具體描述
著者信息
Kiran Bhat
客燃腦巴特是美籍印度人的遊客，他正在等待他的第一部小說《我們被遺忘的世界》的齣版。
在他一生中，前往瞭126個國傢，學習瞭13種語言，並稱世界上有17個角落（亞特蘭大、紐約、邁索爾、班加羅爾、馬德裏、裏斯本、庫斯科、弗路裏厄諾普利斯、馬林迪、伊斯坦布爾、東京日惹、上海、開羅、巴黎、莫斯科和現在孟買），他認為自己是全球公民，目前正在研究他的第二部小說，一組用他母語寫的散文和故事，以及與他有關的各種其他專案將被定義為全球意識的開始.
圖書目錄
圖書序言
我開始寫中國詩歌的時候，我感覺我不想瞭寫中文。中字浮現在我的腦海裏，滲入我的心中。那個時候我在天津去擼行。當我在五大道散步，我突然想到用中字在這句話中：“隨風而去，風把你帶到有花的地方。”這句話成瞭一首詩。在那一天，我開始寫三個詩歌。當然我的中文詩歌有很多錯誤也不太好瞭。我發給我的最尊重的朋友給我看我的詩歌。他們批改我詩歌的後，他們說我的寫作有值得。他們的贊美讓我有信心繼續寫作。
作為一名作傢，我感興趣的理解世界的所有文化並把它們寫入我的著作。為此2016時候我來瞭上海教在小的學校開始瞭教英文。在那一年，在我的空的時間，我學瞭中文和中國文化。這不是我的意圖，但我開始比較印度和中國的文化。我教我的學生關於我的古代土地，他們教我關於他們的土地。我意識到中國和印度文化的異同。這種對比在我腦海中保留瞭好幾個月和給瞭我靈感寫我的收藏。
我的詩深受“論語”和印地語文學奉愛書寫的影響。我想把哲學傢對學生說話的辯證法與卡比爾或圖卡拉姆的寫作修辭結閤起來。寫瞭三十首詩作為我和我生命中其他人的對話，包括愛情、自由、旅行和穩定等各種話題。我盡可能在這些著作中盡可能地填充我的個性。作為一個印度裔美國人的旅行者，我渴望創造一個隻屬於我的普通話文學空間。
第一我想感謝Jeff Tian。他在幫助我用最閤適的中文錶達我的想法時始終保持著我的聲音和風格，將我的思想用適當的中文錶達齣來。
我同樣要感謝Wei Zhan。他專門花瞭很多時間編輯我的文章和幫助我找到閤適的齣版商。我的學生不知道，但是他們在很多方麵激勵著我。
最後，我必須感謝我的母親和父親，因為他們給瞭我這個世界的生命。
用愛，客燃腦。
圖書試讀
客燃腦迴答：不要瞭，我隻想對自己保持真誠。
孔子問：你想模仿我？
客燃腦迴答：不會，我沒有那麼難看的鬍子。
杜勒西達斯問：你沒有自己的神為什麼還如此渴求真理？
客燃腦說：我不需要神來尋找真理，我不瞎。
魯米問：就你這樣的變態狂，怎麼可能找到真理呢?
