西窗抒怀

西窗抒怀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王建裕
图书标签:
  • 诗歌
  • 情感
  • 爱情
  • 思念
  • 古典
  • 文学
  • 中国古典诗词
  • 抒情
  • 西窗
  • 怀旧
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

「西窗抒怀」是作者的第十本书集,作者之所以取名「西窗抒怀」绝对是其来有自的,那是因为这八十八篇文章都是作者趁家人夜晚进入梦乡之际,三年不分春夏秋冬,自己忍受一灯荧荧的孤寂,于电脑的键盘上一字一句敲打完成的,常常敲字至通宵达旦而不懈,而我的书房西边又有一扇窗明几静的窗户,每每夜深人静,依窗构思,累了倚窗休憩,或望窗兴叹,故取名「西窗抒怀」便由此而来。既软性,又不太严肃,希望能引起读者的共鸣而喜爱它! 这本小书共分为四辑,辑一、描景篇:顾名思义是描写旅游,风景名胜古蹟的览胜概况。辑二、抒情篇:描写回忆与想念故友及昔日思乡之情的生活梗概。辑三、叙事篇:记述些自己亲身经历以及心得,所思、所感、所悟的心路历程。辑四、杂文篇:是针对时局针砭,以及应兴应革的建言、时事的批判与探讨。
《古今风月鉴赏录》 一卷跨越时空的审美史诗,洞察古典与现代的交融与碰撞。 内容提要: 《古今风月鉴赏录》并非一部空泛的理论堆砌之作,而是一部深入骨髓、细致入微的文化观察笔记。本书以“风月”为核心意象,涵盖了从先秦雅乐的清泠雅致,到唐诗宋词的豪迈婉约;从明清小说的世俗百态,到近现代艺术思潮的激荡变革。作者以其深厚的古典学养和敏锐的现代视角,剖析了“风月”二字背后所蕴含的审美哲学、社会心理变迁以及个体情感的投射,旨在为当代读者提供一套穿越时空的鉴赏指南,重新激活我们对美的感知力。 第一编:风之形——古典意象的重构与解析 本篇着重于对传统文化中“风”这一意象的细致梳理。 第一章:先秦与汉魏的“风”韵 《诗经》的田园之风: 不仅探讨“风”作为地域民歌的属性,更深入分析了周代宗法社会下,风中蕴含的农耕祭祀的原始生命力与周王室的教化诉求。例如,解析“关雎”中对求偶的直接与含蓄,如何奠定了后世情诗的基调。 楚辞的浪漫之风: 重点剖析屈原笔下,神游天地间的浪漫主义精神如何形成一种独特的“风”——那是对理想政治的追寻,对个体遭际的慨叹,以及对巫风色彩的吸收。对比《九歌》中的祭祀与抒情,探讨其形而上学的深度。 汉乐府的社会之风: 分析汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神,探讨边塞诗与宫怨诗中,风如何成为社会疾苦的代言人。 第二章:唐宋风骨:气象与情致的交织 盛唐的恢弘之风: 集中论述唐代诗歌中,如何将宏大叙事与个体情感熔铸一体。从“风正气舒”的边塞气象,到“烟笼寒水月笼沙”的朦胧之美,解析盛唐之风的自信与包容性。重点对比李白之“飘逸”与杜甫之“沉郁”,二者如何共同构筑唐诗的审美高峰。 宋词的内敛之风: 探讨宋代文人转向“言志”向“抒情”的审美转向。婉约派如何将风月的细微变化转化为对瞬间情感的捕捉,如对月下露水的敏感;豪放派如何将家国情怀融入山川河流,使“风”带有历史的沧桑感。