义和团:近代中国的「国耻」、列强「欺凌」中国的代表作?或是,另一段从未被真正认清的历史?

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原文作者: Diana Preston
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  • 义和团
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具体描述

  中国式的「抵御外侮」,
  从杀中国人开始。

  历史课本不会有的角度I
  从「八国联军」的角度,来看义和团事件--


  「八国联军」一直以来都被视作为中国的国耻,列强侵略的代表作。但为什么会有「八国联军」出现?历史课本上轻描淡写地带过的「天津教案」「庚子拳乱」「德国公使被杀」,实际上是什么样的情形?对欧美各国来说,又代表什么样的意义?

  本书作者黛安娜•普雷斯顿(Diana Preston)蒐集了来自牛津大学图书馆、大英图书馆、英国国立陆军博物馆、国立海军博物馆;美国胡佛图书馆、美国海军历史中心;澳洲的马歇尔图书馆等重要的研究机构或图书馆所提供,事发当时的外交人员与军官、眷属的书信、日记、记录,从国际事件的角度,还原义和团事件与八国联军的始末。

  历史课本不会有的角度II
  「义和团事件」,其实是国际人道、冲突事件?


  而透过当时外交人员与军官、眷属的书信、日记、记录,本书不但详实且生动地还原当时这些外国人遭遇的险恶情况(无分老幼老女与身分被大规模攻击、残杀等等)也回顾当时中国的基督徒,基于什么样的实际与政治需求被认定「不是中国人」,因而遭到大规模的迫害与屠戮。

  我们会发现:中国式的抵御外侮,就从迫害有了其他选择的中国人开始。再加上各式各样政治上的、个人的企图与私慾,以及欧美各国的错误判断,现代根本无法想像的大规模国际人道、冲突事件,荒谬却又惨绝人寰地在近代中国上演,进而引发各国虽然互相对立,但被作者界定为「联合国维安行动雏形」的「八国联军」。

  历史课本不会有的角度III
  一百二十年后,「义和团事件」真的过去了吗?


  二○二○年将是「义和团事件」的一二○週年。一九○○年时,任职大清海关总税务司的爱尔兰人罗伯・赫德(Sir Robert Hart)曾经认为「西元二千年的中国,将会跟一九〇〇年的中国,大不相同!」这会是真的吗?

  事实上,透过作者的梳理与回顾,我们会发现:一九○○年后,义和团仍持续受到多方肯定,其中不但包括中共政府及其重要人物(如周恩来),就连被视为中华民国国父的孙中山也曾公开肯定义和团的「爱国情操」。而这样的肯定甚至延续到一九八九年的六四事件;作者虽未提及,但这一次,编辑部请到张国城老师为读者进行导读。不但回顾历史上的义和团事件,也进一步理解「义和团精神」如何被延续到现代,成为当政者的重要资产。
 