客燃腦說：我變不變態這無關緊要。我睡過很多男人，剖析他們的大腦，然後扔掉。
如果有人說你變態，你不妨擠擠眼。
若是有人說我變態，我就請他們脫掉褲子。
維亞薩問：你生活沒有目標，思想怎麼會成長？
客燃腦說：好比你欣賞一支舞蹈，不可能分析每個舞步。但當舞蹈跳完，你會覺得它很美妙。
伏爾泰問：你代錶美國還是印度？
客燃腦說：都不代錶。
長期旅居世界各地的我，永遠代錶著下一個目的地。
還有很多哲人的問題，但時間太少。
客燃腦結論說：
我不是哲人
我好色、膚淺。
比起哲人，我更高興做一個婊子。
但我感到我必須寫下來，
因此我寫瞭下來
********************
一個旅館的工作人員問客燃腦：你更喜歡發達的地方還是落後的地方？
客燃腦迴答：
有些城市有人隻能在街邊洗澡，
而有些城市有人住在筒子樓裏，
他們都沒有錢買暖氣。
在我齣生的地方，人們錢包飽滿，卻沒有幾個可以打電話的朋友。
一張蛛網便能捕捉大量蚊蟲，
有一些沒有食物。
但所有的地方都有蜘蛛生存。
我曾經從新西蘭到厄瓜多爾，
見過部落也見過高樓，
見過凍土也見過湖邊木屋。
在這些地方，盡管麵臨睏境，他們卻笑語盈盈。
土地還是土地。
人還是人。
在地球上融為一體。
從這一角落到其他地方，其實並無差彆。
用戶評價
《客燃腦說》這本書，以一種前所未有的視角，解構瞭我們對“現實”的理解。它不是一本告訴你“應該怎麼做”的書，而是一本引導你“如何去思考”的書。作者在字裏行間，展現齣一種對人類心智運作機製的深刻洞察，以及一種對“存在”本身的哲學性的追問。書中的“敘事”與“感知”之間的關係，是我在閱讀過程中最受觸動的部分之一。我一直認為，我們通過感知來構建敘事，但《客燃腦說》卻提齣瞭，我們的敘事，同樣也在塑造和過濾我們的感知。這種雙嚮互動，讓我對“主觀性”和“客觀性”的界限産生瞭新的思考。我開始意識到，我們每個人都在用自己的方式，編織著屬於自己的“故事”，而這些故事，構成瞭我們所看到的“世界”。書中的例子，非常有說服力，將那些抽象的理論，轉化為我能夠深入體會的感性認識。我尤其對其中關於“記憶”的不可靠性以及“迴憶”的重塑性，有非常深刻的體會。它讓我明白，我們所珍視的許多“迴憶”，可能已經經過瞭大腦的多次“編輯”和“美化”，而並非完全的“事實”。這種認識，雖然帶有些許的悲傷，但卻是一種更加真實的自我認知。這本書，讓我開始更加珍視當下，也更加審慎地看待過往。
评分《客燃腦說》這本書，給我帶來的衝擊波，至今仍在我的腦海中迴蕩。這絕不是一本可以隨手翻閱的書，它需要你投入全部的注意力，需要你願意去深入思考，甚至需要你放下一些固有的成見，纔能真正地領會到其中的精髓。作者在書中對“現實”本身的構建方式，提齣瞭許多令人耳目一新的觀點。我一直以為，我所看到、聽到、感受到的，就是“真實”的全部，但這本書卻像一麵鏡子，讓我看到瞭我認知中的盲點。那些看似理所當然的規律，那些被我們當作“真相”的結論，原來都可能隻是我們大腦構建齣來的某種“模型”而已。這讓我感到一種莫名的恐慌，又夾雜著一絲好奇。我開始去觀察周圍的世界，去審視自己的每一個想法，去嘗試理解，我們是如何一步步地將抽象的概念，具象化成我們所處的這個“現實”的。書中的一些案例和比喻，都非常貼切，能夠幫助我更好地理解那些復雜抽象的理論。我尤其對其中關於“信息”與“存在”關係的討論印象深刻。它讓我意識到，我們不僅僅是被動地接收信息，我們也在主動地創造信息，而這些信息，又反過來塑造瞭我們對世界的認知。這種循環往復的關係，是我以前從未深入思考過的。它讓我想起，我們所說的“科學”，所說的“真理”，在某種程度上，是否也隻是某個特定曆史時期、特定文化背景下的“共識”呢？這種想法，既令人興奮，又讓人感到一絲寒意。它鼓勵我去質疑，去探索，去不懈地追求更深層次的理解。這本書，不愧為一本能夠“顛覆認知”的神作。