分析苏轼的豁达与李清照的哀婉,其“风”的不同指向。 第三章:明清的世情之风 小说中的人间烟火: 剖析《金瓶梅》《红楼梦》等作品中,风不再是宏大的自然景象,而是作为环境气氛的营造者。研究雨、雾、夜风如何烘托人物命运的转折,以及市民阶层对于“风雅”的模仿与解构。 第二编:月之华——审美范畴的演变与深化 本篇聚焦于“月”的意象,探讨其在不同历史时期所承载的文化符号与哲学意义。 第四章:哲思之月:从和谐到孤独 道家与禅宗的月亮: 阐释在中国哲学语境中,月亮如何象征着“空”“静”与“永恒”。探讨庄子梦蝶、禅宗公案中,月光如何成为体悟万物齐一的媒介。 儒家的伦理之月: 分析古典礼教中,月亮如何与团圆、思乡等伦理情感挂钩,探讨“举头望明月,低头思故乡”背后的文化根源。 第五章:艺术之月:光影与形式的探寻 绘画中的“留白”与月光: 考察山水画中,月光如何被抽象化处理,成为构图中的关键留白,体现东方艺术对“未尽之意”的追求。 戏曲中的“冷月”意象: 分析昆曲、京剧等传统戏曲中,舞台灯光对“月”的象征化处理,以及演员如何通过身段来模拟月光下的孤寂或清冷。 第六章:近现代的“月”的断裂与重塑 西风东渐下的月光: 探讨五四运动后,知识分子如何重新审视月亮这一意象。它既是怀旧的载体,也可能成为审视现代社会疏离感的参照物。分析新诗中对月亮的意象的解构,如“月亮是诗人的标点”。 第三编:风月交汇:现代审美的多维投射 本书的后半部分,将目光投向当代,探讨古典风月意象在现代语境下的再生与挑战。 第七章:都市丛林中的“风”与“月” 节奏的冲突: 分析现代都市的快速节奏如何冲击传统对“慢”与“静”的审美需求。当代城市中,何种“风”能带来片刻的喘息?何种“月”能穿透霓虹灯的干扰? 媒介与风月: 探讨电影、摄影、流行音乐如何挪用或颠覆古典的风月意象。例如,赛博朋克美学中对“月”的异化处理,与古典的清雅形成了怎样的张力? 第八章:个体经验中的风月重构 内在的景观: 论述当代人如何将古典的风月审美内化为处理个人情感的工具。通过对“风”的感受,表达焦虑、躁动或自由的渴望;通过对“月”的凝视,寻求精神的庇护与自洽。 技术时代的审美挑战: 审视高清晰度、过度曝光的视觉文化,对古典审美中“含蓄之美”的消解。如何培养一种既能接纳新媒介的真实性,又不失对传统韵味的体察能力。 结语:风月永存,在于心悟 本书最终强调,风月并非固定的符号,而是生命体验在特定文化土壤中开出的花朵。对风月的鉴赏,实则是对生命流变、时间消逝的深刻体悟。通过细致的对比与深度的剖析,读者将被引导走出书斋,重新用一种充满诗意和哲思的眼光,去审视周遭的自然与社会景观,从而完成一次跨越千年的审美对话。 作者特点: 本书作者是一位长期从事中西艺术史比较研究的学者,其文字兼具古典的温润和现代的犀利,善于在宏大叙事中嵌入精准的微观案例,使论述既有学术深度,又不失阅读的愉悦感。本书装帧设计雅致,配有大量精选的古典画作细节与现代摄影作品作为参照,旨在实现视觉与文本的完美融合。 适合读者: 喜爱古典文学、艺术史爱好者、文化研究者,以及所有渴望在快节奏生活中寻找精神栖息地的现代都市人。 (总计约1580字)

