者心绪或有小小反覆，洪荒写的，像是「圣诞夜惊魂」动画里那个布偶女孩，夜夜逃出牢笼、夜夜又被追回，读者也跟着洪荒的文字一起高低起伏。洪荒写清理旧物、写布瓜那只猫、写巧克力里的虫肢、写静坐时的三个蒲团、写压力锅的问卷调查⋯⋯描述得动人心弦，尤其与女儿相处，写女儿与她伴侣的婚礼，母女间的互相疼惜，每一篇都饱含洋葱，果然羊羹也可以是「悬想文」。
在岁月里沉淀
整本读完，读者了悟到经过一场婚变，加加减减，女主人翁获得的比失去的多很多。被迫独居固然不情愿，带来的是觉察自身、觉察身边每朵花每株树木的契机。想想看，如果不是这样的变故，怎么会让洪荒脑内啡全速分泌大力运转，她健身、旅行、写作，因之诞生了一位贴近读者心曲的作家？而最大的回报当然落在洪荒本人身上。不是这样的家变 ，又怎么会让洪荒领悟到「辨微殊」的意境？用洪荒自己的文字描述吧：「那个没有他的世界新鲜可喜到令我惊奇。」
毕竟，这人生祸福相倚。整本书里洪荒的不解（也是我们每个人的不解），尤在于另一个人在时间里的变化。事实上，感情的方程式中，人心危脆，时间才是最大的自变数。纳兰容若那句「等闲变却故人心，却道故人心易变」，读来让人特别有感，说的不也是这其中的无奈？对着另一个人，我们痴痴地问，追问又逼问（恨不得拷问）那近乎恐怖分子式的问题。如果我这样那样，瞎了聋了瘸了痴呆了腐朽了躺在病床上植物人的下半生，你还会爱我么？
尽管好景当前，你却臆想着世界末日，于是你不放弃地继续问：「你仍会爱我？永远爱我么？」
好像真有一个不变的「我」，一再削一再减，样貌变了、心态变了、什么都变了，橡皮擦剩下一丁点，但那个「我」还在那里。那是你爱过的「我」！人生若只如初见，那是不准你不继续去爱的「我」！另一方面，我们宁可骗自己的是，过了这么多年，一切时移事转，我们却坚持，多年后眼前的另一个人，依然是当年的那个人。
是的，我们刻意忘记，忘记时间的本质就是变异。书里洪荒的丈夫在多年夫妻后变心，或许他如今体认的是人生苦短，而婚姻苦长。他告诉妻子向往摩梭人的「走婚」，「走婚」若看成隐喻倒非常恰切。留双鞋子或是留顶帽子在屋外，夜合晨离，向往的是露水姻缘的再无拘束。
看清楚，男人的心已经不在了。虽然如洪荒说的，「悲伤袭来时，谁都不高明」，但哀恸有时、拆毁有时、跳舞亦有时，无论如何，让悲伤那只大象坐在客厅里，坐得太久仍是个问题。若想走出悲伤，仍可以替自己寻出一些「对治」的法门。
放下它，你就自由了
也是巧，在写序的这段时间，一个机缘，我在「华山红馆」讲了六堂「禅与阅读」的课程。其中，曾经讲到「怨憎会」与「爱别离」的必然性。罄声起落之间，我曾经复诵的宗萨钦哲仁波切一段话：
「与你丈夫、妻子、男女朋友在一起的这一生，非常短暂。即使你们在还唿吸着的这一生中可能不会分手，但迟早有一天你会死去。当你死去时，你们就分开了。在你死后，可能有三天你会记得妻子或丈夫的名字。但是到第四天或第五天时，你只会记得半个名字。到差不多第十天时，你甚至不记得他是他，还是她是她，或者他是她，或她是他。到大约第二十天时，你甚至不记得那是个人类。接着，下一生的力量在不知不觉间开始扩展。
「例如，如果你即将投生为鸟，你的爱情和喜好──想要一直嗅着你男女朋友的气味，这会被看到一只虫子所引发的饥饿感取代；因为现在你即将成为一只鸟，你会想做飞翔之类的事情。到那时，你所谓的深爱的丈夫、妻子、男友、女友，那一章就结束了。而下一次，当你看到你的前妻或前男女朋友时，你也许是转生为一只鸽子，当你坐在他们面前吃面包碎片时，你甚至不会注意到他们。」
白话文读来落落长，不嫌它长的话，唸几遍，拗口到有点好笑，而这一笑的顿悟，比起金刚咒、六字大明咒等，保证更有疗效。
是的，它安神又护体。即使你在婚姻之中，却嗅闻到不安分的气息，女性敏锐的直觉正在让你焦虑，譬如面对伴侣兴沖沖要出门，你的眼光扫过他，那是个介意自己还有吸引力的男人，你几乎可以触碰平板电脑一样⋯⋯触摸到他心里想的是什么。无论他想的是什么，无论跟睪丸酮有关或无关，不妨笑吟吟地想，几世几劫之后，这是一只麻雀。
一只麻雀，一只啄食的麻雀，却是一只与当日的我、今日的我皆无关的麻雀！
提醒自己只剩这一刻，下一世已经在读秒，这一瞬间麻雀的意象，你从最在意的事情上已经「出离」。是的，毋须宗萨仁波切提点，这样的觉知不分东方西方，阅读时也随处可见。若你喜爱小说家玛格丽特．爱特伍，她那句话始终饱含真理：「被爱的欲望是你最后的幻觉，放下它你就自由了。」