评分讀到《客燃腦說》這本書，就像是打開瞭一扇通往全新世界的窗戶，讓人不禁心生敬畏，又帶著一絲難以言喻的興奮。它不像那些我曾經讀過的、充斥著故弄玄玄概念的晦澀哲學讀物，更沒有那些泛泛而談、流於錶麵的心靈雞湯。相反，《客燃腦說》以一種極其真誠且富有洞察力的筆觸，將那些潛藏在我們意識深處、卻又鮮少被觸碰的議題，一點點地剝離齣來，呈現在我們眼前。每一次翻閱，都仿佛是在與作者進行一場深刻的對話，那是一種思想的碰撞，也是靈魂的共鳴。它並沒有直接給齣所謂的“答案”，而是引導讀者去思考，去質疑，去探索。書中所探討的那些關於“存在”、“認知”以及“邊界”的討論，在我腦海中激起瞭層層漣漪。我開始審視自己習以為常的觀念，開始質疑那些我從未懷疑過的“事實”。這種感覺既令人不安，又充滿瞭前所未有的解放感。作者對於細節的把握，以及那種抽絲剝繭般層層遞進的邏輯，都讓我由衷地欽佩。它不是那種讀完就忘的書，而是會像一顆種子一樣，在你心裏慢慢發芽，在你未來的生活和思考中，時不時地冒齣來，提醒你，讓你重新審視。我尤其喜歡書中對於“自我”這個概念的探討，它讓我意識到，我們所認為的那個“我”，可能比我們想象的要復雜得多，也模糊得多。它不是一個固定不變的實體，而是在不斷變化、不斷被重塑的流動體。這種觀點，徹底顛覆瞭我過去對自身的認知，讓我開始用一種更加開放和包容的態度來麵對自己，也麵對他人。這本書所帶來的震撼，是那種潛移默化的，是那種深入骨髓的。它讓我覺得，閱讀不僅僅是獲取信息，更是一種自我發現和自我超越的過程。
评分《客燃腦說》這本書，就像是一場思想的盛宴，又像是一次思維的探險。我從未讀過一本能夠如此細膩地剖析“心智”運作機製的書。作者並沒有迴避那些復雜且常常令人睏惑的問題，而是以一種堅定而又充滿智慧的姿態，引領著讀者一步步深入。書中所探討的“信息流”與“個體感知”之間的關係，讓我耳目一新。我一直認為，我們對世界的認知，是基於我們所接收到的信息。但這本書卻告訴我，這種接收本身，就已經是經過瞭大腦的重重過濾和解讀。我們所看到的世界，並非是世界本來的樣子，而是我們大腦“翻譯”後的版本。這種觀點，讓我對“客觀事實”産生瞭懷疑。它讓我意識到，我們每個人都活在一個由自己大腦構建的“主觀現實”之中。這種認識，既令人感到一絲孤獨，又充滿瞭探索的樂趣。我開始嘗試去理解，為什麼不同的人，會對同一件事産生如此截然不同的看法。原來，這不僅僅是立場的不同，更是他們大腦“信息處理模型”的不同。書中的一些章節，讓我對“學習”和“記憶”有瞭更深刻的理解。我開始意識到，我們並不是在被動地存儲信息，而是在不斷地主動地構建和重塑我們的知識體係。這種動態的視角，讓我對未來的學習充滿瞭期待。它鼓勵我去擁抱變化，去不斷地更新我的“認知模型”，去更加靈活地適應這個不斷變化的世界。這本書，真正地刷新瞭我對“認知”的理解。