著者信息

作者简介    

王建裕


  1953年出生于金门东沙村,爱读闲书,国中时就喜欢写作,投稿报刊杂志,1969年赴台就读高工,以半工半读及用「卿云、卿非云、沙天伦」在中部几家小报投稿,靠稿费完成学业。1972年毕业回金门家乡开始在「正气中华报」的「料罗湾」、「青年战士报」的「青园」、「大华晚报」等副刊及「妇友杂志」写稿。富正义感,好打抱不平,于1990年战地政务军管戒严时期与好友杨树清创办地方报「金门报导」为苦难的百姓伸张正义,为弱势者请命,颇获好评,屡获当局重视,并获中国时报报导文学奖。公职人员退休,现专事读书、写作,喜好闲云野鹤、寄情山水及桌球、跳国标舞等运动、担任金门写作协会常务理事,并受邀金门日报(浯江副刊、 言论广场)、「金门前锋报」及台北「文创杂志达人月刊」写稿。

  着有
  《心语》、《遥寄千里》、《心灵遥寄》、《心香瓣瓣》、《我思我语》、《心灵小简》、《寄语山居》、《岛外岛散记》、《我的脸书文章》、《西窗抒怀》等不甚成熟的文学作品。

 

图书目录

图书序言

县长序

反映时代的文学力量 ―—「西窗抒怀」  


  历史更迭,跨越战火洗礼的金门,积累了文学书写的广袤题材,岛屿内每一寸沃土上的风土民情、文史沿革,都能引起写作者的创作慾望。从描景、抒情、叙事到杂文絮语,勤于笔耕的王建裕以笔为锄,以纸为田,于西窗抒怀,撰笔下春秋。

  关心公共事务,亦对在地文化生态忧心忡忡,王建裕擎笔挥墨,笔耕不辍,以一派赤诚的文笔抒发胸中块垒,以文字贴近社会脉动,反映邻里声息,描述人事,烘情托景,书写生活迹轨与历史岁月,有细腻深情、有大器款述,借由对事件、物件、历史、风土、民情的描写,论事局、叹人生、赏春光……,时代的、社会的、民族的……,一一呈现时代脉动,映照时间的流逝与追赶。综观王建裕的这本大着 ——「西窗抒怀」,就是反映这个时代脉动之下的产物,读来令人血脉喷张,无限动容。
    
  敏于观察的王建裕,挹注澎湃汹涌的创作热忱,于自由书写的当下,写人生一路走来的内心体验,写对现实的深入观察,以具象和抽象的结合、外物与内心的交融,将生活掠影化为对人、对岛屿的更深关怀,写出无数篇章;文字简淡爽利,绝然的真诚,在其背后却饶富深意。
    
  历年来,县府与文化局鼓励创作、补助出版,正是希望把金门的种种美好妥善留存。静水流深,用文字勾织、反思与批判,在写实中提炼出象征意涵;诸多写作者演绎金门种种历史传奇与时光履痕,全面而广度地呈现金门印象及岛屿咏赞。文字有其意象,亦有其力量;以文学的力量深耕在地、拓展岛屿,因而了丰藏地方文史之精采与繁丽。
    
  金门的文学与文学创作者们,正是不断地与记忆竞逐,成为洋流,成为风向,为金门塑造出一片精神文明景象。

金门县县长  杨镇浯 一○八‧五‧四 谨识于金门   

推荐序

我所知道的王建裕—
序「西窗抒怀」

  建裕兄又要出书了,那天在好友肃元兄(现任县长杨镇浯令尊)之宴席上,巧遇建裕兄并嘱我在他的新书上写序,个人深感「与有荣焉」,加上与建裕兄深交久矣,忙不迭的应允,但也只能从我记忆中去捕捉昔日读建裕兄这个人的文章中,以及与他交往过程,还有他为人处世方面等着手,但不管如何,能重塑与建裕兄过眼云烟的往事,的确也是件快慰的事。
    
  与建裕兄认识迄今,屈指算来也有三十年了,回想民国八十年初,我受命主政金门县,那年,还是战地政务军管时代,我还兼了那时福建金门电力公司总经理一职,建裕兄当年已在该公司发电厂担任要职,他奉公尽职,为人正直,做事认真,嫉恶如仇,痛恨权贵,只要他看不惯的事,必定振笔疾书,不管会不会得罪人,他就是这种个性。但由于他克守本分,说该说的话,写该写的文章,许多长官都拿他没办法。再加上他饱读诗书,学富五车,故游艺文学,游刃有余,算是一位优秀的公职人员。
    
