具体描述
尼希米记这经卷，不单记录了被掳归回时期的选民历史；也述说尼希米本人，如何因着神的爱激励，而迢迢千里由波斯的书珊，回到耶路撒冷，领导同胞，克服万难，将圣城重建于废墟；其原因，只在于他们是神的儿女，神的仆人。
著者信息
作者简介
罗赞坤
◆ 1971-1991年驻牧教会
◆ 1985-1987年兼任中区区负责
◆ 1988-1991年兼任文宣处出版科
◆ 1992-1993年总编辑
◆ 1994-2001年文宣处处负责
◆ 2001-2004年中南区区负责、总会负责人
◆ 2004年退休
罗赞坤
◆ 1971-1991年驻牧教会
◆ 1985-1987年兼任中区区负责
◆ 1988-1991年兼任文宣处出版科
◆ 1992-1993年总编辑
◆ 1994-2001年文宣处处负责
◆ 2001-2004年中南区区负责、总会负责人
◆ 2004年退休
图书目录
出版序
作者序
简介
地图
义不容许。
第1章 义不容辞
第2章 前程规划
第3章 教会蓝图
第4章 众善仇敌
第5章 经济恐慌
第6章 人身攻击
第7章 重新登记
第8章 讲经大会
第9章 奋兴大会
第10章 分别为圣
第11章 新的开始
第12章 献墙大典
第13章 隔除罪恶
作者序
简介
地图
义不容许。
第1章 义不容辞
第2章 前程规划
第3章 教会蓝图
第4章 众善仇敌
第5章 经济恐慌
第6章 人身攻击
第7章 重新登记
第8章 讲经大会
第9章 奋兴大会
第10章 分别为圣
第11章 新的开始
第12章 献墙大典
第13章 隔除罪恶
图书序言
序
当我还是神学院学生时，蒙现已故的蔡圣民长老指导此卷圣经，让我对尼希米记有了初探，一窥其堂奥！大后来，蔡长老年事渐长，不复开此门课目；杨约翰长老在我毕业前，要我以学长身分，指导后期的学弟们，我自知资质愚鲁，惶恐万分；但命令难以违抗，只好「硬着头皮」，将所知一|切，传与学弟们了。而为了此工作，在短短一週中，将尼希米记一遍又一遍，从头至尾翻阅，有时白天，有时黑夜，有时午夜梦回，总是不断重阅，到底看了几十次，也没去计算，只晓得，我的圣经中的尼希米记，页数都烂烂的。
「出来牧养教会，工作繁忙总舍不得忘怀「尼希米记」，毕竟在它那儿，我曾投入许多心血；平常讲道，并不常讲。但它的一切，就像一个影子般，常出现我的脑际，在我心灵深处，它似乎告诉我，它与我是须不可分离的。
1983年，我牧会于双连教会，决定有系统地将它讲解一次；于是每週一次，为期半年，终于将它讲完。这也是在我牧会中，尼希米记以查经方式，唯一讲过的一次。而这份讲义就是当时所整理的。因为尼希米记，是描述重建圣城的经过，在那样困难的环境下，他们能够完成，实在难得。今日，我们建设真教会，环顾四周，也是困难重重，我们更该由尼希米记中，学到楷模，看看应该如何来作工，胜过险阻。
并且尼希米记也展现了尼希米本人的领导魅力，让我们知道，如何作个好的成功领导者；所以，我觉得今天教会内，那些站在领导地位的决策者，都有必要去认识尼希米，那真是这一代信徒的福呢！
于1994年2月，将讲义付梓给神学院教材后，心中仍有份感动，希望在不久的将来，能把讲义补得更详尽，倒更多主内同灵能得查经之参考；时过一年，虽工作繁忙，却靠着主的帮助，终能完成，内心充满感谢，感谢主，也感谢许多弟兄姐妹的鼓励，关心和代祷，及设计编辑鼎力协助出书事宜，及几位姊妹辛苦核对，愿主纪念他们的爱心。
教会内，对尼希米记有研究的长执传道人，多得不胜枚举，由他们信息上所遗留下的零碎，也给我得到许多造就和亮光，求主纪念他们在道理上给我的栽培。
虽前辈对本卷有钻研者多人，末职仍不揣浅陋，将内心所感动的，作一简单整理，做抛砖引玉之功，也盼诸先贤，不各指正，是为至祷！
文中黑体字部分，是讲义大纲之初稿，特予保留，以利查经之用；末了愿主赐福此书，带给弟兄姐妹更多灵性的造就，阿们！
当我还是神学院学生时，蒙现已故的蔡圣民长老指导此卷圣经，让我对尼希米记有了初探，一窥其堂奥！大后来，蔡长老年事渐长，不复开此门课目；杨约翰长老在我毕业前，要我以学长身分，指导后期的学弟们，我自知资质愚鲁，惶恐万分；但命令难以违抗，只好「硬着头皮」，将所知一|切，传与学弟们了。而为了此工作，在短短一週中，将尼希米记一遍又一遍，从头至尾翻阅，有时白天，有时黑夜，有时午夜梦回，总是不断重阅，到底看了几十次，也没去计算，只晓得，我的圣经中的尼希米记，页数都烂烂的。
「出来牧养教会，工作繁忙总舍不得忘怀「尼希米记」，毕竟在它那儿，我曾投入许多心血；平常讲道，并不常讲。但它的一切，就像一个影子般，常出现我的脑际，在我心灵深处，它似乎告诉我，它与我是须不可分离的。
1983年，我牧会于双连教会，决定有系统地将它讲解一次；于是每週一次，为期半年，终于将它讲完。这也是在我牧会中，尼希米记以查经方式，唯一讲过的一次。而这份讲义就是当时所整理的。因为尼希米记，是描述重建圣城的经过，在那样困难的环境下，他们能够完成，实在难得。今日，我们建设真教会，环顾四周，也是困难重重，我们更该由尼希米记中，学到楷模，看看应该如何来作工，胜过险阻。
并且尼希米记也展现了尼希米本人的领导魅力，让我们知道，如何作个好的成功领导者；所以，我觉得今天教会内，那些站在领导地位的决策者，都有必要去认识尼希米，那真是这一代信徒的福呢！