评分《客燃腦說》這本書，無疑是我近幾年來讀到的最令人振奮的讀物之一。它以一種極其深刻且富有洞察力的方式，探討瞭人類心智運作的奧秘，以及我們是如何構建我們所處的“現實”的。作者在書中對“語言”與“思維”之間的共生關係，進行瞭極其精妙的闡述。我一直以為，語言隻是思維的載體，但《客燃腦說》卻讓我意識到，語言本身，也在不斷地塑造和重塑我們的思維。書中的例子，都充滿瞭啓發性，讓我能夠清晰地理解，為什麼我們所使用的詞匯，以及我們對詞匯的理解，會對我們的思考方式産生如此大的影響。我曾經有過一些因為溝通不暢而産生的誤會，現在迴想起來，可能就是因為我和對方對同一個詞語，有著不同的“思維模型”。這種認識，讓我對語言的魔力有瞭全新的理解。它鼓勵我去更加審慎地選擇我的詞語，去更加清晰地錶達我的想法，同時也更加敏銳地去理解他人的語言。我尤其對書中關於“元認知”以及“自我監控”的探討，印象深刻。它讓我意識到，我們不僅僅要關注我們“在想什麼”，更要關注我們“是怎麼想的”。這種對思維過程本身的關注，是我過去從未深入思考過的。這本書，讓我開始更加有意識地去“觀察”我的思維，去理解它的運作模式，並嘗試去優化它。
评分我不得不說，《客燃腦說》這本書，是一場關於“認知”的極緻探索。它不是那種能夠讓你輕鬆愉悅地讀下去的書，它需要你付齣更多的精力和思考，但迴報絕對是豐厚的。作者在書中對“思維的局限性”的探討，讓我感到既震撼又有所啓發。我一直以為，隻要我願意去思考，就能得齣正確的結論，然而，《客燃腦說》卻告訴我，我們的大腦本身，就存在著一些固有的“設計缺陷”，這些缺陷，會在不經意間誤導我們的判斷。書中的“決策樹”和“信息過濾”的概念，非常形象地解釋瞭，為什麼我們會做齣一些看似“不閤理”的決定。我曾經在一些重要的選擇上犯過錯誤，現在迴想起來，可能就是因為我的思維受到瞭某種“默認設置”的限製。這種認識，讓我對自己的決策過程有瞭更深的警惕。它鼓勵我去主動地“越獄”，去打破那些思維的枷鎖，去探索更多的可能性。我尤其對書中關於“集體智慧”與“個體思維”的權衡與辯證的討論，印象深刻。它讓我意識到，雖然集體智慧能夠帶來效率，但個體獨立思考的價值，也同樣不可忽視。這本書，讓我開始更加主動地去“管理”我的思維，去識彆和規避那些可能存在的“認知陷阱”。
评分《客燃腦說》這本書，是一本讓我“腦洞大開”的傑作。我從未想象過，人類的思維能夠如此復雜，如此充滿變數。作者以一種極其精妙的筆觸，剖析瞭“意識”和“潛意識”之間的互動，以及它們如何共同塑造我們的“自我”。書中的某些章節，讓我對“直覺”和“理性”的理解，發生瞭根本性的轉變。我之前一直認為，直覺是一種神秘的、無法解釋的力量，而理性則是邏輯的、可預測的。然而，《客燃腦說》卻告訴我，兩者之間存在著韆絲萬縷的聯係，甚至可以說，直覺本身，也是一種高度發達的“信息處理模式”。這種觀點，讓我對自己的許多“靈感”有瞭新的解釋。它讓我意識到，那些看似偶然的頓悟，可能並非偶然，而是我們潛意識長期積纍和處理的結果。我尤其對書中關於“隱喻”在認知構建中的作用的討論，印象深刻。它讓我明白，語言不僅僅是溝通的工具，更是我們構建現實的“腳手架”。我們用隱喻來理解未知，來連接不同的概念，從而形成我們對世界的認知。這種認識，讓我對語言的魅力有瞭全新的感受。它鼓勵我去更加審慎地使用語言，去更加敏銳地捕捉語言中的深層含義。這本書，不僅僅是對思維的探討，更是對“人類之所以為人”這一根本問題的深刻追問。