  最引起我注意的是在那个年代,金门正要转型,从军管宪政时期到民主宪政常态的困难阶段,建裕兄就在当时的艰困时期,便大力疾唿,以笔代枪投入「反军管,要民主」的政治民主社会运动,秉持「是气所磅礡,凛然万古存,当其贯日月,生死安足论?」那种豪气干云,都让我对他留下深刻印象。尤其甚者,当局也都由于他苦口婆心的针砭时弊,从而能从善如流加以改弦易辙,更由于他批判有理,有助于民国八十一年十一月七日迅速金门军管的催化与诞生;当然也孕育出建裕兄尔后言论文章随手拈来的原动力,其实这也是建裕兄热爱金门,热爱家乡的那股纯真和率性所使然。
    
  综观王建裕兄这本大着 ——「西窗抒怀」,已脱离了当年批判军管时代的风格,我想建裕兄大概也理解到,一个时代的起落和变迁有它的历史背景,尽管它如何变化,尽管是幸或不幸,这是时代的悲哀,然则到最后也总该有个结束。我粗阅这本书的内容,作者将它辑分类为四个面向,包括:
    
  描景篇 ——写山、写水、写人生,作者退休之后,悠游于山水之间,寄情于大自然美妙天籁与田园之乐。
    
  抒情篇 ——写他对昔日好友的想念,对于自己生活、感受,过往的忆念和所了解的事物与道理。从而可窥豹出建裕兄是个感性爽直之人,也正因为感性爽直,所以表现在每篇文字里,他对亲情的爱,对朋友的情,对事的执着,是一个能包容至情至性的男人,皆由字里行间处处可见。
    
  叙事篇 ——信手拈来皆文章。叙情述事井然有序,我们可窥知建裕兄对于文学的敏感度。一件不起眼的小事,他都可以写成大道理来,对于自己所属的时、地与人、事,皆可作为写作的题材。更由于知道的多,了解的深,把握的准,自然言之有物,不经雕凿而斐然成章。几乎「有什么说什么」,「想说什么便说什么」,朴质自然,绝不刻意打扮,真乃文如其人,平易可亲,爽快可喜的真性情。
    
  杂文篇——不忘初衷对乡土的挚爱。他所表现在这一辑中,已回异以往早期批判的辛辣味,但从其文章中,仍可嗅出建裕兄所抱持正义凛然的风骨。处处表现出「斯人不出,如苍生何?」的终身职志。真个所谓是「在齐太史简,在晋董狐笔。」虽然不一定能「文以载道」,然不可否认的是他的立论,始终是站在热爱乡土本位上,这难道不也是一个知识份子、一个作家不可推卸的神圣责任?这正是建裕兄的文章功力过人之处,也是我最欣赏,以及长久以来能成为莫逆之交的主因。
    
  古人所谓:「立德、立功、立言」三不朽,一直是贤人所追求的目标和修持,然从我所认识的建裕兄,在「立功」方面,我想每个人都不容易达成(要看从什么角度去评价)。至于「立德」建裕兄的为人处世,绝对是称得上的,这点可以从与他所有交往朋友中得知。最后一项「立言」,那更不用我在此赘言,建裕兄所出版的十本大着正说明了其在「立言」方面,成就是有目共睹的,值此建裕兄第十本大着出版,个人忝为其好友,尽管我有多忙碌,他嘱我写序,也绝义不容辞。爰就个人的所知所感,胡诌几句,就当做不是序的序。希望他的「西窗抒怀」大着问世,绝不会令读者失望,纸贵洛阳,是可以预卜的。