义和团运动:近代中国民族主义的复杂图景与历史的漫长回响 义和团运动,作为十九世纪末二十世纪初中国历史舞台上最为波谲云诡、影响深远的民间运动之一,其复杂性与多重面向,远超任何单一的标签所能概括。它并非铁板一块的“爱国”或“愚昧”的简单二元对立,而是近代中国在传统与现代、内治与外患、民族主义与帝国主义等多重张力下,爆发出的激烈反应。 本书旨在剥离长期以来被官方叙事和特定意识形态所塑造的刻板印象,深入挖掘义和团运动发生、发展、高潮直至最终破灭的深层社会、文化与政治动因。我们聚焦的不是简单的“反帝”口号,而是探寻这些口号背后,中国社会结构如何崩塌、传统信仰如何重塑、以及底层民众在面对空前变局时的集体焦虑与求生本能。 第一部分:风暴的酝酿——近代中国的多重危机 运动的爆发并非偶然。进入十九世纪末,中国面临的是多重危机的叠加。甲午战争的惨败,不仅割让了领土,更彻底摧毁了“天朝上国”的文化自信,暴露了清廷政治、军事与制度的全面落后。随之而来的瓜分狂潮,使得中国从一个主权国家沦为半殖民地的“概念”,列强在租界、铁路、矿产等领域的蚕食,让地方士绅乃至普通农民感到了切肤之痛。 本书将详细梳理这一时期列强对华的经济渗透与文化冲突。特权贸易、教会的扩张(尤其是教堂在乡村的选址与行为引发的冲突),以及对传统社会秩序的冲击,构成了义和团运动最直接的导火索。我们区别分析了教会与国家(地方官府)之间微妙而紧张的关系,揭示了地方权力在保护民众与服从中央“保教”指令之间的摇摆与失效,这为民间力量的兴起提供了真空地带。 第二部分:身体的信仰与集体的动员 义和团的核心吸引力,在于其独特的精神信仰和组织形态。他们如何将传统民间宗教、武术、扶乩等元素熔铸成一种具有强大动员能力的“战术性信仰”?本书将深入探讨“神功”、“刀枪不入”等迷信色彩的背后,所体现的民间对超自然力量的依赖,以及在绝望中寻求精神慰藉的社会心理。 组织层面,义和团超越了传统的行会或宗族界限,形成了一种跨地域、跨阶层的松散联盟。我们考察了其口号的演变——从早期的“反清”到后期的“扶清灭洋”——这一转变不仅仅是政治上的投诚,更是底层运动如何被精英(包括部分新式官僚和士绅)利用、引导和收编的生动案例。这种“群众的自发性”与“精英的操控性”之间的复杂互动,是理解义和团性质的关键。 第三部分:战争的狂热与国际干预 庚子国变,将运动推向了高潮。本书对八国联军的组成、军事能力、以及他们在中国的战略目标进行细致分析,以对比义和团(以及部分清军)的战术和武器劣势。我们不再仅仅聚焦于慈禧太后对外宣战的“鲁莽”,而是探讨在当时的国际政治格局下,清廷决策的内在逻辑与压力。 特别关注部分:对被围困的天津、北京的城市抵抗与屠杀事件进行客观梳理。这不仅包括义和团对外国侨民和中国教民的暴力行为,也包括联军对平民的报复性屠戮。历史的记录往往带有强烈的受害者叙事倾向,本书力求从多方视角,还原交战区域内普通民众的生存状态,以及暴力升级的连锁反应机制。 第四部分:历史的余烬与深远的遗产 《辛丑条约》的签订,标志着义和团运动的彻底失败。然而,其历史影响并未终结。这场运动被后世解读为近代民族主义崛起的早期表现,但其内在的局限性也暴露无遗:缺乏清晰的现代政治纲领、对科学理性的排斥、以及对封建迷信的依赖。 本书的收尾部分将探讨义和团事件对清末新政、以及后续民国时期历史观构建的深远影响。它如何成为中国近代化进程中一道深刻的心理创伤?它所代表的“民间愤慨”如何被不同的政治势力所挪用,成为他们建构民族叙事的重要砖石? 通过对档案、地方志、西方使馆电报和私人回忆录的交叉比对,本书试图呈现一个去标签化、更具人性和历史深度的义和团群像。它不再是简单的“爱国者”或“暴民”,而是近代中国在剧烈转型期,社会肌体对外部压力做出的复杂、痛苦且充满内在矛盾的挣扎与呼喊。理解义和团,就是理解近代中国在寻找现代化道路上所付出的巨大精神代价与走过的曲折路径。

著者信息

作者简介    

黛安娜•普雷斯顿(Diana Preston)


  作家、历史学家,曾在牛津大学修习现代史,获得学位后,成为英国国家报纸和杂志的专题和旅游文章的自由撰稿人,并在BBC和加拿大广播公司担任广播节目主持人,参与多部电视纪录片的制作。

  普雷斯顿在八年前开始进行「历普」(历史普及),第一本书是「英俊王子查理」(Bonnie Prince Charlie)的人物传记《克罗登荒原之路》(The Road to Culloden Moor),最近一本作品《上乘悲剧——史考特船长的北极探险》(First Rate Tragedy, Captain Scott’s Antarctic Expeditions)受到各方赞誉,认为描绘史考特的心理,引人深思。在选择写作主题时,普雷斯顿会寻找那些本身就很引人入胜的故事和事件,这也有助于读者更深入地了解过去。她喜欢写人的经历──这是让人们思考和并採取行动的动机──而个人的故事能构成更大的历史图景。

  不写作时,普雷斯顿与她的丈夫麦可热爱旅行。他们一起去过印度、亚洲、非洲和南极洲,并攀登了马来西亚沙巴州的神山、坦尚尼亚的吉力马札罗山,和委内瑞拉的罗赖马山。他们的冒险之旅还包括在萨伊追踪大猩猩,并在横越纳米比亚沙漠时露营。

  黛安娜和麦可‧普雷斯顿目前住在英国伦敦。

译者简介    

周怡伶


  台湾辅仁大学新闻传播系、英国约克大学社会学研究所毕业,广泛关注社会人文议题,曾任职非营利组织、出版编辑及内容创作,现职书籍翻译。译作有《我的阿富汗笔友》、《西奥律师事务所——FBI的追击》、《猫狗的逆袭——荆棘满途的公民之路》等十余本。ilinchou@gmail.com
 