最后的幻觉，只剩下这一刻。身边的缘分固然应该加倍珍惜，另一方面，面对亲密伴侣，渐渐在学习两无亏欠。无论此刻他的系念在谁身上，你可以追寻的是自己即将获得的自由。而这么想，每一个若有所悟的当下，你必然有新的觉察。你觉察到怨念远了，原来自己的心念也分秒在变幻！
「望断伊人来远处，如今相见无他思」，这是日本诗僧良宽的句子，川端康成常常引用。川端深刻地面对无常，或者心中也有同样的体悟吧。你我长日在各种妄念中，情思怨意，任其来来去去，心头不迎不拒，终于练就的是这三个字：「无他思」。
失侣失婚特效疗法
从「有所思」到「无他思」，毕竟需要一个过程。这篇序文结束之时，我显然意犹未尽，以下是补述：
如果你也有个伤你心的伴侣，你也需要对着旧物件「拉杂摧烧」，如果你因为与洪荒相似的处境拿起这本书，在骤然失侣或失婚的急症期，我还可以提供特效的疗法。
一个方法源自于心理学实验。
譬如说，想着那个负心离去的人，同一时间，将一枚最臭的臭鸡蛋飞快丢进嘴巴里（或是立即靠近鼻端），忍受那恶极的感觉。一次次反覆地做，臭味与那个人的名字与样貌在脑袋里「相伴」出现，根据「行为学派」，你很快会被「制约」，想到他就想吐，管他原来多么帅，管他曾经是缠绕你心的人。（附注：这个疗法非常安全，仅仅忍受一些感官上的不愉快）
另一个方法更速效。
试试譬如「丈夫去死」（danna-shine.com）一类的网站，读读那些留言吧，充满各种咀咒。那些可是身为妻子的生活实况，只因做不成「熟年卒婚」，让对方自动 sotsukon（卒婚）。许多女人在这网站或留言或献策，如何不留证据，枕边人就自然去死（加料的洗衣粉、掺入机油的炒菜油⋯⋯），苦苦筹措，只为送对方一个完美句点。
而你，多么省事，那个人居然自愿离去，你的好运让许多人羡慕。读着读着，想到这世界至少有三分之一的妻子想要丈夫去死，真令人热血沸腾或热泪盈眶！他走了、魔咒消失了，想着自己崭新的开始，你还有什么放不下的呢？
（本文作者为作家）
自序
你就是春天
洪荒
小时，不知道为什么，常常肚子痛。有一次，痛到没办法，忽然有灵魂出窍的感觉，站在自己外面，问自己：「那是你吗？是你在痛吗？」「我」和那个在痛的「你」似乎就分开了。没有那么痛了。
用第二人称的书写，就是因为这样，我没有能力自己刮骨疗伤，但我可以为「你」如此。你是我，不仅是我。
忽然离婚，我至今依然困惑，书写也是为了寻找一些蛛丝马迹。我一直以为我们夫妻恩爱，跟别人提起他时都称他「先生」，而不是「老公」，一因古时「老公」是指太监，二因「先生」是敬称。我一直称他「先生」，结婚三十三年如一日，但他应该从未察觉我这一点点心意。我退休前三天，才知道他有外遇，十天内离婚，离婚后第四天小女儿 YiYi 出国读书，我几天之间变成孑然一身，当时面对离婚的种种艰难及人性黑暗，惶惶不可终日，尤其害怕半夜时一个人在黑暗中醒来。
还在此世的人
孩子四、五岁时，我读绘本《月亮不见了》给她们听，主题就是如何让孩子面对父亲消失了。当时我未尝不挣扎，要在她们那么幼小时，就知道死亡或亲爱的人未必永远可以在一起吗？我教了，告诉她们，月亮不是不见了，只是有时看不到，看不见不代表不存在，它可能躲在阳光之下或乌云之中，它在，它一直在。
但是，离婚不只如此。生变的不只是夫妻之情。我们离婚十五个月后，YiYi 回台度假。有一天她在住家附近等红绿灯时，碰到她爸爸从另一个路口走来，他重重戳她一下就走了。她看着他背影问：「爸爸不说句话吗？」他回头看她一眼，一脸百感交集，然后继续走他的路。YiYi 那天在日记上伤痛而困惑的写着：「如果爸爸已经不把我当家人，我还是一个有爸爸的人吗？」
这真的是谜。
爱不在了，而我们，还在此世的人，如何面对这个不在？这个问题比离婚法规及双方利益分割困难得多。
很不容易，因为我面对的是曾经我信任到可以将性命相託的人，而那人现在只剩一坨黑影，甚至让我恐惧到女儿催促我把门锁换掉。那人在我心中一直是个彬彬君子，当初我嫁给他唯一理由是「这个人若从世界消失，我会很遗憾」。老天啊，后来事情怎么会变成这样？
月亮不是看不见，是真的不在了。
我快灭顶了，女儿努力以爱来渡我过河。我和 YiYi 曾去京都自助游，在人潮中，她突然远远在背后喊我，「姆姆」，我回头，看到她一张笑脸，她说：「人群里我喊姆姆，别人发现我姆姆是谁，我都会很骄傲：嘿嘿这是我姆姆。」我永远记得那张脸，那一刻。