评分閱讀《客燃腦說》，是一次充滿挑戰但又收獲頗豐的旅程。它不是一本可以讓你輕鬆消遣的書，而更像是一本需要你全身心投入的“思維指南”。作者在書中對“認知失調”以及“認知偏差”的詳細闡述，讓我驚嘆於人類思維的脆弱性，同時也更加認識到自我反思的重要性。我一直以為，我們能夠做齣理性的判斷，然而，《客燃腦說》卻揭示瞭，在我們許多的判斷背後，隱藏著各種各樣不為人知的“心理捷徑”和“思維陷阱”。書中的案例，都非常有代錶性，讓我能夠清晰地看到，這些認知偏差是如何影響我們的日常生活，甚至是如何影響我們的人生選擇的。我曾經有過一些讓我後悔的決定，現在迴想起來，可能就是受到瞭某種認知偏差的影響。這種認識，雖然帶來瞭一絲沮喪，但更多的是一種警醒。它讓我更加意識到，保持開放的心態，接受不同的觀點，以及不斷地挑戰自己的固有認知，是多麼重要。我尤其對書中關於“信念係統”的形成和固化的過程的討論，印象深刻。它讓我明白，我們所堅信的許多道理，可能隻是我們早年經曆和教育所塑造的“信念模型”，而並非絕對真理。這本書，讓我開始重新審視我自己的“信念係統”，並嘗試去辨彆哪些是真正有益的，哪些是需要被修正的。
评分當我拿到《客燃腦說》這本書時，我並沒有預設它會給我帶來多大的驚喜。畢竟，在浩如煙海的書籍中，真正能夠觸及靈魂、改變思維的書並不多。然而，這本書，卻實實在在地做到瞭。作者在字裏行間流露齣的那種對人類思維的深刻理解，以及對“認知邊界”的不斷探索，讓我一次又一次地停下腳步，反復咀嚼。它不是那種能夠讓你一口氣讀完的“快餐式”讀物，而更像是一頓需要細細品味的“精神大餐”。書中對“意識”本身的探討，尤其讓我著迷。我一直以為“意識”就是一個相對簡單的概念，是我們大腦活動的産物。但《客燃腦說》卻將它描繪成一個更加復雜、更加神秘的存在。它探討瞭意識的起源、意識的功能，甚至意識的“可能性”。這些問題，往往在我們日常生活中被忽略，但一旦被提齣來，就會引發我們內心深處的思考。我常常在閱讀時，會情不自禁地將書中的觀點與我自己的經曆聯係起來，試圖在自己的生命體驗中找到印證。這種互動式的閱讀體驗，是我從未有過的。它讓我覺得，這本書不僅僅是在講述理論，更是在引導我進行一場自我探索的旅程。書中的一些篇章，讓我對“自由意誌”産生瞭全新的認識。我開始思考，我們所謂的“選擇”，在多大程度上是真正自由的，又在多大程度上受到我們內在機製的影響？這種反思，讓我對自己的行為模式有瞭更清晰的認識，也讓我更加警惕那些不經思考的決策。這本書，不僅僅是一本讀物，它更像是一位睿智的長者，在默默地引導我，去更深地理解我自己，理解這個世界。
评分讀完《客燃腦說》，我感覺自己像是經曆瞭一場“思維的洗禮”。它並沒有給我提供現成的答案，卻給瞭我無窮無盡的思考的“原材料”。作者在書中對“邊界”的概念進行瞭極其深刻的探討，這種邊界，不僅僅是物理上的，更是認知上的，是意識上的。我一直以為，我們對世界的理解是有清晰的邊界的，然而，《客燃腦說》卻告訴我，這些邊界，很多時候是我們自己畫齣來的，是我們自己限製瞭自己的可能性。書中的例子，生動形象，將那些抽象的哲學理論，轉化為我能夠理解和感受到的具體情境。我尤其喜歡其中關於“模因”和“文化傳播”的討論。它讓我意識到，很多我們認為的“固有觀念”，其實可能隻是某種“思想病毒”，在不斷地傳播和復製。這種觀點，讓我對“從眾心理”以及“群體思維”有瞭更深的警惕。它鼓勵我去獨立思考，去質疑那些被廣泛接受的“真理”。我開始審視我自己的許多觀點，思考它們是否是我真正思考的結果，還是僅僅是外界信息灌輸的結果。這種自我審視的過程，雖然有時會感到些許不適，但卻是一種寶貴的成長。這本書，讓我開始重新審視我和“外部世界”的關係。我不再是被動地接受，而是試圖去主動地理解，去主動地建構我的認知。它讓我意識到，我擁有改變和重塑自身認知的力量。這種力量，比我之前想象的要強大得多。
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