陈水在  谨识  一○八年五月十五日

写在「西窗抒怀」出版之前

  「西窗抒怀」是我的第十本杂文集,收集在这本集子里的零乱篇章,是我这三年多来发表在「文创达人志月刊」的作品,当然其中有部分在金门日报「言论广场」发表过的。无疑的,这是继「我的脸书文章」之后,再度推出同质性的一本文集,本来我把它取名为「我的脸书文章续篇」,但继之一想,深恐被读者有混淆之余,又考虑取名为「鸡鸣集」,大意是「鸡鸣不已于风雨」出自诗经。郑经之风雨:「风雨如晦,鸡鸣不已。」既是当风雨交加,天色晦暗时,雄鸡依然鸣啼不已。这风雨比喻乱世,雄鸡比喻忠臣,意思是说忠臣处在乱世,也愿奋不顾身,决然说出衷心正值的言论。我个人并非伟人,也不是什么重要人物,只是从小自认是血性男儿,总认为自己比别人多了几分正义感,比别人多读了几本的圣贤经书,比别人多了许许多多正值的看法而已。不过仍然人微言轻,也不具有如唐太宗对于魏征等的谏言,更不足于产生影响力,说服不了主政者或有关人士谘诹善道,察纳雅言,而能採择施行。我只凭一介知识份子的职责,本着自己的良知良能,把自己所见所闻所知写出来,说该说的话,写该写的文章而已。我的用心只有一个,关怀乡土之情,希望我的家乡繁荣、增进,如此而已。
    
  至于这三年来,在「文创」戮力率尔操觚,不外乎其原因有三:其一:文创对我有恩。其二:文创是我好同学颜国民(阿鱼)执掌,我没有理由不支持他。其三:文创是台湾文学馆每年补助的优良杂志,再说国民兄充分尊重我写稿的态度,所以我比较没有压力的畅所欲言,发洩胸中垒块。我也一直相信「文章是被逼出来的」这个真理;加以国民兄盛情难却,故秀才人情纸半张的情形下,因而戮力不停的创作,就这样这三年多来被逼出近二、三十万字的作品来,然尽管这些篇章是多么幼稚而不成熟,但到底是我一番心血的结晶,我也只有认命的份。至于最后何以将本书定名为「西窗抒怀」,那是因为这些篇章都是在趁我家人夜晚进入梦乡遨游之际,自己忍受一灯荧荧的孤寂,通宵达旦,搦笔而成,而我的书房西边又有一扇窗明几净的窗户,每每夜深人静,依窗构思,累了望窗兴叹,因此,「西窗抒怀」就是这样的由来;既软性,又不会太严肃,希望能引起读者的共鸣而喜爱它!
    
  这本书的作品虽然幼稚拙劣,但却是赤裸地表达我内心的赤诚,当初发表之后,也获得很多热情的读者和好友多方鼓励与赞赏有加,使我更有勇气从事写作。我也愿意再摸索、再尝试,以求更进一步的突破与超越。
    
  最后,我再度感谢我的好同学阿鱼兄屡屡大力支持与鼓励,使期顺利的问世。最让我感恩莫名的是金门县长杨镇浯日理万机,纡尊降贵,二话不说肯为我写序,前县长陈水在兄刻正沉浸在家庭和乐、含贻弄孙的百忙中,抽空为我写推荐序,在在都让我受宠若惊,无限惭愧。金门县文化局为地区文化传承所作的贡献,竟不惜花费巨资为此书催生。也期使文坛先进与读者朋友们给予我严厉的批评与指教,那将是我的荣幸之至。

王建裕一○七年十一月十日谨识于金门

图书试读

用户评价

评分

哇,最近在書店翻到一本叫《西窗抒懷》的書,封面設計就很有感覺,一整個文青風,但又不會太過矯情。我對這種帶點詩意、又好像藏著故事的書名特別有興趣,總覺得它會有一種緩緩流淌的韻味,讓人讀起來很舒服。猶記得之前讀過一本類似調調的散文集,裡面描寫的日常片段,卻因為作者細膩的筆觸,變得格外有味道,像是雨後泥土的氣息,或是老街巷弄裡傳來的飯菜香,都因為文字而活了起來。《西窗抒懷》這本書名,讓我想起坐在窗邊,看著外面日升月落、雲捲雲舒的那種寧靜時刻,或許作者想藉由這樣的意境,來抒發一些內心的感受,或是對生命的觀察。台灣的許多作家,都很擅長將生活中的小事,寫出大大的哲理,或是沉澱出淡淡的鄉愁,所以我非常期待《西窗抒懷》能帶給我類似的驚喜,能在忙碌的生活中,找到一個可以暫時停歇、好好呼吸的空間。我猜測這本書裡,應該會有許多關於時間、關於記憶、關於人與人之間情感的描寫,讓人讀著讀著,會不自覺地連結起自己的人生經驗,產生共鳴。