图书目录

图书序言

图书试读

序章
 
「任何战争的事实真相,过去从来没有被写出来,将来也不例外⋯⋯」
——新闻记者,乔治・林区(George Lynch)
 
「太阳完全升起时,剩下那一小群人,全都是欧洲人,站在一起顽强地面对死亡⋯⋯前仆后继,最后终究不敌压倒性的多数群众,剩下这些欧洲人每一个都被以极端残忍的方式斩杀。」一九〇〇年七月十六日伦敦《每日邮报》(Daily Mail)刊了一则戏剧化的战事报导,由该报特派员从上海发出。这则新闻的标题是「北京大屠杀」,内容描述令人毛骨悚然,证实了世界各地的猜测——被围困在北京外交使馆区的好几百个外国人,遭到谋杀。
 
这则新闻传遍世界,增添了恐怖的描述。《纽约时报》(New York Times)详尽描绘俄国公使和夫人被丢进滚烫的热油里,该报还告诉读者说,被困的自卫外国人「发了疯用手枪射死自家妇孺⋯⋯拳匪冲向他们,无论死或伤,见人就砍,斩下首级挂在步枪跑到大街上。」英国《泰晤士报》(The Times)以悲伤的口吻写道,「对这个恐怖的真相有所怀疑,是愚昧而且懦弱的」,并且发出「西方世界义愤填膺的复仇之声」,还打算在圣保罗大教堂举行一场追思礼拜,也刊出措辞沈重的讣闻。但是,就在这一片悲愤的气氛中,美国国务院(American State Department)收到一则简短的电报,使众人暂停下来。这封电报是美国一位资深外交官从北京发来:「我们被围困在英国大使馆已有一个月。唯有获得迅速驰援才能避免大屠杀」。预定在圣保罗大教堂的追思礼拜连忙取消,报社方面轻描淡写地表示,之前得到的讯息显然是错误的。
 
《每日邮报》刊登的那则报导,确实是一则假新闻,而且还扭曲得离谱,这个故事发生在一段奇异的历史中——一九〇〇年的义和团之乱,中国北方的外国人遭到追杀。光是在北京,就有十一个国家的外国人被围困在外国使馆区。这群背景各自相异的外国人,为了求生存而被迫合作。外交官、传教士、学者、海关官员、军人、冒险家、旅馆老板、来访的社会名流、新闻记者、工程师,一起构筑防御工事、堆沙包、灭火、用米和骡肉煮成难吃的大杂烩,心里想着,最初是为什么会被卷入这场灾祸。据英国首相索斯伯里勋爵(Lord Salisbury)多多少少抱着怀疑地表示,甚至连被派遣到北京的各国联军也是个「崭新的实验」。

用户评价

评分

阅读这本书的过程,是一场关于历史叙事的深度对话。作者似乎在挑战我们心中根深蒂固的“义和团即国耻”的观念,引导我们去探索“另一段从未被真正认清的历史”。我尤其欣赏作者在处理史料时的审慎态度,他并没有简单地采信某一种说法,而是将来自不同立场、不同来源的史料进行对比、分析,力求呈现出一个更接近真相的图景。书中对于义和团成员身份的细致考察,例如他们多为农民、手工业者等底层民众,他们的生活困苦,以及对外国传教士和商人的不满,都为理解他们的行动提供了重要的社会经济背景。同时,作者也没有回避义和团运动中的盲目排外和暴力行为,他以一种近乎冷酷的客观,将这些血腥的画面呈现在读者面前,让我们直面历史的残酷。这本书的意义在于,它让我们明白,历史事件的评价,从来都不是由一方说了算,而是需要多方声音的呈现和碰撞,才能形成一个相对完整的认识。

评分

读这本书的过程,就像是在进行一场跨越时空的对话。作者以一种非常冷静和客观的笔触,带领读者走进19世纪末的中国,去感受那个时代的脉搏。义和团,这个曾经被简化为“愚昧”、“落后”、“排外”的群体,在作者的笔下,变得鲜活而真实。他没有回避他们身上的缺点,甚至可以说是他们的局限性,但同时,也深入挖掘了他们行为背后所蕴含的社会原因和民族情感。书中对列强在华利益的描绘,以及他们如何一步步将中国推向深渊,也让我对“欺凌”二字有了更切身的体会。我能感受到那种无力的屈辱感,以及在绝望中迸发出的反抗。然而,作者也清晰地指出,这种反抗,由于其自身的局限性,最终走向了悲剧。这种对历史的辩证分析,让我在为义和团的牺牲感到惋惜的同时,也为他们缺乏清晰的政治目标和科学的斗争方式而感到遗憾。这本书让我明白,历史事件的解读,从来都不是非黑即白的,而是充满了灰色地带,需要我们用更广阔的视野去审视。