她希望我从本质上喜欢自己，正如同我常跟她说的。
YiYi 在我离婚第四天赴美读书，在机场时，她一边流泪一边搞笑，她说自己是「哭泣包子」，满脸皱皱的。她登机后，LINE 了一句话给我：「我是汤包，包着一百毫升泪水」。心爱的女儿呀，抱歉在你离乡背井前，你一向尊敬、亲爱的父母却撕开自己最丑陋的一面，袒裎在你面前，让你临走前担着千万沉重的心事，怕你姆姆担不起自己的每一天，怕你姆姆担不起八、九十岁的外公外婆万一垮下时，没有半个人可以求助。
有一天，我也会不在了，女儿唿叫我，我也听不到了。或者，我老到忘记这个世界，也忘记她们了。但她们都要爱自己，相信自己独一无二，也要相信只要自己努力一点，世界的的确确就会向上一点。世间的爱无常，生灭随时，唯一与你相伴终生的是自己，唯一你可掌握的是「反求诸己」。若你对自己和世界的爱、信任不在了，若自己也放弃了，亲人、朋友无论如何输送生命指数给你，你也走不下去。女儿，不论发生什么事，我们一定要相信自己、从本质上爱自己。并且不要对世界失望。
不要小看自己的眼泪
我也一度以为自己不可能好了。但是，下坠的力量有多强，奋起的力量也有多强。我很努力，却突然落枕，三个月都没好，痛到开车时没法侧头看后视镜，左手只能举到四十五度。《心灵的伤，身体会记住》，这是我床头的一本书，当时，我的天塌了，整个人行住坐卧扭曲如钟楼怪人。而那本书让我看到更多人的伤，既深且巨，相形之下，我的伤只是小情小爱，只是人生路上跌一跤罢了。站起来，拍拍尘土，血会干，破掉的皮会长出来的。
我知道，我必须活下去，而且活得更好，不是因为报复。报复带了仇恨心，仇恨会使人举步维艰，看不到世间的好花及好美，没有人值得我为他关闭感官、弃绝美善，我一定要将他放下。把他放在过去的世界，他在那四十年对我是好的，我最美的青春与他共度，把它封存在时间胶囊里。这是智慧，也是对他和我自己的慈悲。而我必然可以在另一个没有他的世界再生。
我渐渐体悟，有人从我的人生列车下车，未必是不幸。我们搭机或搭长途火车时，旁边有伴或有个爱说话的陌生人，固然可以一路聊天，但也一定让你没法好好看风景、跟自己对话。当你没有伴时，确实孤单，但是，眼前的人事物却都活灵活现起来，你会听到它们的声音。万籁不再俱寂，这是我以前不知道的。
这个没有他的世界，新鲜到令你惊喜。
我连看唐诗都不同了。譬如，金昌绪的「打起黄莺儿，莫教枝上啼；啼时惊妾梦，不得到辽西」，年少时以为是「闺怨」，现在知道是「国仇家怨」。唐朝两百九十年，大小战争约莫有三百场，年年烽火。多少小民的青春、爱恋都化成狼烟，生离死别是常态。不要小看「闺怨」，从两千多年前的《诗经》开始，就是满纸闺怨。小民的闺怨，正是那个时代的哭声，政治、经济、文化的问题从一个个女子在田埂上、空房里、花园中的眼泪映照出来。那些眼泪，不是一家之事。
流泪，并不可耻。我承认自己没有复原，但是，开始领悟，爱需要能力、实践、坚持，爱是一生的修练，不到人生最后，你不能说你真的「爱」了。爱，岂是容易？跟成圣成佛一样，是一生用心用脑用手用脚完成的，动心忍性。
书法大师杜忠诰先生送了我一幅字，是他自己作的诗〈白居易《大林寺桃花诗》读后〉：
三月众花摇落尽，转来山寺斗芳菲。
山花怎比心花妙，春在心头春未归。
白居易原诗是这样的：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
白居易此诗是提醒世人「转身」。看到繁花落尽，不要以为春天已经结束，因为山庙里的桃花开得正好，春天其实已到下一站，它正在山上。
杜老师的诗更上一层，寻春何必要看山花呢？只要心能开花，春天就在你的心头，春天根本从来没有离开。
杜老师用潇洒漂亮的行草把诗抄送给我。他不知道那时正是我离婚两週年前夕，对我如暮鼓晨钟，醍醐灌顶。
春天何曾离开？春天何假外求？
当我被踩在烂泥里，领受那每一脚的重击时，痛到深处，我像小时一样灵魂出窍，灵明开启，我在烂泥里睁开了眼睛。而且，意外的，我看到更多姿多采的世界。
你痛，你不痛。
与痛和平相处，渐渐就不那么痛了。还多了一些滋味。
痛，真的没有关系。出生那一刻，一巴掌打在屁股上，你痛了，你大哭，他们笑了，「这孩子活了」。痛，真的没有关系，给自己时间。痛到要叫出来时，深唿吸。
恨，不需要能力；但是，爱，需要能力。你有能力。
春在心头春未归。你就是春天。
从「有所思」到「无他思」
平路