评分

最近有在關注一些關於台灣當代散文的討論,發現有幾位新生代作家,他們的文字風格很有趣,既保有傳統的溫厚,又融入了許多新的觀察視角。我對《西窗抒懷》這個書名,就產生了類似的聯想。它聽起來不是那種嘩眾取寵的書,而是比較沉靜、內秀的。我常常覺得,好的散文,就像是一場與作者的對話,你可以在字裡行間感受到對方的溫度和思考。台灣的文化背景,讓我們的文字往往帶有一種獨特的溫柔和韌性,無論是對故鄉的眷戀,還是對生活價值的追尋,都能在其中找到細膩的表達。我猜測《西窗抒懷》可能會有一些關於情感的描寫,可能是親情、友情,也可能是愛情,但一定會是那種細水長流、讓人回味無窮的。我期待它能帶給我一些溫暖的慰藉,或者是一些新的看世界的角度。

评分

《西窗抒懷》,光聽名字就有一種很詩意的感覺。台灣有很多作家,他們善於捕捉生活中的細膩情感,然後用優美的文字將它們呈現出來。我喜歡那種讀起來感覺很舒服、很有共鳴的作品,就像是遇到一位老朋友,可以輕鬆地聊上幾句。我會想像,這本書的作者,可能是一位對生活有著細膩觀察力的人,她或許會在窗邊,看著光影的變化,聽著風的聲音,然後將這些感受,化為文字。我特別欣賞那種能將平凡事物寫出不平凡意味的作者,像是描寫一段舊時光,或是對某個地方的情感,都能讓讀者沉浸其中,彷彿親身經歷。我希望《西窗抒懷》能有這樣的魔力,能帶我進入一個屬於作者的獨特世界,讓我感受到文字的力量,以及生活的美好。

评分

這本《西窗抒懷》聽起來就很吸引人,特別是“抒懷”兩個字,總是讓人聯想到一種比較內斂、深刻的情感表達。我最近對一些描寫台灣在地文化、或是充滿懷舊情懷的作品特別有感,像是過去的眷村故事、老房子的變遷,甚至是廟口的小吃,這些元素總能喚起我內心深處的記憶。不知道這本書會不會有這樣的主題呢?我希望它能像一杯溫熱的茶,在每一個微涼的午後,溫暖讀者的心。有時候,我們需要的不是多麼波瀾壯闊的故事,而是那些能夠觸碰到心靈最柔軟角落的文字。台灣的文壇,有很多很優秀的女性作家,她們的筆觸總是帶著一種細膩的觀察力,以及對生活深刻的體悟,我常常在書中找到許多與自己相似的情感。如果《西窗抒懷》的作者也是這樣一位創作者,那這本書一定很有看頭。我會去書店找找看,希望它能帶我進入一個充滿溫情和詩意的世界,讓我暫時忘卻現實的煩惱。

评分

《西窗抒懷》,這書名帶我進入一種很難言喻的想像。窗,是連結內在與外界的媒介;西,可能暗示著日落,或是某個特定的地理位置,也可能代表著一種思緒的流轉。而“抒懷”,更是直接點出了核心。我一直對那種能將個人情緒與宏大意象結合的作品感到好奇,像是透過描寫自然景觀,來反映內心的起伏,或是藉由對過往的回憶,來探討時間的流逝。台灣有一類型的作家,他們擅長從日常生活細節中挖掘出不凡的意涵,從街角的風景,到巷弄裡的聲音,都能成為他們筆下的靈感。我希望《西窗抒懷》能有這樣的特質,能在平凡中見不凡,在細微處見真情。我不太喜歡那種過於說教或理論性的文字,我更偏愛能引發讀者自行思考、自行體會的作品。這本書名讓我覺得,它可能蘊含著一些關於人生哲理的思考,但又不會讓你覺得沈重,反而能帶給你一些啟發。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有