评分

这本书带给我的最大感受,便是“历史的复杂性”。我们常常习惯于用简单的二元对立来理解历史,将一方视为正义,另一方视为邪恶。然而,义和团运动,恰恰是对这种简单化思维的有力挑战。作者以其深厚的学术功底,将义和团的兴起,置于19世纪末中国内外危机交织的大背景下进行审视。他详细地描述了列强对中国的政治、经济、文化侵略,以及由此引发的社会动荡和民众的反抗情绪。但他同时也没有回避义和团自身存在的局限性,例如他们的组织形式、政治纲领以及与清政府之间的复杂关系。书中对许多被主流叙事所忽略的细节的挖掘,比如不同地区义和团的差异化表现,以及他们与当地官员、士绅之间的互动,都让这个历史事件变得更加立体和生动。这本书让我深刻地认识到,历史从来都不是一条直线,而是一个充满曲折和矛盾的复杂过程。

评分

对于我而言,这本书提供了一个全新的视角来审视“义和团”这个历史名词。以往,我所接触到的历史叙事,往往将其定格为“国耻”的代名词,一种无可辩驳的列强欺凌的象征。然而,这本书却引导我思考,是否还存在着一个更深层次的、不为人知的历史维度。作者并没有急于给出结论,而是通过大量的史料梳理和细致的分析,将那个时代的社会背景、国际局势、以及义和团运动的内部逻辑,一点点地呈现在读者面前。他让我们看到,义和团的兴起,并非是孤立的事件,而是近代中国社会转型时期,各种矛盾交织的必然结果。书中对于义和团成员身份、动机以及行为方式的多维度考察,让我逐渐摆脱了对这个群体的刻板印象,开始理解他们行为背后的复杂原因。它让我明白,历史人物的评价,从来都不是非黑即白的,而是需要我们站在更广阔的视野下,去理解他们的处境和选择。

评分

在我翻开这本书之前,我对义和团的印象,几乎完全来自于那些充满煽动性的口号和悲壮的牺牲。我以为那是一场纯粹的民族英雄主义的呐喊,是对外来侵略者赤裸裸的控诉。然而,这本书带给我的冲击,远不止于此。它像一把解剖刀,深入剖析了义和团运动的起源、发展以及最终的结局,揭示了其中错综复杂的政治、经济、文化因素。作者并没有回避义和团运动中的暴力和愚昧,而是将它们放在当时的社会背景下进行考察,试图理解这些现象产生的根源。他详细梳理了列强对中国的瓜分掠夺,使得国内民众生活困苦,社会矛盾激化,为义和团的兴起提供了土壤。同时,他也分析了清政府的腐败无能,以及在面对内外压力时,其摇摆不定的政策如何将义和团推向了更激进的境地。更让我印象深刻的是,作者还关注了义和团对中国社会文化的影响,以及它如何成为后来革命思潮的某种前奏。这本书的价值在于,它让我们看到,历史事件从来都不是孤立存在的,而是相互关联,彼此影响的。义和团的兴起,并非偶然,它是近代中国社会转型时期,各种矛盾交织的必然结果。

评分

这本书的封面设计就足够吸引人,那种古朴的色彩搭配,配合着义和团那个时代特有的符号,仿佛将人瞬间拉回到了那个风云激荡的年代。我一直对中国的近代史,尤其是那些被赋予了浓厚政治色彩的事件,抱持着一种复杂的情感。义和团,这个名字本身就充满了争议和解读的空间。我们从小被教育这是“国耻”,是列强“欺凌”中国的铁证,是民众反抗帝国主义侵略的英勇壮举。然而,随着年龄的增长,阅历的增加,以及接触到更多不同的史料和观点,我开始怀疑,我们所了解的,是否真的就是全部真相?这本书的书名就直指了这个核心的疑问,它没有直接给出答案,而是抛出了一个引人深思的命题。这让我对接下来的阅读充满了期待。我很好奇,作者究竟会从哪个角度去剖析义和团这个事件?是会深入挖掘那些被掩盖的细节,还是会重新审视那些被固化的历史叙事?是否会涉及到当时社会各阶层的真实反应,而不只是官方的定性?那些被描绘成“妖术”、“迷信”的民间信仰,在当时环境下,又扮演了怎样的角色?这本书的出现,本身就预示着一场对既有认知的挑战,而我,已经准备好迎接这场思想的洗礼。它让我想起,历史从来都不是一条直线,而是一张错综复杂的大网,每一个节点都连接着无数的线索,需要我们去细致地梳理和辨析。