洪荒的文字有感染力。许多时候，你身为读者，尽管境遇各自不同，书里四处都是酷似自己的碎片。每件事痴想又痴望，恰似洪荒在〈离婚而已，你敢放弃〉里的描述。我们每个人都是洪荒笔下的拾荒妇人，即使脚肿胀成黑的，即使眼睛只能看着前面两公尺的柏油路，依然想要旅行；望着远方，眼里漾着笑说：「我喜欢旅行。」
洪荒的文字紧紧连系着读者。多年婚姻之后，读者彷彿与她一起经历断舍离，也一起经历骤然失婚后这段堪称诡异的时光。其中有几篇，作者心绪或有小小反覆，洪荒写的，像是「圣诞夜惊魂」动画里那个布偶女孩，夜夜逃出牢笼、夜夜又被追回，读者也跟着洪荒的文字一起高低起伏。洪荒写清理旧物、写布瓜那只猫、写巧克力里的虫肢、写静坐时的三个蒲团、写压力锅的问卷调查⋯⋯描述得动人心弦，尤其与女儿相处，写女儿与她伴侣的婚礼，母女间的互相疼惜，每一篇都饱含洋葱，果然羊羹也可以是「悬想文」。
在岁月里沉淀
整本读完，读者了悟到经过一场婚变，加加减减，女主人翁获得的比失去的多很多。被迫独居固然不情愿，带来的是觉察自身、觉察身边每朵花每株树木的契机。想想看，如果不是这样的变故，怎么会让洪荒脑内啡全速分泌大力运转，她健身、旅行、写作，因之诞生了一位贴近读者心曲的作家？而最大的回报当然落在洪荒本人身上。不是这样的家变 ，又怎么会让洪荒领悟到「辨微殊」的意境？用洪荒自己的文字描述吧：「那个没有他的世界新鲜可喜到令我惊奇。」
毕竟，这人生祸福相倚。整本书里洪荒的不解（也是我们每个人的不解），尤在于另一个人在时间里的变化。事实上，感情的方程式中，人心危脆，时间才是最大的自变数。纳兰容若那句「等闲变却故人心，却道故人心易变」，读来让人特别有感，说的不也是这其中的无奈？对着另一个人，我们痴痴地问，追问又逼问（恨不得拷问）那近乎恐怖分子式的问题。如果我这样那样，瞎了聋了瘸了痴呆了腐朽了躺在病床上植物人的下半生，你还会爱我么？
尽管好景当前，你却臆想着世界末日，于是你不放弃地继续问：「你仍会爱我？永远爱我么？」
好像真有一个不变的「我」，一再削一再减，样貌变了、心态变了、什么都变了，橡皮擦剩下一丁点，但那个「我」还在那里。那是你爱过的「我」！人生若只如初见，那是不准你不继续去爱的「我」！另一方面，我们宁可骗自己的是，过了这么多年，一切时移事转，我们却坚持，多年后眼前的另一个人，依然是当年的那个人。
是的，我们刻意忘记，忘记时间的本质就是变异。书里洪荒的丈夫在多年夫妻后变心，或许他如今体认的是人生苦短，而婚姻苦长。他告诉妻子向往摩梭人的「走婚」，「走婚」若看成隐喻倒非常恰切。留双鞋子或是留顶帽子在屋外，夜合晨离，向往的是露水姻缘的再无拘束。
看清楚，男人的心已经不在了。虽然如洪荒说的，「悲伤袭来时，谁都不高明」，但哀恸有时、拆毁有时、跳舞亦有时，无论如何，让悲伤那只大象坐在客厅里，坐得太久仍是个问题。若想走出悲伤，仍可以替自己寻出一些「对治」的法门。
放下它，你就自由了
也是巧，在写序的这段时间，一个机缘，我在「华山红馆」讲了六堂「禅与阅读」的课程。其中，曾经讲到「怨憎会」与「爱别离」的必然性。罄声起落之间，我曾经复诵的宗萨钦哲仁波切一段话：
「与你丈夫、妻子、男女朋友在一起的这一生，非常短暂。即使你们在还唿吸着的这一生中可能不会分手，但迟早有一天你会死去。当你死去时，你们就分开了。在你死后，可能有三天你会记得妻子或丈夫的名字。但是到第四天或第五天时，你只会记得半个名字。到差不多第十天时，你甚至不记得他是他，还是她是她，或者他是她，或她是他。到大约第二十天时，你甚至不记得那是个人类。接着，下一生的力量在不知不觉间开始扩展。
「例如，如果你即将投生为鸟，你的爱情和喜好──想要一直嗅着你男女朋友的气味，这会被看到一只虫子所引发的饥饿感取代；因为现在你即将成为一只鸟，你会想做飞翔之类的事情。到那时，你所谓的深爱的丈夫、妻子、男友、女友，那一章就结束了。而下一次，当你看到你的前妻或前男女朋友时，你也许是转生为一只鸽子，当你坐在他们面前吃面包碎片时，你甚至不会注意到他们。」
白话文读来落落长，不嫌它长的话，唸几遍，拗口到有点好笑，而这一笑的顿悟，比起金刚咒、六字大明咒等，保证更有疗效。
是的，它安神又护体。即使你在婚姻之中，却嗅闻到不安分的气息，女性敏锐的直觉正在让你焦虑，譬如面对伴侣兴沖沖要出门，你的眼光扫过他，那是个介意自己还有吸引力的男人，你几乎可以触碰平板电脑一样⋯⋯触摸到他心里想的是什么。无论他想的是什么，无论跟睪丸酮有关或无关，不妨笑吟吟地想，几世几劫之后，这是一只麻雀。