于1994年2月，将讲义付梓给神学院教材后，心中仍有份感动，希望在不久的将来，能把讲义补得更详尽，倒更多主内同灵能得查经之参考；时过一年，虽工作繁忙，却靠着主的帮助，终能完成，内心充满感谢，感谢主，也感谢许多弟兄姐妹的鼓励，关心和代祷，及设计编辑鼎力协助出书事宜，及几位姊妹辛苦核对，愿主纪念他们的爱心。
教会内，对尼希米记有研究的长执传道人，多得不胜枚举，由他们信息上所遗留下的零碎，也给我得到许多造就和亮光，求主纪念他们在道理上给我的栽培。
虽前辈对本卷有钻研者多人，末职仍不揣浅陋，将内心所感动的，作一简单整理，做抛砖引玉之功，也盼诸先贤，不各指正，是为至祷！
文中黑体字部分，是讲义大纲之初稿，特予保留，以利查经之用；末了愿主赐福此书，带给弟兄姐妹更多灵性的造就，阿们！
图书试读
那时敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有记念册在他面前......（玛三16）
你要逃避少年的私慾，同那清心祷告主的人，追求公义、信德、仁爱、和平（提后二22）。
一、尼希米的交通
在尼希米的生活里，除了王宫中的服事外，并不乏与人的来往，也正因这种沟通，给了他重要的资讯，而促使他进入神要他去完成之事工的领域。
（一）时间：平时的关怀
这是一个需要关怀的时代，而其价值在乎彼此的尊重与平常的建立。
（二）内容：
1.圣民——遭大难，受凌辱（3）。
2.圣城——城墙拆毁，城门焚烧（3）。
（三）目的：明白真正情形（认识破败情况）
（四）对象：弟兄哈拿尼（真犹大人：真了解）
他从犹大来，对那儿的情况相当清楚；也表明了他真正关心。因此，要与人做深入主里的交通，也必需选择一下对象；如果他对于所论的事一概不知，那这种沟通也没多大造就。哈拿尼这位真犹大人，对于尼希米所探听的，回答得很有头绪，让尼希米很快就进入情况。所以弟兄姐妹之间，属灵团契的建立和默契不容忽视。
（五）果效：带来祷告的使命
经言：「所以，在基督里若有甚么劝勉，爱心有甚么安慰，圣灵有甚么交通，心中有甚么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思......」（腓二1-2）。
回想古圣先贤，岂不都如此而得造就与亨通吗?摩西的岳父叶忒罗与摩西的交谈：「你向百姓作的是甚么事......你这作的不好......现在你要听我的话，我为你出个主意......」（出十八13-27）。由交谈中得到亮光，寻到出路，打开困境。
「但以理回到他的居所，将这事告诉」他的同伴......要他们祈求天上的神施怜悯......」这奥秘的事，就在夜间异象中给但以理显明。（但二17-19）。
所以，尼希米那伟大事工，实萌芽于与同胞的交通，而其谈论的主题，又是神所喜悦的——圣城、圣民。由此谈论，终于让尼希米知道，他该作的抉择是什么了。
默想：神的激动
不少的信徒常不知道怎样去明白神在他们身上的旨意，或者神要他们去参与的事工。
你要逃避少年的私慾，同那清心祷告主的人，追求公义、信德、仁爱、和平（提后二22）。
一、尼希米的交通
在尼希米的生活里，除了王宫中的服事外，并不乏与人的来往，也正因这种沟通，给了他重要的资讯，而促使他进入神要他去完成之事工的领域。
（一）时间：平时的关怀
这是一个需要关怀的时代，而其价值在乎彼此的尊重与平常的建立。
（二）内容：
1.圣民——遭大难，受凌辱（3）。
2.圣城——城墙拆毁，城门焚烧（3）。
（三）目的：明白真正情形（认识破败情况）
（四）对象：弟兄哈拿尼（真犹大人：真了解）
他从犹大来，对那儿的情况相当清楚；也表明了他真正关心。因此，要与人做深入主里的交通，也必需选择一下对象；如果他对于所论的事一概不知，那这种沟通也没多大造就。哈拿尼这位真犹大人，对于尼希米所探听的，回答得很有头绪，让尼希米很快就进入情况。所以弟兄姐妹之间，属灵团契的建立和默契不容忽视。
（五）果效：带来祷告的使命
经言：「所以，在基督里若有甚么劝勉，爱心有甚么安慰，圣灵有甚么交通，心中有甚么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思......」（腓二1-2）。
回想古圣先贤，岂不都如此而得造就与亨通吗?摩西的岳父叶忒罗与摩西的交谈：「你向百姓作的是甚么事......你这作的不好......现在你要听我的话，我为你出个主意......」（出十八13-27）。由交谈中得到亮光，寻到出路，打开困境。
「但以理回到他的居所，将这事告诉」他的同伴......要他们祈求天上的神施怜悯......」这奥秘的事，就在夜间异象中给但以理显明。（但二17-19）。
所以，尼希米那伟大事工，实萌芽于与同胞的交通，而其谈论的主题，又是神所喜悦的——圣城、圣民。由此谈论，终于让尼希米知道，他该作的抉择是什么了。
默想：神的激动
不少的信徒常不知道怎样去明白神在他们身上的旨意，或者神要他们去参与的事工。
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