评分

我一直认为,历史研究最迷人的地方在于,它总能不断地推翻我们已有的认知,让我们窥见隐藏在表象之下的真相。而这本书,无疑就是这样一个颠覆性的存在。它挑战了我一直以来对义和团的刻板印象,让我意识到,我们所熟知的“国耻”背后,隐藏着一个远比我们想象的更复杂、更具争议的历史。作者以严谨的态度,搜集了大量一手史料,包括官方档案、私人信件、报刊杂志、地方志等等,从不同的角度,呈现了一个多层次的义和团。我尤其被书中对当时社会心态的描绘所吸引,那种在国破家亡的危机感下的恐惧、愤怒,以及对未来的迷茫,都栩栩如生地展现在我眼前。书中对义和团成员的个体命运的关注,也让我看到了他们作为普通人,在历史洪流中的挣扎与选择。它让我们思考,在极端环境下,普通人会如何反应?他们的行为,是出于信仰,还是出于生存的本能?抑或是被某种力量所裹挟?这本书的深刻之处在于,它让我们不再用简单的“好人”或“坏人”来标签化历史人物,而是尝试去理解他们行动背后的复杂动机。

评分

读完这本书,我才意识到,我们对义和团的认知,可能真的存在着巨大的盲区。作者并非简单地否定或肯定,而是像一个经验丰富的考古学家,小心翼翼地挖掘着历史的层层泥土,试图呈现出一个更立体、更真实的图景。书中所呈现的许多细节,是我在以往的教科书中从未接触过的。例如,义和团内部复杂的派系斗争,他们与清政府之间微妙而又充满矛盾的关系,以及在不同地区,义和团所展现出的截然不同的形态。这些都打破了我之前对义和团“一刀切”的认知。我曾以为,他们都是一群被煽动起来,盲目排外的愚民,但书中的分析表明,他们的行动背后,有着复杂的社会经济原因,也有着对外国侵略和文化渗透的真实恐惧。作者还引用了大量当时的外国人的记录,包括传教士、外交官、记者等等,从他们的视角,我们看到了一个与官方叙事截然不同的义和团,有时是混乱的,有时是血腥的,但有时又展现出某种原始的力量和朴素的正义感。这种多角度的呈现,让我不禁反思,我们是否过于简化了历史,用一种单一的视角去理解一个如此复杂而庞大的群体?这本书不仅仅是对义和团的解读,更是对我们如何看待历史,如何构建历史叙事的一种反思。

评分

这本书的价值,在于它敢于挑战既有的历史叙事,邀请读者一同踏上一条探索“未被真正认清的历史”的道路。作者以一种近乎侦探般的严谨,搜集了大量珍贵的历史资料,包括官方奏折、外国人的日记、报纸报道、地方志等等,通过对这些史料的交叉印证和深入分析,为我们勾勒出一个更加真实、更加多元的义和团形象。他并没有简单地将义和团成员视为愚昧的暴民,也没有将他们完全塑造成英勇的反抗者。而是试图去理解,在那个风雨飘摇的年代,社会底层人民为何会走上这条道路?他们行动的动机是什么?他们所反抗的,究竟是具体的列强侵略,还是更为深层次的文化冲突和社会变革?书中对义和团与清政府之间微妙而又充满算计的关系的揭示,也让人看到了历史的另一面。这种多角度的呈现,使得义和团的形象不再是单一的符号,而是充满了人性的复杂和历史的无奈。

评分

我一直认为,历史不是一成不变的教条,而是需要不断被重新审视和解读的。这本书,恰恰就是这样一本促使我去重新思考历史的著作。它没有给人提供简单的答案,而是抛出了一个又一个值得深思的问题。作者以其独特的视角,将义和团的兴起,置于近代中国错综复杂的社会变革和国际关系的大背景下进行考察。他不仅探讨了义和团与列强的冲突,更深入地剖析了义和团与清政府、与官僚体系、与民间社会的复杂互动。书中对不同地区义和团组织形态的差异化描写,以及他们各自的诉求和策略,让我意识到,我们过去对义和团的认知,可能过于单一化了。那些被认为是“迷信”的符咒和“神功”,在当时环境下,究竟扮演了怎样的心理慰藉和组织动员作用?书中的分析,让我对这些问题有了更深入的理解。它让我明白,历史的复杂性,在于它是由无数个个体和群体,在特定的时代背景下,做出的一系列选择所构成的。

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