一只麻雀，一只啄食的麻雀，却是一只与当日的我、今日的我皆无关的麻雀！
提醒自己只剩这一刻，下一世已经在读秒，这一瞬间麻雀的意象，你从最在意的事情上已经「出离」。是的，毋须宗萨仁波切提点，这样的觉知不分东方西方，阅读时也随处可见。若你喜爱小说家玛格丽特．爱特伍，她那句话始终饱含真理：「被爱的欲望是你最后的幻觉，放下它你就自由了。」
最后的幻觉，只剩下这一刻。身边的缘分固然应该加倍珍惜，另一方面，面对亲密伴侣，渐渐在学习两无亏欠。无论此刻他的系念在谁身上，你可以追寻的是自己即将获得的自由。而这么想，每一个若有所悟的当下，你必然有新的觉察。你觉察到怨念远了，原来自己的心念也分秒在变幻！
「望断伊人来远处，如今相见无他思」，这是日本诗僧良宽的句子，川端康成常常引用。川端深刻地面对无常，或者心中也有同样的体悟吧。你我长日在各种妄念中，情思怨意，任其来来去去，心头不迎不拒，终于练就的是这三个字：「无他思」。
失侣失婚特效疗法
从「有所思」到「无他思」，毕竟需要一个过程。这篇序文结束之时，我显然意犹未尽，以下是补述：
如果你也有个伤你心的伴侣，你也需要对着旧物件「拉杂摧烧」，如果你因为与洪荒相似的处境拿起这本书，在骤然失侣或失婚的急症期，我还可以提供特效的疗法。
一个方法源自于心理学实验。
譬如说，想着那个负心离去的人，同一时间，将一枚最臭的臭鸡蛋飞快丢进嘴巴里（或是立即靠近鼻端），忍受那恶极的感觉。一次次反覆地做，臭味与那个人的名字与样貌在脑袋里「相伴」出现，根据「行为学派」，你很快会被「制约」，想到他就想吐，管他原来多么帅，管他曾经是缠绕你心的人。（附注：这个疗法非常安全，仅仅忍受一些感官上的不愉快）
另一个方法更速效。
试试譬如「丈夫去死」（danna-shine.com）一类的网站，读读那些留言吧，充满各种咀咒。那些可是身为妻子的生活实况，只因做不成「熟年卒婚」，让对方自动 sotsukon（卒婚）。许多女人在这网站或留言或献策，如何不留证据，枕边人就自然去死（加料的洗衣粉、掺入机油的炒菜油⋯⋯），苦苦筹措，只为送对方一个完美句点。
而你，多么省事，那个人居然自愿离去，你的好运让许多人羡慕。读着读着，想到这世界至少有三分之一的妻子想要丈夫去死，真令人热血沸腾或热泪盈眶！他走了、魔咒消失了，想着自己崭新的开始，你还有什么放不下的呢？
（本文作者为作家）
自序
你就是春天
洪荒
小时，不知道为什么，常常肚子痛。有一次，痛到没办法，忽然有灵魂出窍的感觉，站在自己外面，问自己：「那是你吗？是你在痛吗？」「我」和那个在痛的「你」似乎就分开了。没有那么痛了。
用第二人称的书写，就是因为这样，我没有能力自己刮骨疗伤，但我可以为「你」如此。你是我，不仅是我。
忽然离婚，我至今依然困惑，书写也是为了寻找一些蛛丝马迹。我一直以为我们夫妻恩爱，跟别人提起他时都称他「先生」，而不是「老公」，一因古时「老公」是指太监，二因「先生」是敬称。我一直称他「先生」，结婚三十三年如一日，但他应该从未察觉我这一点点心意。我退休前三天，才知道他有外遇，十天内离婚，离婚后第四天小女儿 YiYi 出国读书，我几天之间变成孑然一身，当时面对离婚的种种艰难及人性黑暗，惶惶不可终日，尤其害怕半夜时一个人在黑暗中醒来。
还在此世的人
孩子四、五岁时，我读绘本《月亮不见了》给她们听，主题就是如何让孩子面对父亲消失了。当时我未尝不挣扎，要在她们那么幼小时，就知道死亡或亲爱的人未必永远可以在一起吗？我教了，告诉她们，月亮不是不见了，只是有时看不到，看不见不代表不存在，它可能躲在阳光之下或乌云之中，它在，它一直在。
但是，离婚不只如此。生变的不只是夫妻之情。我们离婚十五个月后，YiYi 回台度假。有一天她在住家附近等红绿灯时，碰到她爸爸从另一个路口走来，他重重戳她一下就走了。她看着他背影问：「爸爸不说句话吗？」他回头看她一眼，一脸百感交集，然后继续走他的路。YiYi 那天在日记上伤痛而困惑的写着：「如果爸爸已经不把我当家人，我还是一个有爸爸的人吗？」
这真的是谜。
爱不在了，而我们，还在此世的人，如何面对这个不在？这个问题比离婚法规及双方利益分割困难得多。
很不容易，因为我面对的是曾经我信任到可以将性命相託的人，而那人现在只剩一坨黑影，甚至让我恐惧到女儿催促我把门锁换掉。那人在我心中一直是个彬彬君子，当初我嫁给他唯一理由是「这个人若从世界消失，我会很遗憾」。老天啊，后来事情怎么会变成这样？
月亮不是看不见，是真的不在了。
我快灭顶了，女儿努力以爱来渡我过河。我和 YiYi 曾去京都自助游，在人潮中，她突然远远在背后喊我，「姆姆」，我回头，看到她一张笑脸，她说：「人群里我喊姆姆，别人发现我姆姆是谁，我都会很骄傲：嘿嘿这是我姆姆。」我永远记得那张脸，那一刻。
她希望我从本质上喜欢自己，正如同我常跟她说的。
YiYi 在我离婚第四天赴美读书，在机场时，她一边流泪一边搞笑，她说自己是「哭泣包子」，满脸皱皱的。她登机后，LINE 了一句话给我：「我是汤包，包着一百毫升泪水」。心爱的女儿呀，抱歉在你离乡背井前，你一向尊敬、亲爱的父母却撕开自己最丑陋的一面，袒裎在你面前，让你临走前担着千万沉重的心事，怕你姆姆担不起自己的每一天，怕你姆姆担不起八、九十岁的外公外婆万一垮下时，没有半个人可以求助。
有一天，我也会不在了，女儿唿叫我，我也听不到了。或者，我老到忘记这个世界，也忘记她们了。但她们都要爱自己，相信自己独一无二，也要相信只要自己努力一点，世界的的确确就会向上一点。世间的爱无常，生灭随时，唯一与你相伴终生的是自己，唯一你可掌握的是「反求诸己」。若你对自己和世界的爱、信任不在了，若自己也放弃了，亲人、朋友无论如何输送生命指数给你，你也走不下去。女儿，不论发生什么事，我们一定要相信自己、从本质上爱自己。并且不要对世界失望。
不要小看自己的眼泪
我也一度以为自己不可能好了。但是，下坠的力量有多强，奋起的力量也有多强。我很努力，却突然落枕，三个月都没好，痛到开车时没法侧头看后视镜，左手只能举到四十五度。《心灵的伤，身体会记住》，这是我床头的一本书，当时，我的天塌了，整个人行住坐卧扭曲如钟楼怪人。而那本书让我看到更多人的伤，既深且巨，相形之下，我的伤只是小情小爱，只是人生路上跌一跤罢了。站起来，拍拍尘土，血会干，破掉的皮会长出来的。
我知道，我必须活下去，而且活得更好，不是因为报复。报复带了仇恨心，仇恨会使人举步维艰，看不到世间的好花及好美，没有人值得我为他关闭感官、弃绝美善，我一定要将他放下。把他放在过去的世界，他在那四十年对我是好的，我最美的青春与他共度，把它封存在时间胶囊里。这是智慧，也是对他和我自己的慈悲。而我必然可以在另一个没有他的世界再生。
我渐渐体悟，有人从我的人生列车下车，未必是不幸。我们搭机或搭长途火车时，旁边有伴或有个爱说话的陌生人，固然可以一路聊天，但也一定让你没法好好看风景、跟自己对话。当你没有伴时，确实孤单，但是，眼前的人事物却都活灵活现起来，你会听到它们的声音。万籁不再俱寂，这是我以前不知道的。
这个没有他的世界，新鲜到令你惊喜。
我连看唐诗都不同了。譬如，金昌绪的「打起黄莺儿，莫教枝上啼；啼时惊妾梦，不得到辽西」，年少时以为是「闺怨」，现在知道是「国仇家怨」。唐朝两百九十年，大小战争约莫有三百场，年年烽火。多少小民的青春、爱恋都化成狼烟，生离死别是常态。不要小看「闺怨」，从两千多年前的《诗经》开始，就是满纸闺怨。小民的闺怨，正是那个时代的哭声，政治、经济、文化的问题从一个个女子在田埂上、空房里、花园中的眼泪映照出来。那些眼泪，不是一家之事。
流泪，并不可耻。我承认自己没有复原，但是，开始领悟，爱需要能力、实践、坚持，爱是一生的修练，不到人生最后，你不能说你真的「爱」了。爱，岂是容易？跟成圣成佛一样，是一生用心用脑用手用脚完成的，动心忍性。
书法大师杜忠诰先生送了我一幅字，是他自己作的诗〈白居易《大林寺桃花诗》读后〉：
三月众花摇落尽，转来山寺斗芳菲。
山花怎比心花妙，春在心头春未归。
白居易原诗是这样的：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
白居易此诗是提醒世人「转身」。看到繁花落尽，不要以为春天已经结束，因为山庙里的桃花开得正好，春天其实已到下一站，它正在山上。
杜老师的诗更上一层，寻春何必要看山花呢？只要心能开花，春天就在你的心头，春天根本从来没有离开。
杜老师用潇洒漂亮的行草把诗抄送给我。他不知道那时正是我离婚两週年前夕，对我如暮鼓晨钟，醍醐灌顶。
春天何曾离开？春天何假外求？
当我被踩在烂泥里，领受那每一脚的重击时，痛到深处，我像小时一样灵魂出窍，灵明开启，我在烂泥里睁开了眼睛。而且，意外的，我看到更多姿多采的世界。
你痛，你不痛。
与痛和平相处，渐渐就不那么痛了。还多了一些滋味。
痛，真的没有关系。出生那一刻，一巴掌打在屁股上，你痛了，你大哭，他们笑了，「这孩子活了」。痛，真的没有关系，给自己时间。痛到要叫出来时，深唿吸。
恨，不需要能力；但是，爱，需要能力。你有能力。
春在心头春未归。你就是春天。
图书试读
半天折翼，但你必须停止坠落
早上，你还没有睁开眼睛，就先闻到花香。离婚后，你常买香水百合，让自己在花香中睡着、醒来、起身，然后开始像鱼一样，游动。
「屋顶上的瓦片陆续掉落，墙壁还要死命撑着，堵塞的水管待清」，法兰克福书展前主席卫浩世如此形容他退休前的状态。他在任二十五年，一手打造世界最大书展。他花了好一段时间，才终于适应自己如同被气球噗地一声推离职场的生活，从一个「战斗机器」回到一介凡人。重新听到鸟叫，闻到花的气味，看到蓝天白云。
正要退休的你，看到那段话时，你每个会痛的关节都咔咔咔的按赞，不能同意更多了。你当时不知道那段话其实还精准的形容了你的婚姻。几天后，你被气球噗地一声推离的不仅是工作，还有婚姻。
你从未想到，退休后第一个「专案」居然是离婚。退休前三天，你人在北京，他用 WeChat 告诉你，他有「对象」了。他没有用「外遇」这个俗气且不道德的词，他的说法是「走婚」。他说，经过他多年研究，泸沽湖摩梭人的「走婚」制才符合人情。「合则聚，不合则散」，他以惯常武断的语气说，他已预见「走婚」会是未来男女关系的主流。他说，婚姻，以法律规范男女关系，实在太落伍了。
那一天，你从手机抬起头时，觉得世界大块大块的崩解，连地板都像垮掉的骨牌，哗啦啦全倒，你连立足之地都没有。你想到「全面启动」那部电影，原来电影里梦境的电脑特效居然是一种写实。
而你此刻的世界，多像梦。你看着手机里一条条的指控，每一条都像闪电当头噼你。这一点都不像他会说的话，四十年来他如此宠爱你，现在如此指责你，其中许多是扭曲、诬蔑。这一张婚姻资产负债表上，全是负债，你不相信他真的相信自己说的。若是，他怎么可能四十年来如此呵护你？在手机另一头的人真的是他吗？
寂寞海啸
他承认他和那女人在一起四个月了。他和你四十年，资深的不如资浅的，原来不仅在职场如此。
早上，你还没有睁开眼睛，就先闻到花香。离婚后，你常买香水百合，让自己在花香中睡着、醒来、起身，然后开始像鱼一样，游动。
「屋顶上的瓦片陆续掉落，墙壁还要死命撑着，堵塞的水管待清」，法兰克福书展前主席卫浩世如此形容他退休前的状态。他在任二十五年，一手打造世界最大书展。他花了好一段时间，才终于适应自己如同被气球噗地一声推离职场的生活，从一个「战斗机器」回到一介凡人。重新听到鸟叫，闻到花的气味，看到蓝天白云。
正要退休的你，看到那段话时，你每个会痛的关节都咔咔咔的按赞，不能同意更多了。你当时不知道那段话其实还精准的形容了你的婚姻。几天后，你被气球噗地一声推离的不仅是工作，还有婚姻。
你从未想到，退休后第一个「专案」居然是离婚。退休前三天，你人在北京，他用 WeChat 告诉你，他有「对象」了。他没有用「外遇」这个俗气且不道德的词，他的说法是「走婚」。他说，经过他多年研究，泸沽湖摩梭人的「走婚」制才符合人情。「合则聚，不合则散」，他以惯常武断的语气说，他已预见「走婚」会是未来男女关系的主流。他说，婚姻，以法律规范男女关系，实在太落伍了。
那一天，你从手机抬起头时，觉得世界大块大块的崩解，连地板都像垮掉的骨牌，哗啦啦全倒，你连立足之地都没有。你想到「全面启动」那部电影，原来电影里梦境的电脑特效居然是一种写实。
而你此刻的世界，多像梦。你看着手机里一条条的指控，每一条都像闪电当头噼你。这一点都不像他会说的话，四十年来他如此宠爱你，现在如此指责你，其中许多是扭曲、诬蔑。这一张婚姻资产负债表上，全是负债，你不相信他真的相信自己说的。若是，他怎么可能四十年来如此呵护你？在手机另一头的人真的是他吗？
寂寞海啸
他承认他和那女人在一起四个月了。他和你四十年，资深的不如资浅的，原来不仅在职场如此。
用户评价
评分
我一直觉得，能够写出触动人心底深处文字的作者，一定是经历过很多故事的人。《你的伤只有自己懂》这本书，让我有了这样的感觉。我是在参加一个读书会时，偶然听到别人分享这本书的。当时分享者提到，这本书就像一面镜子，照出了很多人内心深处最真实的自己。这句话深深地吸引了我，于是我马上去搜了一下这本书。拿到书的时候，我并没有立刻开始读，而是放在床头，每天睡觉前翻一两页。我发现，作者的文字有一种魔力，它不会让你觉得沉重，反而是一种淡淡的安慰。它就像你独自一人在深夜里，点亮一盏小小的台灯，然后静静地写日记，把那些藏在心底的秘密，那些只有你自己知道的悲伤，都一点点地写出来。书里的很多段落，我都会反复读好几遍，因为每次读，都能有新的体会。它让我意识到，很多时候，我们以为自己是一个人孤军奋战，但其实，那些看似微不足道的痛苦，也可能与另一个人有着相似的感受。
评分我不是那种很爱追书的人，很多畅销书我都是跟风买的，但往往读了几页就放下了。《你的伤只有自己懂》完全不一样。我是在一个偶然的机会下，在一家独立书店里发现它的。当时我并没有什么特别的目标，只是随意地在书架上浏览。书名很吸引我，感觉很能直击内心。然后我拿起它，随便翻了几页，就被里面的文字“勾住了”。作者的语言风格非常朴实，但又充满了力量。它没有华丽的辞藻，也没有艰深的理论，就是那种你我都能懂的、最最真实的感受。它就像一位老朋友，坐在你身边，静静地听你倾诉，然后用一种非常温柔的方式告诉你，“没关系，我懂”。我特别欣赏作者处理那些负面情绪的方式，不是鼓励你去压抑，也不是让你去放大，而是让你去承认它的存在，然后用一种更平和的心态去面对它。这本书给我最大的感受就是，它让你觉得，你不是一个人在承受那些不为人知的伤痛，有人能理解，有人能看见。
评分这本书，《你的伤只有自己懂》，最近在我的朋友圈里突然爆红，好几个朋友都推荐给我。一开始我以为又是那种市面上氾滥的心灵鸡汤，看了看封面，名字也挺朴实的，有点犹豫。但架不住大家说得那么热烈，我还是去书店翻了一下。拿到手上，纸质还挺舒服的，设计也算简洁大方。试读了几页，感觉作者的文字好像有一种很奇特的力量，不像那种直接灌输给你“要积极”“要坚强”之类的说教，而是用一种很温柔、很细腻的方式，一点点地触碰到你心底最柔软的地方。它不会强求你去理解什么大道理，而是让你在阅读的过程中，自然而然地去感受，去体会。那种感觉就像是，你一个人偷偷躲在房间里，看着窗外阴沉的天空，心里有很多话想说，但又不知道从何说起，然后这本书就轻轻地翻开，里面写着的，刚好是你脑海里那些模糊不清、难以言喻的情绪。我特别喜欢那种不疾不徐的叙述节奏，虽然只是试读，但已经能感受到它营造出的那种静谧的氛围，让你忍不住想放下一切，沉浸其中，好好地和自己对话。
评分说实话，我一开始是因为一个很有名的插画师的推荐才注意到《你的伤只有自己懂》的。这位插画师的作品一直很有个人风格，而且情感表达特别到位，所以我就想，他推荐的书应该也不会太差。拿到书后，我立刻被它的装帧设计吸引了。不是那种花里胡哨的，而是带着一种沉静的、艺术感的设计，封面用了某种特殊的处理，触感很特别。翻开内页，排版也相当舒服，留白很多，不像有些书那样密密麻麻的，读起来有种负担感。我试着读了几个章节，发现作者的叙事方式非常独特。他/她好像不是在讲一个跌宕起伏的故事，而是在捕捉生活中的那些细微之处，那些被我们常常忽略的瞬间。比如，一个眼神，一次擦肩而过，一段不经意的对话，都能被他/她放大，然后赋予特别的意义。这种写作手法很考验功力，也很容易让读者产生共鸣。我读的时候，脑海里会不断浮现出自己过往的一些片段，那些曾经让我感到困惑、迷茫，甚至有点心痛的时刻，似乎都在这本书里找到了某种解释，或者说，找到了一种可以被理解的可能。
评分最近生活压力很大，感觉整个人都快要绷不住了。《你的伤只有自己懂》这本书，在我最需要的时候出现在了我面前。我是在一个偶然的下午，在街角一家小小的书店里，被它的封面吸引的。当时只是随便翻翻，没想到就这么一头栽进去了。作者的文字太有力量了，一点都不夸张，但每一个字都像小锤子一样，轻轻敲打着我的心。它没有给你任何解决方案，也没有什么“心灵指南”，而是用最真实、最赤裸的文字，去呈现那些我们常常试图隐藏起来的脆弱和疼痛。我读的时候，有好几次都忍不住眼眶湿润了。不是那种撕心裂肺的哭泣，而是一种释然，一种被理解的感动。它让我明白，原来我不是一个人在承受这些，原来这些“不完美”也是人生的一部分。这本书，真的就像它书名一样，它让你知道，你的伤，你懂就好，而且，有人也懂。它不是来治愈你，而是来陪伴你，让你知道，在这个世界上，总有那么一本书，能和你产生最深刻的共鸣。
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